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Liste des paroles proph�tiques (Hadiths)

Soyez assidus � ce Coran car, par Celui qui d�tient l��me de Muḥammad en Sa main, il s��chappe encore plus vite que le chameau lorsqu�il se d�tache de ses liens !

Le meilleur d�entre vous est celui qui a appris le Coran et l�a enseign�.

Ne faites pas de vos maisons des cimeti�res ! Certes, Satan fuit de la maison...

Quiconque r�cite, durant la nuit, les deux derniers versets de la sourate : la Vache (� Al-Baqarah �), ceux-ci lui suffiront.

Quiconque lit une lettre du Livre d'Allah obtient une bonne action et la bonne action a dix fois sa r�compense

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) �voquait Allah � tout moment.

Lorsque les jours d'Abu Ṭ�lib touch�rent � leur fin, le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) lui rendit visite et trouva chez lui 'Abdallah ibn Umayah et Abu Jahl. Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) dit : � � mon oncle ! dis : � Il n'est de divinit� [digne d'adoration] except� Allah �, une parole avec laquelle je pourrai plaider ta cause aupr�s d'Allah. �

L'exemple du croyant qui r�cite le Coran est celui du c�drat : son odeur est suave et sa saveur est agr�able.

Quiconque m�morise dix versets du d�but de la Sourate : � Al-Kahf �, La Caverne sera prot�g� de l'Ant�christ (� Ad-Dajj�l �).

Quiconque ne s'efforce pas d'embellir sa lecture du Coran n'est pas des n�tres.

Ne souhaites-tu pas que je t'enseigne la plus majestueuse sourate du Coran ?

Celui qui excelle dans la r�citation du Coran sera avec les nobles et pieux �missaires. Et celui qui le r�cite avec h�sitation et difficult� aura deux r�compenses.

Ne vois-tu pas que cette nuit des versets jamais �gal�s m�ont �t� r�v�l�s ? {( Dis : "Je me r�fugie aupr�s du Seigneur de l�aube naissante." )} et {( Dis : "Je me r�fugie aupr�s du Seigneur des hommes." )}

Il arrivait que la R�v�lation descende sur le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) par une matin�e froide et qu'ensuite son front d�gouline de sueur.

Embellissez le Coran avec vos voix !

Est-ce ceci qui vous a �t� ordonn� ? Ou est-ce pour cela que vous avez �t� envoy�s ? Opposez-vous les versets du Livre d'Allah les uns aux autres ? Certes, les communaut�s venues avant vous se sont �gar�es de la m�me mani�re ! Assur�ment, vous n'�tes pas ici pour agir ainsi. Consid�rez ce qui vous a �t� ordonn� et faites-le ! Et ce qui vous a �t� interdit, cessez de le faire !

Ne pol�miquez pas au sujet du Coran ! Car certes, pol�miquer � son sujet est de la m�cr�ance !

N'est-ce pas que la force est dans le tir !? N'est-ce pas que la force est dans le tir !? N'est-ce pas que la force est dans le tir !?

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Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) m'a dit : " R�cite-moi le Coran ! - Je dis : � Messager d'Allah ! Comment te le r�citerais-je alors que c'est � toi qu'il a �t� r�v�l� ? Il dit : J'aime l'entendre lu par autre que moi ! "

La jalousie est interdite sauf dans deux cas : un homme � qui Allah a accord� des biens ainsi que l'aptitude � les d�penser correctement et un homme � qui Allah a accord� une sagesse par laquelle il juge, et qui l'enseigne.

Il laissa la Kaʽbah sur sa gauche, Min� sur sa droite, puis il dit : � C�est l�endroit o� se tint celui � qui fut r�v�l� la sourate : � Al-Baqarah � (La vache), sur lui la paix et le salut. �

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a envoy� un homme � la t�te d'une exp�dition, celui-ci r�citait pour ses Compagnons, lors de leurs pri�res, et terminait toujours par : {( Dis : Il est Allah, Unique...)}.

L'exemple de celui qui poss�de le Coran est comparable au propri�taire de chameaux.

Tandis que Jibril (sur lui la paix) �tait assis aupr�s du Proph�te (sur lui la paix et le salut), il entendit un craquement venant d'au-dessus de lui...

Un homme r�citait la sourate : � La caverne � et il y avait aupr�s de lui un cheval attach� par deux cordes.

Il t�a �t� accord� l�une des fl�tes de la famille de D�wud !

Du Coran, il est une sourate de trente versets qui a interc�d� en faveur d'un homme jusqu'� ce qu'il f�t pardonn�.

Au Jour de la R�surrection, on fera venir le Coran et les siens, ceux qui le mettaient en application dans ce bas monde.

Dans la lettre qu�a �crite le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) � �Amr ibn Ḥazm, [il est �crit] : � Ne touche le Coran que celui qui est pur ! �

Par ce livre, Allah �l�ve des gens et en rabaisse d�autres.

Certes, ce Coran a �t� r�v�l� selon sept lettres (� Aḥruf �), r�citez-en ce que vous pouvez !

On interrogea Ibn 'Abb�s et Muḥammad ibn Al-Ḥanafiyyah : � Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a-t-il laiss� quelque chose ? � Ils r�pondirent tous les deux : � Il n'a laiss� que ce qui est entre les deux couvertures [du Coran]. �

Parfois, elle me vient comme le tintement d'une cloche, et c'est ce qui est le plus dur pour moi. Lorsqu�elle prend fin, j'ai d�j� tout assimil�. Et parfois, c'est un Ange prenant l'aspect d'un homme qui me parle, et je saisis alors ce qu'il dit.

Lorsque la R�v�lation descendait sur lui, le Proph�te d'Allah (sur lui la paix et le salut) �tait pris de difficult� et l'expression de son visage changeait.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) �prouvait beaucoup de peine lors de la R�v�lation. Il remuait les l�vres.

Qu'il est mauvais pour l'un d'entre-vous de dire : "J'ai oubli� tel et tel verset ! ", on le lui a plut�t fait oublier. Rem�morez-vous donc le Coran car il est plus prompt � s��chapper de la poitrine des hommes que les chameaux [de leur enclos].

Lisez le Coran ! En effet, le Jour de la R�surrection, il viendra interc�der pour ses compagnons.

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Si vous lisez : {(La louange est � Allah...)}, r�citez �galement : � Au Nom d�Allah, le Tout Mis�ricordieux, le Tr�s Mis�ricordieux. � Certes, c'est la M�re du Coran, la M�re du Livre, les Sept r�p�t�es, et le verset : {(Au Nom d�Allah, le Tout Mis�ricordieux, le Tr�s Mis�ricordieux.)} est l'un de ses sept versets.

Parmi ce qui avait �t� r�v�l� du Coran, il y avait : {( Dix t�t�es bien �tablies qui entra�nent l'interdiction )}. Puis, celles-ci furent abrog�es par cinq t�t�es bien �tablies. Le Messager d'Allah (sur lui la paix et salut) d�c�da alors que [ce verset concernant] les t�t�es continua � �tre lu [comme faisant partie] du Coran.

On a demand� � 'Al� (qu'Allah l'agr�e) : Avez-vous autre chose comme R�v�lation que ce qu'il y a dans le Livre d'Allah ? - Il a r�pondu : Non, par Celui qui fend la graine et cr�� l'�me ! Rien, en dehors de la compr�hension du Coran accord�e par Allah � l'homme et ce qui figure sur cette feuille !

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La parole de 'Al� ibn Ab� Ṭ�lib (qu'Allah l'agr�e) : � Je suis le premier qui s'agenouillera devant le Tout-Mis�ricordieux, concernant la querelle, au Jour de la R�surrection. �

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�Abdullah ibn �Abb�s (qu'Allah l'agr�e, lui et son p�re) relate : �Umar (qu�Allah l�agr�e) me faisait participer aux r�unions avec les anciens de la bataille de Badr. C'est comme si certains d'entre-eux �taient atteints du fait de m'y voir

Certes Allah, � Lui la puissance et la grandeur, intensifia la fr�quence de la R�v�lation sur le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) � l�approche de sa mort et jusqu�� ce qu�il d�c�de. Lors de ce laps de temps, elle fut plus soutenue qu�� l�ordinaire.

S�il s��tait rapproch� de moi, les Anges l�auraient alors saisi membre par membre.

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Zayd ibn Th�bit Al-Anṣ�r� (qu'Allah l'agr�e), qui �tait l'un des scribes de la R�v�lation, a dit : � Durant les �v�nements qui virent la mort de plusieurs des gens d'Al-Yam�mah, Ab� Bakr envoya quelqu'un me chercher alors que 'Umar �tait aupr�s de lui (qu'Allah les agr�e).

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Ḥudhayfah ibn Al-Yam�n rendit visite � 'Uthm�n apr�s avoir particip� � une exp�dition militaire avec les troupes du Sh�m, soutenues par l'arm�e irakienne, pour la conqu�te de l'Arm�nie et de l'Azerba�djan. Ḥudhayfah �tait effray� par la divergence dans les r�citations du Coran [entre les soldats des deux r�gions].

� Jibr�l ! J'ai �t� envoy� � une communaut� d'illettr�s : parmi eux, il y a : la vieille femme, l'homme �g�, le jeune gar�on, la jeune fille et l'homme qui ne lit jamais de livre !

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R�citez le Coran tant que vos c�urs sont en accord. Et lorsque vous �tes en d�saccord, alors levez-vous !

Certes, je crains deux choses pour ma communaut� : le Coran et le lait. Quant au lait, c'est le fait que les gens recherchent la campagne et suivent leurs plaisirs et ensuite d�laissent les pri�res [en groupe � la mosqu�e]. Quant au Coran, c'est le fait que les hypocrites l'apprennent afin de pol�miquer avec les croyants.

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Ordonne-lui de la reprendre, puis de la garder jusqu'� ce qu'elle se purifie, puis qu'elle ait de nouveau ses r�gles, puis qu'elle se purifie [encore une fois]. Ensuite, il la gardera s'il le souhaite, ou il la r�pudiera s'il le veut, avant de l'avoir touch�e. Telle est la p�riode de viduit� qu'Allah a ordonn� d'observer lorsque les femmes sont r�pudi�es !

Ibn ʽAbb�s (qu'Allah l'agr�e, lui et son p�re) avait l'habitude de dire : � Si l'homme d�clare que sa femme lui est illicite, cela n'est rien ! Et il a r�cit� : { Vous avez certes en la personne du Messager d'Allah un excellent exemple. } �

Lisez le Coran car il viendra, certes, le Jour de la R�surrection interc�der au profit de ses compagnons.

Liste des paroles proph�tiques (Hadiths)

Transmettez de moi ne serait-ce qu'un seul verset et rapportez �galement des enfants d'Isra�l, il n'y a pas de mal. Quant � celui qui ment d�lib�r�ment � mon sujet, qu'il se pr�pare � prendre sa place en Enfer.

Quiconque rapporte de moi une parole jug�e mensong�re est l'un des menteurs.

N'�crivez rien de moi ! Et quiconque a �crit de moi autre chose que le Coran, alors qu'il l'efface ! Et rapportez de moi et nul grief ! Et quiconque ment d�lib�r�ment sur mon compte, alors qu'il pr�pare sa place en Enfer !

S�attribuer et s�affilier � un p�re autre que le sien, pr�tendre avoir vu en r�ve ce que l�on n�a pas vu ou attribuer au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) des paroles qu�il n�a pas dites, font partie des pires mensonges.

Liste des paroles proph�tiques (Hadiths)

Celui qui porte les armes contre nous n�est pas des n�tres !

Par Celui qui d�tient l'�me de Muḥammad dans Sa Main ! Quiconque de cette communaut�, juif ou chr�tien, entend parler de moi puis meurt, sans croire en ce avec quoi j'ai �t� envoy�, fera partie des gens de l'Enfer !

� Que la mal�diction d'Allah soit sur les juifs et les chr�tiens ! Ils prenaient les tombes de leurs Proph�tes comme lieu de pri�re ! � Il mettait ainsi en garde contre leur agissement et, sans cela, sa tombe aurait certes �t� laiss�e en �vidence, mais on craignit qu�elle soit prise comme lieu de pri�re.

� Allah ! Fais que ma tombe ne soit pas un monument que l�on adore. La col�re d�Allah s�est accrue � l'encontre de ceux qui ont pris les tombes de leurs Proph�tes comme lieux de pri�re !

La grandeur de la r�compense est proportionnelle � la grandeur de l��preuve. Et lorsqu�Allah, Exalt� soit-Il, aime un groupe de personnes, Il les �prouve. Quiconque, par cons�quent, est satisfait [du d�cret d�Allah] aura la satisfaction d�Allah en retour et quiconque en est m�content subira la col�re d�Allah.

Je suis Celui qui Se passe le plus d�un associ�. Quiconque accomplit une �uvre dans laquelle il M�associe � autrui, Je l�abandonne lui ainsi que son association.

Certes, je d�clare devant Allah qu�aucun d�entre vous n�est pour moi un ami intime, car Allah m�a pris pour ami intime comme Il a pris Ibr�h�m (sur lui la paix) comme ami intime. Toutefois, si je devais prendre quelqu�un au sein de ma communaut� comme ami intime, ce serait Ab� Bakr (qu�Allah l�agr�e).

Certes Allah, Exalt� soit-Il, est jaloux et la jalousie d�Allah, Exalt� soit-Il, se manifeste lorsque l�individu accomplit ce qu�Allah lui a interdit !

Quiconque jure par un autre qu�Allah a certes commis un acte de m�cr�ance ou de polyth�isme.

Les pri�res les plus lourdes pour les hypocrites sont celles du cr�puscule (� al-'Ish�' �) et de l'aube (� al-Fajr �). Mais s'ils savaient ce qu'elles contiennent, ils s'y rendraient m�me en rampant ! D'ailleurs, j'ai failli ordonner qu'on appelle � la pri�re, puis qu'on fasse l�appel qui annonce le d�but la pri�re (� Al-Iq�mah �), puis ordonner � un homme de diriger la pri�re pour les gens et partir ensuite avec des hommes portant des fagots de bois chez ceux qui n'assistent pas � la pri�re [en groupe] afin de br�ler sur eux leurs demeures.

Parmi les pires cr�atures qui soient, on trouve ceux qui seront vivants lorsque l'heure adviendra et ceux qui prennent les tombes comme lieux de pri�re.

Ce que je crains le plus pour vous est le petit polyth�isme ! - On lui demanda ce que c'�tait, il r�pondit : L�ostentation !

N�interdisaient-ils pas ce qu�Allah avait autoris� et vous vous l�interdisiez ? r�pondit le Proph�te (sur lui la paix et le salut) ; N�autorisaient-ils pas ce qu�Allah avait interdit et vous vous l�autoriseriez ? - Oui, c�est vrai ! r�pondis-je. - C�est cela les adorer ! � dit alors le Proph�te (sur lui la paix et le salut).

Tu vas te rendre chez un peuple des gens du Livre [c'est � dire, les juifs et les chr�tiens]. Fais donc en sorte que la premi�re chose � laquelle tu les invites soit d�attester qu�il n�y a aucune divinit� digne d�adoration except� Allah !

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a �t� interrog� sur le d�senvo�tement (� An-Nushrah �). Il r�pondit : � C�est l'une des �uvres de Satan ! �

Ne m�encensez pas comme les chr�tiens l�ont fait avec le fils de Marie ! Je ne suis qu�un serviteur, dites plut�t : Le serviteur d�Allah et Son Messager !

Qui est le plus digne de ton intercession ? Il r�pondit : Celui qui dit : � Il n'est de divinit� [digne d'adoration] except� Allah. �, sinc�rement et du fond du c�ur.

� Celui qui abandonne ce qu�il voulait faire � cause de l�augure a associ� � Allah ! � Les Compagnons demand�rent : � Comment expier cela ? � Il leur r�pondit : � D�tes : � Allah ! Il n�y a de bien que le Tien, il n�y a de sort que le Tien et il n�y a que Toi comme divinit� ! �

Quiconque atteste qu�Il n'est de divinit� [digne d'adoration] except� Allah, Unique et sans associ� ; que Muḥammad est Son serviteur et Messager ; que J�sus (� �Iss� �) est le serviteur d�Allah, Son messager, Sa Parole qu�Il envoya � Marie (� Maryam �), et une �me provenant de Lui ; que le Paradis est v�rit� et que l�Enfer est v�rit�, entrera au Paradis quels qu'aient �t� ses actes.

Quiconque rencontre Allah sans Lui avoir rien associ� entrera au Paradis, et quiconque le rencontre en Lui ayant associ� quoi que ce soit, entrera en Enfer.

Quiconque meurt en invoquant un �gal � Allah entrera en Enfer.

� Les exag�rateurs courent � leur perte ! �, et il le r�p�ta � trois reprises.

Au sujet de la parole d'Allah, Exalt� soit-Il : {( Et ils ont dit : � N�abandonnez jamais vos divinit�s, n�abandonnez jamais Wadd, Suwa', Yaghuth, Ya'uq et Nasr � )} [Coran : 71/23] : Ibn ʽAbb�s (qu'Allah l'agr�e, lui et son p�re) a dit : � Il s'agit de noms d'hommes pieux du peuple de No� (sur lui la paix).

Celui qui prolonge l��ch�ance d�une personne en difficult� ou qui l�acquitte de sa dette, Allah le placera sous l�ombre de Son Tr�ne, au Jour de la R�surrection, le Jour o� il n�y aura d�autre ombre que la Sienne.

Lorsqu�Allah veut du bien � l�un de Ses serviteurs, Il l��prouve.

Allah a �crit les bonnes et les mauvaises actions, puis Il a d�taill� cela. Ainsi, celui qui songe � faire une bonne action mais ne l�accomplit pas, Allah la lui inscrit comme une bonne action compl�te. Et s�il y songe et l�accomplit, Allah lui inscrit de dix � sept cent bonnes actions, et bien plus encore.

Certes, Allah ne regarde pas vos corps ni vos apparences, mais Il regarde vos c�urs et vos �uvres !

Un jour, alors que nous �tions assis aupr�s du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) voici que nous apparut un homme aux habits d�une vive blancheur et aux cheveux d�une noirceur intense, sans trace visible de voyage, personne parmi nous ne le connaissait

Quiconque accomplit une �uvre qui n'est pas conforme � ce sur quoi est notre affaire la verra rejet�e.

� Mes serviteurs ! Je Me suis interdit l�injustice et Je l�ai rendue interdite entre vous. Ne soyez donc pas injustes les uns envers les autres ! � Mes serviteurs ! Vous �tes tous �gar�s, sauf celui que Je guide. Demandez-Moi donc de vous guider, Je vous guiderai !

� jeune homme ! Je vais t�enseigner quelques paroles : Pr�serve Allah et Il te pr�servera. Pr�serve Allah et tu Le trouveras devant toi. Lorsque tu demandes, demande � Allah. Lorsque tu sollicites de l�aide, sollicite celle d�Allah.

Tous les membres de ma communaut� entreront au Paradis, sauf celui qui refuse. - Et qui donc refuse, � Messager d�Allah ? A-t-on demand�. - Celui qui m�aura ob�it entrera au Paradis et celui qui m'aura d�sob�it aura refus� �, r�pondit le Proph�te (sur lui la paix et le salut).

Quiconque imite un peuple, en fait partie.

J'ai demand� au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) : � Quel est le pire des p�ch�s ? - Il r�pondit : Que tu donnes � Allah un associ�, alors que c�est Lui qui t�a cr��.

Il n�est pas permis � un musulman d��viter son fr�re plus de trois jours de sorte que, lorsqu�ils se rencontrent, ils se d�tournent l'un de l'autre. Et le meilleur des deux est celui qui salue l�autre en premier.

Celui qui nuit � un musulman, Allah lui nuira. Et celui qui accable un musulman, Allah l'accablera.

Certes, vous verrez votre Seigneur comme vous voyez cette lune ! Vous Le verrez sans g�ne.

Certes, Allah accorde un r�pit � l'oppresseur. Mais lorsqu'Il le saisit, il ne Lui �chappe pas.

Souhaites-tu que je t'envoies avec ce que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) m'a envoy� ? Ne laisse pas une repr�sentation sans l'effacer et [ne laisse pas] une tombe sur�lev�e sans l'aplanir.

N�est pas des n�tres celui qui consulte les augures ou pour qui on les consulte ; ou celui qui pratique la voyance ou qui consulte un voyant ; ou celui qui pratique la sorcellerie ou pour le compte duquel on la pratique. Quant � celui qui se rend chez un voyant et croit ce que ce dernier lui dit, il a certes reni� ce qui a �t� r�v�l� � Muḥammad (sur lui la paix et le salut).

Quiconque se rend aupr�s d'un devin, l'interroge sur quoi que ce soit puis le croit v�ridique, sa pri�re n'est pas accept�e durant quarante jours.

Quiconque emprunte une branche de l'astrologie a certes emprunt� une branche de la sorcellerie. Et ce qui se rajoute � l'un se rajoute � l'autre.

Les plus grands des p�ch�s majeurs sont : Attribuer un associ� � Allah, Se consid�rer � l�abri de la ruse d�Allah, d�sesp�rer de la mis�ricorde d�Allah et de Sa d�livrance.

La foi comporte un peu plus de soixante ou soixante-dix branches.

Alors qu�il �tait en compagnie du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) lors de l�un de ses voyages, celui-ci envoya un �missaire avec comme message de couper tout collier fait de corde - ou tout collier - accroch� autour des cous des chameaux.

Celui qui s'attache � quelque chose, se verra confi� � cette m�me chose.

Quiconque dit : " Il n'est de divinit� [digne d�adoration], except� Allah " et renie tout ce qui est ador� en dehors d�Allah, verra ses biens et son sang prot�g�s. Quant � son jugement, c'est � Allah qu'il revient.

Les mis�ricordieux, Le Mis�ricordieux leur fera mis�ricorde ! Faites mis�ricorde � ceux qui sont sur terre, Celui qui est au Ciel vous fera mis�ricorde.

Les Anges descendent dans les nuages et mentionnent l'affaire qui a �t� d�cr�t�e dans le ciel. C'est l� que le diable tend l'oreille et entend ces paroles, qu'il insuffle au devin. Ils y m�langent ensuite cent mensonges qu'ils ajoutent d'eux-m�mes.

Il n'est pas un serviteur qui t�moigne qu'il n'est de divinit� digne d�adoration en dehors d�Allah et que Muḥammad est Son serviteur et Messager, qui le dit sinc�rement et avec le c�ur, sans qu'Allah ne l'interdise � l'Enfer.

Notre Seigneur, B�ni et Exalt� soit-Il, descend chaque nuit au ciel le plus bas, quand il ne reste que le dernier tiers de la nuit. Il d�clare : � Qui M'invoque que Je l'exauce ? Qui Me demande que Je lui donne ? Qui implore Mon pardon que Je lui pardonne ? �

Ne priez pas en direction des tombes et ne vous asseyez pas dessus !

Ces gens, lorsqu�un serviteur pieux ou un homme pieux mourrait parmi eux, construisaient un lieu de pri�re sur sa tombe et y posaient ces repr�sentations. Ces gens sont les pires des cr�atures aupr�s d�Allah !

Certes, Allah vous interdit de jurer par vos p�res !

Les premi�res choses pour lesquelles on jugera entre les gens au Jour de la R�surrection sont les crimes de sang.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) passa devant deux tombes et dit : � Tous deux se font ch�tier et on ne les ch�tie pas pour grand chose : l�un d�eux ne se pr�munissait pas de son urine, tandis que l�autre colportait les paroles des uns aux autres.

Tu seras avec ceux que tu as aim�s !

Ne vous informerais-je pas, au sujet de l'ant�christ, de ce que nul Proph�te n'a transmis � son peuple ? Il est borgne et il viendra avec un simulacre de paradis et d'enfer. Ce qu'il dira �tre le paradis sera en fait l'enfer.

L�homme a la religion de son ami. Que chacun d'entre-vous fasse donc attention � qui il prend comme ami.

Empressez-vous d'�uvrer avant que n'arrivent des crises telles les couches d'une nuit obscure. L'homme se l�vera croyant et se couchera m�cr�ant ; il se couchera croyant et se l�vera m�cr�ant ; il vendra sa religion pour un bien de ce bas-monde.

� Il n�est de divinit� qu�Allah ! Malheur aux Arabes ! Un mal arrivera bient�t ! Aujourd'hui, le rempart de Gog et Magog a �t� ouvert comme ceci ! � Il fit alors un cercle avec son pouce et son index. Je dis : � � Messager d�Allah ! P�rirons-nous, alors qu�il y a parmi nous des vertueux ? - Oui ! r�pondit-il, d�s lors o� le vice prolif�rera ! �

Les �preuves ne cesseront d�atteindre le croyant - et la croyante - dans sa personne, ses enfants et ses biens, jusqu�� ce qu'il rencontre Allah, Exalt� soit-Il, [en �tant] vierge de tout p�ch� !

Allah, Exalt� soit-Il, a dit : {( N�attribuez donc pas de semblables � Allah alors que vous savez parfaitement qu�il n�en existe point ! )}. A propos de ce verset, Ibn �Abb�s (qu�Allah l'agr�e, lui et son p�re) a dit : � les semblables �, c'est le polyth�isme. Celui-ci est encore plus subtil que les pas d�une fourmi noire, sur un rocher noir, dans l�obscurit� de la nuit noire.

Ne dites pas : � Ce qu'Allah et untel ont voulu �, mais dites : � Ce qu'Allah a voulu, puis qu�untel a voulu �.

Que je jure par Allah en mentant m'est pr�f�rable au fait de dire la v�rit� en jurant par autre que Lui !

Vous allez certes suivre la voie de ceux qui vous ont pr�c�d�s, [et leur ressembler] comme les plumes des fl�ches se ressemblent, � tel point que s'ils entraient dans le trou d'un l�zard, vous y entreriez [vous aussi]. - �, Messager d'Allah !, dirent [les Compagnons], tu parles des juifs et des chr�tiens ? - Il r�pondit : Et de qui d'autre alors ? �

Quiconque appelle � une guid�e aura la m�me r�compense que ceux qui le suivent, sans que cela ne diminue quoi que ce soit de leurs r�compenses ; et quiconque appelle � un �garement portera le m�me p�ch� que ceux qui le suivent, sans que cela ne diminue quoi que ce soit de leurs p�ch�s !

Qu'est-ce qui effraie ces gens l� ? Ils adh�rent et consentent lorsque les textes clairs sont �voqu�s et ils s�effondrent lorsqu'il s'agit de ceux qui sont �quivoques !

Le mauvais augure est du polyth�isme ! Le mauvais augure est du polyth�isme ! Et aucun d�entre nous [n'en r�chappe]. Toutefois, Allah le fait dispara�tre lorsqu�on s�en remet � Lui.

Je faisais partie d'une d�l�gation de la tribu des Banu '�mir qui vint trouver le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut). Nous lui d�mes : � Tu es notre Ma�tre ! - Il r�pondit : Le Ma�tre, c'est Allah ! B�ni et Exalt� soit-Il. �

L�ve ta t�te et parle, tu seras entendu. Demande et on te donnera ! Interc�de et ton intercession sera accept�e !

Prenez garde � l�exag�ration ! Car la seule chose qui a fait p�rir ceux qui �taient avant vous est l�exag�ration.

Il n�y a pas de contagion, ni d�augure, ni de hibou, ni de � Safar �.

Seul un sorcier peut d�faire un sortil�ge.

Les sept Cieux et les sept Terres ne sont, dans la main du Mis�ricordieux, rien de plus qu�un grain de moutarde dans la main de l�un d�entre vous.

(� Al-Kurs� �) est, compar� au tr�ne, tel un anneau de fer jet� dans une terre d�serte.

Point de contagion, ni d'augure. En revanche, l'optimisme me pla�t. - Qu'est-ce que l'optimisme ? demand�rent les Compagnons. - C'est la bonne parole, r�pondit le Proph�te (sur lui la paix et le salut).

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a dit au sujet de � Al-Anṣ�r � : � Seul un croyant les aime, et seul un hypocrite les hait. Quiconque les aime, Allah l�aimera, et quiconque les d�teste, Allah le d�testera. �

T�chez d'agir du mieux que vous pouvez et sachez qu'aucun d'entre vous ne sera sauv� par ses actions ! � Pas m�me toi, � Messager d'Allah ? dirent les Compagnons. � Pas m�me moi ! dit le Messager, � moins qu'Allah ne me couvre de Sa mis�ricorde et de Sa gr�ce.

Il n'est pas un Proph�te envoy� par Allah dans une communaut� avant moi sans que ce celui-ci n'ait eu au sein de sa communaut� des ap�tres et des Compagnons qui suivirent sa tradition et se conform�rent � son commandement. Puis, leur ont succ�d� des g�n�rations qui disaient ce qu'elles ne faisaient pas et faisaient ce qui ne leur avait pas �t� command�.

Il m�a �t� octroy� cinq choses qu�aucun autre Proph�te n�a eues avant moi : j�ai �t� secouru [de mes ennemis] par l�effroi [jet� dans leurs c�urs] d�une distance �quivalente � un mois [de marche], la Terre m�a �t� allou�e comme un lieu de pri�re et de purification...

� Ne vous informerais-je pas des gens du Paradis ? � Ils r�pondirent : � Mais si ! � Il dit : � Tout faible m�pris� qui, s�il jure par Allah, Il l�aide � tenir sa promesse. � Puis, il demanda : � Ne vous informerais-je pas des gens de l�Enfer ? � Ils r�pondirent : � Mais si ! � Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) d�clara : � Toute personne rude, hautaine et orgueilleuse. �

Certes, le Paradis comporte cent degr�s qu�Allah a pr�par�s pour les combattants dans la voie d�Allah. Entre chaque degr�, il y a un �cart �quivalent � la distance entre le ciel et la Terre.

Je suis � l��gard de Mon serviteur selon ce qu�il pense de Moi, et Je suis avec lui l� o� il M��voque

Un homme du Najd, les cheveux �bouriff�s, vint trouver le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut). Nous entendions le murmure de sa voix sans comprendre ce qu'il disait, jusqu'� ce qu'il se rapproch�t du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut). C'est alors qu'il le questionna sur l'Islam.

Le meilleur jour o� le soleil se l�ve est le vendredi : en ce jour, Adam fut cr��, en ce jour il fut introduit au Paradis et en ce jour il en fut chass�.

Certes, au Jour de la R�surrection, lorsque l�homme ob�se et �minent se pr�sentera, il ne p�sera m�me pas le poids de l�aile d�un moustique aupr�s d�Allah !

Il n'est pas un serviteur qui couvre les faiblesses d'un autre en ce bas monde sans qu'Allah ne couvre les siennes au Jour de la R�surrection.

Nous �tions neuf, huit, ou sept avec le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) lorsqu�il nous a dit : � N�allez-vous donc pas pr�ter serment au Messager d�Allah ? �

Celui qui est dans la n�cessit� et se tourne vers les gens, sa n�cessit� ne sera pas combl�e. Quant � celui qui se tourne vers Allah, Il ne tardera pas � lui accorder sa subsistance, t�t ou tard.

Le musulman, lorsqu�il est questionn� dans sa tombe, atteste qu�il n�est pas de divinit� digne d'adoration en dehors d�Allah, et que Muḥammad est le Messager d�Allah. Voil� l�explication du verset o� Allah, Exalt� soit-Il, dit : {(Allah affermit les croyants par une parole ferme, dans la vie pr�sente et dans l�au-del�.)} [Coran : 14/27].

J�ai re�u l�ordre de combattre les gens jusqu�� ce qu�ils t�moignent qu�il n�est pas de divinit� digne d�adoration en dehors d�Allah et que Muḥammad est le Messager d�Allah, qu�ils accomplissent la pri�re et qu�ils s�acquittent de l�aum�ne l�gale (� Aẓ-Ẓak�h �). S�ils font cela, leurs sangs et leurs biens seront pr�serv�s de moi, � l�exception de ce que l�Islam exige. Et c�est � Allah, Exalt� soit-Il, qu�il appartient de les juger.

Certes, Allah a pardonn� aux membres de ma communaut� ce qu�ils font par erreur, par oubli ou sous la contrainte.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) mourut alors que sur mon �tag�re il n�y avait rien qui puisse �tre consomm� par un �tre vivant, si ce n�est un peu d�orge sur une �tag�re. J�en mangeais au point de commencer � trouver le temps long. Puis je l�ai pes�, et il s��puisa.

Au Jour de la R�surrection, on rapprochera le croyant de son Seigneur, tant et si bien qu'Il posera Son voile sur lui. Il lui fera alors reconna�tre ses p�ch�s

Allah a r�parti la mis�ricorde en cent parties. Il en conserva quatre-vingt-dix-neuf aupr�s de Lui et en fit descendre une seule sur terre. C'est gr�ce � cette partie que les cr�atures font preuve de mis�ricorde les unes envers les autres, au point que la b�te soul�ve sa patte de peur d'�craser son petit.

Ne me questionnez pas sur un sujet que je n'ai pas �voqu�. Ce qui a caus� la perte de vos pr�d�cesseurs, ce sont leurs multiples questions et leurs divergences avec leurs Proph�tes. Si je vous interdis une chose, �cartez-vous en, et si je vous l�ordonne, faites-en ce que vous �tes en mesure de faire.

� Messager d'Allah ! Informe-moi d�une �uvre qui me fera entrer au Paradis et qui m��loignera du Feu ! Il a dit : � Tu viens d'interroger sur une immense affaire qui est pourtant ais�e pour qui Allah, Exalt� soit-Il, l'a rendue ais�e� �

Certes Allah, Exalt� soit-Il, est Bon et n�accepte que ce qui est bon. Et certes, Allah a ordonn� aux croyants ce qu�Il a ordonn� aux Messagers : {( � Messagers ! Mangez de ce qui est pur et �uvrez pieusement ! )} [Coran : 23/51]

Ne le tue pas ! Car si tu le tues, il sera dans la position o� tu te trouvais avant que tu ne le tues et tu seras certes dans celle o� il se trouvait avant qu�il ne dise la parole qu�il a dite.

� Us�mah ! L'as-tu tu� apr�s qu'il ait d�clar� : � Aucune divinit� [n�est digne d�adoration] en dehors d�Allah � ?

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) se d�savoue de celle qui crie pour se lamenter, de celle qui se rase les cheveux [en signe de deuil] et de celle qui d�chire ses v�tements.

Au Jour de la R�surrection, aucun serviteur ne bougera de place avant qu�on ne l�ait interrog� au sujet de sa vie, � quoi l�a-t-il consacr�e ? De son savoir, qu�en a-t-il fait ? De ses biens, comment les a-t-il acquis et d�pens�s ? Et de son corps, � quoi l�a-t-il fatigu� ?

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) annon�a le jour de Khaybar : � Certes, je remettrai cet �tendard � un homme qui aime Allah et Son Messager, et Allah accordera la victoire par son biais. �

Lorsqu�Allah cr�a la cr�ation, Il �crivit dans un livre qui se trouve aupr�s de Lui, au-dessus du Tr�ne : � Certes, Ma mis�ricorde l�emporte sur Ma col�re. �

Les croyants, dans la fa�on dont ils sont aimants, mis�ricordieux et solidaires les uns envers les autres, sont comparables � un corps : lorsque l'un de ses membres souffre, l�ensemble du corps subit l�insomnie et la fi�vre.

Le droit du musulman sur le musulman consiste en six points : Lorsque tu le rencontres, salue-le ; lorsqu�il t�invite, r�pond � son invitation ; lorsqu�il te demande conseil, conseille-le ; lorsqu�il �ternue, invoque la mis�ricorde d�Allah en sa faveur ; lorsqu�il est malade, visite-le ; et lorsqu�il meurt, suis son convoi fun�raire.

Celui qui a fait acte d�all�geance � un imam en mettant sa main dans la sienne et en l�assurant de sa sinc�re loyaut�, qu�il lui ob�isse autant que possible ! Et si quelqu�un d�autre vient disputer l�autorit� de cet imam, tranchez la t�te de cet autre !

Quiconque se frappe les joues, s'arrache le col et prononce les adjurations de l'�re de l'ignorance n'est pas des n�tres.

Il en est parmi eux dont le Feu arrivera aux chevilles, d�autres aux genoux, d�autres � la taille et d�autres aux clavicules !

Allah, Exalt� soit-Il, a dit : " �, fils d'Adam ! Tant que tu M'invoqueras et que tu esp�reras en Moi, Je te pardonnerai, quoi que tu fasses et ne M'en soucierai pas. �, fils d'Adam ! Si tes p�ch�s atteignaient le haut du ciel et qu'ensuite, tu Me demandais pardon, Je te pardonnerai..."

Chaque individu sera ressuscit� dans l��tat o� il se trouvait lors de sa mort.

Le croyant fort est meilleur et plus aim� d'Allah que le croyant faible, et en chacun d'eux il y a du bien. Veille � ce qui t'est utile, sollicite l'aide d'Allah et ne capitule pas !

Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, dira le Jour de la R�surrection : " � fils d�Adam ! J��tais malade et tu ne m�as pas rendu visite� "

Nous parlions du P�lerinage d�Adieu alors que le Proph�te (sur lui la paix et le salut) �tait parmi nous, sans vraiment savoir ce qu��tait le P�lerinage d�Adieu.

Il n'est pas un Proph�te qui n'ait mis en garde sa communaut� contre le borgne imposteur.

Le ḥadith de l'intercession

Allah est plus grand ! Telles sont les traditions ! Par Celui qui tient mon �me dans Sa main, vous avez dit la m�me chose que les fils d'Isra�l ont dite � Mo�se !

Un homme dit au Proph�te (sur lui la paix et le salut) : � Ce qu'Allah a voulu et que tu as voulu ! - Il dit alors : As-tu fait de moi l��gal d�Allah ? Ce qu'Allah Seul a voulu ! �

Le Jour de la R�surrection, les personnes les plus ch�ti�es seront celles qui imitaient la cr�ation d'Allah.

Lorsque le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) d�signait un chef sur un groupe arm� ou une faction, il lui conseillait de craindre Allah et de bien traiter les musulmans qui �taient avec lui.

Si tu d�pensais l'�quivalent de la montagne d'Uḥud en or, Allah n'accepterait rien de toi jusqu'� ce que tu croies au Destin et que tu saches que ce qui t'a atteint ne pouvait t'�viter de m�me que ce qui ne t'a pas atteint ne pouvait t'arriver. Et si tu meurs en adh�rant � une croyance autre que celle-ci, tu feras partie des gens du Feu.

La premi�re chose qu�Allah a cr��e est la Plume, Il lui dit : �cris ! - Elle dit alors : Seigneur ! Que dois-je �crire ? - Il dit : �cris les d�crets de tout ce qui arrivera jusqu�� l�av�nement de l�Heure !

Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, a dit : � La fiert� est Mon pagne et l�orgueil est Mon manteau. Celui qui Me dispute l�un d�eux, Je le ch�tierai ! �

Il n'est pas un homme qui s'affilie consciemment � un autre que son p�re, sans qu'il n�ait m�cru. Celui qui pr�tend � ce qui ne lui revient pas n'est pas des n�tres et n'a qu'� pr�parer sa place en Enfer. Et celui qui appelle un homme en le traitant de m�cr�ant ou en disant : � Ennemi d'Allah ! �, alors qu'il ne le m�rite pas, cela se retourne contre lui.

Quiconque m�morise dix versets du d�but de la Sourate : � Al-Kahf �, La Caverne sera prot�g� de l'Ant�christ (� Ad-Dajj�l �).

Allah, Exalt� soit-Il, a dit : " Le fils d�Adam m�a d�menti alors qu�il n�en avait pas le droit..."

Allah a confi� l'ut�rus � un Ange, qui dit : " � Seigneur ! Voici une goutte ! � Seigneur ! Voici un caillot ! � Seigneur ! Voici un morceau de chair ! " Puis, quand Allah veut achever sa cr�ation, l'Ange dit : " � Seigneur ! Est-ce un m�le ou une femelle ? Heureux ou malheureux ? Quelle subsistance ? Quel d�lai de vie ? " Et c'est ainsi que tout sera �crit dans le ventre de sa m�re.

" Al-Kurs� ", Le Marchepied, est l�endroit des deux Pieds. Quant � " Al-�Arsh ", Le Tr�ne, nul ne peut l�estimer � sa juste mesure !

Un juif s�est pr�sent� au Proph�te (sur lui la paix et le salut) et a dit : " � Muḥammad ! Allah tiendra les Cieux sur un doigt, les Terres sur un doigt, les montagnes sur un doigt, les arbres sur un doigt et les cr�atures sur un doigt, puis Il dira : Je suis le Roi ! "

Celui qui s�en prend � l�un de Mes alli�s, Je lui d�clare la guerre ! Mon serviteur ne s�approche pas de Moi par une chose que j�aime plus que lorsqu�il accomplit ce que lui ai impos� ; et Mon serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi au moyen des �uvres sur�rogatoires, jusqu�� ce que Je l�aime.

Deux choses que pratiquent les gens constituent un acte de m�cr�ance : diffamer la filiation et se lamenter sur un mort.

�te-le ! Il ne fera qu�amplifier ta maladie. Et si tu meurs en le portant, tu n�auras point r�ussi !

Savez-vous qui est le ruin� ?

Nous �tions assis avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), avec Abu Bakr (qu'Allah l'agr�e),'Umar (qu'Allah l'agr�e) et d'autres, quand le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) quitta l'assembl�e. Comme il s'attardait...

Il n'est pas de d�tenteur d'or ou d'argent qui ne s'acquitte pas de son droit sans qu'on en fasse, au Jour de la R�surrection, des plaques de feu � son intention que l'on chauffera � blanc dans le feu de l'Enfer. Son flanc, son front et son dos en seront caut�ris�s.

Craignez l'Enfer, ne serait-ce qu'avec une demi-datte !

Celui qui porte un talisman, qu'Allah ne lui compl�te rien ! Et celui qui porte un coquillage, qu'Allah ne lui laisse rien !

� Rouwayfi� ! Tu auras s�rement une longue vie ! Informe donc les gens que celui qui noue sa barbe, qui s�accroche une amulette autour du cou,qui se nettoie avec des excr�ments d�animaux ou leurs os, Muḥammad se d�savoue de lui !

Les Anges ont �t� cr��s de lumi�re, les Djinns d'un feu aux flammes noir�tres intenses, et Adam a �t� cr�� de ce qui vous a �t� d�crit.

Mon Seigneur m�a promis de faire entrer au Paradis, de ma communaut�, soixante-dix mille personnes sans qu�elles ne subissent ni jugement, ni ch�timent. Pour chaque groupe de mille personnes, il y aura soixante-dix mille personnes, ainsi que trois poign�es que mon Seigneur prendra. �

Le lien familial est un rameau accroch� � la taille du Mis�ricordieux. Il garde un lien avec celui qui le garde et rompt avec celui qui le rompt.

Ne te convient-il pas que Je garde un lien avec celui qui te garde et que Je rompe avec celui qui te rompt ?

On suspendra le Pont au milieu de l�Enfer. Il aura des �pines telles les �pines du � Sa�d�n �. Puis, les gens passeront. L�un s�en sortira sain et sauf, un autre sera touch�, puis s�en sortira, un autre encore y sera retenu...

Notre Seigneur d�couvrira Sa jambe, tout croyant et toute croyante se prosternera alors devant Lui. Il ne restera que ceux qui se prosternaient par ostentation et pour la renomm�e en ce bas monde. Lorsque l�un d�entre eux voudra se prosterner, son dos deviendra telle une plaque. �

Lorsque le Proph�te (sur lui la paix et le salut) entrait � la mosqu�e, il disait : � Je me r�fugie aupr�s d�Allah, le Majestueux, aupr�s de Son noble Visage et de Son autorit� �ternelle, contre Satan le lapid� ! �

Vous �tonnez-vous de la jalousie de Sa'd ? Par Allah ! Je suis plus jaloux que lui et Allah est plus jaloux que moi ! C'est parce qu'Allah est jaloux qu'Il a interdit les turpitudes, qu'elles soient apparentes ou cach�es. Nul n'est plus jaloux qu'Allah

Personne � ou rien � n�est plus patient, � l��coute de ce qui lui d�pla�t, qu�Allah : ils lui attribuent un enfant, et Lui, Il leur accorde la sant� et assure leur subsistance.

� Messager d'Allah ! Verrons-nous notre Seigneur au Jour de la R�surrection ? - Il r�pondit : �prouvez-vous des difficult�s � voir le soleil ou la lune, lorsque le ciel est clair ?

L�Enfer ne cessera de demander : " Y�en a-t-il encore ? " jusqu�� ce que le Seigneur de la Puissance y pose Son Pied. Puis, l�Enfer dira : " Assez ! Assez ! Par Ta Puissance ! " et sera repli� une partie sur l�autre.

Allah dira � l'habitant de l'Enfer dont le ch�timent est le moins douloureux : " Si tu poss�dais tout ce qu'il y a sur terre, le donnerais-tu pour te racheter ? - Il r�pondra : Oui ! - Il dira : Je t'ai pourtant demand� quelque chose de moindre lorsque tu �tais dans les reins d'Adam : Je t'ai demand� de ne rien M'associer, mais tu t'es ent�t� dans le polyth�isme ! "

Et pourquoi ne serions-nous pas satisfaits, � Seigneur, alors que Tu nous as donn� ce que Tu n'as donn� � aucune autre de Tes cr�atures ? - Il dira : Et si Je vous donnais mieux que cela ? - Ils diront : Et qu'est-ce qui peut �tre mieux que cela ? - Il dira : Je vous accorde Ma satisfaction, ainsi, plus jamais Je ne serai en col�re contre vous !

Le Jour de la R�surrection, je serai le ma�tre des hommes. Savez-vous pourquoi ?

Il n'en est pas un d'entre vous qui n'ait dores et d�j� sa place �crite, au Paradis ou en Enfer !

Il n'est pas un homme qui en accuse un autre d'immoralit� ou de m�cr�ance, sans que cette parole ne revienne sur lui, si elle n'est pas justifi�e.

Celui qui dupe la femme d�un homme ou son esclave n�est pas des n�tres !

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a maudit l�homme qui s�habille comme la femme ainsi que la femme qui s�habille comme l�homme.

Certes, les Juifs et les Chr�tiens ne se teignent pas, diff�renciez-vous d'eux !

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) n�augurait pas.

Ceux qui r�alisent ces images seront certes ch�ti�s au Jour de la R�surrection. On leur dira : " Donnez vie � ce que vous avez cr�� ! "

Les Anges n�entrent pas dans une maison o� se trouve un chien ou une image.

Les Anges n�accompagnent pas un groupe de voyageurs qui ont avec eux un chien ou une cloche.

Ne jurez ni par les idoles, ni par vos p�res !

Celui qui jure par le respect du d�p�t n�est pas des n�tres !

Va avec mes sandales que voici ! Quiconque tu rencontreras � l�ext�rieur de ce jardin, t�moignant qu'il n'est aucune divinit� digne d��tre ador�e en dehors d�Allah et dont le c�ur est empli de certitude au sujet de cette parole, annonce-lui le Paradis !

Le musulman est celui dont les musulmans sont � l�abri de sa langue et de sa main, et l'�migrant est celui qui fuit ce qu�Allah a interdit.

Je connais certes le dernier des gens de l'Enfer � en sortir et le dernier des gens du Paradis � y entrer. Il s'agit d'un homme qui sortira de l'Enfer en rampant. Allah, � Lui la Puissance et la grandeur, lui dira : 'Va et entre au Paradis !' Il s'y rendra et aura l'impression qu'il est plein. Il reviendra et dira : '� Seigneur ! Je l'ai trouv� plein !'

Eprouvez-vous de la difficult� � voir le soleil � midi quand il n'y a aucun nuage ? - Non, r�pondirent-ils. - Il poursuivit : Eprouvez-vous de la difficult� la nuit � voir la lune quand elle est pleine et qu'il n'y a aucun nuage ?

Ab� Hurayrah (qu'Allah l'agr�e) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : � Allah a quatre-vingt-dix-neuf Noms, cent moins un ; quiconque les apprend entrera au Paradis. Et Il est Unique, Il aime ce qui est impair. �

Aux acc�s de M�dine, il y a des Anges. Ni la peste, ni le Faux-Messie (� Ad-Dajj�l �) ne peuvent y entrer !

Quiconque dit en entendant l�appel � la pri�re (� Al-Adh�n �) : " � Allah ! Ma�tre de cet appel parfait et de la pri�re que l'on va accomplir, accorde � Muḥammad la place �minente et le rang honorifique, et ressuscite-le dans la position louable que Tu lui as promise. " b�n�ficiera de mon intercession le Jour de la R�surrection.

La Terre enti�re est un lieu de pri�re, sauf le cimeti�re et le ḥamm�m.

Lorsque l'un d'entre vous se tient debout en pri�re, il est en conversation avec son Seigneur - ou : son Seigneur est entre lui et la Qiblah - Ainsi, qu'il ne crache pas devant lui, mais plut�t � sa gauche ou � ses pieds.

Il ne m'a pas �t� ordonn� d'orner et d'�lever les mosqu�es.

N'insultez pas mes Compagnons ! En effet, si l'un d'entre vous d�pensait en or l'�quivalent de [la montagne] de Uḥud, il n'atteindrait pas la quantit� de deux paumes de l'un d'entre eux, ni m�me sa moiti� !

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N'entrera pas en Enfer un homme ayant assist� � Badr et Al-Ḥudaybiyyah.

Ces deux-l� sont les seigneurs des hommes d'�ge m�r des gens du Paradis, parmi les premi�res et les derni�res g�n�rations except� les Proph�tes et les Envoy�s.

Al-Ḥassan et Al-Ḥussayn sont les seigneurs des jeunes gar�ons des habitants du Paradis.

Ce jour-l�, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) fit sortir Al-Ḥassan. Il monta avec lui sur le minbar et dit : "Mon fils que voici est un ma�tre ! Et Allah r�conciliera certainement, par son interm�diaire, deux groupes de ma communaut� !"

Celui qui aime Al-Ḥassan et Al-Ḥussayn m�a certainement aim�, et celui qui les d�teste m�a certainement d�test� !

Lorsqu'Allah veut du bien pour un serviteur, Il l�utilise avant sa mort.

Elles ont dit vrai ! Ils subissent un supplice que seuls les animaux entendent !

Certes, cette communaut� est �prouv�e dans la tombe. Si ce n'�tait la crainte que vous [refusiez ensuite de vous enterrer] les uns les autres, j'aurai invoqu� Allah pour qu'Il vous fasse entendre une partie du supplice de la tombe comme je l'entends.

Lorsque l'un d'entre vous meurt, on lui expose sa place matin et soir. S'il est parmi les gens du Paradis, ce sera [sa place] parmi les gens du Paradis ; et s'il est parmi les gens de l'Enfer, ce sera [sa place] parmi les gens de l'Enfer. On dira : "Voici ta place jusqu'� ce qu'Allah te ressuscite vers elle le Jour de la r�surrection !"

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) monta en haut de l�une des forteresses de M�dine, puis dit : "Voyez-vous ce que je vois ? - Ils dirent : Non ! - Il dit : Je vois certes les lieux o� les troubles se manifesteront parmi vous comme [on voit] les lieux o� tombe la pluie !"

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a dit : "J'ai �t� envoy�, moi et l'Heure [sommes proches] comme ceci !" et il montrait ses deux doigts en les d�pliant.

Cette affaire atteindra certainement ce qui est atteint par la nuit et le jour, et Allah ne laissera pas de logement de brique, ni de fourrure, sans qu�Il n'y fasse p�n�trer cette religion avec puissance et fiert� ou humiliation profonde. Une puissance par laquelle Allah �l�ve l�Islam ou une humiliation par laquelle Allah avilit la m�cr�ance.

Par Celui qui d�tient mon �me dans Sa main ! Une �poque viendra � l'homme o� le tueur ne saura pas pourquoi il tue, et o� celui qui est tu� ne saura pas pourquoi il a �t� tu� !

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Je me d�savoue de tout musulman qui r�side parmi les polyth�istes !

Je ferai certes sortir les juifs et les chr�tiens de la P�ninsule Arabique, au point de n'y laisser que des musulmans.

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Certes, Allah poss�de quatre-vingt-dix-neuf Noms, cent moins un. Quiconque les cerne, les d�nombre [conna�t et agit conform�ment � leurs sens] entrera au Paradis !

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Ne vous informerai-je pas � propos de ces trois hommes ? Le premier d�entre eux se r�fugia aupr�s d�Allah, alors Allah lui accorda refuge aupr�s de Lui. Le deuxi�me fit preuve de pudeur, alors Allah fit preuve de pudeur envers lui. Quant au dernier, il se d�tourna, alors Allah se d�tourna de lui.

L�homme plongera dans un sommeil et on �tera le d�p�t de son c�ur, de sorte qu�il n�en restera qu�une trace semblable � un point.

Il s'avan�a vers la pierre noire, l�embrassa et dit : � Je sais que tu n'es qu'une pierre, qui ne peut ni nuire, ni �tre d�aucune utilit� ; et si je n'avais vu le Proph�te (sur lui la paix et le salut) t'embrasser, je ne t'aurais pas embras�e ! �

Je t�aime en Allah ! Il lui r�pondit alors : Que Celui en qui tu m�as aim� t�aime !

Quiconque croit en Allah et au Jour Dernier, qu�il soit g�n�reux avec son invit� dans ses dons ! Les Compagnons demand�rent : Qu�entends-tu par ses dons, � Messager d�Allah ? Il r�pondit : Un jour et une nuit, et l�hospitalit� est de trois jours. Au-del� de cela, c�est une aum�ne qu�il lui fait.

Vous me questionnez � propos des origines des arabes ? Les meilleurs d�entre eux dans la j�hiliyyah (p�riode ant�islamique) sont les meilleurs dans l�Islam, s�ils l�ont bien compris.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit le jet de pierre et a dit : � �a ne tue pas le gibier et �a ne blesse pas l'ennemi ; par contre, �a peut crever un �il ou casser une dent ! �

Un jour, le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) se tint debout devant nous et pronon�a un sermon pr�s d'un point d'eau appel� Khumm, entre La Mecque et M�dine. Il loua Allah, f�t son �loge et se mit � nous exhorter et nous faire un rappel.

Par celui qui d�tient mon �me dans Sa main ! Ce bas monde ne dispara�tra pas avant que l�homme ne passe devant une tombe et se vautre dessus en disant : � Si seulement, j��tais � la place de celui qui est dans cette tombe ! � Ceci, alors qu'il n'est pas endett�, et que la seule chose qui le touche alors c'est l'affliction.

L�Heure ne se l�vera pas avant que l�Euphrate ne laisse appara�tre une montagne d�or pour laquelle les gens s�entretueront. De chaque centaine, quatre-vingt-dix-neuf seront tu�s.

Ils d�laisseront M�dine malgr� le bien qui s'y trouvera ; seules les b�tes errant � la recherche de nourriture y entreront - c'est-�-dire les fauves et les oiseaux-.

Il viendra certes aux gens un temps o� l�homme tournera, cherchant � donner de l�or en aum�ne, sans trouver quiconque pour la prendre. On verra aussi l�homme �tre suivi de quarante femmes, toutes cherchant refuge aupr�s de lui � cause de la raret� des hommes et l�abondance de femmes.

Les gens vertueux dispara�tront les uns apr�s les autres jusqu�� ce qu�il ne subsiste que le rebut, tel le rebut d'orge ou de dattes, auquel Allah n�accordera aucune consid�ration.

Je me vis en songe en train de me frotter les dents � l�aide d�un b�ton de siw�k ; c�est alors que deux hommes vinrent � moi, l�un plus �g� que l�autre. J�offris mon b�ton de siw�k au plus jeune, on me dit alors : � Donne la pr�s�ance au plus �g� ! � Je le tendis alors au plus �g� des deux.

Jamais je n'ai �prouv� de jalousie envers une femme du Proph�te (sur lui la paix et le salut) autant que j�en ai �prouv� � l'�gard de Khad�jah (qu'Allah l'agr�e). Pourtant, je ne l'ai jamais vue, mais il l'�voquait si souvent.

Si tu le souhaites, patiente, et tu auras le Paradis ; et si tu veux, je demande � Allah, Exalt� soit-Il, de te gu�rir.

L'invocation du musulman en faveur de son fr�re en son absence est exauc�e. Au niveau de sa t�te se trouve un ange en charge des invocations. Chaque fois que [le musulman] invoque un bien pour son fr�re, l'ange charg� de lui dit : � Amine ! Et pour toi de m�me ! �

Je vois certes ce que vous ne voyez pas ! Le ciel a g�mi et c�est bien normal ; il n�y a pas l�espace de quatre doigts sans que ne s�y trouve un Ange, le front pos� en prosternation devant Allah, Exalt� soit-Il.

Celui qui contient sa col�re alors qu�il pourrait la laisser �clater, Allah - Gloire et Puret� � Lui et qu'Il soit Exalt� - l�appellera au Jour de la R�surrection devant tout le monde afin qu�il puisse choisir la Houri de son choix.

Au Jour de la R�surrection, Allah - Exalt� soit-Il - demandera : O� sont ceux qui s�aimaient en Ma Majest� ? Aujourd�hui, Je les ombrage de Mon ombre, en ce Jour o� il n�y a d�ombre que la Mienne.

Un rabbin vint voir le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et lui dit : � �, Muḥammad ! Nous pouvons lire qu'Allah mettra les cieux sur un doigt, les Terres sur un doigt

Allah pliera les cieux le Jour du jugement. Puis, Il les saisira de Sa main droite et dira : � C�est Moi Le Roi ! O� sont les tyrans ? O� sont les orgueilleux ? � Puis, Il pliera les sept Terres, les saisira avec sa gauche et dira : � C�est Moi Le Roi ! O� sont les tyrans ? O� sont les orgueilleux ?

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a annonc� � Khad�jah (qu'Allah l'agr�e) qu'au Paradis, elle aurait une demeure en roseau o� il n'y a ni tumulte ni fatigue.

Celui qui instaure une bonne habitude dans l'Islam, gagnera une r�compense pour celle-ci ainsi que les r�compenses de ceux qui la pratiqueront apr�s lui, sans que cela ne diminue en rien de leurs r�compenses. Et celui qui instaure une mauvaise habitude dans l'Islam, portera un p�ch� pour celle-ci ainsi que les p�ch�s de ceux qui la pratiqueront apr�s lui, sans que cela ne diminue en rien de leurs p�ch�s.

Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, a dit : � Ceux qui s'aiment en Ma majest� auront des chaires de lumi�re, que leur envieront les Proph�tes et les martyrs. �

Lorsque le mort est plac� sur la civi�re et que les hommes le portent sur leurs �paules, s'il �tait vertueux, il dit : � Emmenez-moi ! Emmenez-moi ! � Mais, s'il �tait non vertueux, il dit � sa famille : � Malheur � moi ! O� m�emmenez-vous ? � Toute chose entend sa voix except� les �tres humains. Si ces derniers l�entendaient, ils seraient foudroy�s [de terreur].

Quand Allah cr�a Adam (sur lui la paix et le salut), Il [lui] dit : " Va saluer ce groupe - il s'agissait d'un groupe d'Anges assis - et �coute quelle sera leur r�ponse ! Ce sera ta salutation et celle de ta descendance. - Adam dit : " Que le salut soit sur vous !" Ils r�pondirent : " Que le salut et la mis�ricorde d'Allah soient sur toi !" Ils ajout�rent donc : " et la mis�ricorde d'Allah".

Interc�dez et vous en serez r�compens�s. Allah d�cr�te ce qu�il aime par la bouche de Son Proph�te.

� Allah ! Pardonne � mon peuple car ils ne savent pas !

Lorsqu�Allah veut faire mis�ricorde � une communaut�, Il saisit [l��me] de leur Proph�te avant la leur, faisant de ce dernier un devancier et un pr�d�cesseur pour sa communaut�.

Qu�Allah fasse mis�ricorde � Mo�se ! Il fut davantage offens� et pourtant, il se montra patient.

Zakariy� (sur lui la paix) �tait menuisier.

Ordonnez � Ab� Bakr de diriger les gens dans la pri�re !

Voici Jibr�l qui te salue !

J�en suis plus digne que toi ! Soyez indulgents envers Mon serviteur !

Lorsque le verset sur l�aum�ne a �t� r�v�l�, nous amen�mes les aum�nes sur notre dos. Un homme amena une tr�s grande aum�ne, ils dirent alors : " C�est un faux d�vot ! " Puis un autre amena un boisseau en aum�ne, ils dirent alors : " Allah n�a que faire du boisseau de cet homme ! " Il fut alors r�v�l� le verset : {(Certains d�entre eux d�nigrent et raillent aussi bien les croyants qui font b�n�volement de g�n�reuses aum�nes que ceux qui n�en font que selon leurs faibles moyens.)} [Coran : 9/79].

Au Jour de la R�surrection, le soleil s�approchera des cr�atures au point de n��tre qu�� une distance d�un � m�l � d�eux !

Un jour, le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) entra chez moi et but debout � m�me le goulot d'une outre suspendue. Je me levai alors et coupai le goulot de l'outre.

Une arm�e marchera sur la Ka�bah. Arriv�e � � Al-Bayd�` � [un d�sert entre M�dine et la Mecque], [ceux qui la constituent] seront engloutis du premier au dernier.

Jibr�l (sur lui la paix) vint au Proph�te (sur lui la paix et le salut) et lui demanda : " Comment consid�rez-vous les gens de Badr parmi vous ? - Nous consid�rons qu�ils font partie des meilleurs musulmans. "

� Entre les deux souffles, il y a quarante. � Ils demand�rent : � � Ab� Hurayrah ! Quarante jours ? - Il r�pondit : Je refuse [de pr�ciser] ! - Ils dirent : Quarante mois ? - Il r�p�ta : Je refuse ! - Ils dirent : Quarante ans ? - Il r�pondit : Je refuse ! �

Les endroits les plus aim�s d'Allah sont les mosqu�es et les plus d�test�s sont les march�s

On amena une monture � �Al� ibn Ab� Ṭ�lib (qu�Allah l�agr�e). Il mit son pied � l��trier et dit : � BismiLl�h ! � (Au Nom d�Allah !).

Celui qui a commis une injustice envers son fr�re, en portant atteinte � son honneur ou autre, qu'il lui demande pardon aujourd'hui, avant qu'il n'existe plus ni pi�ces d'or, ni pi�ces d'argent.

Le Jour de la R�surrection, les gens seront rassembl�s pieds nus, d�nud�s et incirconcis.

Allah, Glorifi� et Exalt� soit-Il, rit au sujet de deux hommes dont l�un tue l�autre et qui entrent tous les deux au Paradis. - On demanda : Comment, � Messager d�Allah ? - Il r�pondit : Celui-ci combat dans la voie d�Allah et tombe martyr. Puis, Allah accorde le repentir au tueur, il devient musulman et tombe lui aussi martyr.

Les gens se tiendront debout devant le Seigneur des Mondes, au point o� l�un d�eux dispara�tra dans sa transpiration qui parviendra jusqu�� la moiti� de ses oreilles.

Lorsque le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) mangeait quelque chose, il se l�chait les doigts trois fois.

Lorsque vous entendez que la peste s�vit dans une r�gion, n�y entrez pas ; et si elle s�y d�clare alors que vous y �tes, n�en sortez pas.

Tandis que Jibril (sur lui la paix) �tait assis aupr�s du Proph�te (sur lui la paix et le salut), il entendit un craquement venant d'au-dessus de lui...

Il y a en toi deux marques distinctives qu�Allah aime : la mansu�tude et la pond�ration.

Les comptes seront certainement rendus � leurs ayants droit au Jour de la R�surrection. � tel point que la brebis sans corne obtiendra r�paration de celle qui en avait.

Umar ibn Al-Khaṭṭ�b (qu'Allah l'agr�e) a �crit : � Tuez tout sorcier et toute sorci�re ! �

Un homme r�citait la sourate : � La caverne � et il y avait aupr�s de lui un cheval attach� par deux cordes.

� gens ! M�nagez vos forces ! Assur�ment, vous n�invoquez ni un sourd, ni un absent ! Il est avec vous ! Il est Oyant et Proche de vous !

Il t�a �t� accord� l�une des fl�tes de la famille de D�wud !

Lorsqu�Allah veut ch�tier un groupe de gens, ce ch�timent touche tous ceux qui sont parmi eux, ensuite, ils seront ressuscit�s selon leurs �uvres.

� Allah ! Je Te demande de faire le bien, de d�laisser les actes r�pr�hensibles et d�aimer les pauvres ! Je Te demande de me pardonner et de me faire mis�ricorde et, si Tu veux soumettre un peuple � la tentation, fais-moi mourir en m��pargnant cette �preuve ! Je Te demande Ton amour, l�amour de celui qui T�aime et l�amour d�une �uvre qui me fasse rapprocher de Ton amour !

Lorsqu'Allah fa�onna Adam au Paradis, il le laissa un certain temps pendant lequel Ibl�s vint tourner autour de lui afin de voir ce qu�il �tait. Lorsqu�il vit qu�il �tait creux, il sut qu�Allah avait cr�� une cr�ature qui ne pouvait se ma�triser.

Un matin, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) �voqua l�Imposteur (� Ad-Daj�l �) [nomm� aussi l�Ant�christ et le Faux-Messie], il parlait tant�t � voix basse, tant�t � voix haute, au point o� nous pens�mes qu�il se trouvait dans la palmeraie.

Lorsqu�Allah, Exalt� soit-Il, aime quelqu�un, Il appelle Jibr�l et lui dit : � Certes, Allah, Exalt� soit-Il, aime untel ! Aime-le donc ! � Alors, Jibr�l l�aime puis annonce aux habitants du ciel : � Allah aime untel ! Aimez-le donc ! � Alors, les habitants du ciel l�aiment, et il est accept� avec enthousiasme sur Terre !

Lorsque le serviteur se rapproche de Moi d�un empan, Je Me rapproche de lui d�une coud�e. Lorsqu�il se rapproche de Moi d�une coud�e, Je Me rapproche de lui d�une brasse, et lorsqu�il vient vers Moi en marchant, Je Me h�te vers lui.

Il nous arrive certes d'entrer chez nos gouverneurs et de leur dire le contraire de ce que nous disons une fois sortis de chez eux. - Il r�pondit : Nous consid�rions cela comme de l'hypocrisie � l'�poque du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) !

Quiconque aime rencontrer Allah, Allah aime le rencontrer ; et quiconque d�teste rencontrer Allah, Allah d�teste le rencontrer !

Sayḥ�n, Jayḥ�n, l�Euphrate et le Nil font tous partie des fleuves du Paradis.

Allah est Lui Seul Le R�gulateur, Celui qui prend et Celui qui donne, mais aussi Celui qui assure la subsistance. Et j�esp�re rencontrer Allah sans qu�aucun d�entre vous ne me demande r�paration pour une quelconque injustice, que cela concerne le sang ou les biens.

Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, est pudique et cach�, Il aime la pudeur et Il aime que l�on se cache. Ainsi, lorsque l'un d'entre vous se lave, qu�il se cache !

Certes, Allah a dit : " Lorsque Mon serviteur avance d�un empan vers Moi, J�avance d�une coud�e vers lui. Lorsqu�il avance d�une coud�e vers Moi, J�avance d�une brasse vers lui. Et lorsqu�il avance d�une brasse vers Moi, J�avance vers lui plus rapidement encore. "

Lorsque Khawlah est venue se plaindre de son mari au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut), je ne pouvais pas l�entendre.

Allah cr�e quiconque fait, ainsi que ce qu'il fait !

Allah est Le M�decin ! [Disons] plut�t que tu es un homme doux, mais son m�decin n�est autre que Celui qui l�a cr��e !

" De la descendance de celui-ci viendront des gens qui r�citeront le Coran sans qu'il ne d�passe leur gorge. Ils s'�carteront de la religion comme la fl�che s'�carte de l�arc. " Et je pense qu'il a ajout� : " Si je les atteignais, je les tuerais comme fut an�anti le peuple de Tham�d ! "

Le Paradis et l�Enfer ont pol�miqu�. L�Enfer a dit : � J�ai le privil�ge de recevoir les orgueilleux et les tyrans ! � Le Paradis a dit : � Et pourquoi, moi, je n�accueille que les gens faibles et les insignifiants ? �

Adam et Mo�se (sur eux la paix) d�battirent. Mo�se (sur lui la paix) lui dit : " � Adam ! Tu es notre p�re ! Tu nous as d��us et tu nous as fait sortir du Paradis ! " Adam (sur lui la paix) r�pliqua : " Tu es Mo�se et Allah t�a choisi pour te parler. Il a r�dig� de Sa main un Livre � ton intention. Me bl�mes-tu pour une chose qu�Allah a d�cr�t�e � mon encontre quarante ans avant ma cr�ation ? " Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) d�clara alors : " L�argument d�Adam eut donc raison de Mo�se ! L�argument d�Adam eut donc raison de Mo�se ! "

Au Jour de la R�surrection, Allah rassemblera les hommes - ou il a dit : les serviteurs - nus, incirconcis et d�munis !

La place la plus basse que l�un d�entre vous occupera au Paradis sera celle o� on lui dira : " Formule tes souhaits ! ", et il formulera alors ses souhaits. Ensuite, on lui demandera : " As-tu formul� tes souhaits ? - Il r�pondra : Oui ! - On lui dira alors : Tu auras ce que tu as souhait�, et son �quivalent avec ! "

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a ordonn� de tuer les geckos et a dit : " Ils soufflaient sur le feu d�Ibr�h�m (sur lui la paix). " �

Parmi les bonnes �uvres que le messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) nous a engag�es � accomplir, il y a le fait de ne pas lui d�sob�ir, de ne pas nous griffer le visage, de ne pas invoquer le malheur contre nous, de ne pas d�chirer nos v�tements et de ne pas nous tirer les cheveux.

Allah est certes plus Mis�ricordieux envers Ses serviteurs que ne l'est cette m�re envers Son enfant !

Un chien qui �tait sur le point de mourir de soif tournait autour d�un point d�eau. C�est alors que l'une des prostitu�es du peuple des enfants d�Isra�l le vit, elle d�cida de prendre son chausson afin de le remplir d�eau puis elle l�abreuva. Allah lui pardonna ses p�ch�s gr�ce � son geste.

Lorsque le m�cr�ant fait une bonne action, il en est r�compens� par quelque nourriture d'ici-bas. Quant au croyant, Allah lui r�serve ses bonnes actions pour l�au-del� et Il lui accorde quelques donations ici-bas pour son ob�issance.

Les muezzins seront les gens ayant les cous les plus longs

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut), la nuit o� on le fit voyager, s�est vu proposer deux coupes

Lorsque Allah cr�a Adam, II caressa son dos et toutes les �mes qui devaient na�tre de sa prog�niture, jusqu'au Jour du Jugement, en sortirent.

La foi est y�m�nite, la sagesse est y�m�nite

� Ab� ʽ�`ishah ! Il est trois choses, celui qui prof�re l'une d'entre elles aura terriblement menti sur Allah.

Comment pourrais-je me r�jouir alors que le souffleur a certes coll� la trompe � sa bouche, pliss� le front et pr�t� l'oreille en attendant qu'on lui ordonne de souffler, et alors il soufflera ?

Il m'a �t� permis de parler de l'un des Anges d'Allah parmi les porteurs du Tr�ne. La distance entre le lobe de son oreille et son �paule est �quivalente � [un parcours de] sept cents ans.

Ne devrais-je pas �prouver de la pudeur � l'�gard d'un homme devant qui les Anges ressentent de la pudeur ?

Certes, Allah poss�de des Anges qui parcourent la Terre et me transmettent les salutations de ma communaut�.

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Voici celui pour qui le Tr�ne divin a trembl� ! Les portes du ciel lui ont �t� ouvertes et soixante-dix mille Anges ont pris part � ses fun�railles ! Malgr� cela, il a �t� �treint une fois [dans sa tombe] avant d'�tre rel�ch�, ensuite il fut soulag�.

Nous �tions aupr�s du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) en train de rassembler le Coran � partir des fragments sur lequels il �tait �crit lorsque le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : " T�b� ( F�licit� ) pour le [territoire du] Ch�m ! "

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Lorsque surgit le disque solaire, retardez la pri�re [sur�rogatoire] jusqu'� ce que le soleil apparaisse compl�tement ! Et lorsque le disque solaire s'efface, diff�rez la pri�re jusqu'� ce que le soleil disparaisse ! Et ne cherchez pas � prier lors du lever du soleil ni � son coucher ! En effet, il se dresse entre les deux cornes d'un d�mon ou du Diable (Satan).

Quelqu'un est venu m'inviter de la part des djinns, alors je suis parti avec lui et je leur ai r�cit� le Coran.

Certes, Ibl�s pose son tr�ne sur l'eau, puis envoie ses escadrons. Le plus proche de lui en position est celui qui cause le plus grand trouble.

Certes, ce que je crains pour vous est un homme qui a appris le Coran, au point que la beaut� de celui-ci apparaisse sur sa personne, et a �t� un soutien � l'Islam puis qui, par la suite, a chang� selon ce qu'Allah a voulu. Il s'est alors d�pouill� [de son Islam], il l'a jet� [le Coran] derri�re son dos et s'en est pris physiquement � son voisin en l'accusant de polyth�isme.

Un homme demanda : " � Messager d'Allah ! Adam �tait-il un Proph�te ? - Il r�pondit : Oui ! - L'homme continua : Combien y'a-t-il eu entre lui et No� ? - Il r�pondit : Dix si�cles ! - Il poursuivit : Combien y'a-t-il eu entre No� et Abraham ? - Il r�pondit : Dix si�cles ! - Il termina : � Messager d'Allah ! Combien y'a-t-il eu de Messagers ? - Il r�pondit : Trois-cent-quinze ! "

Certes, Allah a �lu Kin�nah parmi les fils d'Ism�'�l, ensuite Il a �lu Quraysh parmi Kin�nah, puis Il a �lu Ban� H�shim parmi Quraysh, enfin Il m'a �lu parmi Bani H�shim. Je suis donc le ma�tre des fils d'Adam, et cela sans aucune vanit�. Je serai le premier pour qui la Terre se fendra, le premier intercesseur et le premier � qui on permettra d'interc�der.

J'ai cinq noms : Je suis Muḥammad, Aḥmad, Al-M�ḥ�, celui par qui Allah efface la m�cr�ance, je suis Al-Ḥ�shir, celui apr�s qui les gens seront ressuscit�s, et je suis Al-'�qib.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) nous a lui-m�me cit� ses noms dont nous avons retenu certains, notamment il a dit : " Je suis Muḥammad, Aḥmad, Al-Muqaff�, Al-Ḥ�shir et le Proph�te de la mis�ricorde."

Il n'est pas un nouveau-n� parmi les fils d'Adam sans que Satan ne le touche au moment o� il est mis au monde. Suite � ce toucher de Satan, il se met alors � crier. Les seules exceptions furent Marie et son fils.

Al-Khaḍir n'a �t� appel� ainsi qu'en raison du fait qu'il s'est assis sur une terre blanche et s�che et qu'elle s'est mise � s'agiter, suite � son passage, jusqu'� en devenir verte.

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Le noble, fils du noble, fils du noble, fils du noble : Joseph (Y�suf), fils de Jacob (Ya'q�b), fils d'Isaac (Is'h�q), fils d'Abraham (Ibr�h�m) - sur eux la paix.

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� Allah ! Pardonne aux Anṣ�rs, aux fils des Anṣ�rs et aux petits-fils des Anṣ�rs !

F�ṭimah est une partie de moi-m�me ; quiconque la met en col�re, me met en col�re.

Regardez celui-l� ! Il me pose une question au sujet de celui qui tue un moustique, alors qu�ils ont tu� les petits-enfants du Proph�te (sur lui la paix et le salut) ! Et j�ai entendu le Proph�te (sur lui la paix et le salut) dire � leur sujet : 'Ils sont tous deux mes fleurs parfum�es dans cette vie d�ici-bas !'

� Allah ! Certes, je l�aime ! Aime-le, et aime ceux qui l�aiment !

"� ʽ�'ish ! Voici Jibr�l qui te transmet le salut !" Alors, j'ai dit : "Et sur lui la paix et la mis�ricorde d'Allah ainsi que Ses b�n�dictions ! Tu vois ce que je ne vois pas."

Beaucoup d�hommes ont atteint la compl�tude, mais parmi les femmes seules �ssiah, la femme de Pharaon, et Marie, la fille de 'Imr�n l�ont atteinte. Et le m�rite de ʽ�'ishah par rapport aux autres femmes est comme le m�rite du " thar�d " par rapport au reste des autres mets.

Dans chaque communaut� se trouve un homme honn�te, et le n�tre, celui de cette communaut�, est Ab� 'Ubaydah ibn Al-Jarr�ḥ.

Je n'ai jamais entendu le Proph�te (sur lui la paix et le salut) dire qu'il sacrifierait p�re et m�re pour quelqu'un d'autre que pour Sa'd. Je l'ai entendu lui dire : "Tire ! Que mon p�re et ma m�re soient sacrifi�s pour toi !"

Ce qu'il adviendra de vous apr�s moi est une chose qui me pr�occupe ; aussi, seuls les patients patienteront vis-�-vis de vous.

� Allah! Fais qu�il soit un guide, bien guid�, et guide par son interm�diaire !

Il m'a �t� r�v�l� que vous subirez dans vos tombes une �preuve proche de celle de l'ant�christ !

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) sortit apr�s le coucher du soleil, il entendit des voix et dit : "Les Juifs se font ch�tier dans leurs tombes !"

Description d'une partie de la f�licit� dans la tombe et de son ch�timent.

Compte six choses avant que ne survienne l�Heure

L'Heure n'adviendra pas avant qu'un feu n'apparaisse dans le Ḥij�z et n'�claire les cous des chameaux � Buṣr�.

L�Irak refusera de donner son dirham et son "Qaf�z". Le Sh�m refusera de donner son dinar et son "Mud�" et son dinar. L�Egypte refusera de donner son "Irdab". Alors, vous retournerez � votre point de d�part ! Vous retournerez � votre point de d�part ! Vous retournerez � votre point de d�part !

Vers les derniers temps de ma communaut� se trouvera un calife qui jettera l�argent � pleines mains et ne le comptera pas !

L'Heure n'adviendra pas tant que vous n�aurez pas combattu les Turcs, aux petits yeux, aux visages rouges et aux nez �cras�s. Leurs visages seront recouverts de boucliers - ou leurs visages ressembleront � des boucliers renforc�s. Et l'Heure n'adviendra pas tant que vous n�aurez pas combattu des gens dont les sandales ne seront pas tann�es.

L'Heure n'adviendra pas tant que vous n�aurez pas combattu les non-Arabes de Kh�z et de Kirm�n, les gens aux visages rouges, aux nez aplatis et aux petits yeux. Leurs visages sont tels des boucliers couverts de peau et leurs sandales sont en poils !

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a maudit les eff�min�s parmi les hommes et les masculinis�s parmi les femmes, puis a dit : "Sortez-les de vos demeures !"

� Kh�lid ! Il y aura certes apr�s moi des �v�nements, des troubles et des divergences. Si tu peux �tre un serviteur d'Allah tu� et non le tueur, sois-le !

L'�migration ne cessera pas tant que seront combattus les m�cr�ants.

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La parole de 'Al� ibn Ab� Ṭ�lib (qu'Allah l'agr�e) : � Je suis le premier qui s'agenouillera devant le Tout-Mis�ricordieux, concernant la querelle, au Jour de la R�surrection. �

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Ce n�est pas parce que j'ignore que ce qui est aupr�s d'Allah est meilleur pour Son Messager (sur lui la paix et le salut) que je pleure. Je pleure parce que la R�v�lation a cess� de descendre du ciel ! � Les deux hommes en furent tout �mus et ils se mirent � pleurer avec elle.

Qu�est ce qui t'emp�che de nous rendre visite plus souvent que tu ne le fais ?

Il y aura un calife, parmi vos califes � la fin des temps, qui distribuera l'argent sans compter.

� commandeur des Croyants ! Allah, le Tr�s-Haut, a dit � Son Proph�te : {( Accepte ce qu�on t�offre de raisonnable, commande ce qui est convenable et �loigne-toi des ignorants.)}

Des gens vinrent trouver le Proph�te (sur lui la paix et le salut) et lui dirent : � Envoie-nous des hommes afin qu�ils nous enseignent le Coran et la Tradition ! � Il leur envoya alors soixante-dix hommes parmi les Anṣ�r appel�s : � Les lecteurs du Coran � (� Al-Qurr� �). Parmi eux se trouvait mon oncle maternel Ḥar�m (qu�Allah l�agr�e).

Alors que nous �tions partis en voyage avec le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut), les gens furent atteints d�une difficult�.

Je ne pense pas qu�untel et untel connaissent quoi que ce soit de notre religion.

Si je vis le temps de manger mes quelques dattes que voici, c�est certainement une bien longue dur�e de vie ! Il lan�a alors ce qu�il avait de dattes avec lui et combattit jusqu�� ce qu�il fut tu�.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) envoya un groupe de dix hommes en mission d'observation et d�signa � leur t�te '�ṣim ibn Th�bit Al-Anṣ�r� (qu'Allah l'agr�e).

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) demanda de l'eau. On lui en apporta un peu dans une cuvette. Il y mit ses doigts.

Umar ibn Al-Khaṭṭ�b (qu'Allah l'agr�e) d�cr�ta un pr�l�vement de quatre mille dinars de la tr�sorerie publique pour chacun des premiers �migr�s � M�dine.

Alors qu'Ay�b (sur lui la paix) se baignait nu, un grand nombre de criquets en or tomba sur lui.

Si vous saviez la r�compense qu�Allah, Exalt� soit-Il, vous r�serve, vous souhaiteriez �tre encore plus pauvres et plus n�cessiteux !

Un homme est venu au Proph�te (sur lui la paix et le salut) et lui a dit : " Je suis harass� ! "

Allah est Bienfaisant et aime la bienfaisance en toute chose. Donc, lorsque vous tuez, faites-le bien ! Et lorsque vous �gorgez, faites-le bien ! L�homme doit aiguiser son couteau et soulager sa b�te.

Il n�est pas un homme musulman qui ait fr�quent� les mosqu�es pour la pri�re et l��vocation, sans qu'Allah ne se r�jouisse � son sujet comme se r�jouissent les membres de la famille d�un absent lorsqu�il revient parmi eux.

Lorsque viendra le Jour de la R�surrection, Allah remettra � chaque musulman un Juif ou un Chr�tien en disant : � Voici ton affranchissement de l�Enfer ! �

Nul n'a parl� au berceau, except� trois

L'histoire de Mo�se (sur lui la paix) avec Al-Khaḍir

J�ai vu le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) la r�citer en posant ses deux doigts.

Abraham (sur lui la paix et le salut) conduisit la m�re d�Isma�l [H�jar] et son fils Isma�l [Ism�'�l], qu�elle allaitait encore, et les installa pr�s de la Maison [la Ka�bah], sous un grand arbre � l�emplacement de la source de Zamzam, dans la partie la plus �lev�e de l�emplacement de la Mosqu�e. � ce �poque-l�, il n�y avait personne � La Mecque et il n�y avait pas d�eau.

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Neuf sabres se sont bris�s entre mes mains, � la bataille de Mu�tah, et je n�avais plus pour me battre qu�une �p�e y�m�nite !

Sache Ab� Mas��d qu�Allah a plus de pouvoir sur toi que toi sur cet esclave ! - Je r�pondis alors : Dor�navant, je ne frapperai plus jamais aucun esclave !

Ne pleurez plus sur mon fr�re apr�s ce jour !

ʽAbdullah ibn Raw�ḥah (qu'Allah l'agr�e) s'est �vanoui. Sa s�ur s'est mise � pleurer et � dire : " � ma montagne ! � ceci ! � cela ! " et elle �voqua ses qualit�s. Lorsqu'il reprit connaissance, il dit : " Tu n'as pas dit une chose, sans qu'il ne me soit dit : 'Es-tu ainsi ?' "

Tout bien que J'ai conf�r� � un serviteur est licite. J�ai cr�e tous Mes serviteurs monoth�istes mais les diables vinrent � eux et les d�tourn�rent de leur religion.

Seigneur ! Aide-moi et n�aide pas contre moi ; secours-moi et ne secours pas contre moi ; ruse en ma faveur et ne ruse pas contre moi ; guide-moi et facilite-moi la guid�e et secours-moi contre celui qui m�opprime.

Certes Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, a cr�� les cr�atures dans une obscurit� puis a projet� sur elles une part de Sa lumi�re. Celui qui a �t� atteint par cette lumi�re a �t� guid�, et celui qui n�a pas �t� atteint s�est �gar�. Voil� pourquoi, je dis : ' La plume est d�sormais s�che selon la science d�Allah ! '

J'ai vu Jibr�l [ l'Ange Gabriel ], � c�t� du lotus de la limite, et il avait six-cent ailes.

J'ai vu Jibr�l [ l'Ange Gabriel ], � c�t� du lotus de la limite, et il �tait dot� de six-cent ailes. De ses plumes se r�pandaient des perles et des rubis de toutes les couleurs.

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La nuit de mon voyage nocturne, je suis pass� devant la Haute Assembl�e, et Jibr�l (sur lui la paix) �tait tel un v�tement us� � cause de sa crainte d'Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur.

Certes, votre compagnon Ḥanẓalah est lav� par les Anges. Questionnez-donc sa compagne !

Lorsque Adam mourut, les Anges lav�rent sa d�pouille un nombre impair de lavages, puis ils creus�rent sa tombe et dirent : " Telle est la Tradition d'Adam pour sa descendance ! "

Une nuit, alors que Usayd ibn Ḥuḍayr r�citait [le Coran] dans son clos de dattes, son cheval se mit � bondir. Il poursuivit la r�citation et son cheval bondit � nouveau. Il continua et la b�te fit un troisi�me bond. Usayd dit : " Craignant qu'il ne pi�tine Yaḥy�, je me rendis aupr�s de lui. C'est alors que je vis une sorte de nuage au-dessus de ma t�te et dans lequel il y avait comme des lampes. Il s'�leva au ciel jusqu'� ce que je ne le vis plus..."

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a dit, le jour de la bataille de Badr : " Voici Jibr�l, une arme de guerre � la main, tenant fermement les rennes de son cheval ! "

C'est comme si je voyais encore la poussi�re brillante dans les rues [de la tribu] des Ban� Ghanm soulev�e par l'escorte de Jibr�l (sur lui la paix) lorsque le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) se dirigea vers les Ban� Qurayẓah.

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Satan a certes peur de toi � �Umar ! J��tais assis et elle jouait du tambourin ; puis Ab� Bakr est entr� et elle jouait du tambourin ; ensuite, �Al� est entr� et elle jouait du tambourin, puis �Uthm�n est entr� et elle jouait du tambourin. Mais lorsque toi tu es entr�, � �Umar, elle a jet� le tambourin !

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Un homme [de la tribu] des Ban� Zurayq, du nom de Lab�d ibn Al-A�ṣam, ensorcela le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) si bien que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) avait l'impression d'avoir fait quelque chose alors que ce n'�tait pas le cas.

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Ab� Jumu'ah Al-Anṣ�r� est venu � nous et a dit : " Nous �tions avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et Mu'�dh ibn Jabal �tait la dixi�me des dix [personnes pr�sentes avec nous], nous avons alors demand� : � Messager d'Allah ! Y a-t-il quelqu'un qui aura une r�compense plus immense que la n�tre ?

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Certes, vous marcherez tout l'apr�s-midi, puis vous arriverez � un point d'eau, si Allah le veut, demain.

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Certes, durant cette pri�re, aucune parole humaine ne convient ; elle n'est que glorification, proclamation de la grandeur d'Allah, et r�citation du Coran !

La plupart des hypocrites de ma communaut� sont ses lecteurs [du Coran].

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� Ab� Ḥidhyam ! Que me vaut ta venue ?

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Mo�se �tait un homme timide et pudique ; du fait de sa pudeur, on ne voyait rien appara�tre de sa peau. Certains parmi les fils d�Isra�l d�cid�rent de lui causer du tort.

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J�sus fils de Marie (sur lui la paix) vit un homme voler, il lui demanda alors : "As-tu vol� ? - L'homme r�pondit : � que non ! Par Allah ! Celui en dehors Duquel il n'est de divinit� [digne d'adoration] ! - J�sus a dit : Je crois en Allah et mes yeux ont menti !

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Il ne convient pas � un serviteur de dire : "Je suis meilleur que Jonas fils de Matta !"

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Certes, le soleil n'a �t� retenu pour aucun �tre humain, except� : "Josu�", lorsqu'il chemina de nuit vers J�rusalem.

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Certes, Allah a mis la v�rit� sur la langue de 'Umar et dans son c�ur !

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"Les meilleurs d'entre vous sont ceux qui seront les meilleurs envers ma famille apr�s moi." Ainsi, 'Abdurraḥm�n ibn ʽAwf vendit un verger pour quatre cent mille et les distribua aux �pouses du Proph�te (sur lui la paix et le salut).

J'ai vu Ja'far qui volait au Paradis avec les Anges !

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Quand Ibr�h�m (sur lui la paix) d�c�da, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : "Certes, il a une nourrice au Paradis !"

Le jour de Uḥud, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) portait deux cottes de mailles. Lorsqu�il se dressa vers le rocher, il ne put le surmonter. Il fit donc asseoir Ṭalḥah en-dessous de lui et monta jusqu�� se tenir sur le rocher. J�ai alors entendu le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) dire : "Ṭalḥah a gagn� !" �

Sa�d arriva et le Proph�te (sur lui la paix et le salut) dit : "Cet homme est mon oncle maternel ! Que quelqu�un me montre donc son oncle maternel !"

Amm�r n'a pas choisi entre deux affaires sans qu'il n'ait choisi la plus droite !

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Les deux fils d'Al-'�ṣ sont croyants : 'Amr et Hish�m.

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Lorsqu'Allah veut prendre l'�me d'un individu dans une contr�e, il lui donne une raison de s'y rendre.

Vous combattrez la P�ninsule Arabique, et Allah vous accordera la victoire ; puis vous combattrez la Perse et Allah vous accordera la victoire ; ensuite, vous combattrez Byzance et Allah vous accordera la victoire ; enfin, vous combattrez le Faux-Messie et Allah vous accordera la victoire sur lui.

Deux arm�es de ma communaut� seront pr�serv�es de l'Enfer par Allah : Une arm�e qui combattra l'Inde, et une autre qui sera aux c�t�s de 'Iss� ibn Maryam (J�sus, le fils de Marie), que la paix soit sur eux deux.

Sachez que tout m�rite �voqu� ou r�clam�, datant de la p�riode pr�islamique, au sujet de sang vers� ou de biens est sous mes pieds, � l'exception de l'approvisionnement en eau des p�lerins et de la garde de la Maison sacr�e.

Repars ! Je ne chercherai jamais assistance aupr�s d'un polyth�iste.

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La foi comporte un peu plus de soixante ou soixante-dix branches. La meilleure d�entre elle est l�attestation qu�il n�y a aucune divinit� digne d��tre ador�e en dehors d�Allah et la plus infime consiste � �ter ce qui est nuisible du chemin. La pudeur est �galement une branche de la foi.

Ces gens-l�, lorsqu�un homme ou un serviteur pieux mourrait parmi eux, construisaient un lieu de pri�re sur sa tombe et y posaient ces repr�sentations. Ceux-l� sont les pires cr�atures qui soient aupr�s d�Allah !

La pri�re que l'homme effectue en groupe est vingt-cinq fois sup�rieure � celle qu'il fait chez lui ou au march�.

� m�re de Ḥ�rithah ! Il y a plusieurs degr�s au Paradis et ton fils a atteint : � Al-Firdaws �, le plus haut.

Craignez Allah ! Accomplissez vos cinq pri�res, je�nez votre mois, acquittez-vous de la Zak�h [l�aum�ne l�gale] sur vos biens et ob�issez � vos dirigeants, vous entrerez au Paradis de votre Seigneur !

Nul n'a jamais mang� de nourriture meilleure que celle procur�e par le travail de ses mains. Certes, le Proph�te D�wud (sur lui la paix) ne mangeait que le fruit du travail de ses mains.

Qu�Allah maudisse les Juifs et les Chr�tiens. Ils ont fait des tombes de leurs Proph�tes des lieux de pri�re !

Lisez le Coran car il viendra, certes, le Jour de la R�surrection interc�der au profit de ses compagnons.

Par Celui qui d�tient l��me de Muḥammad dans Sa Main ! J�esp�re vraiment que vous serez la moiti� des gens du Paradis. Ceci, car seule une �me musulmane acc�de au Paradis ! Or, parmi les polyth�istes, vous n��tes que comme un poil blanc sur la peau d�un taureau noir.

Lorsqu�Allah, Exalt� soit-Il, aime quelqu�un, Il appelle Jibr�l et dit : " Certes, Allah, Exalt� soit-Il, aime untel ! Aime-le donc ! " Alors, Jibr�l l�aime puis annonce aux habitants du ciel : " Allah aime untel ! Aimez-le donc ! " Alors, les habitants du ciel l�aiment, et il est accept� avec enthousiasme sur Terre !

Liste des paroles proph�tiques (Hadiths)

Quiconque accomplit le P�lerinage (� Al-Ḥajj �) en �vitant tout acte charnel, toute grossi�ret� et toute dispute ressort de celui-ci pur, vierge de tout p�ch� comme le jour o� sa m�re l�a mis au monde.

Celui qui porte les armes contre nous n�est pas des n�tres !

Point de pri�re en pr�sence du repas, ni lorsqu�on a un besoin pressant [de faire ses besoins].

Lorsque tu dis � quelqu�un : � �coute ! �, le jour du vendredi alors que l�imam fait son sermon, tu as certes parl� en vain !

La disposition naturelle est dans cinq choses : La circoncision, se raser le pubis, se tailler la moustache, se couper les ongles et s��piler les aisselles.

Taillez vos moustaches et laissez pousser vos barbes !

Celui qui accomplit ses ablutions comme je viens de le faire, puis prie deux unit�s de pri�re, sans �tre distrait [au cours de sa pri�re], tous ses p�ch�s ant�rieurs lui seront pardonn�s.

Allah n'accepte la pri�re d'aucun d'entre vous qui soit souill�, jusqu'� ce qu'il fasse ses ablutions.

Le siw�k est une purification de la bouche et am�ne la satisfaction du Seigneur.

Les cinq pri�res obligatoires, le vendredi jusqu�au suivant et le mois de Ramadan jusqu�� celui qui le suit sont des actions qui expient [les p�ch�s commis] entre elles, tant que l'on �vite les grands p�ch�s.

Celui qui respecte les liens de parent� n'est pas celui qui se contente de fr�quenter ceux de sa famille qui le fr�quentent. Celui qui respecte les liens de parent�, c'est celui qui s'efforce d'avoir des liens avec eux alors qu'ils ont coup� les ponts avec lui.

Quiconque je�ne le mois de Ramaḍan avec foi et en esp�rant la r�compense divine, ses p�ch�s ant�rieurs lui seront pardonn�s.

Quiconque veille la Nuit du Destin avec foi et espoir en la r�compense divine, ses p�ch�s ant�rieurs lui seront pardonn�s.

Certes, le licite est �vident et l�illicite est �vident. Entre les deux, il existe des affaires ambigu�s que nombre de gens ne connaissent pas. Celui qui se pr�munit contre ces ambigu�t�s pr�serve sa religion et son honneur. Quant � celui qui y tombe, il tombe dans l�illicite.

Point de pr�judice, ni de dommage !

Lorsque je vous interdis une chose, �loignez-vous en ! Et ce que je vous ordonne, accomplissez-le dans la mesure du possible. Ceux qui vous ont pr�c�d� ont �t� d�truits parce qu�ils posaient trop de questions et divergeaient avec leurs Proph�tes.

Jibr�l (sur lui la paix) n�a cess� de me recommander le voisin ; � tel point que j�ai cru qu�il allait avoir droit � l�h�ritage.

Les incantations, les talismans et " At-Tiwalah " sont certes du polyth�isme.

N�insultez pas les morts, car ils sont arriv�s l� o� leurs �uvres les ont men�s.

Quiconque a accompli la pri�re de l�aube est plac� sous la protection d�Allah. Qu�Allah n�ait rien � exiger de vous concernant cette protection qu�Il a accord�e !

Une aum�ne ne diminue en rien une richesse, Allah n'accorde que plus de dignit� � un serviteur qui pardonne et nul ne fait preuve d'humilit� pour Allah sans qu'Allah, Exalt� soit-Il, n'�l�ve son rang.

Celui dont la foi est la plus compl�te parmi les croyants est celui qui a le meilleur comportement, et les meilleurs d�entre vous sont les meilleurs envers leurs �pouses !

La vie d�ici-bas est un bien �ph�m�re, et le meilleur de ses biens est une femme vertueuse.

Allah, Exalt� soit-Il, a dit : " D�pense, � fils d�Adam ! On d�pensera pour toi ! "

Certes, la condition qui m�rite le plus d��tre respect�e est celle par laquelle vous rendez licite le rapport intime.

Parmi les invocations qui suivent les pri�res

Il n'y a pas de jours lors desquels les bonnes actions soient plus aim�es aupr�s d'Allah que ces jours !

Quiconque d�laisse la pri�re du milieu de l'apr�s-midi (� ṣal�tu-l-�aṣr �), ses actions sont vaines.

Quiconque fait ses ablutions et les parfait, ses p�ch�s quittent son corps

Lorsque l�homme d�pense pour sa famille en esp�rant la r�compense d�Allah, cela lui est compt� comme une aum�ne.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit le rasage partiel.

Pr�munissez-vous contre l'urine, car elle est la cause de la plupart des ch�timents de la tombe.

Ne priez pas en direction des tombes et ne vous asseyez pas dessus !

On m'a ordonn� de me prosterner sur sept os : le front - tout en montrant son nez-, les mains, les genoux et le bout des pieds et de ne pas retrousser les v�tements, ni les cheveux.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) disait, entre les deux prosternations : � �, Allah ! Pardonne-moi, fais-moi mis�ricorde, pr�serve-moi, guide-moi et subviens � mes besoins ! �

Lorsque le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) terminait sa pri�re, il demandait pardon trois fois et disait : "� Allah ! Tu es "As-sal�m", de Toi provient la paix. B�ni sois-Tu ! �, d�tenteur de la Majest� et de la Magnificence !"

Prie debout ! Si tu ne peux pas, alors assis. Et si tu ne peux pas, alors couch� de c�t�.

Un aveugle vint trouver le Proph�te (sur lui la paix et le salut) et dit : � � Messager d�Allah ! Je n�ai personne pour me guider vers la mosqu�e. � Il lui demanda alors de lui accorder la permission de prier dans sa demeure. Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) y consentit. Mais lorsque l�aveugle tourna le dos, il l�appela et lui demanda : � Entends-tu l�appel � la pri�re ? � Celui-ci r�pondit : � Oui ! � Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) dit : � Alors r�ponds ! �

Lorsque l'un d'entre vous se rend � la pri�re et trouve l�imam dans une position, qu�il fasse la m�me chose que l�imam.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) nous a enseign� l'allocution du besoin (� Khuṭbatu-l-Ḥ�jah �) en ces termes : "Certes, la louange est � Allah, nous implorons Son aide et nous implorons Son Pardon. Et nous cherchons protection aupr�s d'Allah contre nos propres maux.

Pas de mariage sans tuteur !

Quiconque tue une personne ayant un pacte [avec l'autorit� musulmane] ne sentira pas l'odeur du Paradis ; et son odeur s'exhale [jusqu'] � une distance de quarante ann�es [de marche] !

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a maudit le corrupteur et le corrompu dans la d�cision de justice (litt�ralement : le jugement).

Une �Umrah accomplie au mois de Ramadan �quivaut � un P�lerinage - ou un P�lerinage avec moi.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) avait l�habitude, chaque mois de Ramadan, d�effectuer une retraite spirituelle (� Al-i�tik�f �) de dix jours. L�ann�e de son d�c�s, sa retraite fut de vingt jours.

Le meilleur combat pour vous est un P�lerinage agr�� [exempt de tout p�ch�].

Une femme fut retrouv�e morte lors de l'une des batailles livr�es par le Proph�te (sur lui la paix et le salut).

Je me rendis chez Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et dis : � � Messager d'Allah ! Nous sommes sur une terre des Gens du Livre, pouvons-nous manger dans leurs r�cipients ? �

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a interdit les v�ux et il a dit : � Les v�ux n�apportent aucun bien et ne peuvent provenir que de l�avare. �

Par Allah ! Si Allah le veut, � chaque fois que je ferai un serment et que je trouverai quelque chose de meilleur, j'opterai pour le meilleur et romprai mon serment !

Les premi�res choses pour lesquelles on jugera entre les gens au Jour de la R�surrection sont les crimes de sang.

Celui qui combat afin que la parole d�Allah soit la plus haute, c�est lui qui est sur le sentier d�Allah.

Quiconque, en pr�tant serment, jure par une religion autre que l'Islam, tout en mentant de mani�re volontaire, il en sera comme il a dit.

Lorsque vous entendez le muezzin, dites ce qu�il dit !

J'�tais en voyage avec le Proph�te (sur lui la paix et le salut) et, alors que je me baissais afin de lui enlever ses chaussures, il dit : � Laisse-les, car je les ai enfil�es alors qu'ils �taient purs �, puis il passa les mains dessus.

F�ṭimah bint Ab� Ḥubaysh vint questionner le Proph�te (sur lui la paix et le salut) en disant : � Certes, je suis une femme dont les menstrues persistent et qui ne devient gu�re pure, puis-je d�laisser la pri�re ? - Non, r�pondit-il. Cela provient d'une veine. Cependant, d�laisse la pri�re un d�lai similaire � celui durant lequel tu avais tes menstrues, puis lave-toi et prie ! �

Ajustez vos rangs, car l'ajustement des rangs fait partie de la perfection de la pri�re.

Lorsque l�un d�entre vous fait ses ablutions, qu�il introduise de l�eau dans son nez, puis qu�il l�expire. Celui qui se nettoie avec des pierres, qu�il [utilise] un nombre impair. Et lorsque l�un d�entre vous se r�veille, qu�il lave ses mains trois fois avant de les introduire dans le r�cipient, car vous ne savez pas o� votre main a pass� la nuit. � Dans une [autre] version : � Qu�il inspire de l�eau avec ses narines. � Et une [autre] version : � Celui qui fait ses ablutions, qu�il inspire de l'eau.

Le monde d�ici-bas est certes savoureux et verdoyant, et Allah vous fait vous y succ�der les uns aux autres afin d'observer ce que vous allez faire. Prenez donc garde � ce bas-monde et prenez garde aux femmes ; car le premier �garement des enfants d�Isra�l a certes �t� caus� par les femmes.

J�ai pri� avec le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) deux unit�s de pri�re avant et apr�s la pri�re du midi, deux apr�s la pri�re du vendredi, deux apr�s la pri�re du coucher et deux apr�s la pri�re du cr�puscule.

Lorsque le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) se levait apr�s avoir dormi la nuit, il se frottait les dents avec un [b�ton de] siw�k.

On vint se plaindre au Proph�te (sur lui la paix et le salut) du [trouble ressenti par] l'individu en pri�re et qui a la sensation d'avoir perdu ses ablutions, il dit : � Qu�il n�arr�te pas sa pri�re tant qu�il n�entend ou ne sent rien ! �.

Lorsque l�appel [indiquant que la pri�re est imminente] a �t� fait et que le repas a �t� servi, commencez par le repas !

Qu�un croyant ne ha�sse pas une croyante ! S�il r�pugne quelque chose en elle, il en appr�ciera une autre !

J��tais avec le Proph�te (sur lui la paix et le salut), et il alla uriner. Ensuite, il fit ses ablutions et essuya le haut de ses chaussons (� Al-Khuffayn �).

Lorsque vous allez � la selle, n�urinez pas et ne d�f�quez pas en faisant face � la Qiblah ! Ne lui tournez pas [non plus] le dos. Orientez-vous plut�t vers l�Est ou vers l�Ouest.

Que personne ne tienne sa verge avec sa main droite pendant qu�il urine, que personne ne s�essuie avec la main droite et que personne ne souffle dans le r�cipient.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a interdit de prier apr�s la pri�re de l�aube (� ṣal�tu-ṣ-ṣubh �) et ce, jusqu�au lever du soleil, ainsi que de prier apr�s [la pri�re] de l'apr�s-midi (� ṣal�tu-l-�aṣr �) et ce, jusqu�� son coucher.

Ne craint-il pas, celui qui rel�ve sa t�te avant l�imam, qu�Allah la lui transforme en t�te d��ne ou change son apparence en celle d'un �ne ?

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) levait les mains jusqu�aux �paules lorsqu�il entamait la pri�re, lorsqu'il s'inclinait et lorsqu�il relevait sa t�te de l�inclinaison.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) m�a enseign� les salutations finales (� At-Tashahud �), tenant ma main entre les siennes, � l'exemple de lorsqu'il m�enseignait une sourate du Coran.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) avait l'habitude d'invoquer Allah en disant : �, Allah ! Je me r�fugie aupr�s de toi contre le ch�timent de la tombe, contre le ch�timent de l'enfer, contre les �preuves de la vie et de la mort et contre la tentation du faux-messie.

� � envoy� d�Allah ! Je donnerais p�re et m�re pour toi ! Pendant ton silence entre le Takb�r et la r�citation, que dis-tu ? Il r�pondit : � Je dis : � Allah ! Eloigne-moi de mes p�ch�s comme Tu as �loign� l�Orient de l�Occident ! � Allah ! Purifie-moi de mes p�ch�s comme le v�tement blanc est purifi� des salet�s ! � Allah ! Nettoie-moi de mes p�ch�s avec l�eau, la neige et la gr�le. �

Prosternez-vous convenablement et n��talez vos avant-bras comme le fait le chien.

J'ai questionn� Anas ibn M�lik : Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) priait-il avec ses chaussures ? - Il r�pondit : Oui !

Lorsqu'un chien boit dans le r�cipient de l'un d'entre-vous, qu'il le lave sept fois.

� Allah ! C'est certes aupr�s de Toi que je me r�fugie contre les d�mons, m�les et femelles.

Celui qui demande le martyr � Allah, Exalt� soit-Il, tout en �tant v�ridique, Il le fera acc�der aux degr�s des martyrs, m�me s�il meurt dans son lit !

Les gens ont re�u l'ordre de clore leur P�lerinage par une visite � la Kaʽbah. Les femmes indispos�es en sont toutefois exempt�es.

J�ai d�pos� pour le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) un seau d�eau afin qu�il se lave de l��tat de grande impuret�. A l�aide de sa main droite, il versa de l�eau sur sa main gauche, deux ou trois fois. Puis, il nettoya sa partie intime. Il posa ensuite sa main sur le sol.

Lorsque le Proph�te (sur lui la paix et le salut) accomplissait ses grandes ablutions, suite � un �tat d'impuret� majeure, il commen�ait par se laver les mains, puis il effectuait ses petites ablutions comme pour la pri�re, puis il se lavait

Ne prenez pas ma tombe comme un lieu de visites r�guli�res, ne faites pas de vos demeures des tombes et priez sur moi. En effet, vos salutations me parviennent o� que vous soyez.

Ali ibn Abi Ṭ�lib relate : � �tant un homme qui s�cr�tait beaucoup de liquide pr�-s�minal, j'avais honte d'interroger le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), vu le r�le que sa fille occupait pour moi. Je demandai donc � al-Miqd�d ibn al-Aswad de l'interroger. Il dit alors : � Qu�il lave son p�nis et fasse les ablutions ! �

Lorsque vous vous habillez et lorsque vous fa�tes vos ablutions, commencez par la droite.

Je demandai au Proph�te (sur lui la paix et le salut) : � Quelle est l��uvre la plus aim�e aupr�s d�Allah ? - Faire la pri�re � l�heure, me r�pondit-il. - Et ensuite, laquelle ? dis-je. - La pi�t� filiale

Qu'est-ce qui effraie ces gens l� ? Ils adh�rent et consentent lorsque les textes clairs sont �voqu�s et ils s�effondrent lorsqu'il s'agit de ceux qui sont �quivoques !

Il n'est pas un jour o� les serviteurs arrivent au matin sans que deux Anges ne descendent des cieux ; l�un d'entre eux dit : � � Allah ! Accorde compensation � la personne qui d�pense ! � L�autre dit : � � Allah ! Accorde ruine � la personne avare ! �

J'�tais chez Sa'�d ibn Jubayr quand il demanda : � Qui a vu, parmi vous, l'�toile tomber hier ? - Je r�pondis : Moi ! Puis, j'ai dit : Toutefois, je n'�tais pas en train de prier, mais j'avais �t� piqu� [par un scorpion]

Demain, je donnerai l��tendard � un homme qui aime Allah et Son Messager, qui est aim� d�Allah et de Son Messager et � qui Allah donnera la victoire.

Quiconque �quipe un combattant dans la voie d�Allah, a lui aussi combattu. Et quiconque remplace gracieusement un combattant aupr�s de sa famille, a lui aussi combattu.

J�ai vu �Amr ibn Ab� Ḥassan questionner �Abdallah ibn Zayd sur la mani�re dont le Proph�te (sur lui la paix et le salut) faisait les ablutions. [Ibn Zayd] demanda alors un petit r�cipient d'eau et se mit, pour les gens, � faire les ablutions comme le Proph�te (sur lui la paix et le salut) les faisait.

Ne sais-tu pas que l'Islam annule ce qui le pr�c�de, que l'�migration annule ce qui la pr�c�de et que le P�lerinage annule ce qui le pr�c�de ?

Je vins voir le Proph�te (sur lui paix et le salut) alors qu�il se curait les dents � l�aide d�un b�ton de siw�k tendre. Tandis que le siw�k �tait dans sa bouche et l�extr�mit� du b�ton sur sa langue, il �mit des sons qui donnaient l'impression qu�il �tait en train de vomir.

Il te suffisait, me dit-il, de faire cela avec tes mains ! Il posa alors ses mains sur la surface du sol, une seule fois, puis essuya sa main gauche � l�aide de sa main droite, avec le dessus des mains, puis son visage.

Un homme, qui venait de poser son pied sur l'�trier, demanda au Proph�te (sur lui la paix et le salut) : � Quel est le meilleur djih�d ? � Toute parole de v�rit� en face d'un dirigeant injuste, r�pondit le Proph�te. �

J�ai pr�t� [un serment d�] all�geance au Proph�te (sur lui la paix et le salut) [m�engageant] � accomplir la pri�re, � m�acquitter de l�aum�ne l�gale et � prodiguer le conseil sinc�re � chaque musulman.

� Mu��dh ! Je jure par Allah que je t�aime vraiment beaucoup ! Ensuite, je te recommande, � Mu��dh ! ne d�laisse pas le fait de dire, � la fin de chaque pri�re : � � Allah ! Aide-moi � T��voquer, � Te remercier et � T�adorer de la meilleure des mani�res. �

Malheur aux talons qui seront en Enfer !

Alors que le Proph�te (sur lui la paix et le salut) avait repouss� la pri�re du cr�puscule (� ṣal�tu-l-�ish� �) jusque tard dans la nuit, �Umar sortit le voir et lui dit : � � Messager d�Allah ! Les femmes et les enfants se sont endormis. � Le Proph�te sortit alors, sa t�te ruisselait d�eau puis il dit : � Si je ne redoutais pas d�alourdir la charge de ma communaut�, ou des gens, je lui aurai ordonn� de prier � cette heure-ci.

Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, a dit : � Tout acte du fils d'Adam lui revient, sauf le je�ne. Il est certes � Moi et c'est Moi qui le r�tribue.

L�ve-toi et prie � Al-Witr �, � ʽ�'ishah !

� Allah ! Je me r�fugie aupr�s de Ta satisfaction contre Ton courroux et aupr�s de Ton pardon contre Ta punition. Je me r�fugie aupr�s de Toi contre Toi. Je ne peux Te louer comme il sied [� ta Grandeur]. Tu es Tel que Tu as Toi-m�me fait Ton �loge.

On demanda au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) : � Quelle est la meilleure pri�re ? Il r�pondit : Celle o� l'on prolonge le recueillement dans la position debout. �

Quelle �tait la premi�re chose que faisait le Proph�te (sur lui la paix et le salut) en entrant chez lui ? - Elle r�pondit : II se frottait les dents avec un siw�k.

Cet homme-l�, le diable a urin� dans ses oreilles ! Ou, il a dit : dans son oreille.

Dix choses rel�vent de la nature originelle : Se tailler la moustache, se laisser pousser la barbe, se nettoyer les dents, se rincer le nez, se couper les ongles, se laver les plis des doigts, s��piler les aisselles, se raser le pubis, diminuer l'eau

Lorsque quelqu�un dort, le Diable lui fait trois n�uds � l�arri�re de la t�te puis il frappe sur chaque n�ud en disant : � Que ta nuit soit longue, alors dors ! �

Multiplie les prosternations car tu n�accompliras pas une prosternation sans qu�Allah ne t��l�ve par cela d�un degr� et n�efface l'un de tes p�ch�s.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) redoublait d�efforts durant le mois de Ramadan, comme il ne le faisait gu�re � d�autres moments, de m�me que pendant les dix derniers jours.

Nous avions l'habitude de pr�parer pour le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) le b�ton avec lequel il se nettoyait les dents et l'eau avec laquelle il se purifiait. Quand Allah le r�veillait, quel que soit le moment de la nuit, il se nettoyait les dents, faisait les ablutions et priait.

Jamais un serviteur, dont les pieds se sont couverts de poussi�re dans la voie d�Allah, n�a �t� touch� par le feu.

Le martyr ne ressent, du coup mortel qui lui est port�, rien de plus que ce que vous ressentez lors de la piq�re [d�une fourmi].

Quiconque se r�jouit � l�id�e qu�Allah le sauve des angoisses du Jour de la R�surrection, qu�il accorde des facilit�s � celui qui est en difficult� ou qu�il diminue sa dette !

Celui qui prie les deux fra�cheurs entrera au Paradis.

Vois-tu si je suis tu� en combattant dans le sentier d'Allah, mes p�ch�s seront-ils expi�s ?

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) dormait au d�but de la nuit et se levait � la fin de celle-ci pour prier.

� Messager d�Allah ! J�ai deux voisins, auquel des deux dois-je offrir en priorit� ? Il r�pondit : � Offre � celui dont la porte est la plus proche de toi ! �

L�allaitement interdit ce que l�enfantement interdit !

Celui qui je�ne un jour dans le sentier d�Allah, Allah �loigne son visage de l�Enfer de soixante-dix automnes.

Les gens ne cesseront d��tre dans le bien aussi longtemps qu�ils s�empresseront de rompre le je�ne.

Qu�aucun d�entre vous ne je�ne le jour du vendredi, sauf s�il je�ne un jour avant ou apr�s.

Nous la donnions, du vivant du Proph�te (sur lui la paix et le salut), � raison d�un � Ṣ� � de nourriture, ou d�orge, ou de farine ou encore de raisins secs. C'est � dire, l'aum�ne de la rupture du je�ne (� Zak�t al-Fiṭr �)

Nous avons pris notre collation avant l�aube avec le Proph�te (sur lui la paix et le salut), ensuite il se leva afin d'accomplir la pri�re. Anas dit : � Je dis � Zayd (qu�Allah l�agr�e) : " Quel �tait le temps �coul� entre l�appel � la pri�re et ce repas d�avant l�aube ? - Il r�pondit : Le temps de cinquante versets." �

Il n�y a plus d��migration apr�s la conqu�te, mais il y a combat et intention. Donc, si on vous appelle au combat, allez-y !

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) se retirait � la mosqu�e pendant les dix derniers jours du mois de Ramadan, jusqu�� ce qu�Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, reprenne sa vie. Ensuite, ses �pouses firent de m�me.

Mangez une collation avant l�aube ! En effet, il y a dans la collation que l�on prend avant l�aube une b�n�diction.

Un homme questionna le Proph�te (sur lui la paix et le salut) au sujet du fait de je�ner en voyage. Il r�pondit : � Je�ne si tu le souhaites et romps si tu le souhaites. �

Ne devancez pas Ramadan en je�nant un ou deux jours avant, sauf dans le cas d�un homme qui a l�habitude de je�ner. Dans ce cas-l�, qu�il je�ne.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a impos� l�aum�ne de rupture de je�ne (� Zak�t al-Fiṭr �) - ou celle du mois de Ramadan - � chaque individu musulman qu�il soit homme, femme, libre ou esclave

Il n'est pas permis � une femme qui croit en Allah et au Jour dernier de voyager sur une distance �gale � une nuit et un jour de marche sans �tre accompagn�e d'un parent qu'elle ne peut �pouser.

Il arrivait que l�aube se l�ve alors que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) �tait en �tat d�impuret� majeure, suite � un rapport avec l'une de ses �pouses, puis il se lavait et je�nait.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit de je�ner deux jours pr�cis : lors de la f�te de la rupture du je�ne et lors de la f�te du sacrifice ; il a aussi interdit de mettre un v�tement sans manches ; de s�accroupir, les jambes coll�es � la poitrine, dans un v�tement d�une seule pi�ce ; et de prier apr�s les pri�res de l�aube et du milieu de l�apr�s-midi.

Lorsque celui qui je�ne mange ou boit par oubli, qu�il continue de je�ner. En effet, c�est Allah qui l�a nourri et abreuv�.

Ces deux jours, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit de les je�ner : le jour o� vous rompez votre je�ne et celui o� vous mangez de ce que vous avez sacrifi� !

La � Talbiyah � du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) �tait : � Me voici r�pondant � Ton appel, � Allah ! Tu n�as aucun associ�, me voici ! La louange et le bienfait T�appartiennent, ainsi que la Royaut�. Tu n�as aucun associ� ! �

Mon ami intime (sur lui la paix et le salut) m�a recommand� trois choses : je�ner trois jours de chaque mois, accomplir deux unit�s de pri�re au moment de � ad-Ḍuḥ� � et prier � Al-Witr � avant de me coucher.

Cherchez la nuit du destin dans les nuits impaires des dix derni�res nuits.

Je constate que vos r�ves s'accordent sur les sept derni�res nuits. Que celui qui la cherche, la cherche donc dans les sept derni�res nuits.

Lorsque la nuit appara�t de ce c�t� et que le jour s'en va de l'autre c�t�, le je�neur mange !

Il n'y a pas d'aum�ne l�gale � payer sur moins de cinq onces d'argent, ni sur moins de cinq chameaux et ni sur moins de cinq � Awsuq �.

� Messager d'Allah ! J'ai fait le v�u, � l'�poque pr�islamique, d'accomplir une retraite spirituelle d'une nuit - et dans une autre version : d'un jour - dans la mosqu�e sacr�e. - Il r�pondit : Acquitte-toi donc de ton v�u !

Lorsque vous voyez le croissant de lune, je�nez ! Et lorsque vous le voyez � nouveau, mangez ! S'il est impossible de le voir, compl�tez le mois.

Allah ne vous a-t-il pas donn� de quoi faire aum�ne ? Chaque glorification [d�Allah] est une aum�ne, chaque proclamation [de la grandeur d�Allah] est une aum�ne, chaque louange [d�Allah] est une aum�ne, chaque attestation de foi est une aum�ne.

D�laisse ce qui suscite en toi le doute pour ce qui n�en suscite pas.

La pri�re que l�homme accomplit en commun d�passe la pri�re qu'il accomplit dans sa boutique et sa demeure de vingt et quelques degr�s.

Le sang d�un homme musulman n�est licite que pour l�une des trois raisons suivantes : L�homme mari� qui commet l�adult�re, une vie pour une autre, et celui qui renie sa religion et se s�pare du groupe.

Si l�on donnait satisfaction aux gens sur la base de leurs revendications, certains r�clameraient le sang et les biens d�autres hommes. Or, la preuve incombe au plaignant, et le serment incombe � celui qui nie.

Lorsque le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) manquait sa pri�re de nuit, � cause d�une douleur, ou autre, il priait douze unit�s de pri�re.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) se d�savoue de celle qui crie pour se lamenter, de celle qui se rase les cheveux [en signe de deuil] et de celle qui d�chire ses v�tements.

Celui qui a mang� de l'ail ou de l'oignon ne doit pas s'approcher de nous - ou : ne doit pas s'approcher de notre mosqu�e - et doit rester chez lui.

Lorsqu�arrivaient les dix derniers jours du mois de Ramadan, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) veillait la nuit, il r�veillait ses �pouses et serrait la ceinture de son pagne.

" Il est en Enfer ! " Alors, les Compagnons (qu�Allah les agr�es ) firent des investigations chez lui et ils y d�couvrirent un manteau qu�il avait d�rob� du butin.

Les cinq pri�res sont � l'image d�une rivi�re abondante, coulant devant la porte de l�un d�entre vous, et dans laquelle il se lave cinq fois par jour.

Nous avions l�habitude de parler pendant la pri�re. L�homme parlait � son compagnon � c�t� de lui, dans la pri�re. Jusqu'� ce que soit r�v�l� : {( Et tenez-vous debout devant Allah avec recueillement ! )} [Coran : 2/238] Nous re��mes alors l�ordre de nous taire ainsi que l�interdiction de parler.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) r�p�tait r�guli�rement dans son inclinaison et sa prosternation : � Gloire � Toi, � Allah, notre Seigneur et par Ta louange ! � Allah ! Pardonne-moi ! �

Une �clipse de soleil survint � l��poque du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) ; il envoya alors quelqu�un appeler : � La pri�re en groupe ! � et les gens se r�unirent. Il s�avan�a, pronon�a le takb�r, effectua ensuite quatre inclinaisons et quatre prosternations dans deux unit�s de pri�re.

A toute heure de la nuit, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) priait le Witr : au d�but, au milieu, ou � la fin de la nuit. L'heure finale du Witr est l'apparition de la pointe de l�aube.

Ordonnez � vos enfants de faire la pri�re quand ils ont sept ans et frappez-les, s'ils la n�gligent, lorsqu'ils en ont dix. Et s�parez-les dans les couches.

Il nous a �t� enseign� comment te saluer, mais comment devons-nous prier sur toi ? - Il r�pondit : Dites : � Allah ! Prie sur Muḥammad et sur la famille de Muḥammad, comme Tu as pri� sur Ibr�h�m. Tu es certes, Le digne de louanges, Le glorieux. Et b�nis Muḥammad et la famille de Muḥammad, comme Tu as b�ni Ibr�h�m. Tu es certes, Le digne de louanges, Le glorieux.

Point de pri�re pour qui ne r�cite pas la sourate : � Al-F�tiḥah � (L'ouverture).

Celui qui se lave le jour du vendredi, comme il se lave de la grande impuret�, puis se rend [� la pri�re] � la premi�re heure, c�est comme s�il avait donn� un chameau en aum�ne. Celui qui s�y rend � la deuxi�me heure, c�est comme s�il avait donn� une vache en aum�ne.

Celui d�entre vous qui vient [� la pri�re] du vendredi, qu�il fasse les grandes ablutions.

Celui qui accompagne le d�funt jusqu�� ce que l�on prie sur lui aura un Q�r�ṭ et celui qui l�accompagne jusqu�� ce qu�il soit enterr� aura, lui, deux Q�r�ṭ. - On demanda : Mais que repr�sentent deux Q�r�ṭ ? - Il r�pondit : L'�quivalent de deux grandes montagnes. �

Celui qui s'accapare le droit d'un musulman par le biais d'un serment, Allah le condamne � l'Enfer et lui interdit le Paradis.

Celui qui fait les ablutions m�ticuleusement puis se rend � la pri�re du vendredi o� il �coute et garde le silence, on lui pardonnera ce qu�il y a entre ce jour et le vendredi ainsi que trois jours suppl�mentaires. Et celui qui touche aux cailloux, aura certes �t� distrait.

Celui qui se rend � la mosqu�e, le matin ou le soir, Allah lui pr�pare un banquet au Paradis chaque fois qu�il s�y rend, le matin ou le soir.

Celui qui traverse nos mosqu�es ou nos march�s avec des fl�ches, qu�il les tienne fermement, ou qu�il en serre les pointes dans sa main, afin d'�viter de blesser un musulman.

� vous, les gens ! Propagez le salut, respectez les liens de parent�, offrez � manger et priez lorsque les gens dorment, vous entrerez au Paradis en toute tranquillit�.

Quel est le meilleur des hommes, � Messager d�Allah ?

Lorsque l�homme appelle son �pouse en vue de satisfaire son besoin, elle doit y r�pondre, m�me si elle est au fourneau.

Chacun d'entre vous est un berger et chacun d'entre vous est responsable de son troupeau : L'�mir est un berger, l'homme est un berger pour les gens de sa maison, la femme est une berg�re pour le foyer de son mari et les enfants de celui-ci. Ainsi, chacun d'entre vous est un berger et chacun d'entre vous est responsable de son troupeau.

Quiconque usurpe un empan de terre, Allah le lui mettra au cou en un collier de sept terres.

Lorsque l�imam dit : " �m�n ! ", dites : " �m�n ! ". Car celui dont le " �m�n ! " aura correspondu � celui des Anges, on lui pardonnera ses p�ch�s pass�s.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit : � al-Mun�badhah �, qui consiste � ce que l�homme jette son v�tement pour le vendre � un autre, avant que celui-ci ne le manipule et ne le regarde. Et il a interdit : � al-Mul�masah �, qui consiste � ce que l�homme touche le v�tement sans le regarder.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit de vendre les fruits avant qu�ils ne m�rissent. On demanda alors : � Que signifie m�rir ? - Il r�pondit : Qu�ils deviennent rouges. Puis, il ajouta : Que diriez-vous si Allah retenait les fruits ? Par cons�quent, de quel droit quelqu�un s�autorise-t-il les biens de son fr�re ?

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit de vendre les fruits avant qu�ils ne soient m�rs et il a interdit cela aussi bien au vendeur qu�� l�acheteur.

Celui qui fait aum�ne de la valeur d�une datte d�un bien licitement acquis, et Allah n�accepte que ce qui est bon et licite, Allah accueille certes son don de Sa Main droite. Ensuite, Il le fera cro�tre et augmentera sa r�compense pour celui qui en est l'auteur, � l'image de l�un d'entre vous qui �l�ve son poulain, si bien que cette datte finira par devenir aussi grande qu�une montagne !

� jeunes ! Celui d�entre vous qui est capable de fonder un foyer, qu�il se marie ! Cela aide � baisser le regard et � pr�server son sexe. Quant � celui qui n�en est pas capable, qu�il je�ne, cela sera pour lui comme une " castration ".

Lorsque l'un d'entre vous dirige les gens dans la pri�re, qu�il la fasse l�g�re. Car parmi eux se trouvent le faible, le malade et celui qui est occup�. Et lorsque l'un d'entre vous prie seul, qu�il prolonge autant qu�il veut.

� Prenez garde de ne pas entrer l� o� se trouvent des femmes ! � Un homme des Anṣ�r demanda : � � Messager d�Allah ! Qu�en est-il du beau-fr�re ? Il r�pondit : � Le beau-fr�re ? C�est la mort ! �

De l�or contre de l�or, c�est de l�usure sauf : " Tiens ! Et tiens ! " ; de l�argent contre de l�argent, c�est de l�usure sauf : " Tiens ! Et tiens ! " ; du bl� contre du bl�, c�est de l�usure sauf : " Tiens ! Et tiens ! " ; de l�orge contre de l�orge, c�est de l�usure sauf : " Tiens ! Et tiens ! "

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit qu�un citadin vende pour un nomade, de surench�rir les uns sur les autres, de vendre par-dessus son fr�re, de faire une demande en mariage apr�s celle qu'il a effectu�e

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit la vente de l�or � cr�dit.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit d��changer de l�argent contre de l�argent et de l�or contre de l�or, sauf en m�me quantit�. Et on nous a autoris�s d��changer de l�argent contre de l�or � notre guise et d��changer de l�or contre de l�argent � notre guise. Un homme demanda : � De la main � la main ? - Il r�pondit : C�est ce que j�ai entendu ! �

Ils nous frappaient en ce qui concerne le t�moignage et l'engagement alors que nous �tions petits.

Le je�ne de trois jours de chaque mois �quivaut � un je�ne perp�tuel

Pose ta main sur l�endroit de ton corps qui te fait mal

L�imam a �t� �tabli dans le seul but qu�on le suive, alors n�agissez pas diff�remment de lui. Quand il dit : � All�hu Akbar ! � (Allah est plus Grand [que tout] !), dites : � All�hu Akbar ! � ; quand il s�incline, inclinez-vous ; quand il dit : � Sami�a Ll�hu Liman Ḥamidah ! � (Allah a entendu celui qui L�a lou� !), dites : � Rabban� Wa Laka-l-Ḥamd ! � (Notre Seigneur ! Et c�est � Toi que La louange appartient !). Quand il se prosterne, prosternez-vous et s�il prie assis, priez tous assis.

On ne marie la femme veuve ou divorc�e que si elle donne son accord, et on ne marie la vierge que si elle manifeste son consentement. - On demanda : � Messager d�Allah ! Comment manifeste-t-elle son consentement ? - Il r�pondit : Par son silence !

La diff�rence entre notre je�ne et le je�ne des gens du Livre est la collation prise avant l'aube.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) �tait le plus g�n�reux des gens.

Il n�est pas un mois o� le Proph�te (sur lui la paix et le salut) je�nait plus que le mois de Shaʽb�n.

N'entrera pas au Feu une personne ayant pri� avant le lever du soleil et avant son coucher

Si je reste jusqu'� l'ann�e suivante, je je�nerai certes le neuvi�me jour.

Il n'y a pas un individu musulman qui, lorsque vient l'heure d'une pri�re prescrite, parfait ses ablutions...

Il est des rappels qui suivent chaque pri�re obligatoire et dont le locuteur - ou l�auteur - ne peut se passer.

Personne ne visite un malade, dont le terme n�est pas encore venu, disant sept fois aupr�s de lui : " Je demande � Allah, le Majestueux, le Seigneur du Tr�ne majestueux, de te gu�rir ! " sans qu'Allah ne le gu�risse de cette maladie.

Quiconque nourrit un je�neur [pour la rupture du je�ne] aura la m�me r�compense que lui.

Quiconque dit, au moment o� il entend le muezzin : " Je t�moigne qu'il n'y a aucune divinit� [digne d'adoration] except� Allah, Seul et sans associ�, et que Mohammed est Son serviteur et Son Messager. J'ai agr�� Allah comme Seigneur, Muḥammad comme Messager et l'Islam comme religion ", ses p�ch�s lui sont pardonn�s.

M�dine est un territoire sacr� de 'Ayr jusqu'� Thawr. Quiconque y innove quoi que ce soit ou donne refuge � un innovateur, alors sur lui la mal�diction d'Allah, des Anges et de tous les humains. Au Jour de la R�surrection, Allah n'acceptera de lui aucune �uvre, ni obligatoire, ni sur�rogatoire.

Celui qui a appris le tir puis l�a d�laiss� n�est pas des n�tres - ou bien : a certainement d�sob�i !

Quiconque meurt sans avoir combattu et sans avoir eu l'intention de combattre, meurt sur l'une des branches de l'hypocrisie.

Craignez l'Enfer, ne serait-ce qu'avec une demi-datte !

Il n�est pas un jour o� Allah affranchit autant de gens de l�Enfer que le jour de �Arafah.

Son eau est pure et purificatrice et les cr�atures mortes qu�on y trouve sont licites.

Si l�eau atteint le volume de deux jarres (� Qullatayn �), elle ne peut �tre souill�e.

Deux sortes de cadavres et deux sortes de sang vous ont �t� autoris�es : les deux sortes de cadavre sont la sauterelle et le poisson et les deux sortes de sang sont le foie et la rate.

Lorsqu�une mouche tombe dans la boisson de l'un d'entre vous, qu�il l'y plonge enti�rement avant de la retirer. Ceci, car dans l�une de ses deux ailes se trouve un mal et dans l�autre se trouve son rem�de.

Quiconque boit dans un r�cipient en or ou en argent ne fait qu'ingurgiter dans son ventre un feu de la G�henne.

Si je ne craignais de surcharger ma communaut�, je leur aurais ordonn� l'usage du " siw�k " lors de chaque ablution.

Lorsque l�un d�entre vous se r�veille de son sommeil et fait les ablutions, qu'il rejette l'eau par le nez trois fois, car le diable passe la nuit dans ses narines.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) f�t ses ablutions : il se gargarisa, expulsa de l'eau par le nez, puis se lava le visage trois fois, la main droite trois fois et l'autre trois fois. Il essuya sa t�te en prenant de l'eau, autre que celle qui lui restait dans les mains, et se lava ensuite les pieds jusqu'� les rendre propres.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) fit ses ablutions ; il essuya le toupet de ses cheveux, son turban, ainsi que ses chaussons.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut), lorsqu'il faisait ses ablutions, lavait tout autour de ses coudes.

Pas de pri�re pour qui n'a pas d'ablutions et pas d'ablutions pour qui n'y �voque pas le Nom d'Allah, Exalt� soit-Il.

Repars et fais bien tes ablutions !

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) faisait les ablutions majeures avec l'�quivalent de quatre � cinq fois l'anse des deux mains accol�es, et faisait ses ablutions mineures avec une fois l'anse des deux mains accol�es.

Il n'est pas un musulman qui fasse les ablutions et les fasse correctement, puis se l�ve et accomplisse deux cycles de pri�re, en y consacrant son visage et son c�ur, sans que le Paradis ne lui soit garanti !

J'ai vu le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) essuyer le dessus de ses Khuff.

Lorsque l�un d�entre vous fait ses ablutions et qu�il enfile ensuite ses chaussons, qu'il essuie dessus et prie avec. Il n�aura pas � les enlever, s'il le souhaite, sauf s�il se retrouve en �tat de grande impuret�.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) embrassait certaines de ses �pouses, puis il sortait pour se rendre � la pri�re sans renouveler ses ablutions.

Est-ce autre chose qu'une partie de son corps ?

Celui-ci, vous avez fait ses �loges, le Paradis lui est donc garanti ; et celui-l�, vous l'avez bl�m�, l'Enfer lui est donc garanti. Vous �tes les t�moins d'Allah sur terre !

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a maudit l�homme qui s�habille comme la femme ainsi que la femme qui s�habille comme l�homme.

Si vous aviez �t� des habitants de cette ville, je vous aurais certes corrig�s ! Vous �levez la voix dans la mosqu�e du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) !

� vous, les gens ! Vous mangez deux plantes que je ne consid�re pas autrement que mauvaises : l�oignon et l�ail !

Quiconque a un animal � sacrifier, lorsque le croissant de Dhul Ḥijjah appara�t, qu'il ne se coupe ni les cheveux, ni les ongles, jusqu�� ce qu�il accomplisse le sacrifice !

Quiconque jure en disant : " Si je mens, je n�ai plus rien � voir avec l�Islam ! " sera tel qu�il s�est d�crit s�il ment. Et s�il dit la v�rit�, il ne reviendra pas � l�Islam sans en subir de cons�quences.

� vous les femmes ! Soyez g�n�reuses en dons, car il m�a �t� donn� de voir que la majorit� des habitants de l�Enfer sont des femmes ! - Les femmes demand�rent : Pour quelle raison � Messager d�Allah ? - Il r�pondit : Vous souhaitez souvent la mal�diction [aux autres], et vous �tes ingrates envers [vos] maris. Je n�ai jamais vu des personnes ayant des manquements de l�esprit et de la religion r�ussir � faire renoncer [ou douter] un homme s�r de lui, comme vous le fa�tes !

Une fois pures, nous ne prenions pas en compte les s�cr�tions [vaginales] ternes et jaun�tres.

Consid�re-toi [en p�riode de menstrues] autant de temps que tes r�gles te retenaient, puis lave-toi !

Lorsque l'un d'entre vous a eu des rapports charnels avec sa femme et veut recommencer, qu'il fasse les ablutions entre les deux.

Quiconque fait ses ablutions le jour du vendredi a fait une bonne chose qui lui suffit. Mais faire les ablutions majeures est meilleur !

Accomplir les ablutions majeures le jour du vendredi incombe � toute personne pub�re, de m�me que de se nettoyer les dents et d'utiliser du parfum, si elle en trouve.

� Craignez les deux grandes causes de mal�diction ! - Ils dirent : Et quelles sont les deux grandes causes de mal�diction, �, Messager d'Allah ? - Il dit : Celui qui fait ses besoins sur le chemin des gens ou sur les endroits ombrag�s que ceux-ci utilisent ! �

Lorsque vient Ramadan, les portes du Paradis sont ouvertes, les portes de l�Enfer sont ferm�es et les d�mons sont encha�n�s.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a je�n� le jour de ��sh�r�

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) dormait en �tat d'impuret� majeure, sans toucher l'eau.

Le jour du Vendredi, les Anges se postent � chacune des portes de la mosqu�e inscrivant les arrivants en fonction de leur ordre d'arriv�e.

Aux acc�s de M�dine, il y a des Anges. Ni la peste, ni le Faux-Messie (� Ad-Dajj�l �) ne peuvent y entrer !

Lorsque le fils d'Adam r�cite un verset o� il y a une prosternation et se prosterne, Satan s'isole en pleurant et s'exclame : " � Malheur � moi ! On a ordonn� au fils d'Adam de se prosterner, et il s'est prostern�, et � lui Paradis ! Tandis qu'il m'a �t� ordonn� de me prosterner, et j'ai refus�, et � moi l'Enfer ! "

Il est interdit de je�ner lors de ces deux jours : le jour de la rupture du je�ne [du mois de Ramadan] et le jour du sacrifice. Il ne faut pas prier apr�s l�aube, jusqu�� ce que le soleil se l�ve, ni apr�s la pri�re du milieu de l'apr�s-midi (� ṣal�tu-l-�aṣr �), jusqu�� ce que le soleil se couche. On ne plie bagage que pour se rendre � trois mosqu�es : la Mosqu�e Sacr�e (� Al-Masjid Al-Ḥar�m �), la mosqu�e la plus lointaine (� Al-Masjid Al-Aqṣ� �) et ma Mosqu�e-ci [la mosqu�e proph�tique de M�dine].

Il y a trois moments au cours desquels le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) nous interdisait de prier et d�enterrer nos morts : lorsque le soleil appara�t, jusqu�� ce qu�il s��l�ve ; lorsque le soleil est au z�nith, jusqu�� ce qu�il descende ; et lorsque le soleil s�appr�te � se coucher, jusqu�� ce qu�il se couche.

Allah n'accepte pas la pri�re d'une femme r�gl�e ne portant pas de foulard.

Qu�aucun d�entre vous ne prie dans un seul habit en n'ayant rien sur ses �paules.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) priait sur sa monture, quelle que soit la direction qu'elle prenait ; mais lorsqu'il voulait faire la pri�re obligatoire, il descendait et se tournait vers la Qiblah.

Si le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) d�sirait prier alors qu'il �tait en voyage, il se tournait en direction de la Qiblah, disait : "All�hu Akbar !", puis il priait ; quelle que soit la direction prise par sa monture.

La Terre enti�re est un lieu de pri�re, sauf le cimeti�re et le ḥamm�m.

Dire : " Subḥ�naLl�h ! ", Gloire et Puret� � Allah ! [dans la pri�re] est r�serv� aux hommes et frapper des mains est r�serv� aux femmes.

Lorsque l'un d'entre vous prie devant une chose qui le s�pare des gens et qu�une personne souhaite passer devant lui, qu�il la repousse. Si elle insiste, qu�il la combatte, car ce n�est rien d'autre qu�un d�mon !

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a interdit � l'homme d'accomplir la pri�re en ayant les mains pos�es sur les flancs.

D�barrasse-nous de ce voile ! Ses images ne cessent de se pr�senter lors de ma pri�re !

"Qu'ont donc certaines personnes � lever le regard au ciel pendant leur pri�re ?" Il tint des propos tr�s durs � ce sujet, jusqu'� dire : "Qu'ils cessent d'agir de la sorte, sinon leurs regards leur seront enlev�s !"

Le b�illement pendant la pri�re provient du Diable ; donc, lorsque l'un d'entre vous baille, qu�il se retienne autant qu�il le peut !

Cracher dans la mosqu�e est un p�ch� et son expiation consiste � le recouvrir de terre.

Il ne m'a pas �t� ordonn� d'orner et d'�lever les mosqu�es.

� Allah ! �loigne de moi mes fautes comme Tu as �loign� le levant du couchant. � Allah ! Nettoie-moi de mes fautes comme on nettoie un v�tement blanc de l�impuret�. � Allah ! Lave moi de mes fautes avec de la neige, de l�eau et de la glace !

Du fait que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) levait les mains jusqu�aux �paules lorsqu�il entamait la pri�re.

Peut-�tre r�citez-vous derri�re votre imam ? - Nous r�pond�mes : Oui, � Messager d�Allah ! - Il dit : Ne le faites pas, sauf pour : 'F�tiḥatu-l-kit�b', L�Ouverture du Livre, car il n�y a pas de pri�re pour celui qui ne la r�cite pas !

Lorsque tu te prosternes, pose les mains et l�ve les coudes.

J'ai vu le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) accomplir la pri�re assis en tailleur.

Lorsque l�un d�entre vous se prosterne, qu�il ne s�accroupisse pas comme le fait le chameau ; et qu�il pose ses mains avant de poser ses genoux.

Ibn 'Umar (qu'Allah l'agr�e, lui et son p�re) posait ses mains avant les genoux lorsqu'il se prosternait et il disait que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) faisait de m�me.

J�ai accompli la pri�re avec le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) et [� la fin] il saluait � sa droite en disant : � Que le salut, la mis�ricorde et les b�n�dictions d�Allah soient sur vous ! �

Quiconque, apr�s chaque pri�re, glorifie Allah trente-trois fois, loue Allah trente-trois fois, proclame la grandeur d'Allah trente-trois fois - ceci faisant quatre-vingt-dix-neuf - et dit pour compl�ter la centaine : � Il n'est de divinit� digne d'adoration except� Allah, Lui Seul, sans associ�, � Lui la Royaut�, � Lui la louange et Il est Capable de toute chose � ses fautes lui seront pardonn�es m�me si elles �taient comme l'�cume de la mer.

Celui qui r�cite � le verset du repose-pieds � � la fin de chaque pri�re obligatoire, la seule chose qui l�emp�che d�entrer au Paradis, c�est qu�il ne soit pas encore mort.

Elles ont dit vrai ! Ils subissent un supplice que seuls les animaux entendent !

Lorsque l�un d�entre vous doute dans sa pri�re et ne sait plus s�il a pri� trois ou quatre unit�s de pri�re, qu�il chasse le doute et se base sur ce dont il est certain, puis qu�il accomplisse deux prosternations avant de saluer ! S�il en a pri� cinq, les prosternations de distraction compenseront sa pri�re et s�il en a pri� quatre, elles seront une humiliation pour Satan !

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) accomplissait deux br�ves unit�s de pri�re une fois que l'aube �tait lev�e.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) ne manquait jamais d'accomplir quatre unit�s de pri�re avant la pri�re du midi et deux avant celle de l'aube.

Celui qui est assidu dans l�accomplissement de quatre unit�s de pri�re avant la pri�re du midi et quatre apr�s, Allah l'�pargnera de l'Enfer.

Qu'Allah fasse mis�ricorde � celui qui accomplit quatre unit�s de pri�re avant la pri�re du milieu de l'apr�s-midi.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) r�cita, lors des deux cycles de pri�re de l'Aube : {( Dis : � vous les infid�les...)} et : {( Dis : Il est Allah, Unique...)}.

La pri�re de nuit et de jour s�accomplit deux par deux.

Le meilleur je�ne apr�s le Ramadan est celui du mois d'Allah Al-Muḥarram, et la meilleure pri�re apr�s la pri�re prescrite est la pri�re nocturne.

� ʽ�'ishah ! Certes, mes yeux dorment, mais mon c�ur ne dort pas !

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) avait l'habitude d'accomplir treize unit�s de pri�res au cours de la nuit dont un cycle pour le � Witr � et deux pour la pri�re sur�rogatoire de l'aube.

Accomplissez le � Witr � avant l�apparition de l�aube.

Quiconque craint de ne pas se r�veiller en fin de nuit, qu'il prie le � Witr � au d�but de celle-ci ! Et celui qui d�sire veiller la derni�re partie de la nuit, qu'il prie le � Witr � en fin de nuit ! Car la pri�re de la fin de la nuit a des t�moins, et c'est pr�f�rable.

La pri�re en commun surpasse celle que l'un d'entre vous fait seul de vingt-cinq parties et les Anges de la nuit ainsi que ceux du jour se r�unissent � la pri�re de l'aube.

Quiconque entend l�appel et ne s�y rend pas n�aura pas pri�, sauf s�il a une excuse !

Vous n'avez cess� de faire ce que je vous ai vus faire, au point o� j'ai craint qu'on ne vous l'impose, et si on vous l'imposait, vous ne l'assumeriez pas. Priez donc dans vos demeures, �, gens ! Car la meilleure pri�re que l'homme puisse accomplir est celle qu'il fait chez lui, sauf s'il s'agit d'une pri�re obligatoire !

Les meilleurs rangs des hommes sont les premiers et les pires sont les derniers ; les meilleurs rangs des femmes sont les derniers et les pires sont les premiers !

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) vit un homme prier seul derri�re le rang, il lui ordonna alors de renouveler sa pri�re.

La pri�re qu'un homme fait avec un autre est plus m�ritoire que celle qu'il fait tout seul et la pri�re qu'il fait avec deux hommes est plus m�ritoire que celle qu'il fait avec un seul homme. Et plus ils sont nombreux, plus Allah, Exalt� soit-Il, aime.

Annoncez le mariage !

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Toute femme qui est mari�e sans l'autorisation de son tuteur, son mariage est nul.

"Une femme ne peut pas marier une autre femme et une femme ne peut se marier elle-m�me." En effet, c�est la fornicatrice qui se marie elle-m�me.

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Est maudit celui qui sodomise sa femme !

Allah ne regardera pas la personne qui sodomise un homme ou une femme.

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� Messager d'Allah ! Quel est le droit de nos �pouses sur nous ? - Il r�pondit : Que tu la nourrisses lorsque tu manges, que tu la v�tisses lorsque tu te v�tis, que tu ne la frappes pas au visage, que tu ne l'insultes pas et que tu ne te d�tournes d'elle qu�au foyer !

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Lorsqu'un homme invite sa femme � rejoindre sa couche, qu'elle se refuse � lui et qu'il passe ainsi la nuit en �tant en col�re contre elle, les Anges la maudissent jusqu'au matin.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a maudit celle qui pose des rajouts [aux cheveux] et celle qui demande qu'on les lui pose, de m�me que celle qui tatoue et celle qui demande � ce qu'on la tatoue.

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Quiconque a deux �pouses et penche vers l'une d'entre elles, viendra le corps pench� d'un c�t� au Jour de la R�surrection.

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Certes, Allah a fait gr�ce � ma communaut� pour ce que l'�me lui sugg�re, tant qu'elle ne traduit pas cela en actes ou en paroles.

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La plume est lev�e pour trois personnes : le dormeur jusqu'� ce qu'il se r�veille, l'enfant jusqu'� ce qu'il devienne pub�re, le fou jusqu'� ce qu'il retrouve la raison.

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Qu'aucun homme ne passe la nuit chez une femme qui a d�j� �t� mari�e, sauf s'il est son �poux ou son tuteur l�gal.

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Il n'est pas permis de verser le sang d'un musulman t�moignant qu'il n'est de divinit� [digne d'adoration] qu'Allah et que Muḥammad est le Messager d'Allah, sauf dans trois cas...

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Quiconque est tu� en d�fendant son bien est un martyr ; et quiconque est tu� en d�fendant sa famille, son sang ou sa religion est un martyr.

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Allah a r�v�l� le verset dans lequel Il a interdit l'alcool, alors qu'� M�dine il n'y avait pas de boisson bue, except�e celle de dattes.

Tout ce qui enivre est de l'alcool et tout ce qui enivre est illicite et interdit. Quiconque consomme de l'alcool en ce bas monde, puis meurt en persistant � en consommer sans se repentir, n'en consommera pas dans l'au-del�.

On a interrog� le Proph�te (sur lui la paix et le salut) � propos de l'alcool, il a alors interdit d'en fabriquer. La personne a r�torqu� : � Je le fabrique pour le rem�de ! - Il a alors r�pondu : Ce n'est pas un rem�de, mais un mal ! �

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Combattez les polyth�istes par vos biens, vos personnes et vos langues !

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La parole dʽ�'ishah (qu'Allah l'agr�e) : � J'ai demand� la permission au Proph�te (sur lui la paix et le salut) de participer au combat. Mais il a dit : " Votre combat est le p�lerinage !" �

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Je ferai certes sortir les juifs et les chr�tiens de la P�ninsule Arabique, au point de n'y laisser que des musulmans.

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L'Islam domine et n�est pas domin�.

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Pas de course [avec un prix � gagner] except� pour les chameaux, le tir et les chevaux.

N'est-ce pas que la force est dans le tir !? N'est-ce pas que la force est dans le tir !? N'est-ce pas que la force est dans le tir !?

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Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a �gorg� un b�lier pour la [naissance] d�Al-Ḥassan et un b�lier pour celle d�Al-Ḥussayn.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) leur a ordonn�s [de sacrifier] deux brebis pour le gar�on et une seule pour la fille.

Le jeune gar�on est li� � son sacrifice, on �gorge pour lui au septi�me jour et on lui rase la t�te.

Le musulman n'h�rite pas du m�cr�ant, et le m�cr�ant n'h�rite pas du musulman !

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Lors du d�c�s de sa fille, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) entra aupr�s de nous et dit : � Lavez-la trois ou cinq fois, ou plus encore - si vous voyez que c'est n�cessaire - avec de l�eau et du jujubier ; et au dernier lavage, mettez du camphre - ou un peu de camphre. Et lorsque vous aurez termin�, alors informez-moi ! �

Monter la garde un jour et une nuit est meilleur que de je�ner un mois tout en veillant sa nuit en pri�re. Et s�il meurt, les �uvres qu�il accomplissait continueront de lui �tre comptabilis�es, sa subsistance lui sera attribu�e et il sera pr�serv� du grand questionneur [c�est-�-dire : l�Ange qui le questionnera dans la tombe].

Tout mort a ses �uvres scell�es, sauf celui qui meurt en montant la garde au service d'Allah. En effet, les �uvres de ce dernier ne cessent de cro�tre jusqu'au Jour de la R�surrection et il sera pr�serv� des �preuves de la tombe.

Un homme parmi les musulmans vint trouver le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), qui se trouvait dans la mosqu�e, et l'appela � voix haute en disant : � � Messager d'Allah ! J'ai commis l'adult�re ! �

Lorsqu�Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, r�unira les [Hommes], du premier jusqu�au dernier, il sera �rig� pour chaque tra�tre un �tendard et il sera dit : voici la trahison d�untel fils d�untel !

Sa�d ibn �Ub�dah a requis l�avis du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) au sujet de sa m�re qui avait fait un v�u mais est morte avant de pouvoir l�accomplir. Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) lui r�pondit : � Accompli-le pour elle ! �

Un espion affid� aux polyth�istes vint au Proph�te (sur lui la paix et le salut) alors qu'il �tait en voyage.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) nous a ordonn� sept choses et nous en a interdit sept autres

Un homme qui avait bu de l'alcool fut amen� au Proph�te (sur lui la paix et le salut). Il le flagella alors � l'aide de d'une branche de palmier, environ quarante coups.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) trancha la main d'un homme qui avait vol� un bouclier dont la valeur �tait de trois dirhams.

Toute boisson qui enivre est illicite.

� gens ! Ne souhaitez pas la rencontre de l'ennemi et demandez � Allah la pr�servation !

L�interdiction de l�alcool a �t� instaur�e et elle concerne cinq [aliments] : le raisin, les dattes, le miel, le bl� et l�orge.

Allah garantit � celui qui combat dans Son sentier : s'Il lui donne la mort, Il le fera entrer au Paradis, sinon, Il le fera revenir sain et sauf avec des r�compenses ou du butin.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) entendit le brouhaha d�une dispute sur le pas de sa porte.

La main du voleur doit �tre coup�e � partir d�un quart de dinar d'or.

Prends de ses biens de fa�on convenable, ce qui vous suffit � toi et tes enfants.

Monter la garde dans le sentier d�Allah pendant un jour est meilleur que le monde d'ici-bas et ce qui s�y trouve.

�Abdurahm�n ibn �Awf et Az-Zubayr ibn Al-�Aww�m (qu�Allah les agr�e ) ont fait part au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) de leur probl�me de poux.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a sacrifi� deux beaux b�liers cornus.

Sortir au matin dans le sentier d�Allah - ou au soir - est meilleur que tout ce sur quoi le soleil se l�ve et se couche.

Nous �tions chez Ab� M�s� Al-Ash'ar� (qu'Allah l'agr�e) lorsqu'il demanda une table, sur laquelle il y avait de la viande de poulet.

Qu'Allah fasse p�rir les juifs ! Les graisses leur ont �t� interdites, ils les ont fait fondre puis les ont vendues !

Quiconque prononce un serment suppl�toire tout en mentant afin de s�accaparer le bien d�un musulman, rencontrera Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, en col�re contre lui.

Ce que vous �gorgez et sur lequel le nom d'Allah est mentionn�, mangez-le ! Mais n�utilisez pas les dents, ni les ongles. Je vais vous expliquer ce qu'il en est : les dents sont des os et les ongles sont les couteaux des Abyssiniens.

On ne peut donner plus de dix coups de fouet que dans le cas o� l'une des limites �tablies par Allah a �t� transgress�e.

Si un homme - ou il a dit : quelqu'un - t�a �pi� sans ta permission, que tu lui as jet� une pierre qui lui a crev� son �il, cela ne te sera pas reproch�.

Il n�y a pas un bless� dans le sentier d�Allah qui ne vienne, au Jour du jugement, avec sa blessure qui saigne encore : la couleur sera la couleur du sang et l�odeur sera l'odeur du Musc.

Celui qui acquiert un chien pour autre chose que la chasse ou surveiller le troupeau verra, chaque jour, sa r�compense diminuer de deux Q�r�tes.

Quiconque jure en pr�tant un faux serment afin de s�accaparer les biens d�un musulman rencontrera Allah en col�re contre lui.

Quiconque tue un adversaire et en poss�de la preuve a le droit de prendre ses effets personnels.

A l'�poque du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), nous avons saign� un cheval et l'avons mang�.

Ma s�ur avait fait le v�u de se rendre � la Maison sacr�e d�Allah en marchant et pieds nus. Elle me commanda de demander pour elle un avis juridique au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut). Je lui demandais donc et il me r�pondit : � Qu�elle commence � pied. Ensuite, qu�elle monte � cheval.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a interdit la viande d'�ne domestique et a autoris� la viande de cheval.

� 'Abdarraḥm�n ibn Samurah ! Ne demande pas le commandement ! Car si tu l'obtiens suite � une demande, tu seras livr� � toi m�me.

Alors que les gens faisaient la pri�re de l'aube � Qub�`, quelqu'un vint leur dire : � Un passage du Coran a �t� r�v�l� cette nuit au Proph�te (sur lui la paix et le salut) et il a re�u l'ordre de se tourner en direction [de la Ka'bah], tournez-vous donc vers elle ! �

Bil�l appelle � la pri�re alors qu'il fait encore nuit. Par cons�quent, mangez et buvez jusqu�� ce que vous entendiez l�appel � la pri�re d�Ibn Ummi Makt�m.

Lorsque le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et ses Compagnons se rendirent � la Mecque, les polyth�istes dirent : � Des gens que la chaleur de Yathrib a affaiblis viennent � vous ! � Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) leur ordonna alors d'acc�l�rer le pas durant les trois premiers tours et de marcher entre les deux piliers.

Un jour, je suis mont� sur la demeure de Ḥafṣah et j�aper�us le Proph�te (sur lui la paix et le salut) qui faisait ses besoins, tourn� vers la Syrie, dos � la Ka�bah.

Lors du P�lerinage d�Adieu, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a effectu� la circumambulation (� Aṭ-Ṭaw�f �) sur un chameau et il touchait le coin [de la Ka�bah] � l�aide d�un b�ton crochu.

Je n�ai jamais vu le Proph�te (sur lui la paix et le salut) toucher une partie de la Maison [Sacr�e] � l'exception des deux coins y�m�nites.

Lorsque que le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) allait aux toilettes, un gar�on de mon �ge et moi-m�me amenions un seau d�eau en cuir et un b�ton � la pointe en fer. Ensuite, il se nettoyait avec l�eau.

� vous, les gens ! Fa�tes preuve de qui�tude ! Car la bont� ne se trouve certainement pas dans l'empressement !

Un b�douin vint et se mit � uriner dans un coin de la mosqu�e.

T�ai-je bien vu prier vers une autre direction [que celle de la Mecque] ? Il dit alors : Si je n�avais pas vu l�Envoy� d�Allah (sur lui la paix et le salut) le faire, jamais je ne l�aurais fait !

Umm Ḥab�bah fut atteinte de m�trorragie durant sept ann�es. Elle consulta le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) � ce propos, et il lui ordonna d'accomplir le lavage rituel.

Qu�aucun d�entre vous n�urine dans l�eau qui stagne, celle qui n�est pas courante, pour ensuite s'en servir afin de faire son bain rituel.

Soyez bons envers les femmes ; elles ont certes �t� cr��es � partir d�une c�te, et la partie la plus tordue de la c�te est sa partie la plus haute : si tu essaies de la redresser, tu la brises ; et si tu la laisses telle quelle, elle reste tordue. Soyez donc bons avec les femmes !

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) vit un homme, � l� �cart, qui n�avait pas pri� avec les gens. � � Untel ! lui demanda-il, qu�est-ce qui t'a emp�ch� de prier avec les gens ? - � Messager d'Allah ! r�pondit l�homme, je suis en �tat d�impuret� majeure et je ne trouve pas d'eau ! Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) lui dit alors : Utilise la terre propre, elle te suffit. �

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) se rendit � Min�. Il alla � la st�le, la lapida, puis revint l� o� il r�sidait � Min� afin d'effectuer le sacrifice. Ensuite, il dit au coiffeur : � Vas-y ! �, en montrant le c�t� droit de sa t�te, puis le c�t� gauche. Enfin, il distribua ses cheveux aux gens.

Celui qui jure de faire [quelque chose] puis se rend compte qu�il y a meilleur � faire envers Allah, qu�il fasse alors ce qu�il y a de mieux.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) m�ordonna de m�occuper des chameaux qu�il sacrifia, de faire aum�ne de leurs viandes, de leurs peaux, de leurs tissus et de ne rien en donner au boucher.

Comment l�un d�entre vous peut-il fouetter sa femme comme une esclave et se coucher ensuite � ses c�t�s le soir-m�me ?

J��tais impur ! r�pondis-je, et je r�pugnai � m�asseoir � tes c�t�s dans cet �tat. - Gloire � Allah ! s�exclama-t-il alors, le croyant ne peut devenir impur !

Si vous n'ajustez pas vos rangs, Allah s�mera la discorde entre vous.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) dirigea la pri�re du midi ; il se leva apr�s les deux premi�res unit�s, sans s�asseoir ; les gens se lev�rent avec lui ; � la fin de la pri�re, ils attendaient qu�il prononce le salut final mais il dit : � All�hu Akbar ! �, tout en �tant assis, et il se prosterna deux fois avant de prononcer le salut final.

Je suis arriv� sur le dos d�une �nesse, j�approchais alors de la pubert�, tandis que l�Envoy� d�Allah (sur lui la paix et le salut) dirigeait la pri�re � Min�, sans aucun mur devant lui.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) r�citait, dans les deux premi�res unit�s de la pri�re du midi (� ṣal�tu-ẓ-ẓuhr �), l�ouverture du Livre (� Al-F�tiḥah �) et deux sourates. Il prolongeait la premi�re unit� de pri�re et �courtait la seconde en nous faisant parfois entendre un verset.

Lorsque le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) se levait pour prier, il pronon�ait le takb�r debout ; puis, il pronon�ait le takb�r lorsqu�il s�inclinait. Apr�s, en relevant la colonne vert�brale de l�inclinaison, il disait : � Allah entend celui qui Le glorifie ! �.

Lorsque la chaleur est ardente, attendez un moment plus frais afin de prier la pri�re du midi, car l'ardeur de la chaleur est certes un souffle de l'enfer !

Al-�Abb�s ibn �Abd Al-Muṭṭalib demanda l�autorisation au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) de passer la nuit � La Mecque, lors des nuits de Mina, afin d�abreuver les p�lerins et ce dernier la lui donna.

H�tez-vous de proc�der aux fun�railles du mort ! En effet, s�il est pieux, c�est un bien que vous lui faites. Et s�il est autre que cela, c�est un mal dont vous vous d�barrassez !

Une fois, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) donna en offrande un mouton.

Le consignataire musulman int�gre, qui ex�cute ce qui lui a �t� ordonn�, qui verse la somme due dans son enti�ret�, de bon c�ur et � celui � qui il lui a �t� ordonn� de le faire, sera [compt�] comme l�un des bienfaiteurs.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) faisait ses pri�res sur�rogatoires sur sa monture, par des gestes de la t�te, sans se soucier de la direction vers laquelle il �tait. 'Abdullah ibn 'Umar (qu'Allah l'agr�e, lui et son p�re) faisait de m�me.

Je tressais les colliers d�ornement de l�offrande du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut), puis je la marquais et lui mettais [le collier] autour du cou, ou lui-m�me le mettait autour du cou. Ensuite, il l�envoyait � la Demeure [Sacr�e] tout en restant � M�dine. Par cons�quent, rien de ce qui lui �tait autoris� [habituellement] ne devenait interdit.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) entra dans la Kaʽbah, ainsi qu�Uss�mah ibn Zayd, Bil�l, et 'Uthm�n ibn Ṭalḥah.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) aper�ut un homme qui tirait un chameau : � Monte dessus ! lui dit-il alors. - C�est un chameau pour l�offrande ! lui r�pondit l�homme. - Monte dessus !

Si tu le souhaites, patiente, et tu auras le Paradis ; et si tu veux, je demande � Allah, Exalt� soit-Il, de te gu�rir.

Un vendredi, un homme p�n�tra dans la mosqu�e, par une porte qui se trouvait du c�t� de � la maison du remboursement � (D�r Al-Qaḍ�`), alors que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) �tait debout en train de prononcer le sermon [du vendredi].

J�ai bien consid�r� la pri�re en compagnie de Muḥammad (sur lui la paix et le salut). J�ai constat� que, successivement, sa station debout, son inclinaison, son redressement de l�inclinaison, sa prosternation, sa position entre les deux prosternations, sa prosternation et sa position entre la salutation et l�ach�vement �taient pratiquement �quivalents.

Alors qu�un homme �tait � la station de �Arafat, il tomba de sa monture et se brisa le cou. Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) dit alors : � Lavez-le avec de l�eau et du jujubier. Puis, enroulez-le dans ses deux v�tements, mais ne l�embaumez pas et ne lui couvrez pas la t�te, car il sera ressuscit� le Jour du Jugement r�citant la � Talbiyah �.�

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) entra dans la mosqu�e, un homme y entra alors �galement et pria. Il vint ensuite saluer le Proph�te (sur lui la paix et le salut) qui lui dit : � Retourne et prie, car tu n�as pas pri� ! �

Le jour de Uḥud, un homme demanda au Proph�te (sur lui la paix et le salut) : � Si je venais � �tre tu�, o� irai-je ? - Au Paradis ! � lui r�pondit-il. L�homme jeta alors les quelques dattes qu�il avait dans la main, puis alla combattre jusqu�� ce qu�il soit tu�.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) priait tout en portant Um�mah, fille de Zaynab, fille du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut).

On nous a d�fendu de suivre les convois fun�bres, sans toutefois que cette interdiction ne soit cat�gorique.

On amena au Proph�te (sur lui la paix et le salut) un homme qui avait bu de l�alcool. � Frappez-le ! � Ordonna-t-il.

Lorsque le serviteur musulman - ou le croyant - fait ses ablutions et se lave le visage, chaque p�ch� qu�il a commis en regardant avec ses yeux sort de son visage avec l�eau, ou avec la derni�re goutte d�eau.

C'est � Allah qu'appartient ce qu'Il prend, et c'est � Lui qu'appartient ce qu'Il donne, et toute chose a, aupr�s de Lui, un d�lai d�termin�. Qu'elle se r�signe donc et esp�re la r�compense d'Allah.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) nous enseignait la consultation dans toute chose, comme il nous enseignait une sourate du Coran.

La patience se manifeste lors du premier choc.

On ordonna � Bil�l de dire deux fois l�appel � la pri�re (� Al-Adh�n �) et une seule fois l�appel qui annonce le d�but de la pri�re (� Al-Iq�mah �).

Levez-vous, afin que je prie avec vous.

Lorsque la femme de l�un d�entre vous demande l�autorisation de se rendre � la mosqu�e, qu�il ne l�emp�che pas de s�y rendre.

J�ai pri� avec Ab� Bakr, �Umar et �Uhtm�n et je n�ai entendu aucun d�entre eux dire : � Au nom d�Allah, le Tout Mis�ricordieux, le Tr�s Mis�ricordieux. �

Certes, au Jour de la R�surrection, parmi les personnes qui occuperont le pire rang aupr�s d�Allah, il y aura l�homme ayant eu des rapports sexuels avec sa femme, puis qui aura divulgu� son secret.

� Messager d�Allah ! Certes Allah n�a pas honte de la v�rit� ! La femme doit elle se purifier lorsqu�elle fait un r�ve �rotique ? � Oui, r�pondit le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut), si elle voit le liquide.

Quiconque a �t� �prouv� - d'une mani�re ou d'une autre - par le biais de ces filles [qu'il a eues] et se montre bon envers elles, elles seront pour lui une protection contre le feu.

L'ornement du croyant atteindra ce qu'atteint l'eau des ablutions.

Elle s�est repenti d�un repentir tel que s�il �tait r�parti entre soixante-dix des habitants de M�dine, il leur suffirait. As-tu vu un meilleur repentir que d�offrir sa vie � Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur ?

Je lavais les traces de liquide s�minal qui se trouvaient sur les v�tements du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) ; il sortait ensuite pour la pri�re alors que l'on pouvait encore voir les t�ches d'eau sur son v�tement.

La pri�re sur�rogatoire � laquelle le Proph�te (sur lui la paix et le salut) �tait le plus assidu �tait celle des deux unit�s de l�aube (� Al-Fajr �).

La pri�re en groupe est sup�rieure � la pri�re individuelle de vingt-sept degr�s.

Pourquoi la femme doit-elle rattraper le je�ne, mais pas la pri�re ? - Serais-tu une Ḥar�riyyah ? lui dit ʽ�'ishah. Non, r�pondit la femme, je ne suis pas une Ḥar�riyyah, je pose juste la question. - Quand cela nous arrivait, dit ʽ�'ishah, nous avions ordre de rattraper le je�ne, pas la pri�re.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) versait l�eau sur sa t�te trois fois.

J'ai vu Ibn �Umar venir � la rencontre d�un homme qui avait agenouill� son chameau et qui l'�gorgea. Il lui dit alors : � Laisse-le debout et attache-le ! C'est la tradition de Muhammad (sur lui la paix et le salut).

�, Allah ! J'accable [quiconque viole] le droit des deux faibles : l'orphelin et la femme !

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) se couchait sur mon giron et r�citait le Coran tandis que j��tais indispos�e.

J�bir ibn ʽAbdillah Al-Anṣ�r� (qu'Allah l'agr�e, lui et son p�re) relate : � Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) avait l'habitude de prier la pri�re du midi au moment o� il faisait le plus chaud, celle de l'apr�s-midi quand le soleil �tait bien brillant et celle du couchant d�s que le soleil disparaissait. �

On amena au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) son petit gar�on qui n��tait pas encore sevr�. Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) l�installa dans son giron et, l�enfant urina sur ses v�tements. Il demanda alors qu�on lui apport�t de l�eau, et se contenta d�en asperger sur son v�tement, sans le laver. �

J'allai trouver le Proph�te (sur lui la paix et le salut) � la Mecque ; il �tait sous une tente en cuir rouge. Bil�l (qu'Allah l'agr�e) sortit avec l'eau de ses ablutions ; certains en recueillirent et d'autres en furent arros�s.

S'il se positionne entre les quatre membres [de sa femme] puis la p�n�tre, les grandes ablutions sont obligatoires.

Lorsque le Messager d�Allah (sur lui la paix et la paix) priait la pri�re de l'aube (� ṣal�t al-fajr �), des femmes parmi les croyantes assistaient [� la pri�re] avec lui. Elles �taient envelopp�es dans leurs v�tements et rentraient ensuite chez elles. L�obscurit� faisait qu�on ne les reconnaissait pas.

� Messager d�Allah ! Que penses-tu si un homme cherche � s�approprier mon bien ? - Ne le lui donne pas !

Tirez, � fils d'Ism�'�l ! Votre a�eul �tait certes un archer !

Les meilleures des aum�nes sont : l�ombre d�une tente en poils de ch�vre offerte dans la voie d�Allah, le don d�un serviteur offert dans la voie d�Allah, ou bien encore une chamelle en �ge d��tre f�conde dans la voie d�Allah.

Il a bien peu �uvr� et fut grandement r�compens� !

J�ai beaucoup insist� aupr�s de vous concernant l�usage du � siw�k �.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) les visita de nuit, lui et F�timah, et leur dit : � Que ne priez-vous pas ? �

Par Allah ! N�insistez pas lorsque vous [me] demandez [une chose] ! En effet, celui d�entre vous qui me demande [quelque chose] avec insistance et que je finis par le lui donner bien que j'y r�pugne, ce qu�il recevra [de moi] sera vide de toute b�n�diction.

Le bien est attach� au toupet des chevaux jusqu�au Jour de la R�surrection.

Allah pardonne tout au martyr, sauf les dettes.

La main sup�rieure est meilleure que la main inf�rieure ; la main sup�rieure est celle qui donne, la main inf�rieure celle qui re�oit.

Si tu l�avais plut�t donn�e � tes oncles maternels, ta r�compense en aurait �t� plus grande.

Donnez-lui ! Car les meilleurs d'entre vous sont ceux qui remboursent leurs dettes de la meilleure fa�on.

Ses biens sont certes ceux qu�il a d�pens�s, et ceux de son h�ritier sont ceux qu�il a mis de c�t� !

Faites pr�c�der la pri�re de l'aube (� ṣal�t aṣ-Ṣubḥ �) de la pri�re impaire (� ṣal�t al-Witr �).

Pour elle, tu auras sept cents chamelles au Jour de la R�surrection, chacune d�entre elle sera brid�e.

� Un homme parmi ceux qui vous ont pr�c�d�s fut jug�. On ne lui trouva aucun bien, si ce n�est qu�il accordait des pr�ts aux gens et, comme il �tait ais�, il ordonnait � ses serviteurs de se montrer conciliants envers celui qui �tait en difficult�. � Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) ajouta : � Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, a dit : " Nous sommes plus Digne que lui d�un tel comportement ! Passez outre ses p�ch�s ! "

� Ban� Salamah ! Restez dans vos demeures ! Vos traces seront inscrites ! Restez dans vos demeures ! Vos traces seront inscrites !

Qu�Allah fasse mis�ricorde a un homme qui se l�ve la nuit pour prier et r�veille sa femme, puis lui passe, si elle refuse, un peu d�eau sur le visage. Et qu�Allah fasse �galement mis�ricorde � une femme qui se l�ve la nuit pour prier et r�veille son mari, puis lui passe, s�il refuse, un peu d�eau sur le visage.

Le tourisme pour ma communaut�, c'est le combat dans la voie d'Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur !

Prenez part aux exp�ditions dans la voie d�Allah ! Celui qui a combattu dans la voie d�Allah [ne serait-ce que] le temps qui s�pare les deux traites d�une chamelle se verra obligatoirement attribuer le Paradis. �

Lorsque l�un d�entre vous se l�ve la nuit pour prier et qu�il commence � d�former le Coran jusqu�� ne plus savoir ce qu�il dit, qu�il s�allonge !

Il y a, au Paradis, une porte appel�e : Ar-Ray�n. Le Jour du Jugement, seul les je�neurs l�emprunteront. On appellera : O� sont les je�neurs ? Ils se l�veront, et personne n�y entrera � part eux. Une fois entr�s, on la refermera, et plus personne ne pourra y acc�der.

Qu�Allah fasse mis�ricorde � Mo�se ! Il fut davantage offens� et pourtant, il se montra patient.

Certains mois, il arrivait que le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) mangeait au point que nous pensions qu�il ne je�nait aucun jour de ce mois. Et il arrivait qu�il je�n�t tellement que nous pensions qu�il ne mangeait aucun jour de ce mois. Si tu voulais le voir en train de prier � un quelconque moment de la nuit, tu pouvais le voir. De m�me, si tu voulais le voir dormir, tu pouvais aussi le voir.

Celui qui a pleur� par crainte d�Allah n�entrera pas en Enfer tant que le lait n'aura pas r�int�gr� la mamelle dont il est sorti.

Que l'un d'entre vous prenne ses cordes, se rende � la montagne pour en revenir avec un fagot sur le dos qu'il vendra, et par le biais duquel Allah le mettra � l'abri du besoin, est meilleur pour lui que de demander aux gens. Qu'ils lui donnent ou non.

Le menteur n'est pas celui qui r�concilie les gens en attribuant des paroles bienveillantes, ou en disant du bien.

Personne de ceux qui entrent au Paradis n�aimerait revenir dans ce bas monde, m�me s�il y poss�dait tout ce qui s�y trouve, � l�exception du martyr. Apr�s avoir vu les honneurs qui lui y sont r�serv�s, il aimerait revenir sur terre puis y �tre tu� dix fois.

Le combattant dans le sentier d�All�h est semblable � un homme qui je�nerait, veillerait la nuit en pri�re en r�citant les versets d�Allah et ne cesserait de je�ner et de prier ainsi jusqu�� ce que revienne le combattant dans le sentier d�Allah.

Celui qui met � disposition un cheval dans le sentier d�Allah, parce qu�il a foi en Allah et croit en Sa promesse, trouvera dans sa balance, au Jour de la R�surrection, la nourriture de son cheval ainsi que sa boisson, son urine et son crottin.

Celui qui est satisfait d�Allah comme Seigneur, de l'Islam comme religion et de Muḥammad comme Messager, le Paradis lui est obligatoire.

Quiconque tire une fl�che dans le sentier d'Allah, c�est comme s�il avait affranchi un esclave.

Le Paradis est assur� � tout musulman qui combat au service d'Allah, ne serait-ce que le temps qui s�pare les deux traites d'une chamelle. Celui qui est bless� au service d'Allah ou frapp� par quelque malheur viendra, au Jour de la R�surrection, avec sa blessure saignant comme elle n'a jamais saign� auparavant. Sa couleur sera celle du safran et son odeur, celle du musc.

Quel excellent homme est 'Abdullah ! Si seulement il priait la nuit !

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui acheta un chameau, il le pesa pour lui et ajouta � son poids.

Secours ton fr�re qu�il soit oppresseur ou opprim� !

Ne porte de la soie que celui qui n�a aucune part !

Que non ! Je l'ai vu en Enfer portant un manteau - ou une cape - qu'il avait d�rob� du butin !

Quelle aum�ne est la mieux r�tribu�e ? Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) r�pondit : � C�est l�aum�ne que tu fais lorsque tu es en bonne sant�, avare, que tu crains la pauvret� et souhaites la richesse, et sans attendre que le moment o� l��me remonte � la gorge au cours de son dernier souffle pour dire : � Donnez tant � untel, tant � tel autre, et que cela revienne � untel ! �

Le port de la soie et l�or ont �t� interdits aux hommes de ma communaut� et autoris�s pour les femmes.

Certes, cet homme nous a suivi. Si tu le souhaites, tu lui accordes ta permission et si tu le souhaites, il s'en va.

J�ai vu le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) manger � l�aide de trois doigts, et lorsqu�il avait fini son repas, il les l�chait.

Aujourd'hui, ceux qui mangent ont emport� la r�compense !

� Anṣ�r ! Ne vous ai-je pas trouv�s �gar�s et Allah vous a guid�s par mon interm�diaire ? Alors que vous �tiez divis�s et Allah vous a r�unis par mon interm�diaire ? Et que vous �tiez pauvres et Allah vous a enrichis par mon interm�diaire ?

Celui qui a accompli la retraite spirituelle avec moi, qu�il se retire les dix derniers jours. Car j�ai vu cette fameuse nuit, puis on me l�a fait oublier. J�ai vu qu�au matin suivant cette nuit, je me prosternais dans l�eau et la terre. Cherchez-la donc dans les dix derni�res nuits et, plus pr�cis�ment, cherchez-la dans les nuits impaires.

Profitez de la d�rogation qu�Allah vous a accord�e.

Nous sommes sortis avec le Proph�te (sur lui la paix et le salut) pendant le mois de Ramadan. Il faisait chaud au point que l�un d'entre-nous posait sa main sur sa propre t�te afin de se prot�ger de la chaleur. Parmi nous, personne ne je�nait � part le Proph�te (sur lui la paix et le salut) et �Abdullah ibn Raw�ḥah.

Aucune aum�ne n�incombe au musulman pour son esclave ou son cheval.

L�envoy� d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit la jonction entre deux jours de je�ne. Ils dirent : � Toi, tu le fais ! - Il r�pondit : Je ne suis pas comme vous, on me nourrit et l�on m�abreuve... �

Est-ce que le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a interdit de je�ner le jour du vendredi ? Il m�a r�pondu : � Oui ! �

Celui qui meurt alors qu'il devait accomplir des jours de je�ne, son proche je�nera pour lui.

Ma m�re est d�c�d�e, mais elle �tait redevable du je�ne d'un mois. Puis-je m'en acquitter pour elle ? Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) demanda : Vois-tu si ta m�re avait une dette, la r�glerais-tu pour elle ? - Certainement, r�pondit l'homme. - La dette envers Allah est plus en droit d'�tre acquitt�e. " conclut le Proph�te (sur lui la paix et le salut).

J'ai entendu le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) dire lors d�un sermon � �Araf�t : � Quiconque ne trouve pas de sandales, qu�il mette des chaussettes en cuir ! Et quiconque ne trouve pas de pagne, qu�il porte un pantalon ! �

Le pr�judice caus� par l'animal est irr�pr�hensible, il en est de m�me pour le puits et pour la mine. En revanche, le cinqui�me de la valeur du tr�sor d�couvert est d�.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) et ses Compagnons arriv�rent le matin du quatri�me jour [de Dh�l Ḥijjah]. Il ordonna alors � ses Compagnons de faire une �Umrah [et de se d�sacraliser]. Les Compagnons demand�rent : � � Messager d�Allah ! Quelle d�sacralisation ? � Il leur r�pondit : � La d�sacralisation totale ! �

Comment est-ce que le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) avan�ait lorsqu�il d�ferlait ? - Il r�pondit : Il allait tranquillement et lorsqu�il trouvait un espace, il acc�l�rait un peu.

Certes, le je�ne pr�f�r� par Allah est celui de D�wud (sur lui la paix) et la pri�re pr�f�r�e par Allah est celle de D�wud (sur lui la paix). Il dormait la moiti� de la nuit, priait un tiers et dormait un sixi�me. Et il je�nait un jour sur deux.

Point de je�ne au-del� de celui de mon fr�re D�wud - la moiti� du temps - Je�ne donc un jour et rompt un jour !

Il existe cinq animaux malfaisants et nuisibles sans exception, et qui sont tu�s m�me dans le Sanctuaire Sacr� : le corbeau, le milan, le scorpion, la souris et le chien enrag�.

Il ne doit porter ni tunique, ni turban, ni pantalon, ni v�tement � capuche, ni chaussettes en cuir, sauf si quelqu'un ne trouve pas de sandales. Dans ce cas, qu'il porte des chaussettes en cuir qu'il coupera en dessous des chevilles. Ne portez pas d'habit teint au safran ou au z�doaire.

Si c'�tait � refaire, je n'aurais pas amen� d'offrande et si je n'avais pas d'offrande avec moi, je me serais d�sacralis�.

Certes, Allah et Son Messager ont interdit la vente de l'alcool, de la b�te morte, du porc et des statues

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) nous ordonnait, quand nous �tions en voyage, de ne pas �ter nos Khuff durant trois jours et trois nuits sauf en cas d'impuret� majeure, mais pas apr�s avoir d�f�qu�, urin� ou dormi.

Tu as eu la r�tribution de ton intention � Yaz�d ! Et ce que tu as pris est � toi � Ma'an !

On m'a pr�sent� les actes de ma communaut�, les bons comme les mauvais. J�ai constat� que l�une de leurs belles �uvres �tait le fait d��ter du chemin les choses nuisibles et que l�une de leurs mauvaises �uvres �tait la glaire laiss�e dans la mosqu�e sans �tre enfouie.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) r�p�tait r�guli�rement dans son inclinaison et sa prosternation : " Gloire et Puret� � Toi, � Allah, notre Seigneur et par Ta louange ! � Allah ! Pardonne-moi ! " Il mettait ainsi en pratique le Coran.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) avait l�habitude de prier la nuit jusqu�� ce que ses pieds se fendent.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a pri� sur le N�gus et je me trouvais dans le deuxi�me ou troisi�me rang.

Les endroits les plus aim�s d'Allah sont les mosqu�es et les plus d�test�s sont les march�s

La guerre est une tromperie !

� Messager d�Allah ! Aurais-je une r�compense par rapport aux enfants d�Ab� Salamah du fait que je d�pense pour eux et que je ne les abandonne pas � leur propre sort, bien qu'ils soient mes enfants ? Il r�pondit : � Oui, tu auras la r�compense de ce que tu auras d�pens� pour eux !

Du temps du Proph�te (sur lui la paix et le salut), nous ne trouvions que tr�s rarement ce genre de nourriture. Et lorsque nous en trouvions, nous n�avions pas d'autres mouchoirs que les paumes de nos mains, nos avant-bras et nos pieds pour nous essuyer. Ensuite, nous accomplissions la pri�re sans refaire nos ablutions.

� Allah ! Pardonne � ceux parmi nous qui sont encore vivants ainsi qu'� nos morts, � nos jeunes ainsi qu'� nos personnes �g�es, � nos hommes ainsi qu'� nos femmes, aux personnes pr�sentes ainsi qu'� celles qui sont absentes. � Allah ! Celui d�entre nous que Tu maintiens en vie, alors fais-le vivre conform�ment � l�Islam, et celui d�entre nous dont Tu reprends l��me, alors fais-le mourir dans la foi. � Allah ! Ne nous prive pas de sa r�compense et ne nous tente pas apr�s lui !

� Allah ! Voil� untel fils d�untel sous Ta protection et dans Ton voisinage. Pr�serve-le donc de l��preuve de la tombe et du ch�timent de l�Enfer. Certes, Tu es Digne de loyaut� et de louanges. � Allah ! Pardonne-lui et fais-lui mis�ricorde, Tu es certes Celui qui pardonne et Le Tr�s Mis�ricordieux.

L��il pleure, le c�ur s�attriste, mais nous ne disons que ce qui satisfait notre Seigneur. � Ibr�h�m ! Certes, ta s�paration nous remplit de chagrin.

Un homme arriva pendant que le Proph�te (sur lui la paix et le salut) pronon�ait son sermon le jour du Vendredi, il lui dit alors : "� Untel ! As-tu pri� ? - Il r�pondit : Non ! - Il lui dit : L�ve-toi et fais deux unit�s de pri�re !

J'ai accompagn� le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), qui n'accomplissait pas plus de deux unit�s de pri�re en voyage. Ab� Bakr, 'Umar et 'Uthm�n agissaient �galement de la sorte.

J'ai pri� derri�re le Proph�te (sur lui la paix et le salut) sur une femme qui �tait morte apr�s avoir accouch� ; il s'est tenu debout au niveau du milieu de son corps.

Le soleil et la lune sont deux des signes d'Allah, ils ne s'�clipsent ni pour la mort ni pour la naissance de qui que ce soit. Lorsque vous voyez cela se produire, invoquez Allah, prononcez le takb�r, faites la pri�re et donnez l'aum�ne !

Je dormais devant le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et mes pieds �taient dans la direction de sa pri�re. Quand il se prosternait, il me touchait et je repliais mes jambes ; et quand il se relevait, je les allongeais. A cette �poque, les maisons n'avaient pas de lampes.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) sortit pour effectuer la pri�re de demande de pluie. Il se tourna en direction de La Mecque et fit des invocations. Puis, il retourna son pardessus et pria deux unit�s de pri�re en r�citant � voix haute.

Imr�n ibn Ḥuṣayn et moi avons pri� derri�re �Al� ibn Ab� Ṭ�lib. Lorsqu�il se prosternait, il disait : � All�hu Akbar ! � (Allah est plus Grand [que tout] ! ). En relevant sa t�te, il disait de nouveau : � All�hu Akbar ! �. En se relevant des deux premiers cycles, il disait encore : � All�hu Akbar ! �

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) fut envelopp� dans plusieurs linceuls de couleur blanche, du Y�men, et qui n�avaient ni manches, ni turban.

J'ai entendu le Proph�te (sur lui la paix et le salut) r�citer la Sourate : � Aṭ-Ṭ�r � dans la pri�re du couchant.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut), Ab� Bakr et �Umar accomplissaient la pri�re des deux f�tes avant le pr�che.

En voyage, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) regroupait la pri�re de la mi-journ�e (� ṣal�tu-ẓ-Ẓuhr �) et la pri�re du milieu de l'apr�s-midi (� ṣal�tu-l-�aṣr �) lorsqu�il �tait en route, et il regroupait la pri�re du couchant (� ṣal�tu-l-Maghrib �) avec la pri�re du cr�puscule (� ṣal�tu-l-�ish� �).

Lorsque tu pr�pares une sauce, mets-y beaucoup d�eau et nourris-en tes voisins.

Mange, bois, habille-toi et fais l'aum�ne, sans exc�s ni orgueil.

Je n�ai jamais pri� derri�re un imam dont la pri�re �tait aussi l�g�re et compl�te que celle du Proph�te (sur lui la paix et le salut) !

Je vais certes diriger la pri�re pour vous et ce n'est pas la pri�re que je vise ; je prie comme j�ai vu le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) prier.

Et si tu priais en r�citant les sourates {( Glorifie le Nom de ton Seigneur Le Tr�s-Haut )}, {( Par le soleil et par sa clart� ! )} ainsi que {( Par la nuit quand elle enveloppe tout ! )} ? Car derri�re toi, au sein des fid�les, se trouvent le vieillard, le faible et celui qui est occup�.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) annon�a la mort du N�gus le jour-m�me de sa mort. Il sortit alors � l�endroit en plein air r�serv� � la pri�re. Ils se mirent tous en rang, il pria et pronon�a quatre fois : � All�hu Akbar ! � (Allah est plus Grand [que tout]).

Lorsque nous avions accompli la pri�re du vendredi avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et que nous repartions, les murs n'avaient pas d'ombre sous laquelle nous puissions nous mettre.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) pronon�ait deux discours lors desquels il se tenait debout et qu�il s�parait en s�asseyant.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) accomplit la pri�re le jour du sacrifice ; puis, il pronon�a un discours ; puis, il �gorgea sa b�te et dit : " Celui qui a �gorg� sa b�te avant de prier, qu'il �gorge une autre b�te � la place ! Et celui qui n'a pas encore �gorge sa b�te, qu'il l'�gorge donc au nom d'Allah ! "

Celui qui dort sans r�citer son Ḥizb ou une partie de celui-ci, puis le r�cite entre la pri�re de l'aube (� ṣal�tu-l-Fajr �) et la pri�re de la mi-journ�e (� ṣal�tu-ẓ-Ẓuhr �), il lui sera inscrit comme s'il l'avait r�cit� de nuit.

Quel bon condiment que le vinaigre ! Quel bon condiment que le vinaigre !

Le croyant qui se m�le aux gens et patiente sur leurs torts est meilleur que le croyant qui ne se m�le pas aux gens et ne patiente pas sur leurs torts

� Allah ! Seigneur des gens ! Dissipe le mal ! Gu�ris ! Tu es Celui qui Gu�rit !

Les Ash�ariyy�n, lorsqu�ils ont laiss� une veuve � la suite d�une bataille ou lorsqu�ils poss�dent peu de nourriture � M�dine�

Une femme de Juhaynah est venue au Proph�te (sur lui la paix et le salut), alors qu�elle �tait tomb�e enceinte apr�s avoir commis la fornication.

Au Nom d�Allah je t�exorcise ! Contre toute chose qui te nuit, contre le mal de tout �tre ou le mauvais �il de tout jaloux. Qu�Allah te gu�risse ! Au Nom d�Allah je t�exorcise !

Quant � celui-ci, il a d�sob�i � Abu al-Q�sim (sur lui la paix et le salut) !

Certes, je vois que tu aimes les moutons et la campagne. Alors, lorsque tu te trouves avec ton troupeau...

J�ai offert au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) un onagre

Lorsque l�un d�entre vous se met � somnoler dans la pri�re, qu�il dorme jusqu�� ne plus avoir sommeil.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) avait charg� du pr�l�vement de l'aum�ne l�gale un homme [de la tribu] des Azd, nomm� : Ibn Al-Lutbiyyah. Quand cet homme revint, il dit : � Ceci est � vous ! Et cela, c�est ce qu'il m'a �t� donn� en cadeau ! � Alors, le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) se leva sur le minbar, loua Allah et fit Son �loge

Laissez-le ! Et versez un seau d�eau sur son urine. Vous avez �t� envoy�s pour faciliter les choses, pas pour les rendre difficiles !

Qu�en reste-t-il ? - de la brebis - Elle r�pondit : Il n'en reste plus que l��paule ! - Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) dit : Il en reste la totalit�, sauf l��paule !

Entre un dinar que tu d�penses dans la voie d�Allah, un dinar que tu d�penses pour l�affranchissement d�un esclave, un dinar que tu donnes en aum�ne � un n�cessiteux et un dinar que tu d�penses pour ta famille, c�est celui que tu d�penses pour ta famille qui t�apportera le plus de r�compense.

Il incombe � tout musulman de faire l�aum�ne.

J'avais l'habitude de prier avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut). Sa pri�re ainsi que son sermon �taient de dur�e raisonnable.

De nombreuses �pouses se sont succ�d�es chez les �pouses de Muḥammad afin de se plaindre de leurs maris. Ces derniers ne sont pas les meilleurs d�entre vous.

Il n'est pas une femme qui nuise � son mari en ce bas monde sans que l'�pouse de celui-ci, parmi les houris, ne lui dise : " Ne lui fais pas de tort, qu'Allah te combatte ! Il n�est que de passage chez toi et il ne va pas tarder � te quitter pour nous rejoindre. "

D�pense, offre ou prodigue mais ne compte pas ! Sinon, Allah comptera � ton �gard. Et ne th�saurise pas ! Sinon, Allah te privera.

Si j�avais d� ordonner � une personne de se prosterner devant une autre, j�aurais ordonn� � la femme de se prosterner devant son mari.

Que chacun d'entre vous prie tant qu'il en a la capacit�. Lorsqu'il faiblit, qu'il se couche pour dormir !

Il n�appartient pas � un musulman ayant des choses � recommander de passer deux nuits sans que son testament ne soit �crit aupr�s de lui.

L�avare et le donateur sont � l�image de deux hommes dont chacun porte une armure de fer qui lui couvre la poitrine.

Ordonnez-lui de parler, de se mettre � l�ombre, de s�asseoir mais qu�il poursuive son je�ne.

Celui qui ach�te de la nourriture, qu�il ne la vende qu�une fois pes�e.

Celui qui trouve son bien chez un homme - ou un individu - d�clar� en faillite, est le plus en droit de le r�cup�rer que quiconque.

Celui qui ach�te un palmier apr�s pollinisation, ses fruits reviennent au vendeur, sauf condition pr�alable �mise par l�acheteur.

" Accomplissez des actes dont vous �tes capables ! Par Allah ! Allah ne se lasse point jusqu�� ce que vous ne vous lassiez ! " Et ce qu'il pr�f�rait de la religion �tait ce qui �tait pratiqu� avec constance et r�gularit�.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit d�aller � la rencontre des commer�ants venus vendre leurs marchandises et qu�un citadin vende pour le compte d'un b�douin.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit : � Al-muz�banah �, c�est-�-dire : le fait que l�homme ne vende les fruits de son jardin, s�il s�agit de dattes, contre une certaine mesure de dattes, ou s�il s�agit de raisins, contre une certaine mesure de raisins et s�il s�agit de bl�, contre une certaine mesure de bl�. Il a interdit le tout.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit : � Ash-Shigh�r �.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit de vendre ce qu�engendrera une femelle encore dans le ventre de sa m�re.

� C�est une subsistance qu�Allah a fait sortir pour vous. Reste-t-il encore de sa viande afin que vous nous en donniez � manger ? � Nous en envoy�mes alors une part au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) qui la mangea.

Elle ne m�est pas permise, car l�allaitement interdit ce que les liens du sang interdisent. Or, elle est la fille de mon fr�re de lait.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) acheta � un juif de la nourriture et lui remit son armure en gage.

Tandis que nous �tions en voyage en compagnie du Proph�te (sur lui la paix et le salut), un homme se pr�senta � lui sur sa monture.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit : � Al-Mukh�barah �, � Al-Muḥ�qalah �, et � Al-Muz�banah �. Il a aussi interdit de vendre un fruit avant qu�il ne soit clairement m�r et de vendre des fruits contre autre chose que des pi�ces d�or ou d�argent, � l�exception des � �Ar�y� �.

Lorsque nous faisions halte, nous ne priions des pri�res sur�rogatoires qu�apr�s avoir d�charg� nos affaires du dos de nos b�tes.

Nous nous rend�mes au chevet de Khabb�b ibn Al-Art (qu�Allah l�agr�e) qui en �tait � sa septi�me caut�risation.

Il y a deux hommes, parmi les Compagnons de Muḥammad (sur lui la paix et le salut), � qui la vertu ne fait pas d�faut.

Glorifi�, Sanctifi�, Le Seigneur des Anges et de l'Esprit !

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) entra chez moi et trouva un homme avec moi. Il dit alors : " � ʽishah ! Qui est-ce ? - J�ai r�pondu : Mon fr�re de lait. - Il a dit : � ʽishah ! Regardez bien qui sont vos fr�res, car ce n�est que la faim qui est la cause de l�allaitement. "

� Messager d�Allah ! J�ai acquis une terre � Khaybar qui m�est le bien le plus cher que j�ai pu acqu�rir ! Que m�ordonnes-tu d'en faire ? - Il lui r�pondit : Si tu veux, immobilises-en le fonds et fais-en aum�ne.

� Messager d�Allah ! J�ai �pous� une femme. - Il poursuivit : Lui as-tu donn� quelque chose ? - Il r�pondit : Le poids d�un noyau en or. - Il dit alors : " Qu�Allah t�accorde Ses b�n�dictions ! Organise un repas de mariage, ne serait-ce qu�un mouton. "

Malheur ! Malheur ! C�est cela m�me l�usure ! C�est cela m�me l�usure ! Ne fais pas cela ! Lorsque tu d�sires acheter, vends les tiennes contre autre chose, puis ach�te celles-ci !

Dans ce cas, ne me prends pas � t�moin, car je ne t�moigne pas de l�injustice !

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit le prix de la vente de chiens, la contrepartie financi�re de la prostitu�e et le gain du devin.

Me vois-tu vraiment comme ayant marchand� avec toi en vue de te prendre ton chameau ?! Prends ton chameau et ton or, ils sont � toi !

On �voqua � Al-�Azl � (l��jaculation externe) au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut), il dit alors : " Pourquoi donc faites-vous cela ? Il n'est pas une �me qui soit cr��e sans qu'Allah ne soit son Cr�ateur ! "

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a refus� � �Uthm�n ibn Maẓ��n de rester c�libataire. S�il lui avait autoris�, nous nous serions castr�s.

Je te la donne en mariage en �change de ce que tu connais du Coran.

Ne l�ach�te pas et ne reviens pas sur ton aum�ne, m�me s�il te le vend pour une pi�ce d�argent ! Celui qui revient sur son aum�ne est semblable � celui qui ravale son vomi !

Celui qui revient sur un don qu'il a fait est semblable � celui qui ravale son vomi !

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) pria chez lui alors qu�il �tait malade

Celui qui paie d�avance pour quelque chose, qu�il le fasse pour une mesure connue, selon un poids connu, et pour un d�lai connu.

Nous �tions, parmi les Anṣ�r, ceux qui poss�daient le plus de champs. Nous avions pour habitude de louer la terre en disant : " Celle-ci est pour nous et celle-ci est pour vous ! " mais que l�une soit productive et pas l�autre. Voil� pourquoi, par la suite, il nous a interdit cette fa�on de faire. Par contre, pour ce qui est de louer contre de l�argent, il ne nous l�a pas interdit.

Nous pratiquions l��jaculation externe alors que le Coran descendait encore. Sufy�n a dit : " Si c'�tait quelque chose d�interdit, le Coran nous l�aurait interdit ! "

Une femme ne porte pas le deuil pour un d�funt au-del� de trois jours, sauf s�il s'agit de son mari, pour lequel il durera quatre mois et dix jours. Elle ne doit alors pas porter de v�tement de parure teint - sauf celui dont la trame a �t� teinte avant le tissage, lui donnant des rayures - ni se mettre du kohl sur les yeux, ni se parfumer, sauf lorsqu�elle se purifie usant d'un peu de costus ou d�encens. �

Ne vendez pas de l�or contre de l�or, sauf en quantit�s identiques et n�accordez pas plus de valeur � l�un qu'� l�autre ! Ne vendez pas de l�argent contre de l�argent, sauf en quantit�s identiques et n�accordez pas plus de valeur � l�un qu'� l�autre ! Ne vendez rien de ces m�taux, l�un �tant pr�sent et l�autre absent !

On ne regroupe pas une femme et sa tante paternelle, ni une femme et sa tante maternelle.

Il n'est pas permis � une femme qui croit en Allah et au jour dernier de porter le deuil d'un mort plus de trois jours, sauf pour un �poux, dont le deuil est de quatre mois et dix jours.

� Qu�un voisin n�emp�che pas son voisin de faire passer sa poutre dans son mur. � Ensuite, Ab� Hurayrah (qu�Allah l�agr�e) dit : " Pourquoi vous vois-je vous en d�tourner ? Par Allah ! Je vais vous les jeter sur le dos ! "

Lorsque le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) disait : " Allah exauce celui qui Le loue ! ", aucun d'entre nous ne pliait son dos avant que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) ne soit prostern�, puis nous tombions prostern�s apr�s lui.

Au Nom d�Allah ! La terre de notre sol et la salive de l�un d�entre nous, on gu�rit par cela notre malade, avec la permission de notre Seigneur !

Lorsque quelqu�un prend comme �pouse [suppl�mentaire] une femme vierge, cela fait partie de la Tradition qu'il reste � ses c�t�s sept jours. Ensuite, il partage. Et si elle a d�j� �t� mari�e, il reste � ses c�t�s trois jours. Ensuite, il partage.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a dit au sujet de la fille de Ḥamzah (qu�Allah l�agr�e) : � Elle ne m�est pas permise, car l�allaitement interdit ce que les liens du sang interdisent. Or, elle est la fille de mon fr�re de lait. �

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) tenait fermement au je�ne du lundi et du jeudi.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) avait l'habitude d'implorer la protection d'Allah contre les djinns et le mauvais �il des hommes

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) rompait le je�ne, avant d'accomplir la pri�re, avec des dattes fra�ches.

Que faisait le Proph�te (sur lui la paix et le salut) quand il �tait chez lui ? - Elle dit : Il �tait � la disposition de sa famille - c�est-�-dire : il se mettait au service des siens - et lorsqu'arrivait la pri�re, il sortait prier.

Parmi les meilleures fa�ons de vivre des gens, on trouve : � Un homme qui tient la bride de son cheval dans la voie d�Allah...

Quiconque d'entre vous prend bien soin de la famille et des biens de celui qui est sorti aura l'�quivalent de la moiti� de la r�compense de ce dernier.

Quiconque s�affilie � un autre que son p�re, tout en sachant qu�il n'est pas son p�re, le Paradis lui est interdit !

Ne reniez pas vos p�res, car quiconque renie son p�re a m�cru !

Il n'est pas une arm�e ou une exp�dition qui assaille l�ennemi, emporte du butin et s�en sort saine et sauve, sans que ses membres n'aient d�ores et d�j� obtenu et re�u les deux tiers de leur r�compense. Et il n'est pas une arm�e ou une exp�dition qui �choue et subit des pertes, sans que ses membres ne re�oivent la totalit� de leur r�compense.

Quiconque affranchit un esclave musulman, Allah affranchira - pour chacun des membres de cet affranchi - l'un de ses membres du feu, m�me son sexe pour le sien !

Celui qui je�ne un jour dans la voie d�Allah, Allah placera entre lui et le Feu un foss� dont l'�tendue �quivaut � ce qui s�pare le Ciel de la Terre !

Celui qui a lav� un mort et a cach� ses d�fauts, Allah lui pardonne quarante fois !

Celui qui n�a jamais combattu, qui n�a jamais �quip� un combattant, ou qui n�a jamais pris soin de la famille d�un combattant apr�s son d�part, Allah le frappera d�un malheur avant le Jour de la R�surrection.

� m�re de Ḥ�rithah ! Il y a plusieurs degr�s au Paradis et ton fils a atteint : " Al-Firdaws ", le plus haut !

Quand tu l�ches ton chien de chasse et mentionnes le nom d'Allah, tu peux manger de ce qu'il saisit pour toi.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) apprit qu'un conflit divisait les Ban� `Amr ibn `Awf et sortit pour les r�concilier, accompagn� de quelques personnes.

Celui qui se vante de ce qu�il n�a pas re�u est comme celui qui porte deux v�tements mensongers.

� Allah, fais mis�ricorde � ceux qui se rasent les cheveux ! - Ils demand�rent : Et ceux qui se les coupent, � envoy� d�Allah ? - Il dit alors : � Allah, fais mis�ricorde � ceux qui se rasent les cheveux ! - Ils demand�rent : Et ceux qui se les coupent, � envoy� d�Allah ? - Il dit � nouveau : � Allah, fais mis�ricorde � ceux qui se rasent les cheveux ! - Ils demand�rent : Et ceux qui se les coupent, � envoy� d�Allah ? - Il r�pondit : Et � ceux qui se les coupent !

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a regroup� la pri�re du couchant (� ṣal�tu-l-maghrib�) et celle du cr�puscule (� ṣal�tu-l-�ish�`�), en appelant pour annoncer le d�but de l'accomplissement de chacune d�entre elles, sans faire d'autres pri�res entre les deux, ni apr�s.

� Si celui qui passe devant le fid�le en pri�re savait quel p�ch� il commet, attendre quarante aurait �t� pr�f�rable pour lui que de passer. � Ab� An-Naḍr a dit : � Je ne sais pas s�il a dit quarante jours, mois ou ann�es. �

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) nous a ordonn� de faire sortir, � l'occasion des deux f�tes, les jeunes femmes ainsi que celles qui ne se montrent pas. Et il a ordonn� aux femmes ayant leurs r�gles de s��loigner du lieu de pri�re des musulmans.

Quiconque aime rencontrer Allah, Allah aime le rencontrer ; et quiconque d�teste rencontrer Allah, Allah d�teste le rencontrer !

� Allah ! Pardonne-moi pour ce que j�ai accompli et ce que j�accomplirai, pour ce que j�ai accompli en priv� et ce que j�ai accompli en public, pour mes exc�s et pour ce que tu connais mieux que moi ! Tu es Celui qui avance les choses et Celui qui les recule ! Il n�y a aucune divinit� [digne d�adoration] en dehors de Toi !

J'ai pri� avec le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) une nuit. Il r�cita la sourate : � La Vache �. A chaque fois qu�il passait par un verset mentionnant la mis�ricorde, il s�arr�tait pour invoquer et � chaque fois qu�il passait par un verset mentionnant le ch�timent, il s�arr�tait pour se r�fugier aupr�s d�Allah.

� Allah ! C�est � Toi que je me suis soumis, c�est en Toi que j�ai cru, c�est en Toi que je place ma confiance, c�est par Toi que j�argumente contre autrui et c�est Toi que je prends pour juge. Pardonne-moi donc ce que j�ai fait et ce que je ferai, ce que j�ai fait en priv� et ce que j�ai fait en public, et ce que Tu connais mieux que moi. Il n�y a aucune divinit� [digne d�adoration] en dehors de Toi !

Allah a dit vrai et le ventre de ton fr�re ment ! Fais-lui boire du miel !

�, Allah ! Seigneur de Jibr�l, M�k�`�l et Isr�f�l, Cr�ateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l'invisible et du visible, c'est Toi qui jugeras entre Tes cr�atures au sujet de leurs divergences ; guide-moi vers la v�rit�, au sujet de laquelle les gens ont diverg�, par Ta permission, car Tu guides qui Tu veux vers le droit chemin.

L�eau est pure, rien ne la souille.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) faisait son ablution majeure avec le reste de l�eau de Maym�nah (qu�Allah l�agr�e).

L�eau ne peut devenir une impuret� majeure.

Elle n�est pas impure, elle fait simplement partie de ceux et celles qui viennent et se m�lent � vous !

Toute partie coup�e d'un animal vivant est consid�r�e comme cadavre.

On demanda au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) si l'on pouvait poss�der de l'alcool afin d'en faire du vinaigre. Il r�pondit : " Non "

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On lave l�urine de la fillette et on asperge de l�eau sur l�urine du petit gar�on.

Elle doit le gratter � sec, puis le frotter du bout des doigts avec de l'eau, puis l'asperger [d'eau] et ensuite elle peut prier avec ce v�tement.

L'eau te suffira � laver le sang et les traces restantes ne te causeront aucun tort.

Quiconque d�sire conna�tre la description des ablutions du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), la voici !

Accomplis parfaitement tes ablutions, fais couler l'eau entre tes doigts et inspire profond�ment l'eau par le nez, sauf si tu je�nes.

J�ai vu �Amm�r ibn Y�ssir frictionner sa barbe pendant ses ablutions. Il lui a �t� dit : - ou bien [le narrateur] a dit : Je lui ai alors dit : - " Tu frictionnes ta barbe ? - Il r�pondit : Et qu�est-ce qui m�emp�cherait de le faire alors que j�ai vu le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) frictionner sa barbe ? "

On amena les deux tiers d�un � mudd � au Proph�te (sur lui la paix et le salut) et le voil� qui frottait son bras !

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) envoya une exp�dition qui fut �prouv�e par le froid. Lorsqu�ils revinrent aupr�s du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut), il leur ordonna de pratiquer l�essuyage sur les turbans et sur les bottines chauffantes.

A l��poque du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut), les Compagnons avaient l�habitude d�attendre la pri�re du cr�puscule (� ṣal�tu-l-�ish�`�) jusqu�� dodeliner de la t�te. Ensuite, ils accomplissaient la pri�re sans renouveler leurs ablutions.

Quiconque touche son p�nis, qu�il fasse les ablutions !

Il demanda : � Puis-je prier dans l�enclos � moutons ? � Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) r�pondit : � Oui ! � Il demanda : � Puis-je prier dans l�enclos � chameaux ? � Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) r�pondit : � Non ! �

Que celui qui lave un mort se lave et que celui qui le porte fasse ses ablutions.

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La fi�vre provient de l�ardeur de l�Enfer. Par cons�quent, refroidissez-la avec de l�eau.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) sortit et accomplit la pri�re mortuaire pour les hommes tu�s � Uḥud, huit ans apr�s leur mort, comme celui qui fait ses adieux aux vivants et aux morts.

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Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a ordonn� de tuer les geckos et a dit : " Ils soufflaient sur le feu d�Ibr�h�m (sur lui la paix). " �

Celui qui tue un l�zard du premier coup a cent bonnes actions, s�il le tue du deuxi�me coup il aura moins que cela, et s�il le tue du troisi�me coup, encore moins.

Anas (qu'Allah l'agr�e) a dit : � Lorsque nous faisions halte, nous ne priions de pri�res sur�rogatoires qu�apr�s avoir d�charg� nos affaires du dos de nos b�tes. �

Lorsque quatre personnes t�moignent en faveur d'un musulman, Allah le fait entrer au Paradis !

Il n'est pas une femme parmi vous qui perde trois de ses enfants [litt�ralement : qui les avance (pour l'au-del�)] sans qu'ils ne soient pour elle une protection contre l'Enfer !

�Abdallah ibn ab� Awf� (qu�Allah l'agr�e, lui et son p�re) a accompli quatre � Takb�r � au cours de la pri�re mortuaire pour l�une de ses filles d�c�d�e. Apr�s le quatri�me � Takb�r �, il demeura le temps qui s�pare les deux pr�c�dents � prier pour son pardon et � invoquer Allah en sa faveur. Il a alors dit : � C�est ainsi que le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) faisait. �

Je vous avais certes ordonn� de br�ler untel et untel, mais il n�y a qu�Allah qui peut ch�tier avec le feu. Si vous les retrouvez, tuez-les tous les deux !

Personne n�a le droit de punir par le feu, � part le Seigneur du feu !

La sacralit� des femmes des combattants est, pour ceux qui sont rest�s [chez eux sans combattre], semblable � la sacralit� de leurs propres m�res.

Rasez-le compl�tement ou laissez-les lui de mani�re uniforme !

Lorsque le lacet de la sandale de l'un d'entre vous se d�chire, qu'il ne marche pas avec l'autre jusqu'� ce qu'il l�ait r�par�e.

Changez cela, et �vitez le noir !

N�arrachez pas les poils blancs, ils sont certes la lumi�re du musulman au Jour de la R�surrection.

Il n'est pas un mort pleur� par un g�missant qui dise � son sujet : � � toi qui �tait notre montagne ! � toi qui �tais notre refuge ! � - ou quelque chose de semblable - sans que deux Anges, charg�s de le frapper � la poitrine, ne lui disent en le moquant : � �tais-tu vraiment comme �a ? �

Ces mosqu�es ne sont pas faites pour qu�on y urine, ni pour �tre salies. Elles sont faites afin qu�on y �voque Allah et qu�on y r�cite le Coran.

Un homme proclama dans la mosqu�e : � Qui a retrouv� le chameau brun ? � Alors, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) lui dit : � Puisses-tu ne pas le retrouver ! Les mosqu�es n'ont �t� construites que ce pour quoi elles l'ont �t� ! �

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a interdit de s�asseoir en joignant ses genoux � son ventre, le jour du vendredi, pendant que l�imam prononce son sermon.

Gardez-vous de la profusion de serments lors de la transaction, car elle �coule les marchandises puis enl�ve la b�n�diction.

Que l�un d�entre vous s'obstine � respecter son serment, en nuisant � sa famille, est, aupr�s d�Allah, un p�ch� plus grand que [de rompre ce serment] et de l'expier en donnant ce qu�Allah a impos� [comme expiation].

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a dit, concernant celui qui a eu des rapports sexuels avec sa femme alors qu'elle avait ses menstrues : " Il doit donner un dinar ou la moiti� d�un dinar en aum�ne. "

Les juifs, lorsque leurs femmes �taient en p�riode de menstrues, ne mangeaient pas avec elles et ne restaient pas en leur compagnie � la maison.

�, Messager d'Allah ! Je suis une femme qui souffre d'h�morragies vaginales tr�s abondantes ; qu'en dis-tu, sachant qu'elles m'emp�chent de prier et de je�ner ? - Il dit : je te recommande le coton, il fait arr�ter le sang. Elle dit : il est trop abondant.

Gloire et Puret� � Allah ! Ceci provient du diable ! Qu'elle s'assoie au-dessus d'une bassine et, si elle voit une couleur jaun�tre � la surface de l'eau, qu'elle se lave enti�rement : une fois pour les pri�res du midi et de l'apr�s-midi, une fois pour celles du coucher et du cr�puscule et une fois pour celle de l'aube. En dehors de cela, elle fait les ablutions !

Je suis secouru par l'effroi, j'ai re�u les clefs de la terre, on m'a nomm� Aḥmad, la terre m'a �t� donn�e comme moyen de purification et on a fait de ma communaut� la meilleure des communaut�s !

Nous avons re�u trois faveurs que le reste des gens n'a pas re�ues : nos rangs sont comme ceux des Anges ; on nous a donn� toute la terre pour lieu de pri�re et sa terre comme moyen de purification quand nous ne trouvons pas d'eau ; puis il cita une autre caract�ristique.

Je me lavais avec l�envoy� d�Allah (sur lui la paix et le salut) en utilisant un seul r�cipient ; nos mains s�y succ�daient afin de nous purifier de l'impuret� majeure.

Il te suffit de verser de l'eau trois fois sur ta t�te, puis de verser l'eau sur ton corps ; ainsi, tu te seras purifi�e.

Je versai de l'eau au Proph�te (sur lui la paix et le salut) pour ses ablutions majeures.

Lorsque le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) accomplissait ses ablutions, suite � un �tat d'impuret� majeure, il commen�ait par se laver les mains. Puis, il versait de l'eau de la main droite dans la gauche et se lavait le sexe. Ensuite, il effectuait ses ablutions mineures comme pour la pri�re.

Certes, le liquide �mis par l�homme est �pais et blanch�tre, tandis que celui de la femme est fluide et jaun�tre. La ressemblance provient de celui des deux qui pr�dominera ou pr�c�dera l�autre.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit de se nettoyer [apr�s avoir accompli ses besoins] avec des crottins ou des os. Et il a dit : � Certes, ces deux choses ne purifient pas ! �

Lorsque le Proph�te (sur lui la paix et le salut) sortait de l�endroit o� il accomplissait ses besoins, il disait : � [J�implore] Ton pardon ! �

Il nous a certes interdit de faire face � la � Qiblah � en d�f�quant ou en urinant, de nous nettoyer avec la main droite, de nous nettoyer avec moins de trois pierres et de nous nettoyer avec un crottin ou un os !

Attention ! Attention ! Jette-la ! Ne sais-tu pas que nous ne mangeons pas les aum�nes !?

Le temps a tourn� comme le jour o� Allah a cr�� les cieux et la terre. L'ann�e compte douze mois, dont quatre sacr�s, trois qui se suivent : Dhul Qa'dah, Dhul Ḥijja, Al-Muḥarram et Rajab, le mois de Muḍar.

Lorsque tu je�nes trois jours dans le mois, je�ne le treize, le quatorze et le quinze !

Lorsqu�on fait l�appel � la pri�re, le diable s�en va en l�chant un pet afin de ne pas l'entendre.

Est-ce que le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) je�nait trois jours chaque mois ? - Elle dit : Oui !

Les muezzins seront les gens ayant les cous les plus longs

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a donn� trois jours et trois nuits au voyageur et un jour et une nuit au r�sident.

Dis : ' Paix aux occupants de ces demeures, croyants et musulmans ! Qu'Allah fasse mis�ricorde � nos devanciers et � nos successeurs ! Et nous allons certes, si Allah le veut, certainement vous rejoindre.'

Cherche-moi des pierres pour me nettoyer et ne m'apporte ni os, ni crottin !

Le temps [de la pri�re] du midi d�bute au moment o� le soleil commence � d�cliner de son z�nith et perdure jusqu'au moment o� l�ombre de l�homme �quivaut � sa taille, tant que le temps [de la pri�re] du milieu de l'apr�s-midi ne commence pas. Le temps [de la pri�re] du milieu de l'apr�s-midi perdure tant que le soleil ne p�lit pas. Le temps de la pri�re du couchant perdure tant que la couleur rouge�tre n'a pas disparu. Le temps de la pri�re du cr�puscule perdure jusqu�� la moiti� de la nuit. Et le temps de la pri�re de l'aube commence au lever de l�aube et se prolonge tant que le soleil ne s�est pas lev�.

Lorsque nous accomplissions la pri�re du couchant (� ṣal�tu-l-maghrib �) avec le Proph�te (sur lui la paix et le salut) et qu'une personne repartait, elle pouvait voir l� o� ses fl�ches tombaient.

Celui qui accomplit une inclinaison de la pri�re de l'aube (� ṣal�tu-ṣ-ṣubḥ �) avant que le soleil ne se l�ve, aura accompli la pri�re de l'aube dans son heure. Celui qui accomplit une inclinaison de la pri�re du milieu de l'apr�s-midi (� ṣal�tu-l-�aṣr �) avant que le soleil ne se couche, aura accompli la pri�re du milieu de l'apr�s-midi dans son heure.

N�emp�chez personne de tourner autour de cette Maison et d�y prier lorsqu�il le souhaite, quel que soit le moment du jour ou de la nuit.

Il y a deux aubes : l'une dont la lueur s'�l�ve comme une queue de loup, et qui ne permet pas de prier la pri�re de l'aube mais qui autorise � manger ; et une autre dont la lueur s'�tend � l'horizon, qui permet de prier et interdit de manger.

Que le pr�sent d�entre vous en informe l'absent : Ne priez, apr�s l'apparition de l'aube, que deux prosternations !

C'est une vision v�ridique, si Allah le veut. Va avec Bil�l et apprend-lui ce que tu as vu afin qu'il l'utilise pour l�appel � la pri�re (� Al-Adh�n �) car sa voix est plus belle que la tienne.

Fait partie de la tradition proph�tique le fait que le muezzin dise : " Aṣ-Ṣal�tu khayrun min an-nawm ! [la pri�re est meilleure que le sommeil !] " apr�s avoir dit, lors de l'appel � la pri�re de l'aube : " Ḥayya 'ala-l-fal�ḥ ! [venez � la r�ussite !] "

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) regroupa la pri�re du couchant (� ṣal�tu-l-maghrib�) et celle du cr�puscule (� ṣal�tu-l-�ish�`�) : il a accompli la pri�re du couchant en trois unit�s de pri�re et la pri�re du cr�puscule en deux, avec un seul appel pour annoncer le d�but la pri�re (� al-Iq�mah �).

Tu es leur imam ! Adapte-toi au plus faible d�entre eux et prends un muezzin qui ne prend pas de salaire pour appeler � la pri�re !

Le muezzin du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) prenait son temps pour appeler � l�accomplissement de la pri�re (� Al-Iq�mah �). Ce n�est que lorsqu�il voyait le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) sortir qu�il le faisait.

Nous �tions en voyage avec le Proph�te (sur lui la paix et le salut) et la nuit �tait si obscure que nous ne savions pas dans quelle direction prier. Chacun d�entre nous pria alors sans direction particuli�re. Au matin, nous en parl�mes au Proph�te (sur lui la paix et le salut) et : {( O� que vous vous tourniez se trouve le Visage d�Allah ! )} [Coran : 2/115] fut r�v�l�.

Tout ce qui est entre l'Est et l'Ouest constitue la Qiblah.

Lorsque l�un d�entre vous vient � la mosqu�e, qu�il regarde : s�il voit une salet� ou une impuret� sur ses sandales, qu�il l�essuie ; et qu�il prie ensuite avec.

Si l'un de vous marche avec ses chaussures sur une impuret�, le moyen de les purifier est la terre.

J�ai vu le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) prier alors que sortait de sa poitrine un son semblable � celui du moulin lorsqu�il tourne pour moudre ; c'�tait d� � ses pleurs (sur lui la paix et le salut).

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) se rendit � la mosqu�e de Qub� afin d'y accomplir une pri�re.

J�ai vu le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) diriger les gens dans la pri�re avec sur son �paule Um�mah bint Ab� Al-�Aṣ qui �tait la fille de Zaynab, la fille du Proph�te (sur lui la paix et le salut). Lorsqu�il s�inclinait, il la d�posait et lorsqu�il se relevait de la prosternation, il la reprenait.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : " Tuez les deux noirs dans la pri�re : la vip�re et le scorpion ! "

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a permis au voyageur, pendant trois jours et trois nuits, et au r�sident, pendant un jour et une nuit.

Qu'une chose semblable � l'arri�re d'une selle (de chameau) soit plac�e devant l'un d'entre-vous, puis, ce qui passera devant lui ne lui portera aucun pr�judice !

Lorsque que l'un d�entre vous fait la pri�re, qu'il prie devant un obstacle, ne serait-ce qu'une fl�che !

Lorsque l�un d�entre vous se l�ve pour prier, il sera prot�g� si devant lui se trouve [un objet de la taille d�] une selle de chameau ; s�il n�y a pas devant lui [un objet de la taille d�] une selle de chameau, sa pri�re sera rompue par l��ne, la femme et le chien noir.

ʽishah (qu�Allah l�agr�e) r�pugnait voir un fid�le poser ses mains sur son flanc, et elle disait : � C�est ainsi que les juifs font dans leur pri�re ! �

Lorsque le d�ner est servi, commencez par lui avant d�accomplir la pri�re du couchant et ne h�tez pas votre repas !

J�ai interrog� le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) au sujet du fait de d�tourner le regard pendant la pri�re. Il me r�pondit : "C�est un larcin que le Diable commet dans la pri�re de l�individu !"

Rendez vous avec mon v�tement que voici chez Ab� Jahm et apportez-moi son v�tement ! Celui-ci m'a distrait dans ma pri�re tout � l'heure.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a ordonn� que l�on construise des mosqu�es au milieu des demeures, qu�on les garde propres et qu�on les parfume.

Je t'adjure par Allah ! As-tu entendu le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) dire : "R�ponds � ma place ! � Allah ! Aide-le par l'Esprit Saint !" ? � Ab� Hurayrah (qu'Allah l'agr�e) r�pliqua : � Par Allah, oui ! �

Quiconque entend un homme r�clamer une b�te �gar�e dans la mosqu�e, qu�il dise : "Qu�Allah ne te la rende pas !" Certes, les mosqu�es n�ont pas �t� b�ties pour cela !

L'envoy� d�Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : � Si vous voyez quelqu�un vendre ou acheter dans la mosqu�e, dites : "Qu�Allah ne rende pas ton commerce profitable !" Et si vous voyez quelqu�un y r�clamer [� haute voix] une b�te �gar�e, dites : "Qu�Allah ne te la rende pas !" �

Laisse-les, Ab� Bakr ! Ces jours sont des jours de f�te, et ces jours sont les jours de Min� !

L'Heure n'aura pas lieu avant que les gens ne se vantent de leurs mosqu�es les uns aupr�s des autres.

Le r�cit de celui qui porte pr�judice � sa pri�re selon la version de Rif�ah (qu�Allah l�agr�e).

La parole de Ab� Ḥumayd As-S�'id� au milieu de dix Compagnons du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) dont Ab� Qat�dah : � Je vais vous enseigner la fa�on de prier du Proph�te (sur lui la paix et le salut) ! �

Du fait que le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut), lorsqu'il se levait pour prier, disait : � J�ai dirig�, en tant que monoth�iste, mon visage vers Celui qui a cr�� les Cieux et la Terre et je ne suis pas du nombre des polyth�istes ! Ma pri�re, mes rites, ma vie et ma mort sont certes vou�s � Allah, le Seigneur des mondes. �

Lorsque le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) se levait la nuit pour prier, il disait : � Allah est plus Grand [que tout] ! � Puis, il disait : � Gloire et Puret� � Toi, � Allah et par Ta Louange ! B�ni soit-Ton Nom et �lev� sois-Tu ! Il n�y a aucune divinit�, digne d�adoration, en dehors de Toi ! �

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) commen�ait la pri�re par le � Takb�r � et en r�citant {( La louange est � Allah, Seigneur des Mondes )}. Et, lorsqu'il s'inclinait, il ne levait pas la t�te et ne la baissait pas, mais faisait entre les deux.

J'ai accompli la pri�re avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et il a pos� sa main droite au-dessus de sa main gauche sur sa poitrine.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut), Ab� Bakr et �Umar (qu�Allah les agr�e) d�butaient la r�citation de la pri�re par : {( La louange est � Allah, Seigneur des Mondes. )}

Quant � celui-ci, il a rempli ses mains de bien !

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) r�citait, dans les deux premi�res unit�s de la pri�re du midi (� ṣal�tu-ẓ-ẓuhr �) : � La m�re du Livre � ainsi que deux Sourates ; et dans les deux derni�res unit�s, il r�citait : � La m�re du Livre. � Parfois, il nous faisait entendre un verset.

Nous mesurions le temps pendant lequel le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) se tenait debout dans les pri�res du midi et de l'apr�s-midi. Nous estim�mes que dans les deux premiers cycles du midi, il se tenait debout le temps de r�citer {( Alif, l�m, m�m ; une r�v�lation�)} [Coran : 32]. Nous estim�mes que dans les deux derniers cycles, il se tenait debout deux fois moins longtemps.

Je n'ai pri� derri�re personne dont la pri�re ressemble plus � celle du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) que celle de un tel. En effet, nous avons pri� derri�re cet homme et il prolongeait les deux premi�res unit�s de pri�re du midi (� ṣal�tu-ẓ-ẓuhr �), et raccourcissait les deux derni�res.

J'ai entendu le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) r�citer sourate : � Aṭ-Ṭ�r � [Coran : 52] dans la pri�re couchant (� ṣal�tu-l-maghrib�) et quand il arriva au verset : {( Ont-ils �t� cr��s � partir du n�ant ou sont-ils eux-m�mes les cr�ateurs ? Ont-ils cr�� les cieux et la terre ? Plut�t, ils n'ont aucune certitude. D�tiennent-ils les r�serves de ton Seigneur, ou sont-ils eux les dominants ?)}, mon c�ur faillit s'envoler.

� vous les gens ! Il ne reste plus, des bonnes annonces de la proph�tie, que le r�ve pieux fait par un musulman ou que l'on fait de lui. Il m'a �t� interdit de r�citer le Coran inclin� ou prostern�.

La pri�re du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) �tait telle que le temps qu�il prenait en �tant inclin�, apr�s s��tre relev� de l�inclinaison, en �tant prostern� et entre les deux prosternations �tait presque le m�me.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) �cartait les doigts lorsqu�il s�inclinait et il les joignait lorsqu�il se prosternait.

Lorsqu�il concluait une unit� de pri�re impaire, il ne se relevait pas avant de s'�tre parfaitement assis.

Du fait que le Proph�te (sur lui la paix et le salut) fit des invocations durant un mois, debout, apr�s l'inclinaison. Il invoquait contre des gens de Ban� Sulaym.

Le Messager d'Allah ne faisait d'invocation debout dans la pri�re, que lorsqu'il invoquait pour ou contre des gens.

� mon p�re ! Tu as accompli la pri�re derri�re le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), Abu Bakr, 'Umar, 'Uthm�n et 'Al� (qu'Allah les agr�e) ici, � Al-K�fah, pendant cinq ann�es. Pratiquaient-ils le Qun�t lors de la pri�re de l'aube ? - Il r�pondit : � mon fils, c'est une chose innov�e !

Lorsque le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) s�asseyait afin d'invoquer, il posait sa main droite sur sa cuisse droite et sa main gauche sur sa cuisse gauche, il pointait son index, pla�ait son pouce sur son majeur et il couvrait son genou de sa paume gauche.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) nous enseignait le � Tashahud � comme il nous enseignait une sourate du Coran.

Prie � m�me le sol si tu peux ! Sinon, fais des mouvements de t�te en faisant en sorte que ton mouvement pour la prosternation soit plus prononc�e que pour l'inclinaison.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) s'est tenu debout [et a pri�] une nuit avec un seul verset du Coran.

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Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a accompli le P�lerinage sur une vieille selle us�e qui avait une natte valant quatre dirhams ou m�me pas ; ensuite, il a dit : "� Allah ! Un P�lerinage sans ostentation, ni vanit� !"

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Que mes h�ritiers ne se partagent ni dinar, ni dirham ! Ce que j'aurai laiss� apr�s les d�penses pour mes femmes et pour celui qui me succ�dera est une aum�ne !

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Al-Mugh�rah ibn Shu�bah nous dirigea en pri�re et se leva apr�s les deux unit�s de pri�res. Nous d�mes : "Gloire et Puret� � Allah !" Il dit � son tour : "Gloire et Puret� � Allah !" et continua. A la fin de sa pri�re et apr�s avoir fait la salutation finale, il f�t les deux prosternations de la distraction. Lorsqu�il s�en alla, il dit : "J�ai vu le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) agir comme je viens de faire !"

Ab� Hurayrah leur a r�cit� : {( Quand le ciel se d�chirera )} et fit une prosternation. Lorsqu'il s�en alla, il les informa qu�il avait vu le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) faire de m�me.

J�ai r�cit� au Proph�te (sur lui la paix et le salut) la sourate : � L��toile � et il ne s�y est pas prostern�.

Je demandai au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) : "Existe-t-il deux prosternations dans la Sourate : 'Le P�lerinage' ? - Il dit : Oui, et celui qui ne veut pas les faire ne doit pas les r�citer !"

Lorsqu'il arrivait au Proph�te (sur lui la paix et le salut) quelque chose de r�jouissant ou qu'on lui annon�ait une bonne nouvelle, il tombait prostern� par reconnaissance envers Allah.

Priez avant le Maghrib, deux unit�s de pri�re !

Un homme interrogea le Proph�te (sur lui la paix et le salut) qui se trouvait sur le Minbar : "Qu'en est-il, selon toi, de la pri�re nocturne ?" Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) r�pondit : "La pri�re nocturne s'accomplit deux par deux. Quiconque craint d'�tre surpris par l'aube, qu'il accomplisse une seule unit� de pri�re qui rendra impair ce qu'il aura pri�."

Le � Witr � est av�r�, que celui qui le d�sire prie le � Witr � en sept [unit�s de pri�re] ; que celui qui le d�sire prie le � Witr � en cinq [unit�s de pri�re] ; que celui qui le d�sire prie le � Witr � en trois [unit�s de pri�re] et que celui qui le d�sire prie le � Witr � en une seule [unit� de pri�re].

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) accomplit, pendant le Ramadan, huit unit�s de pri�re et le � Witr �. La nuit suivante, nous nous r�un�mes et l'attend�mes dans la mosqu�e en esp�rant qu'il nous rejoigne mais nous rest�mes jusqu'� la venue de l'aube.

� �Abdallah ! Ne sois pas comme Untel qui veillait la nuit en pri�re, puis a d�laiss� la pri�re nocturne !

� vous, les gens du Coran ! Accomplissez la pri�re du � Witr � car Allah est Unique et Il aime ce qui est impair.

Il n�y a pas deux � Witr � dans une m�me nuit.

Quiconque s'est endormi sans accomplir le � Witr � ou a oubli� de le faire, qu'il l'accomplisse lorsqu'il s'en rappelle.

Il arrivait que le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) d�laisse une �uvre, alors qu�il aimait la pratiquer, de crainte que les gens ne la pratiquent � leur tour et qu�elle devienne obligatoire pour eux.

La pri�re de ceux qui reviennent sans cesse � Allah a lieu lorsque les chamelons se br�lent !

N�agissez pas de la sorte ! Lorsque quelqu�un prie chez lui et rejoint ensuite l�imam qui n�a pas fini de prier, qu'il prie avec lui ; elle lui sera certes compt�e comme pri�re sur�rogatoire.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) monta � cheval puis en tomba et s'�corcha le flanc droit.

Avancez et suivez-moi ! Et que ceux derri�re vous, vous suivent ! Les gens ne cessent de se tenir en retrait jusqu'� ce que ce soit Allah qui les laisse en retrait !

Ne m'�voquerais-tu pas la maladie du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) ? - Mais si ! dit-elle : Alors qu'il �tait devenu tr�s faible, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) demanda : "Les gens ont-ils pri� ? - Nous d�mes : Non, ils t'attendent !"

�, vous les gens ! Vous fa�tes fuir les autres ! Celui qui dirige la pri�re pour les gens doit l'�courter, car parmi eux se trouvent le malade, le faible et celui qui est press� !

Faites telle pri�re � tel moment et telle pri�re � tel moment ! Et quand vient le moment de la pri�re, que l'un d'entre vous fasse l'appel [� la pri�re] et que celui qui conna�t la plus grande partie du Coran vous dirige [dans la pri�re] !

Que dirige les gens en pri�re celui d'entre eux qui conna�t le mieux le Livre d'Allah !

� Allah ! Mets de la lumi�re dans mon c�ur, de la lumi�re dans ma vue, de la lumi�re dans mon ou�e, de la lumi�re � ma droite, de la lumi�re � ma gauche, de la lumi�re au-dessus de moi, de la lumi�re en-dessous de moi, de la lumi�re devant moi, de la lumi�re derri�re moi et donne-moi de la lumi�re !

J'ai pri� en compagnie d'un orphelin derri�re le Proph�te (sur lui la paix et le salut), dans notre demeure, et ma m�re, Umm Sulaym, se tenait derri�re nous.

Qu'Allah augmente ton attachement au bien, et ne recommence pas !

Umm Waraqah bint �Abdillah ibn Al-Ḥ�rith Al-Anṣ�r� avait m�moris� l'int�gralit� du Coran et le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui avait ordonn� de diriger les gens de son foyer dans la pri�re.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) d�signa Ibn Umm Makt�m pour le remplacer dans la direction de la pri�re alors qu'il �tait aveugle.

Lorsque l'un d'entre vous demande une femme en mariage, s'il peut regarder ce qui l'incitera au mariage, qu'il le fasse !

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Pars et va la voir ! Car c'est plus propice � ce que l'union perdure entre vous.

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Lorsqu'Allah met dans le c�ur d�un individu l�envie de demander une femme en mariage, il n'y a alors pas de mal � ce qu'il la regarde !

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La femme qui a d�j� connu un mariage consomm� a plus de droit sur elle-m�me que son tuteur. Quant � la vierge, il faut lui demander son consentement, et celui-ci correspond � son silence.

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Une servante vierge s'est pr�sent�e au Proph�te (sur lui la paix et le salut) et lui a �voqu� que son p�re l'avait mari�e alors qu'elle d�sapprouvait cela. Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui a alors donn� le choix.

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Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) l'a �pous�e alors qu'il �tait en �tat de d�sacralisation.

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Qu�Allah maudisse celui qui �pouse une femme pour la rendre de nouveau licite � son ancien mari ; et qu'Il maudisse celui � qui cela profite !

Le fornicateur qui a �t� fouett� ne peut �pouser que sa semblable.

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Non, pas avant que l'autre ne go�te de son petit miel ce qu'en a go�t� le premier !

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Les juifs disaient : "Si l'homme p�n�tre le vagin de son �pouse par derri�re, l'enfant na�tra avec un strabisme !", suite � quoi f�t r�v�l� : {( Vos femmes sont pour vous [� l�image] d�un champ qui vous appartient. Allez � votre champ comme vous le voulez�)}

J'ai song� � interdire les rapports sexuels avec la femme qui allaite. J'ai alors observ� les Byzantins et les Perses, et j'ai constat� qu'ils avaient des rapports sexuels dans ces situations et que cela ne nuisait en rien � leurs enfants.

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Certes, les juifs disent que le retrait lors du co�t (� Al-'Azl �) c'est le petit enterrement des filles vivantes. Il a dit : "Les juifs ont menti ! Si Allah voulait cr�er quoi que ce soit, ils n'auraient pu L'en d�tourner !"

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A l'occasion de son mariage avec l'une de ses �pouses, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) donna un repas compos� de deux mesures d'orges �quivalentes chacune � l'anse de deux mains accol�es.

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Il n'y a rien chez toi qui serait un motif de m�pris pour moi. Si tu le souhaites, je resterais sept nuits avec toi, mais si je le fais avec toi, il faudra que je le fasse avec chacune de mes �pouses !

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Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) r�servait deux jours � ʽ�'ishah : le sien et celui de Sawdah.

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Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) affectionnait particuli�rement le sucr� et le miel. Quand il avait pri� la pri�re de ʽAsr, il passait voir ses �pouses et flirtait avec elles. Il entra chez Ḥafṣah et s'attarda plus que de coutume.

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Lorsque le Proph�te (sur lui la paix et le salut) voulait voyager, il tirait au sort entre ses �pouses et prenait avec lui celle qui �tait d�sign�e.

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La femme de Th�bit ibn Qays s'est s�par� de son mari par le biais d'une dissolution de mariage au temps du Proph�te (sur lui la paix et le salut), le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a ordonn� � celle-ci de compter une p�riode de menstrues.

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En trois choses, le s�rieux est [r�ellement] pris au s�rieux et la plaisanterie est [r�ellement] prise au s�rieux : le mariage, le divorce et la reprise [apr�s un divorce].

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Le fils d'Adam ne peut faire de v�u pieux impliquant quelque chose qu'il ne poss�de pas, ni affranchir ce qu'il ne poss�de pas, ni r�pudier ce qui n'est pas sous son autorit�.

On a ordonn� � Bar�rah de prendre en compte trois p�riodes de menstrues.

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Une t�t�e ou deux ne font pas l'interdiction !

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L'allaitement n�entra�ne d'interdit que s'il traverse les intestins [durant la p�riode l�gif�r�e de deux ann�es lunaires] et a lieu avant le sevrage.

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La main de celui qui donne est la plus �lev�e. Commence par ceux qui sont � ta charge : ta m�re, ton p�re, ta s�ur, ton fr�re et ensuite, de proche en proche !

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Suffit � l'individu comme p�ch� le fait qu'il retienne la subsistance de ceux dont il a la charge !

La meilleure aum�ne est celle qui laisse de la richesse apr�s elle, et la main sup�rieure (celle qui donne) est meilleure que la main inf�rieure (celle qui re�oit). Et commence par ceux dont tu as la charge !

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Quiconque tue d�lib�r�ment un croyant sera remis � la famille de sa victime. Si elle veut, elle choisira son ex�cution ; et si elle veut, elle choisira le prix du sang. Celui-ci est de trente chameaux dans leur quatri�me ann�e, trente chameaux dans leur cinqui�me ann�e, quarante chamelles pleines (de leurs petits en leur ventre) et aussi ce qu'ils auront n�goci� ensemble.

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Ne ch�tiez pas par le ch�timent d'Allah !

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Que le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a fouett� et a banni, que Ab� Bakr a fouett� et a banni, et que 'Umar a fouett� et a banni.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a maudit les eff�min�s parmi les hommes et les masculinis�s parmi les femmes, puis a dit : "Sortez-les de vos demeures !"

Quiconque accuse son esclave de fornication alors qu'il en est innocent sera flagell� le Jour de la R�surrection, sauf s'il en est tel qu'il l'a dit.

Allah a maudit le voleur ; il vole l'�uf, et voil� qu'on lui coupe la main ; il vole la corde, et voil� qu'on lui coupe la main.

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J'�tais endormi � la mosqu�e et j'avais un v�tement valant trente-huit dirhams. Un homme est venu et me l'a subtilis�. On attrapa l'homme et on l'amena devant le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) qui ordonna qu'on lui coupe la main.

On amena au Proph�te (sur lui la paix et le salut) un homme qui avait bu de l'alcool. Il le flagella alors d'environ quarante coups � l'aide de deux branches de palmier.

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Nous avons eu de la nourriture le jour de Khaybar, chaque homme venait alors et en prenait la quantit� qui lui suffisait, puis, il partait.

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Les musulmans constituent une seule main et leurs sangs et leurs biens sont �quivalents. Le moindre des musulmans peut accorder refuge [au m�cr�ant] et le plus �loign� des musulmans [lors du combat avec l'ennemi] a droit � une part du butin.

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Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a envoy� Kh�lid ibn Al-Wal�d � Oukaydir D�mat [Al-Jandal]. [Oukaydir] fut captur� et ils le ramen�rent [au Proph�te]. Il emp�cha alors que son sang soit vers� et lui imposa, en guise de r�conciliation, l'imp�t de capitation.

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La parole de Mu'�dh ibn Jabal : � Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) m'a envoy� au Y�men et il m'a ordonn� de pr�lever un veau (m�le ou femelle) �tant dans sa seconde ann�e pour chaque trente t�tes de bovins ; un veau (m�le ou femelle) �tant dans sa troisi�me ann�e pour chaque quarante t�tes de bovins ; un dinar pour chaque personne pub�re [non musulmane] ou son �quivalent en m�tal. �

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Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit tout animal ayant des incisives, parmi les fauves, et tout animal ayant des serres, parmi les rapaces.

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La hy�ne est-elle du gibier ? - J�bir a r�pondu : Oui !

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Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit les b�tes qui se nourrissent d'excr�ments parmi les cam�lid�s, qu'il s'agisse de les monter ou de boire leur lait.

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Umm Ḥufayd, la tante maternelle d'Ibn 'Abb�s, offrit au Proph�te (sur lui la paix et le salut) du fromage de lait de baratte, du beurre rance et un uromastyx [c'est-�-dire : un type de l�zard]. Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) mangea alors du fromage de lait de baratte et du beurre rance, mais il d�laissa le l�zard par r�pugnance.

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Lorsque tu as d�coch� ta fl�che, que tu as perdu ta proie puis que tu la retrouves : mange-la d�s lors o� elle ne sent pas mauvais !

Des gens ont dit : "� Messager d'Allah ! Parfois, des gens viennent � nous avec de la viande dont nous ne savons pas si le Nom d'Allah a �t� �voqu� dessus [au moment de l'�gorger] ou non !"Alors, le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : " Prononcez le Nom d'Allah dessus et mangez-en !"

Une femme a �gorg� une brebis � l'aide d'une pierre [tranchante]. Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) fut alors questionn� � propos de cela et il ordonna de la manger.

Quiconque a les moyens [de sacrifier une b�te] mais ne sacrifie pas, qu'il n'approche pas notre lieu de pri�re !

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Nous avons �gorg� avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) l'ann�e d'Al-Ḥudaybiyyah. Une chamelle pour sept personnes et une vache pour sept personnes.

Le verset : { Allah ne vous tient pas rigueur pour la futilit� dans vos serments. } [Coran : 2/225] a �t� r�v�l� concernant la parole d'un homme qui avait dit : "Non, par Allah !" et "Mais si, par Allah !

L'expiation du v�u pieux est l'expiation du serment.

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Lorsque le dirigeant a pris une d�cision suite � un effort personnel et a vis� juste, il a deux r�compenses. Et lorsqu'il a pris une d�cision suite � un effort personnel et s'est tromp�, il a une [seule] r�compense.

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Voulez-vous que je vous informe du meilleur des t�moins ? C'est celui qui apporte son t�moignage avant qu'on l'interroge !

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Personne ne jure d'un serment mensonger aupr�s de mon minbar-ci, ne serait-ce qu'au sujet d'un siw�k frais, sans qu'il ne pr�pare sa place en Enfer !

Allah d�livrera de l'Enfer quiconque affranchit un musulman : pour chaque membre [affranchi], le membre �quivalent.

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Les gens de deux religions diff�rentes n'h�ritent pas les uns des autres.

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On me fit accomplir le P�lerinage en compagnie du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), lors du P�lerinage d'adieu, alors que je n'avais que sept ans.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a fait son P�lerinage sur sa chamelle et elle servait au transport de ses effets et provisions.

Uk�ẓ, Majinnah et Dh�l Maj�z �taient des foires � l'�poque pr�islamique. � l'av�nement de l'Islam, les croyants pens�rent que c��tait un p�ch� de commercer lors des p�riodes [li�es au P�lerinage]. Il fut alors r�v�l� : {( Ce n�est pas un p�ch� que d�aller en qu�te de quelque gr�ce de votre Seigneur )}.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a fait courir des chevaux aff�t�s depuis Al-Ḥafy�' jusqu'� Thaniyyah Al-Wad�'.

�Umar ibn Al-Khaṭṭ�b (qu�Allah l�agr�e) demanda conseil aux gens concernant la fausse couche d�une femme.

Deux femmes de la tribu de Hudhayl se battirent. L'une d'elles frappa l'autre avec une pierre, la tuant, ainsi que le f�tus qu'elle portait.

On trouva une servante dont la t�te avait �t� �cras�e entre deux pierres.

Les juifs vinrent soumettre au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) le cas d'une femme et d'un homme, parmi les leurs, ayant commis l'adult�re.

Comment quelqu�un peut-il mordre son fr�re comme un animal ? Tu n'as droit � aucune compensation !

Les Quraysh furent pr�occup�s par le cas de la femme de [la tribu de] Makhzum qui avait vol�.

Nous avons suivi les traces d�un lapin � Marr Aẓ-Ẓahr�n, et tout le monde courut [derri�re] jusqu�� puisement.

Un homme parmi les Anṣ�r s�est engag� � lib�rer l'un de ses esclaves

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) fut questionn� � propos de la femme esclave, qui n�a jamais �t� mari�e, et qui fornique.

Est-ce illicite, �, Messager d'Allah ? - Il dit : Non, mais cela n'existait pas dans la r�gion de mon peuple et je ressens un certain d�go�t. - Kh�lid dit : Je le tirai alors et en mangeai, pendant que le Proph�te (sur lui la paix et le salut) regardait.

Sulaym�n ibn D�wud (sur eux la paix) a dit : � Cette nuit, je ferai le tour de soixante-dix femmes. Chacune d'elles donnera naissance � un enfant qui combattra dans la voie d'Allah ! �

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) partageait le butin en donnant deux parts au cavalier et une part au fantassin.

Garde une partie de tes biens, c'est mieux pour toi !

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) accordait des dons particuliers � ceux qu'il envoyait en exp�dition, en plus de ce qui �tait distribu� � l'ensemble de l'arm�e.

Les biens des Ban� Naḍ�r furent de ceux qu�Allah accorda comme prise de guerre � Son Messager (sur lui la paix et le salut), sans que les musulmans n�eussent besoin de faire courir leurs chevaux ou d�autres montures.

Que nul ne juge entre deux personnes alors qu'il est en col�re.

Lorsque quelqu'un affranchit sa part d'un esclave, on estime la valeur de ce dernier de fa�on juste. Ensuite, si celui qui souhaite l�affranchir poss�de une somme d'argent �quivalente � son prix, il donne leurs parts � ses associ�s et l'esclave est affranchi.

Quiconque affranchit sa part d'un esclave doit le lib�rer enti�rement de ses propres biens. S'il ne poss�de pas de biens suffisants, il faut estimer la juste valeur de l'esclave...

Nous avons particip� avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) � sept exp�ditions militaires au cours desquelles nous mangions des criquets

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) est entr� � La Mecque par Kad�`, par la colline la plus �lev�e qui se situe � Al-Bath� et il est sorti par la colline la plus basse.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) sortait de M�dine pour aller � La Mecque en empruntant la route de l�arbre (pr�s de Dh�l Ḥulayfah) et entrait par celle d�Al-Mu�arrass. Et en arrivant � La Mecque, il entrait par le d�fil� sup�rieur et sortait par le d�fil� inf�rieur.

Retournez aupr�s de vos familles, restez avec eux, instruisez-les et dirigez-les. Priez telle pri�re � tel moment, et telle [autre] � tel [autre] moment. Lorsque qu�il est l�heure de la pri�re, que l�un d�entre vous fasse l�appel, et que le plus �g� la dirige.

Le verset de l'aisance - c'est-�-dire l'aisance durant le P�lerinage - fut r�v�l� et le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) nous ordonna de le mettre en pratique. Il n'y a aucun verset qu'il l'ait abrog� et le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) ne l'a pas interdit jusqu'� sa mort.

J'ai interrog� Ibn 'Abbas (qu'Allah l'agr�e, lui et son p�re) au sujet du p�lerinage de l'aisance et il m'enjoignit de le faire. Ensuite, je l'ai interrog� au sujet de l'offrande et il me dit : � L'offrande peut �tre un chameau, une vache, un mouton ou une b�te partag�e � plusieurs. � Il dit : � Certaines personnes r�prouvaient le p�lerinage de l'aisance �.

Le fait, pour celui en �tat de sacralisation, de manger du gibier qui n'a pas �t� chass� pour lui et pour lequel il n'a pas particip� � la chasse.

Ces signes qu'Allah envoie n'annoncent ni la mort, ni la naissance de qui que ce soit. Allah les envoie afin de susciter la peur chez Ses serviteurs. De ce fait, lorsque vous voyez l'un d'entre eux, empressez-vous d'�voquer Allah, de l'invoquer et d'implorer Son pardon !

Un homme acheta un terrain � un autre. Celui qui avait achet� le terrain trouva dans ce dernier un sac d�or.

Deux femmes �taient avec leurs fils respectifs lorsque le loup emporta l'enfant de l'une d'elles.

En effet, personne auparavant n'�tait autoris� [� profiter] du butin. Par la suite, lorsqu�Allah constata notre faiblesse et notre impuissance, Il le nous rendit licite.

Une fois arriv� � La Mecque, je vis le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) qui commen�ait la circumambulation en touchant le � coin noir � et durant les trois premiers tours, il marchait � pas rapides.

� Messager d�Allah ! J'ai failli ne pas prier la pri�re du � �Aṣr � ! [Je l'ai pri�e] au moment o� le soleil �tait sur le point de se coucher ! - Par Allah ! s'exclama le Proph�te (sur lui la paix et le salut), moi-m�me, je ne l�ai pas [encore] pri�e ! � Ensuite, poursuivit �Umar, nous nous dirige�mes vers Buṭḥ�n, o� le Proph�te (sur lui la paix et le salut) f�t ses ablutions pour la pri�re. Nous f�mes de m�me. L�, il accomplit [la pri�re du] � �Aṣr �, apr�s le coucher du soleil, et pria ensuite la pri�re du coucher (� Al-Maghrib �).

La veille de la bataille d'Uḥud, mon p�re m'appela de nuit et me dit : � Je crois que je serais parmi les premiers des Compagnons du Proph�te (sur lui la paix et le salut) � se faire tuer...

� Messager d�Allah ! comment se fait-il que les gens se soient d�sacralis�s de leur �Umrah, et pas toi ? - Il r�pondit : � Je me suis enduit la t�te et j�ai orn� le cou de mes offrandes, alors je ne me d�sacraliserai qu�apr�s avoir effectu� mon sacrifice ! �

Je passai la nuit chez ma tante Maym�nah lorsque le Proph�te (sur lui la paix et le salut) se leva, de nuit, pour prier. Je me levai et me mis debout � sa gauche. Il me saisit alors par la t�te et me pla�a � sa droite.

Qu�Allah remplisse de feu leurs maisons et leurs tombes tout comme ils nous ont d�tourn�s de la pri�re interm�diaire jusqu�� ce que le soleil se couche !

Trois genres de personnes ont une double r�compense : Un homme parmi les gens du Livre, qui a cru en son Proph�te, puis a cru en Muḥammad ; un esclave qui s�est acquitt� du droit d�Allah ainsi que du droit de ses ma�tres ; un homme qui poss�dait une esclave, l�a �duqu�e et instruite de la meilleure des mani�res, puis lui a rendu sa libert� et l�a �pous�e ; [� chacun d'entre eux, donc,] une double r�compense.

P�se et fais bon poids !

L�histoire de Bar�rah (qu�Allah l�agr��e) et de son mari.

F�licitations ! Voil� une richesse prosp�re ! Voil� une richesse prosp�re ! J�ai bien entendu ce que tu as dit. Cependant, je vois que tu devrais plut�t le d�penser au profit de tes proches.

L�ann�e de la Conqu�te, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) entra � La Mecque avec un casque sur la t�te. Lorsqu�il l�enleva, un homme vint le voir et lui dit : � Ibn Khaṭal s�est agripp� au tissu de la Ka�bah ! � Il dit alors : � Tuez-le ! �

� �Umar ! Ne sais-tu pas que l�oncle paternel d�un homme est comme son p�re ?

L�envoy� d�Allah (sur lui la paix et le salut) pria chez lui alors qu�il �tait malade

Nous sommes arriv�s avec le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) en disant : � Nous voici r�pondant � Ton appel pour le P�lerinage ! � Mais, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) nous ordonna d�en faire une �Umrah, ce que nous f�mes.

� Satan circule dans le corps de l�homme comme le sang et j�ai craint qu�il ne jette dans vos c�urs un mal ! �, ou bien il a dit : � quelque chose ! �

On me porta jusqu'au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), alors que j'avais des vermines plein le visage. Il me dit : Je ne pensais pas que tu souffrais � ce point ! Disposes-tu d'un mouton ? - Non, r�pondis-je. Il dit : Je�ne trois jours ou nourris six pauvres...

Le hadith de l'homme aux deux mains concernant les prosternations de l'oubli.

Les martyrs sont au nombre de cinq : Celui qui succombe � la peste, celui qui meurt d�une maladie du ventre, celui qui meurt noy�, celui qui meurt sous les d�combres et celui qui meurt martyr dans la voie d�Allah.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) envoya un groupe de dix hommes en mission d'observation et d�signa � leur t�te '�ṣim ibn Th�bit Al-Anṣ�r� (qu'Allah l'agr�e).

Trois personnes ont une double r�compense.

La description de la pri�re de la peur au cours de � L'exp�dition des rapi��ages �.

Bless�e et �gosill�e soit-elle ! A-t-elle tourn� [autour de la Kaʽbah] le jour du sacrifice ? - On dit : oui ! - Il dit : Alors, pars !

Les habitants de K�fah se plaignirent de Sa'd - c'est � dire : Ibn Ab� Waqq�s - (qu'Allah l'agr�e) aupr�s de 'Umar ibn Al-Khaṭṭ�b (qu'Allah l'agr�e) qui le r�voqua et leur nomma un nouveau gouverneur en la personne de 'Amm�r

Le jour de � ��d Al-Aḍḥ� � (la f�te du sacrifice), le Proph�te (sur lui la paix et le salut) nous fit un sermon apr�s la pri�re dans lequel il dit : " Quiconque a effectu� notre pri�re et sacrifi� selon nos r�gles aura certes accompli notre rite traditionnel. Par contre, quiconque aura �gorg� sa b�te de sacrifice avant la pri�re, cela ne lui sera pas [compt� comme] une offrande rituelle (un sacrifice).

Une femme apporta au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) un manteau � rayures, tiss� et orn� de franges.

Alors qu�un homme marchait dans une terre d�sertique, il entendit une voix provenant d'un nuage.

Abdull�h ibn 'Umar (qu'Allah l'agr�e, lui et son p�re) relate qu'il avait r�pudi� sa femme alors qu'elle �tait indispos�e. 'Umar (qu'Allah l'agr�e) en parla au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) qui se mit en col�re � son sujet.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a interdit la vente et le don de l�alliance.

Ma femme a mis au monde un enfant de couleur noire ! - Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui demanda : As-tu des chameaux ? - L�homme r�pondit par l�affirmative. - De quelle couleur sont-ils ? demanda le Proph�te (sur lui la paix et le salut). - Le b�douin r�pondit : Ils sont roux. - Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui demanda alors : Y�en a-t-il des gris ? - Oui, r�pondit le b�douin. - Alors, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) demanda encore : Comment cela se fait-il ? - Le b�douin s�avan�a : Peut-�tre que cela est d� � un trait h�r�ditaire ? - Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui dit : Peut-�tre que cela est d� � un trait h�r�ditaire !

" Il est � toi, � �Abd ibn Zam�ah ! L�enfant appartient � la couche conjugale, et l�adult�re ne m�rite que la pierre. Et voile-toi en sa pr�sence, � Sawdah ! " ʽishah (qu�Allah l�agr�e) dit alors : � Jamais, il ne vit Sawdah (qu�Allah l�agr�e). �

Comment ? Alors qu'elle a affirm� vous avoir allait�s tous les deux !?

Tu ne survivras point sans que, pour toute �uvre que tu accompliras en recherchant l'agr�ment d'Allah, tu sois �lev� en degr�s et en dignit�. Il se peut aussi que tu survives afin que ta pr�sence profite � certains et nuise � d'autres.

Attribuez les h�ritages � leurs ayants droit et donnez ce qui reste � l'homme le plus proche.

Les �uvres sont pr�sent�es le lundi et le jeudi, et j�aime que mes �uvres soient pr�sent�es alors que je je�ne.

Sais-tu que, tout � l�heure, Mujazziz a regard� Zayd ibn Ḥ�rithah et Us�mah ibn Zayd et a dit : " Ces pieds proviennent sans aucun doute les uns des autres ! " ?

N�allez pas � la rencontre des marchands qui arrivent. Ne vendez pas et n�achetez pas les uns par-dessus les autres. Ne surench�rissez pas les uns sur les autres. Qu�un citadin ne vende pas pour un nomade. Ne laissez pas gonfler les mamelles des chamelles et des brebis.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a interdit le mariage temporaire le jour de Khaybar, ainsi que la consommation de la viande des �nes domestiques.

Lorsqu'il relevait sa t�te de l'inclination dans la derni�re rak'ah de la pri�re du Fajr : � � Allah ! Maudis untel et untel ! � Apr�s avoir dit : � Qu'Allah exauce celui qui Le loue. � notre Seigneur ! A Toi la louange ! � Allah r�v�la alors : {( Tu n�as (Muḥammad) aucune part dans l�ordre (divin)...)} [Coran : 3/128].

Il n�a pas de d�penses � effectuer � ton �gard.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) affranchit Ṣafiyyah et fit de son affranchissement sa dot.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a fait travailler la terre de Khaybar par ses gens en contrepartie de la moiti� de sa production en fruits et c�r�ales.

Un homme accusa sa femme d�adult�re et renia son enfant � l��poque du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut). Il ordonna aux deux de se maudire mutuellement comme l'a dit Allah, Exalt� soit-Il. Apr�s cela, il jugea que l�enfant �tait � la femme et s�para les deux qui s'�taient maudits.

Tu n�as aucune voie de recours contre elle ! - Il r�pondit : � Messager d�Allah ! Et mes biens ? - Il lui r�pondit : Aucun bien ne te revient. Si tu lui as donn� une dot, tu t�es autoris� son intimit� en �change ; et si tu mens, tu le m�rites encore moins qu�elle !

Auparavant, quand la femme perdait son mari, elle entrait dans une petite cabane pour y rester. Elle mettait ses pires v�tements et ne pouvait utiliser ni parfum, ni quoi que ce soit, et ce, pendant un an. Apr�s cela, on lui amenait une b�te : un �ne, un oiseau, ou un mouton, qu�elle frottait contre ses parties intimes ...

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : � Le prix du chien est impur, la contrepartie financi�re de la prostitu�e est impure, le profit de celui qui pratique la saign�e est impur. �

J�ai interrog� R�fi� ibn Khad�j (qu�Allah l�agr�e) � propos du fait de louer une terre en �change d�or et d�argent. Il me r�pondit : � Il n�y a aucun mal � cela ! �

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a autoris� de vendre les fruits des palmiers isol�s, dans un volume de cinq mesures ou de moins de cinq mesures.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a autoris� au propri�taire d�un dattier isol� de vendre ses dattes apr�s en avoir estim� le volume.

R�cit de Subay�ah al-Aslamiyyah concernant le d�lai de viduit�

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) fut interrog� au sujet de l�or ou de l�argent que l�on trouve par terre. Il r�pondit : " Observe bien comment sont la bourse et le cordon, puis fais-en l�annonce pendant un an. Si personne ne les reconna�t, tu peux alors les d�penser. Toutefois, consid�re-les comme quelque chose que l�on t�a confi�. Et si un jour leur propri�taire vient les r�clamer, rends-les-lui ! "

La pri�re de la peur, telle que rapport�e par J�bir

M�me si elle n��tait pas ma belle-fille, qui vit sous mon toit, elle me serait interdite, car elle est la fille de mon fr�re de lait. En effet, Thuwaybah nous a allait�s, Ab� Salamah et moi. Par cons�quent, ne me proposez plus vos filles, ni vos s�urs !

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a d�cr�t� que le don viager revenait � celui qui l'avait re�u.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a d�cr�t� le droit de rachat du copropri�taire dans ce qui n�est pas divis�. Toutefois, une fois que les limites sont trac�es et que les passages sont cr��s, ce droit n�existe plus.

Veux-tu retourner avec Rif�'ah ? Ceci est impossible, jusqu'� ce que tu aies go�t� son petit miel et qu'il ait go�t� ton petit miel.

Je dis : " �, Messager d'Allah ! T'installeras-tu demain dans ta demeure � la Mecque ? - Il dit : Et 'Aq�l nous a-t-il laiss� la moindre maison ?

Le droit de tutelle ne revient qu'� celui qui affranchit

L�enfant s�affilie � la couche conjugale, et l�adult�re ne m�rite que la pierre !

Je suis entr� avec mon p�re chez Ab� Barzah Al-Aslam�. Mon p�re lui demanda : � Comment le Proph�te (sur lui la paix et le salut) accomplissait les pri�res prescrites ? �

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a interdit � l'homme de se teindre au safran.

N�est plus orphelin celui qui est pub�re et il n�est pas permis de garder le silence toute une journ�e jusqu�au soir.

Ab� Bakr Aṣ-Ṣidd�q (qu'Allah l'agr�e) entra chez une femme de Aḥmas, que l'on appelait Zaynab, et il vit qu'elle ne parlait pas

Vous conquerrez des territoires et Allah vous comblera. Que cela n�emp�che aucun d�entre vous de se distraire avec ses fl�ches !

Revenir du combat �quivaut � combattre.

Le serviteur esclave et conciliant aura deux r�compenses.

L'histoire de 'Amr ibn 'Abassah, comment il a accept� l'Islam et comment le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui a enseign� la pri�re et les ablutions.

Un des fils d'Ab� Ṭalḥah tomba malade. Ab� Ṭalḥah sortit et son enfant rendit l'�me.

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Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, a emp�ch� les �l�phants d'atteindre la Mecque mais a donn� autorit� sur elle � Son Messager et aux croyants. Aussi, elle n'a �t� autoris�e � personne avant moi et ne le sera plus pour personne apr�s moi. Elle ne m'a �t� autoris�e que pour un moment de la journ�e et, au moment o� je vous parle, elle est sacr�e.

Par Celui qui d�tient mon �me dans Sa Main ! Je vais certes juger entre vous deux selon le Livre d'Allah ! L'esclave et les moutons te seront restitu�s, quant � ton fils, il devra recevoir cent coups de fouet et subira un exil d'un an. � Unays ! Vas vers tel homme d'Aslam et trouve la femme de celui-ci ! Si elle reconna�t [son p�ch�], lapide-la !

Un jour, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) nous dirigea dans la pri�re de la crainte (� ṣal�tu-l-khawf �). Un groupe se tint debout avec lui tandis qu�un autre groupe faisait face � l�ennemi. Il accomplit un cycle de pri�re avec ceux qui �taient avec lui, puis ils partirent. Ensuite, les autres vinrent et accomplirent un cycle avec lui. Et chacun des deux groupes rattrapa un cycle.

Le Livre a devanc� son d�lai ! Demande-la donc en mariage.

� Allah ! D�livre �Ay�sh ibn Ab� Rabi�ah ! � Allah ! D�livre Salamah ibn Hish�m ! � Allah ! D�livre Al-Wal�d ibn Al-Wal�d ! � Allah ! D�livre les faibles opprim�s parmi les croyants ! � Allah ! Durcis Ton ch�timent contre la tribu de Muḍar et fais-leur subir des ann�es de famine semblables � celles qui ont s�vi � l��poque du [Proph�te] Y�suf !

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) �voqua un homme des fils d'Isr�`�l qui demanda � l�un de ses concitoyens de lui pr�ter mille dinars.

Un groupe d�hommes de la tribu de Quraysh passa devant le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut). Ils tra�naient l'un de leurs moutons mort comme on le fait pour un �ne. Voyant cela, le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut leur dit : " Pourquoi ne prenez vous pas sa peau ? - Ils r�pondirent : C�est une b�te morte ! - Il leur dit : L�eau et ' Al-Qaraẓ ' la purifient ! "

Le verre du Proph�te (sur lui la paix et le salut) se cassa et il appliqua du fil d�argent � l�endroit de la fissure.

Certes, Allah a octroy� son droit � chaque ayant droit, il n'y a donc pas de testament pour un h�ritier. L'enfant appartient � la couche conjugale et l'adult�re m�rite la pierre. Et quiconque s'attribue un autre p�re que le sien ou s'affilie � d'autres ma�tres que les siens, alors sur lui la mal�diction d'Allah et Allah n'acceptera de lui aucune �uvre, ni obligatoire ni sur�rogatoire.

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Les deux yeux sont le n�ud de l'orifice post�rieur. Lorsque les deux yeux dorment, ce n�ud se d�fait.

L'histoire de ʽ�'ishah (qu'Allah l'agr�e) avec 'Abdullah ibn Az-Zubayr (qu'Allah l'agr�e, lui et son p�re) au sujet de leur rupture et de son v�u.

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Un homme a dit : "Je vais certes faire une aum�ne ! " Il sortit avec son aum�ne et en fit don � un voleur. Au matin, les gens disaient : " On a fait une aum�ne � un voleur ! "

Ne crains-tu pas Allah au sujet de cette b�te qu'Allah t'a confi� ? En effet, cette b�te s'est plainte aupr�s de moi que tu l'affamais et l'�puisais !

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Nous �tions sept parmi les enfants de Muqarrin et nous n�avions qu�une seule esclave. Lorsque le plus jeune d�entre nous la gifla, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) nous ordonna de la lib�rer.

Ne pleurez plus sur mon fr�re apr�s ce jour !

Elles ne doivent pas les rattraper ! Quand l'une des femmes du Proph�te (sur lui la paix et le salut) avait ses lochies, elle s'abstenait pendant quarante jours et le Proph�te (sur lui la paix et le salut) ne lui ordonnait pas de rattraper les pri�res manqu�es � cause des lochies !

C'est quelque chose qu'Allah a d�cr�t� pour les filles d'Adam. Accomplis ce qu'accompli le p�lerin, sauf que tu ne feras les circumambulations autour de la maison qu'une fois purifi�e.

Ils l'ont tu�, qu'Allah les tue ! Pourquoi n'ont-ils pas demand� s'ils ne savaient pas ? Le rem�de � l'ignorance n'est autre que la question ! Il lui suffisait de se purifier avec la terre, puis d'enrouler un tissu autour de sa blessure, de passer la main dessus et de laver le reste de son corps !

Tu as parfaitement appliqu� la tradition proph�tique et ta pri�re te suffit !

La terre pure est ce qu'utilise le musulman pour ses ablutions, m�me si cela devait durer dix ans. Et lorsque tu trouves de l'eau, fais-la toucher ta peau, car cela est meilleur !

Thum�mah Al-Ḥanaf� fut captur�. Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) passait le voir en d�but de journ�e et lui disait : " Qu�as-tu, � Thum�mah ? - Il r�pondait : Si tu me tues, tu tueras quelqu�un qui n�est pas seul ; si tu te montres cl�ment, tu le feras en faveur de quelqu�un de reconnaissant ; et si tu recherches de l�argent, nous t�en donnerons autant que tu le d�sires !

� Messager d�Allah, qu�est-ce qui incombe � l�homme qui a des rapports avec sa femme mais qui n��jacule pas ? - Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) lui r�pondit : L�eau n�est rendue obligatoire que par le liquide !

Jibr�l (sur lui la paix) descendit [du ciel] et me dirigea dans la pri�re. Je priai alors avec lui, puis je priai avec lui, puis je priai avec lui, puis je priai encore avec lui, puis encore une fois.

Par Celui qui d�tient mon �me dans Sa Main ! Le Diable ne te rencontre jamais sur un chemin sans qu'il n'emprunte un chemin autre que le tien !

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L'extermination de ma communaut� sera caus�e par le meurtre et la peste !

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Telle est son heure, si je ne craignais de faire souffrir ma communaut� !

Retardez la pri�re de l'aube (� ṣal�tu-ṣ-ṣubḥ �) car vos r�tributions n'en seront que plus importantes - ou votre r�tribution n'en sera que plus importante.

J�ai vu Bil�l sortir en direction de : "Al-Abṭaḥ" et faire l�appel � la pri�re. Lorsqu�il disait : " Accourez � la pri�re ! Accourez � la r�ussite ! ", Il tournait uniquement son cou de droite � gauche et non tout son corps.

Le hadith de J�bir ibn 'Abdillah (qu'Allah l'agr�e) au sujet de la description du P�lerinage d'adieu du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut).

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Le Muezzin est plus en droit d'accomplir l'appel � la pri�re (� Al-Adh�n �), et l'imam est plus en droit d'ordonner qu'on accomplisse l�appel qui annonce le d�but la pri�re (� Al-Iq�mah �).

Lorsqu�il est ample, enveloppe-toi dedans ! Et lorsqu�il est �troit, met-le comme un pagne !

Certes, durant cette pri�re, aucune parole humaine ne convient ; elle n'est que glorification, proclamation de la grandeur d'Allah, et r�citation du Coran !

Apr�s que Bil�l eut appel� � la pri�re avant le lever de l�aube, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui ordonna de retourner pour dire : � Pr�tez attention ! Que le serviteur dorme� Qu�il dorme ! Pr�tez attention ! Que le serviteur dorme� Qu�il dorme ! �

Lave trois fois le parfum sur toi et �te la tunique que tu portes. Ensuite, accomplis lors de ta �Umrah ce que tu accomplis lors de ton P�lerinage.

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Lorsque l'un d'entre vous se l�ve en pri�re, la mis�ricorde lui fait face, qu'il n'enl�ve pas les cailloux.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) envoya des cavaliers en direction du Najd. Ils revinrent avec un homme des Bani Ḥan�fah du nom de Thum�mah ibn Uth�l, le chef des gens d�Al-Yam�mah. Ils le ligot�rent � un des piliers de la mosqu�e.

L'application des peines l�gales et du talion ne doit pas avoir lieu dans les mosqu�es !

Saʽd fut touch� le jour du foss�. C'est un homme de Quraysh qu'on appelle Ḥibb�n ibn Al-ʽAriqah qui lui tira dessus, il lui tira une fl�che dans la veine m�diane. Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui dressa une tente dans la mosqu�e afin de pouvoir lui rendre visite d'un endroit proche.

Elle avait l'habitude de venir chez moi pour discuter et, � chaque fois qu'elle venait, elle disait : "Et le jour de l'�charpe est l�une des merveilles de notre Seigneur ! Il m'a Certes sauv�e de la terre de la m�cr�ance."

� Ab� Ḥidhyam ! Que me vaut ta venue ?

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La parole de Y�suf ibn ʽAbdillah ibn Sal�m (qu'Allah l'agr�e, lui et son p�re) : � Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) m'a lui-m�me nomm� Y�suf et m'a assis dans son giron. �

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Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) accomplit deux unit�s de pri�re au cours de l'une des deux pri�res de l'apr�s-midi - Muḥammad ibn S�r�ne a dit qu'il pensait fortement que c'�tait celle du milieu de l'apr�s-midi (� ṣal�tu-l-�aṣr �) -, puis salua. Il se dirigea ensuite vers un tronc d'arbre situ� � l'avant de la mosqu�e et posa la main dessus.

S'il y avait eu un changement dans la mani�re de prier, je vous en aurait certainement inform� ! Mais je ne suis qu'un �tre humain comme vous. Alors, si j'oublie, rappelez-le moi. Si l'un d'entre vous doute durant sa pri�re, qu'il essaye donc de savoir o� il en est, puis qu'il compl�te sa pri�re, fasse le salut final et se prosterne deux fois.

Toute omission implique d�accomplir deux prosternations apr�s avoir salu�.

La prosternation de r�citation pr�sente dans la sourate : � Ṣ�d �, ne fait pas partie des prosternations obligatoires, mais je vis le Proph�te (sur lui la paix et le salut) s'y prosterner.

Umar ibn Al-Khaṭṭ�b (qu'Allah l'agr�e) avait r�cit� la sourate : "Les abeilles" sur sa chaire, un vendredi. Arriv� au verset qui n�cessite une prosternation, il descendit et se prosterna, et les gens se prostern�rent.

Jibr�l (sur lui la paix) est venu � moi et m�a annonc� une bonne nouvelle. Il a dit : "Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, a dit : 'Celui qui prie sur toi, Je prierai sur lui, et celui qui te salue, Je le saluerai !' Je me suis alors prostern� pour Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, afin Le remercier."

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) envoya Kh�lid ibn Al-Wal�d (qu'Allah l'agr�e) aux habitants du Y�men afin de les appeler � accepter l'Islam, mais ils ne r�pondirent pas � son appel. Ensuite, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) envoya 'Ali ibn Ab� Ṭ�lib (qu'Allah l'agr�e)

Lorsque que le muezzin terminait l'appel de l'aube, le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) se levait et effectuait deux brefs cycles de pri�re, avant la pri�re de l'aube et une fois que l'aube �tait bien claire. Ensuite, il s'allongeait sur le c�t� droit, jusqu'� ce que le muezzin vienne � lui pour appeler � l'accomplissement de la pri�re.

Lorsque l'un d'entre vous a accompli les deux cycles de pri�re avant la pri�re de l'aube, qu'il s'allonge sur le c�t� droit.

La pri�re impaire (� Al-Witr �) n�est pas obligatoire comme les pri�res prescrites, mais c�est une tradition proph�tique que le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a instaur�e.

Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, vous a certes ajout� une pri�re ; accomplissez-la entre la pri�re de la nuit et celle de l'aube : le � Witr � ! Le � Witr � !

Celui qui a �t� rattrap� par l�aube sans avoir pri� le � Witr �, il n�y a pas de � Witr � pour lui !

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) accomplissait pri�re de la matin�e en faisant quatre cycles, et il y ajoutait ce qu'Allah voulait.

Est-ce que le Proph�te (sur lui la paix et le salut) accomplissait la pri�re de la matin�e ? - Elle r�pondit : Non, sauf de retour de voyage.

Tout esclave qui se marie sans l'autorisation de ses ma�tres est un d�bauch�.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a �pous� Maym�nah alors qu'il �tait en �tat de sacralisation ; il consomma le mariage alors qu'il avait quitt� l'�tat de sacralisation ; et elle mourut � Sarif.

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Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) autorisa, l'ann�e de [la bataille] d'Awṭ�ss, le mariage temporaire pendant trois jours, puis il l'interdit.

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� Ban� Bay�dah ! Mariez vos filles � Abu Hind et demandez la main de ses filles !

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Le droit de tutelle revient � quiconque affranchit !

R�pudie celle que tu veux !

Ghayl�n ibn Salamah Ath-Thaqaf� s'est converti et avait, durant la p�riode pr�islamique (� Al-J�hiliyyah �), dix �pouses qui accept�rent l'Islam en m�me temps que lui. Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui ordonna d'en choisir quatre parmi elles.

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Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a rendu sa fille Zaynab � Ab� Al-'�ṣ ibn Ar-Rab�' six ans apr�s son premier mariage et il n'a pas �tabli un nouveau [contrat de] mariage.

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Certes, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) faisait le tour de ses �pouses en n'effectuant qu'un seul lavage [rituel].

J'ai questionn� ʽ�'ishah (qu'Allah l'agr�e) : "� combien s'�levait la dot du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) ? - Elle r�pondit : Sa dot pour ses �pouses �tait de douze onces et un 'Nash'.

Al� (qu'Allah l'agr�e) a dit : � J'ai �pous� F�ṭimah (qu'Allah l'agr�e) et je dis [au Proph�te] : "� Messager d'Allah ! Permets-moi de rester en compagnie de ma femme. - Donne-lui quelque chose ! - Je n'ai rien ! R�torquai-je. - Le Proph�te demanda : O� est ta cotte de mailles d'Al-Ḥuṭamiyyah ? ..."

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On interrogea 'Abdullah ibn Mas'�d (qu'Allah l'agr�e) � propos d'un homme qui �pousa une femme sans avoir fix� le montant de sa dot et d�c�da avant m�me d'avoir consomm� le mariage. Ibn Mas'�d (qu'Allah l'agr�e) demanda : "Avez-vous un texte � ce sujet ? - Ils r�pondirent : �, Ab� Abdirraḥm�n ! Nous n'avons aucun texte � ce sujet ! - Il dit alors : Je donne mon avis, s'il est juste, alors c'est gr�ce � Allah !

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Le meilleur mariage est le plus facile !

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Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) s�journa trois jours entre Khaybar et M�dine, on lui monta une tente afin qu'il consomme son mariage avec Ṣafiyyah.

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Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) ne privil�giait aucune de ses �pouses quand il s'agissait de partager son temps aupr�s d'elles. Rares �taient les jours o� il ne passait pas toutes nous voir ; il flirtait alors avec chacune d'entre elles, sans pour autant aller jusqu'aux rapports charnels. Il finissait ensuite par celle dont c'�tait le jour et passait la nuit chez elle.

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Accepte le verger et r�pudie-la en une fois !

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� l'�poque du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), celle d'Ab� Bakr et durant deux ann�es du Califat de 'Umar, la triple r�pudiation [prononc�e d'un coup] �quivalait � une seule.

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Abd Yaz�d - le p�re de Ruk�nah et ses fr�res - r�pudia Umm Ruk�nah puis se maria avec une femme de la tribu de Muzaynah. Celle-ci se rendit chez le Proph�te (sur lui la paix et le salut) et dit : � Il ne me sert � rien !Sauf qu'il est aussi utile pour moi que l'est ce cheveu !

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Tu as divorc� d'une mani�re contraire � la Tradition Proph�tique, et tu as aussi repris [ta femme r�pudi�e] d'une mani�re contraire � la Tradition Proph�tique. Prend donc des t�moins en la r�pudiant, en la reprenant, et ne recommence pas !

Lorsque quatre mois se sont �coul�s, il a le choix entre annuler son serment ou divorcer, sachant que le divorce ne sera effectif qu'une fois prononc� [formellement].

J'ai rencontr� environ dix Compagnons du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), tous arr�taient celui qui jure de rester loin de sa femme (� Al-M�l� �).

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Pendant la p�riode pr�islamique, le serment de s'abstenir de son �pouse durait une ou deux ann�es. Ensuite, Allah en fixa le d�lai. Par cons�quent, quiconque fait le serment de s'abstenir de sa femme moins de quatre mois, alors cela n'est pas consid�r� comme un serment d'abstinence.

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Un homme vint trouver le Proph�te (sur lui la paix et le salut) pour l'informer du fait qu'il avait dit � sa femme qu'elle �tait pour lui perp�tuellement interdite - au m�me titre que le serait sa m�re, sa s�ur, ou sa tante - puis qu'il eut ensuite des rapports avec elle.

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Le hadith de Salamah ibn Sakhr (qu'Allah l'agr�e) au sujet du serment d'abstinence [� l'�gard de son �pouse].

Surveillez-la ! Si elle accouche d'un enfant blanc aux cheveux lisses et aux yeux teint�s de rouge, ce sera l'enfant de Hil�l ibn Umayyah. Mais s'il a les yeux noirs, les cheveux cr�pus et les jambes fluettes, il sera � Shar�k Ibn Saḥm�' !

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Uwaymir Al-'Ajl�n� se rendit chez '�ṣim ibn '�d� Al-Anṣ�r� et lui demanda : "� ��ṣim ! Vois-tu si un homme surprend sa femme avec un autre homme, le tue-t-il ? Et l'ex�cutera-t-on alors ? Ou comment doit-il faire ? Pose donc cette question de ma part, � '�ṣim, au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) !

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Certes, ma femme n'emp�che pas une main de caresser - Il a dit : �loigne-la ! - Il a r�torqu� : Je crains que mon �me ne la suive ! - Alors, il a r�pondu : Jouis d'elle donc !"

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Lorsque l'homme reconna�t son enfant, ne serait-ce que le temps d'un clin d��il, il ne doit pas le nier !

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Sors plut�t et coupe ta palmeraie ! Il se peut que tu en fasses l'aum�ne ou que tu accomplisses quelque chose de convenable !

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Reste chez toi jusqu'� l'expiration du d�lai prescrit. Elle dit : � J'y ai donc pass� ma p�riode de viduit� et de deuil durant quatre mois et dix jours. �

La parole de F�ṭimah bint Qays (qu'Allah l'agr�e) : � � Messager d'Allah ! Mon �poux m'a r�pudi�e � trois reprises et je crains d'�tre agress�e !" � ['Urwa] a dit : � [Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut)] lui ordonna alors de d�m�nager.

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Ne semez pas la confusion en notre sein ! La Tradition de notre Proph�te (sur lui la paix et le salut) concernant la p�riode de viduit� de la femme esclave, m�re d'un enfant de son ma�tre d�c�d�, est de quatre mois et dix jours !

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ʽ�`ishah (qu'Allah l'agr�e), l'�pouse du Proph�te (sur lui la paix et le salut) a re�u chez elle Ḥafṣah la fille de [son fr�re] ʽAbduraḥm�n fils d'Ab� Bakr Aṣ-Ṣidd�q (� la suite de son divorce) quand elle eut ses menstrues pour la troisi�me fois.

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Si un esclave r�pudie une femme libre, il ne poss�de que deux r�pudiations et la p�riode de viduit� de cette femme libre est de trois cycles menstruels. Et si un homme libre r�pudie une femme esclave, il n'aura droit qu'� deux r�pudiations et la p�riode de viduit� de cette femme esclave est de deux cycles menstruels.

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N'importe quelle femme qui perd son mari et ne sait pas o� il est doit attendre quatre ans. Ensuite, elle compte quatre mois et dix jours [de p�riode de viduit�] puis elle redevient licite [au mariage].

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Pas de rapport intime avec celle qui est enceinte, jusqu'� ce qu'elle accouche ; ni avec celle qui n'est pas enceinte, jusqu'� ce qu'elle ait une p�riode de r�gles.

Allaite-le ! Tu lui seras illicite et le ressentiment d'Ab� Hudhayfa se dissipera.

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Umar (qu'Allah l'agr�e) a �crit aux commandants des arm�es � propos d'hommes qui avaient laiss� leurs femmes sans subvenir � leurs besoins. Il leur a ordonn� d'imposer � ces hommes de pourvoir aux besoins de celles-ci ou de les divorcer. Et s'ils divor�aient, ils devaient envoyer [� leurs femmes] les d�penses qui leur �taient dues et qui n'avaient pas �t� effectu�es jusque-l�.

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Tu es plus en droit de le garder, tant que tu ne te remaries pas.

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Voici ton p�re et voil� ta m�re, prends la main de celui avec lequel tu veux rester !

Le hadith de R�fi' ibn Sin�n (qu'Allah l'agr�e) au sujet du choix de l'enfant entre ses deux parents qui se sont s�par�s pour l'Islam.

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On ne tue pas le p�re pour le meurtre de son fils !

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Les croyants sont �gaux quant � ce qui est relatif � leur sang, unis contre autrui, et leur protection s'applique, m�me accord�e par le moindre d'entre eux. Un croyant ne peut pas �tre tu� pour un m�cr�ant, de m�me que quelqu'un ayant conclu un pacte [avec les musulmans] ne peut �tre tu� pendant la p�riode de ce pacte. Quiconque apporte une chose nouvelle bl�mable, c'est contre elle-m�me. Quiconque apporte une chose nouvelle bl�mable ou accorde refuge � un malfaiteur, que la mal�diction d'Allah, de Ses Anges et de l'humanit� enti�re soient sur lui !

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Un enfant appartenant � des gens pauvres ayant coup� l'oreille d'un enfant appartenant � des gens riches, la famille du premier est venue au Proph�te (sur lui la paix et le salut) et a dit : � � Messager d'Allah ! Nous sommes des gens pauvres...�, et il ne lui a alors rien impos�.

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Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a ordonn� � quiconque �tait bless� de ne pas demander le talion jusqu'� ce que sa blessure ne gu�risse. Une fois sa blessure gu�rie, qu'il le demande.

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Certes, parmi les serviteurs d'Allah, il est des gens qui, s'ils juraient par Allah, Il les affranchirait de leur serment et les exaucerait !

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Pour quiconque est tu� dans la foule par une pierre, un fouet ou un b�ton, le prix du sang est celui de l'homicide accidentel ; et pour quiconque est tu� d�lib�r�ment, c'est le talion qui s'applique. Enfin, pour quiconque tente de s'interposer, que la mal�diction d'Allah, des Anges et de l'ensemble de l'humanit� soient sur lui !

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La parole de 'Umar (qu�Allah l�agr�e) : � Si [tous] les gens de Ṣan'�` s'y �taient associ�s, je les aurais [tous] tu�s ! �

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L'indemnit� [� verser] pour celui-ci et celui-l� est identique, en d�signant le pouce et l'auriculaire.

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Quiconque soigne sans conna�tre la m�decine en est responsable.

Le prix du sang pour un m�cr�ant qui a un pacte avec les musulmans �quivaut � la moiti� du prix du sang pour un homme libre.

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Le prix du sang pour l'homicide involontaire est aggrav� et �quivaut � celui de l'homicide volontaire. Le coupable n'est pas tu� car c'est Satan qui l'a encourag�, et le prix du sang doit �tre vers� aveugl�ment sans rancoeur ni recours aux armes.

Je suis parti avec mon p�re aupr�s du Proph�te (sur lui la paix et salut). Ensuite, le Messager d'Allah (sur lui la paix et salut) a demand� � mon p�re : "C'est ton fils celui-l� ? - Il a r�pondu : Bien s�r, par le Seigneur de la Ka'bah ! ..."

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Nous n�utilisons pas pour notre �uvre celui qui la veut [c�est-�-dire : Nous ne confions pas le commandement � celui qui le demande]. Toutefois, toi - � Ab� M�s� - va au Y�men ! ou, toi - � 'Abdallah ibn Qays - va au Y�men !

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Apprenez de moi [les peines] ! Apprenez de moi [les peines] ! Allah leur a certes accord� une voie : pour l'homme vierge avec la femme vierge : cent coups de fouet et un bannissement d'un an ! Pour l'homme ayant perdu sa virginit� avec la femme ayant perdu la sienne : cent coups de fouet et la lapidation !

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Lorsque M�'iz ibn M�lik s'est pr�sent� [afin d�avouer son p�ch�] au Proph�te (sur lui la paix et salut), ce dernier lui a dit : "Peut-�tre l'as-tu embrass�e, lui as-tu fait un clin d��il ou les yeux doux ? - Il a dit : Non, � Messager d'Allah ! - Tu as couch� avec elle ?" poursuivi-t-il, sans euph�misme. A ce moment-l�, il ordonna sa lapidation.

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Allah a certes envoy� Muḥammad (sur lui la paix et salut) avec la v�rit� et Il a fait descendre sur lui le Livre. Et parmi ce qu'Il lui a �t� descendu, il y a le verset de la lapidation. Nous l'avons lu, retenu et compris. Le Messager d'Allah (sur lui la paix et salut) a lapid� et, apr�s lui, nous avons nous [aussi] lapid�.

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Lorsque [la preuve de] mon innocence est descendue, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) s'est tenu debout sur le minbar, il a �voqu� celle-ci - c'est � dire, en lisant le [passage du] Coran [en question]. Puis, lorsqu'il est descendu du minbar, il a ordonn� qu'on lui am�ne les deux hommes et la femme afin de leur appliquer leur peine de coups de fouet.

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Hil�l ibn Umayyah lan�a une accusation contre sa femme aupr�s du Proph�te (sur lui la paix et le salut) avec Shar�k ibn Samḥ�'. Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) dit alors : � La preuve �vidente ou la peine prescrite sur ton dos ! ... �

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Il n'y a pas d'amputation pour le trompeur, le spoliateur et le chapardeur.

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Pas d'amputation pour la graine du palmier, ni pour le c�ur de celui-ci.

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Quiconque dans le besoin en mange sans en prendre dans son habit, nul reproche � son encontre. Mais quiconque en sort quoi que ce soit devra alors indemniser [son propri�taire] du double et il sera puni. Et pour quiconque en vole quoi que ce soit apr�s que les fruits aient �t� emmen�s dans l�endroit o� on les stocke [afin les s�cher] et que cela atteint le prix d�un bouclier, c�est l�amputation [de la main] !

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On pr�parait au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) de la "boisson �dulcor�e" (litt�ralement : ferment�e) � partir d'eau et de raisins secs dans une outre. Il en buvait le jour m�me, le lendemain et le surlendemain. Ensuite, au soir du troisi�me jour, il en buvait encore et en abreuvait autrui. Et s'il restait du surplus, alors il s'en d�barrassait.

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Passez outre les faux-pas des gens aux nobles apparences, except� [si cela concerne] les peines prescrites.

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La parole d'Al� (qu'Allah l'agr�e) : � Je n'applique pas une peine prescrite sur quelqu'un, puis qu'il vienne � en mourir, sans que je n'en ressente quelque chose en moi, except� pour le buveur d'alcool. En effet, s'il meurt je dois verser le prix du sang pour lui. Et ceci, car le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) n'a pas fix� un nombre de coups [de fouet] pr�cis [� son sujet]. �

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Lorsque le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) souhaitait entreprendre une exp�dition [militaire], il la dissimulait par une autre et cela jusqu�� l�exp�dition de Tabouk.

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Repars ! Je ne chercherai jamais assistance aupr�s d'un polyth�iste.

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Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a �chang� deux hommes parmi les musulmans contre un homme parmi les polyth�istes.

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J'ai vu le Proph�te (sur lui la paix et le salut) donner de mani�re sur�rogatoire le quart [du butin] au d�part (de l'exp�dition militaire) et le tiers au retour.

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Au cours de nos exp�ditions militaires, nous trouvions du miel et du raisin, nous les mangions alors et nous ne les soumettions pas [� l'avis du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut)].

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Quiconque croit en Allah et au Jour Dernier, qu'il ne monte pas une b�te provenant du butin des musulmans au point de l'amaigrir pour ensuite la rendre. Et quiconque croit en Allah et au Jour Dernier, qu'il ne porte un habit provenant du butin des musulmans au point de l'user pour ensuite le rendre.

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Nous avons particip� avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) � l'exp�dition militaire de Khaybar et nous avons obtenu du b�tail comme butin, le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) en a alors r�parti une partie entre nous et a mis le reste dans l'enclos [o� se trouvait le reste du butin].

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Une ann�e avant sa mort, une missive d'Umar ibn Al-Khaṭṭ�b nous est parvenue qui stipulait : "S�parez le mariage entre toute personne ayant un lien de tutorat parmi les Mazd�ens !

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Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a fait faire la course aux chevaux et il a pr�f�r� les chevaux [endurants et] performants [ayant au minimum cinq ans].

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Nous avons interrog� le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) � propos du f�tus [animal mort], il a alors dit : � Mangez-le si vous le voulez ! En effet, son sacrifice correspond au sacrifice de sa m�re. �

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Le t�moignage du b�douin n'est pas permis contre le citadin.

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Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a rendu un jugement avec un serment et un t�moin.

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Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) a propos� � des personnes de pr�ter serment, et elles se sont pr�cipit�es. Il a alors ordonn� de tirer au sort entre elles afin de savoir laquelle des deux jurerait.

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Quiconque d�tient un parent proche qui lui est interdit, il [l'individu d�tenu] est libre !

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La parole de Saf�nah : � J'�tais en la possession de Umm Salamah et elle a dit : "Je t'affranchis mais la condition que je te pose est que tu serves le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) tant que tu vivras !"...�

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Celui qui s'est vendu � un ma�tre pour un temps et une somme pr�cis reste esclave aussi longtemps qu'il lui reste de son temps de servitude un dirham [� s'acquitter].

Quiconque laisse des enfants, alors [c'est] � Allah et � Son Messager [qu'il les laisse] ! Et quiconque laisse de l'argent, il est aux h�ritiers. Quant � moi, je suis l'h�ritier de celui qui n'a pas d'h�ritier. Je lui en consacre et j'en h�rite ! Et l'oncle maternel est l'h�ritier de celui qui n'a pas d'h�ritier. On lui en consacre et il en h�rite.

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Lorsque le nouveau-n� crie � la naissance, il h�rite !

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Si celui qui passe devant le fid�le (lors de sa pri�re) savait quel p�ch� il commet, il pr�f�rerait attendre quarante plut�t que de passer devant lui.

Lorsque quelqu�un prie devant une chose qui le s�pare des gens et qu�une personne souhaite passer devant lui, qu�il la repousse. Si elle insiste, qu�il la combatte, car ce n�est rien d'autre qu�un d�mon !

Le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes d�Allah et par lesquels Il effraye Ses serviteurs. Ils ne s��clipsent pas en raison de la mort d'un individu. Si vous assistez � cela, priez et invoquez jusqu�� ce que l��clipse disparaisse.

Il m�a �t� ordonn� de me prosterner sur sept os :

La pri�re que l'homme effectue en groupe est vingt-cinq fois sup�rieure � celle qu'il fait chez lui ou au march�.

Faire la guerre, c�est ruser.

Vous conquerrez des territoires et Allah vous comblera. Que personne parmi vous ne se prive donc de se divertir avec ses fl�ches.

Le serviteur esclave et conciliant aura deux r�compenses.

Celui qui je�ne un jour dans le sentier d�Allah, Allah placera entre lui et le Feu un foss� dont l'�tendue �quivaut � ce qui s�pare le Ciel de la Terre !

Celui � qui l�on a enseign� le tir puis qui l�a d�laiss� n�est pas des n�tres - ou bien, il a certainement d�sob�i.

Si l�esclave est loyal envers son ma�tre et adore vertueusement Allah, il sera doublement r�compens�.

Le tourisme de ma communaut�, c'est le combat dans la voie d�Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur.

Pour elle, tu auras sept cents chamelles au Jour de la R�surrection, chacune d�entre elles sera brid�e.

ʽishah (qu�Allah l�agr�e) relate : � Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) commen�ait la pri�re en pronon�ant le Takb�r et en r�citant : {( La louange est � Allah, Seigneur de l'univers )}. Quand il s'inclinait, il ne levait pas la t�te et ne la baissait pas, mais se tenait entre les deux.

Qu�Allah maudisse les Juifs et les Chr�tiens. Ils ont fait des tombes de leurs Proph�tes des lieux de pri�re !

� Allah ! Seigneur des gens, Toi qui �loignes les maux ! Gu�ris ! Tu es Celui qui Gu�ris ! Point de gu�rison si ce n'est celle que tu accordes, une gu�rison ne laissant aucun mal apr�s elle !

Quiconque accomplit ses ablutions ainsi, ses p�ch�s ant�rieurs lui seront pardonn�s

Quiconque accomplit la pri�re de l'aube est sous la protection d'Allah.

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Le martyr ne ressent, du coup mortel qui lui est port�, rien d'autre que ce que l'un d'entre vous ressent lors d'une piq�re.

Celui qui consacre un cheval dans la voie d�Allah, croyant en Allah et consid�rant Sa promesse comme v�ridique, chaque fois que son cheval se rassasie, s'abreuve, urine ou d�f�que, cela p�sera dans sa balance au Jour de la R�surrection.

Quiconque effectue une d�pense dans la voie d�Allah, elle lui sera inscrite sept cents fois !

Comment s'accomplit la pri�re nocturne ? - Il dit : Deux par deux ! Et lorsque l�un d�entre vous craint d'�tre surpris par l'aube, qu'il accomplisse une seule unit� de pri�re qui rendra impair ce qu'il aura pri�.

Qu�aucun d�entre vous ne prie dans un seul habit, sans rien sur ses �paules.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), lorsqu'il pronon�ait le � Takb�r �, levait les mains � la hauteur de ses oreilles ; et lorsqu'il il s'inclinait, il levait les mains � la hauteur de ses oreilles

Une nuit, j�ai pri� avec le Proph�te (sur lui la paix et le salut) et il commen�a par r�citer la sourate : "La Vache" [Coran : 2]. Je me suis dit : "Il va s�incliner au bout de cent versets !", mais il continua. Alors, je me suis dit : "Il va la r�citer en une pri�re !", mais il continua. Je me suis dit : "Il va s�incliner quand il l�aura achev�e !", mais il poursuivit et commen�a � r�citer la sourate : "Les Femmes" [Coran : 4].

Fait partie de la Tradition [Proph�tique] (As-Sunnah) lorsque l'homme �pouse une femme vierge apr�s une femme d�j� mari�e (d�flor�e) qu'il demeure aupr�s d'elle pendant sept nuits, puis partage [�quitablement entre ses co�pouses] ; et lorsqu'il �pouse une femme d�j� mari�e (d�flor�e) qu'il demeure aupr�s d'elle durant trois nuits, puis partage [�quitablement entre ses co�pouses].

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Liste des paroles proph�tiques (Hadiths)

Ne vous informerais-je pas des plus grands des p�ch�s majeurs ?

Lorsque quelqu�un aime son fr�re, qu�il l�en informe.

Les grands p�ch�s sont : le fait d'associer [qui ou quoi que ce soit] � Allah, la d�sob�issance aux parents, le meurtre et le faux serment.

Celui qui entretient une veuve ou un pauvre est semblable � celui qui combat dans le sentier d'Allah.

Eloignez-vous des sept p�ch�s destructeurs !

Je suis Celui qui Se passe le plus d�un associ�. Quiconque accomplit une �uvre dans laquelle il M�associe � autrui, Je l�abandonne lui ainsi que son association.

Ne faites pas de vos maisons des tombes, ne faites pas de ma tombe un lieu de visites r�guli�res, et priez pour moi. Car votre pri�re me parvient o� que vous soyez.

Quiconque rencontre Allah sans Lui avoir rien associ� entrera au Paradis, et quiconque le rencontre en Lui ayant associ� quoi que ce soit, entrera en Enfer.

Celui qui me garantit ce qu�il a entre ses deux m�choires [sa langue] et ce qu'il a entre ses deux jambes [son sexe], je lui garantis le Paradis !

La meilleure des �vocations est : Il n'est de divinit� [digne d'adoration] en dehors d'Allah.

Le Paradis est plus pr�s de l'un de vous que le lacet de sa chaussure ; il en est de m�me de l'Enfer.

Il n�est pas une fatigue, une maladie, un souci, une tristesse, un mal, une angoisse ou m�me une �pine qui n�atteint le croyant sans qu�Allah ne lui efface par cela une partie de ses p�ch�s.

L�Enfer a �t� couvert [et cach�] par les plaisirs, et le Paradis a �t� couvert [et cach�] par les d�sagr�ments.

Le droit du musulman sur le musulman consiste en cinq choses : r�pondre au salut, visiter le malade, suivre le cort�ge fun�bre [du d�funt], r�pondre � l�invitation, implorer la mis�ricorde pour celui qui �ternue.

Qu'Allah fasse mis�ricorde � un homme conciliant lorsqu�il vend, lorsqu�il ach�te et lorsqu�il r�clame son d�.

Un homme avait pour habitude d�accorder des pr�ts et des cr�dits aux gens. Il disait � son servant : � Si tu tombes sur une personne en difficult�, sois conciliant, peut-�tre qu�Allah le sera avec nous. � Et lorsqu�il rencontra Allah, Il se montra [effectivement] conciliant avec lui.

Celui qui sort � la recherche du savoir est dans le sentier d'Allah jusqu'� ce qu'il revienne.

Si deux musulmans s�affrontent avec leurs sabres, le tueur et le tu� seront en Enfer.

Certes, Allah ne regarde pas vos corps ni vos apparences, mais Il regarde vos c�urs et vos �uvres !

Les actions ne valent que par les intentions et chaque homme sera r�tribu� selon son intention.

Un homme a dit au Proph�te (sur lui la paix et le salut) : � Donne-moi un conseil ! � Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui r�pondit : � Ne te mets pas col�re ! � L�homme r�p�ta � plusieurs reprises sa demande et, � chaque fois, le Proph�te (sur lui la paix et le salut) lui donna la m�me r�ponse : � Ne te mets pas en col�re ! �

Si vous placiez votre confiance en Allah comme il se doit, Il vous accorderait votre subsistance tout comme Il l�accorde aux oiseaux. Ils quittent leur nid, t�t le matin, l�estomac vide, et ils y rentrent le soir rassasi�s.

Un homme commit un p�ch� et dit : " � Allah ! Pardonne-moi mon p�ch� ! - Allah, B�ni et Exalt� soit-Il, dit alors : Mon serviteur a commis un p�ch� et il sait qu�il a un Seigneur qui pardonne le p�ch�, et qui punit aussi pour le p�ch�. "

Assur�ment, les justes seront aupr�s d�Allah sur des chaires de lumi�re � la droite du Tout-Mis�ricordieux. Il s�agit de ceux qui sont justes dans leur jugement, au sein de leur famille et de ceux dont ils ont la charge.

Savez-vous ce qu�est la m�disance ? - Ils r�pondirent : Allah et Son envoy� savent mieux ! - Il dit : Que tu �voques ton fr�re en des termes qu�il d�testerait.

Des hommes g�rent les biens d'Allah injustement. Pour cela, ils auront le feu au Jour de la R�surrection.

Prenez garde au soup�on, car le soup�on est le plus mensonger des propos rapport�s.

Tous les fils d�Adam commettent des p�ch�s ; et les meilleurs des p�cheurs sont ceux qui se repentent beaucoup.

Tout acte de bien est une aum�ne.

Ne d�daigne aucune �uvre pieuse, ne serait-ce que le fait de croiser ton fr�re avec un visage souriant.

L�homme fort n'est pas celui capable de terrasser autrui. L'homme fort n'est autre que celui qui se ma�trise lorsqu�il est en col�re.

Quiconque indique un bien a la m�me r�compense que celui qui l�accompli.

N�insultez pas les morts, car ils sont arriv�s l� o� leurs �uvres les ont men�s.

Celui qui rompt les liens de parent� ne rentrera pas au Paradis.

Aucun calomniateur n'entrera au Paradis !

Quiconque souhaite que sa subsistance lui soit �tendue et le terme de son existence prolong� maintienne les liens de parent�.

Le moment o� l'individu est le plus proche de son Seigneur, c'est lorsqu'il est prostern� [pour Lui] ; multipliez alors les invocations !

Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il honore son voisin. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il honore son invit�.

Celui qui ne fait pas mis�ricorde aux gens, Allah ne lui fait pas mis�ricorde.

Le plus d�test� des hommes aupr�s d'Allah est le querelleur inv�t�r�.

Les paroles les plus aim�es aupr�s d�Allah sont au nombre de quatre et peu importe par laquelle tu commences : � Subḥ�naLl�h ! � (Gloire et Puret� � Allah), � Al-ḤamduliLl�h � (Louange � Allah !), � L� Il�ha illaLl�h � (Il n'est de divinit� [digne d�adoration], except� Allah), � All�hu Akbar ! � (Allah est plus Grand [que tout] ! ).

Ce qui fait entrer le plus de gens au Paradis, c�est la crainte d�Allah et le bon comportement.

La pudeur fait partie de la foi.

Certes, l�invocation est l�adoration !

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Deux paroles aim�es du Mis�ricordieux, l�g�res sur la langue mais lourdes dans la Balance : " Gloire et Puret� � Allah et par Sa louange ! Gloire et Puret� � Allah le Majestueux ! "

Il n�est rien de plus noble aupr�s d�Allah que l�invocation.

Celui qui d�fend l�honneur de son fr�re en son absence, Allah �loignera le feu de son visage le Jour de la R�surrection.

Quiconque dit cent fois : � Gloire et Puret� � Allah et par Sa Louange ! � sera d�barrass� de ses p�ch�s, m�me s�ils �taient comme l��cume de la mer. �

Quiconque dit dix fois : " Il n�est de divinit�, digne d�adoration, en dehors d�Allah, Seul et sans associ� ; la Royaut� Lui appartient ; la Louange Lui revient et Il est Omnipotent ", c�est comme s�il avait affranchi quatre individus parmi les enfants d�Isma�l.

Celui � qui Allah veut du bien, Il lui fait comprendre la Religion.

Allah aime le serviteur pieux, riche et discret.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) ne refusait jamais le parfum.

Celui dont la foi est la plus compl�te parmi les croyants est celui qui a le meilleur comportement, et les meilleurs d�entre vous sont les meilleurs envers leurs �pouses !

La douceur n'a jamais accompagn� une chose sans l'embellir, et elle n'a jamais �t� �t�e d'une chose sans l'enlaidir.

Allah est vraiment satisfait de Son serviteur qui Le loue lorsqu'il mange une nourriture ou boit une boisson.

Le croyant atteint certainement, par son bon comportement, le degr� de celui qui je�ne le jour et prie la nuit.

Parmi les meilleurs d�entre vous, il y a ceux qui sont dot�s des meilleurs caract�res.

Certes, Allah accorde un r�pit � l'oppresseur. Mais lorsqu'Il le saisit, il ne Lui �chappe pas.

Je n�ai pas laiss� derri�re moi de tentation plus fatale pour les hommes que les femmes.

Facilitez et ne rendez-pas les choses difficiles ! Annoncez de bonnes nouvelles et ne faites pas fuir !

Quiconque est descendu dans un endroit et a dit : " Je me r�fugie aupr�s des paroles parfaites d'Allah contre le mal de ce qu'Il a cr�� ", rien ne lui portera pr�judice jusqu'� ce qu'il quitte cet endroit.

Aucun d�entre vous ne croira tant qu'il ne m'aimera pas plus qu'il n'aime son enfant, son p�re et l�ensemble des gens !

Que je dise : " Gloire et Puret� � Allah, louange � Allah, Il n'est de divinit� [digne d�adoration] except� Allah et Allah est plus Grand [que tout] ! "

Quiconque r�cite, durant la nuit, les deux derniers versets de la sourate : la Vache (� Al-Baqarah �), ceux-ci lui suffiront.

Quiconque lit une lettre du Livre d'Allah obtient une bonne action et la bonne action a dix fois sa r�compense

Celui qui s'attache � quelque chose, se verra confi� � cette m�me chose.

Les mis�ricordieux, Le Mis�ricordieux leur fera mis�ricorde ! Faites mis�ricorde � ceux qui sont sur terre, Celui qui est au Ciel vous fera mis�ricorde.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit le rasage partiel.

Il nous a �t� interdit d'exag�rer.

� jeune homme ! Prononce le Nom d'Allah, mange avec ta main droite et mange de ce qui se trouve devant toi !

Lorsque l�un d�entre vous mange, qu�il mange de sa [main] droite. Et lorsqu�il boit, qu�il boive de sa [main] droite. En effet, Satan mange de sa gauche et boit de sa gauche.

Ne vous v�tissez ni de soie, ni de brocart ! Ne buvez pas dans des r�cipients en or, ni en argent, et ne mangez pas dans de tels plats car ils sont pour eux ici-bas et pour vous dans l'au-del�.

Ne vous v�tissez pas de soie ! Car celui qui s'en v�tit dans ce monde n'en portera certainement pas dans l'au-del�.

Mu��wiyah (qu�Allah l�agr�e) se rendit aupr�s d'un cercle de personnes dans la mosqu�e et leur demanda : � Qu�est-ce qui vous a r�uni ? Nous nous sommes r�unis afin d'�voquer Allah, r�pondirent-ils.

� Messager d'Allah ! Peut-on dormir en �tat d'impuret� majeure ? - Oui, dit-il, si on fait les ablutions avant !

Lorsque l'homme rentre chez lui et qu'il �voque Allah, Exalt� soit-Il, ainsi qu�avant de manger, le diable dit � ses acolytes : � Cette nuit, point d�endroit pour dormir, ni de quoi d�ner ! � Si, par contre, la personne entre chez elle sans �voquer Allah, Exalt� soit-Il, le diable dit : � Cette nuit, vous avez o� dormir ! � Et si elle n��voque pas non plus Allah, Exalt� soit-Il, avant de manger, [le diable] dit : � Cette nuit, vous avez non seulement o� dormir mais �galement de quoi manger ! �

Faites preuve d��gard envers Muḥammad (sur lui la paix et le salut) en respectant les gens de sa maison.

La pudeur n'apporte que du bien.

� Allah ! Je te demande la guidance, la pi�t�, la vertu et le contentement.

Que personne ne tienne sa verge avec sa main droite pendant qu�il urine, que personne ne s�essuie avec la main droite et que personne ne souffle dans le r�cipient.

Tu seras avec ceux que tu as aim�s !

L'exemple du compagnon vertueux et du mauvais compagnon n'est autre que celui du vendeur de musc et du forgeron.

� Toi qui bouleverse les c�urs ! Affermis mon c�ur dans Ta religion !

Celui qui demande le martyr � Allah, Exalt� soit-Il, tout en �tant v�ridique, Il le fera acc�der aux degr�s des martyrs, m�me s�il meurt dans son lit !

Allah, Exalt� soit-Il, dit : � Lorsque j�enl�ve � mon serviteur croyant un �tre cher de cette vie d'ici-bas, et qu�il endure la douleur pour Moi, Je n�ai d�autre r�compense pour lui que le Paradis. �

N'invoquez pas contre vous-m�mes, n'invoquez pas contre vos enfants, n'invoquez pas contre vos biens ; vos invocations pourraient co�ncider avec un moment o� Allah exauce les v�ux !

L'un d'entre vous ne cesse d'�tre exauc� tant qu'il ne s�impatiente pas en disant : � J'ai invoqu� mon Seigneur, mais Il ne m'a pas exauc� ! �

Quelle est l'invocation la plus entendue ? - Il r�pondit : � La fin de la nuit et apr�s les pri�res obligatoires. �

Retourne aupr�s de tes parents et tiens leur compagnie de la plus belle des mani�res !

Le meilleur dinar que l�homme puisse d�penser est le dinar qu�il d�pense pour ceux qui sont � sa charge, le dinar qu�il d�pense pour sa monture dans la voie d�Allah et le dinar qu�il d�pense pour ses compagnons dans la voie d�Allah.

Si l'un d'entre vous voit en r�ve ce qu'il aime, ce r�ve vient certes d'Allah, Exalt� soit-Il ; qu'il loue donc Allah pour cela et qu'il le raconte autour de lui.

Que le cas du croyant est �tonnant ! Tout ce qui le concerne est un bien, et cela n�appartient � personne d�autre qu�au croyant : Si un bonheur l'atteint, il se montre reconnaissant et c�est un bien pour lui. Et si un malheur l�atteint, il se montre patient, et c�est un bien pour lui.

Des gens, dont les c�urs sont semblables � celui des oiseaux, entreront au Paradis !

Lorsque le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) �ternuait, il mettait sa main ou un pan de son v�tement devant sa bouche afin d'att�nuer le bruit de l'�ternuement - ou de r�duire le son de sa voix.

Vous informerai-je de ce que je redoute plus pour vous que le Faux-Messie ? � Ils r�pondirent : � Bien s�r, � Messager d�Allah ! � Il dit : � Le polyth�isme cach� : l�homme se tient debout, prie et embellit sa pri�re, parce qu�il sait que quelqu�un le regarde�.

�, untel ! Que t'arrive-t-il ? N'ordonnais-tu pas le bien ? N'interdisais-tu pas le mal ? - Si, dira-t-il, j'ordonnais le bien sans le faire moi-m�me et j'interdisais le mal tout en le faisant.

Ne prenez pas ma tombe comme un lieu de visites r�guli�res, ne faites pas de vos demeures des tombes et priez sur moi. En effet, vos salutations me parviennent o� que vous soyez.

Lorsque vous vous habillez et lorsque vous fa�tes vos ablutions, commencez par la droite.

Quiconque entretient deux filles jusqu'� leur pubert� viendra, au Jour de la R�surrection, alors que moi et lui serons comme ceci ! � et il joignit ses deux doigts.

Par Celui qui d�tient mon �me en Sa Main ! Vous n'entrerez pas au Paradis tant que vous ne croirez pas ; et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas mutuellement ! Ne vous indiquerais-je pas une chose qui, si vous l'accomplissez, fera que vous vous aimiez mutuellement ? R�pandez le salut entre vous !

C�est une pierre qui a �t� jet�e en enfer il y a soixante-dix ans ! dit-il. Elle chutait en enfer et vient [seulement] d�en toucher le fond. Ce que vous avez entendu, c'est son fracas ! �

Un homme mangeait de la main gauche en pr�sence du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) qui lui dit : � Mange de la main droite ! - Je ne peux pas, r�torqua l�homme. - Puisses-tu ne jamais pouvoir ! � lui dit alors le Proph�te (sur lui la paix et le salut). En effet, rien d'autre que l�orgueil ne l'en avait emp�ch�. Et plus jamais il ne porta sa main droite � sa bouche.

Le mauvais augure est du polyth�isme ! Le mauvais augure est du polyth�isme ! Et aucun d�entre nous [n'en r�chappe]. Toutefois, Allah le fait dispara�tre lorsqu�on s�en remet � Lui.

Il n�y a pas de contagion, ni d�augure, ni de hibou, ni de � Safar �.

Demain, je donnerai l��tendard � un homme qui aime Allah et Son Messager, qui est aim� d�Allah et de Son Messager et � qui Allah donnera la victoire.

Qui est donc celui qui jure en Mon nom et pr�tend que Je ne pardonnerai jamais � untel ? Certes, Je lui ai pardonn�, et J�ai annul� tes �uvres !

Il n'y a pas une �me qui soit tu�e injustement sans que le premier fils d'Adam n'en ait une part de responsabilit�. Ceci, car c'est lui qui a instaur� le meurtre.

Ne sais-tu pas que l'Islam annule ce qui le pr�c�de, que l'�migration annule ce qui la pr�c�de et que le P�lerinage annule ce qui le pr�c�de ?

Il arrive que le serviteur prononce une parole, sans se rendre compte de sa gravit�, qui le plonge en Enfer � une profondeur plus grande que la distance entre l'Orient et l'Occident.

Quand quelqu'un, en sortant de chez lui, dit : � Au Nom d'Allah, je m'en remets � Allah et il n'est de mouvement, ni de force que par Allah ! on lui dit : � Tu es guid�, combl� et prot�g� ! � et le diable s'�carte de lui.

Craignez Allah ! Accomplissez vos cinq pri�res, je�nez votre mois, acquittez-vous de la Zak�t sur vos biens et ob�issez � vos dirigeants, vous entrerez au Paradis de votre Seigneur !

Lorsque l'un d'entre vous rencontre son fr�re, qu'il le salue ; et si un arbre, un mur ou une pierre viennent � les s�parer et qu'il le croise � nouveau, qu'il le salue !

� N'aimeriez-vous pas que je vous enseigne les actes par lesquels Allah efface les p�ch�s et �l�ve dans les rangs ? � Ils dirent : � Mais si, � Messager d'Allah ! � Il dit : � Faire correctement ses ablutions, quand bien m�me ce serait p�nible ; multiplier les pas en direction des mosqu�es ; attendre la pri�re suivante apr�s la fin de la pri�re pr�sente ; c'est cela monter la garde. �

Ne vous indiquerais-je pas la meilleure de toutes vos actions, celle qui recueille la pr�f�rence de votre Souverain

Je connais certes une parole ; s'il la disait, ce qu'il ressent se dissiperait. S'il disait : " Je cherche protection aupr�s d'Allah contre le diable maudit ! " son �tat se dissiperait.

Le r�ve pieux provient d�Allah et les mauvais r�ves de Satan.

Tiens ta langue, reste dans ta maison et pleure tes fautes !

Je suis � l��gard de Mon serviteur selon ce qu�il pense de Moi, et Je suis avec lui l� o� il M��voque

Que celui qui souhaite voir un homme du Paradis, regarde celui-l� !

Si ce bas monde avait, pour Allah, ne serait-ce que la valeur de l�aile d�un moustique, Il n�aurait pas accord� une gorg�e d�eau au m�cr�ant.

Malheur � lui ! Malheur � lui ! Malheur � quiconque accompagne l'un de ses parents dans leur vieillesse, ou les deux, puis n�entre pas au Paradis.

Ceux qui se sont d�marqu�s des autres [les ont] ont devanc�s !

Lorsque quelqu�un dort, le Diable lui fait trois n�uds � l�arri�re de la t�te puis il frappe sur chaque n�ud en disant : � Que ta nuit soit longue, alors dors ! �

Le Feu [de l�Enfer] ne touchera pas deux types d��il : un �il qui a pleur� par crainte d�Allah et un �il qui a pass� la nuit � monter la garde dans la voie d�Allah.

� chaque communaut� sa tentation et la tentation de ma communaut� sera l�argent.

Tous les membres de ma nation seront pardonn�s � l�exception de ceux qui divulguent leurs p�ch�s.

Il n'est pas un serviteur qui couvre les faiblesses d'un autre en ce bas monde sans qu'Allah ne couvre les siennes au Jour de la R�surrection.

Qu'aucun d'entre vous ne meure sans avoir une bonne opinion d�Allah !

Durant la nuit de mon Voyage Nocturne, j�ai rencontr� Abraham (sur lui la paix) et il m'a dit : � � Muḥammad ! Transmets mon salut � ta communaut� et annonce-lui que la terre du Paradis sent bon, que son eau est suave, qu�il est constitu� de vastes plaines et que sa semence consiste � dire : Gloire et Puret� � Allah (Subḥ�naLl�h), Louange � Allah (Al-ḤamduliLl�h), il n'est de divinit� digne d'adoration en dehors d'Allah (L� il�ha illa-Ll�h), et Allah est plus grand [que tout] (All�hu Akbar).�

Il ne subsiste de la Proph�tie que " les annonciatrices de bonnes nouvelles "

Si je poss�dais l��quivalent de la montagne d'Uḥud en or, je serais certes heureux de ne pas laisser passer trois jours alors que j�en garde encore quelque chose, si ce n�est de quoi rembourser une dette.

Si tu es vraiment tel que tu viens de dire, c�est comme si tu leur faisais avaler de la cendre br�lante. Tu ne cesseras pas de trouver en Allah un soutien contre eux tant que tu te conduiras ainsi.

La valeur de ce bas monde en comparaison de l�au-del� est semblable � ce que l�un d�entre vous retire de l�oc�an lorsqu�il y plonge son doigt : qu�il regarde donc ce qu�il en retire !

Lorsque des gens quittent une assembl�e sans y avoir �voqu� Allah, Exalt� soit-Il, c�est comme s�ils quittaient le cadavre d�un �ne. Et cela sera pour eux une source de regret.

Je n'aimerais pas avoir l'�quivalent de ce mont Uḥud en or et qu'au bout de trois jours il m'en reste une seule pi�ce, � part ce que je mettrai de c�t� pour rembourser une dette ; j'en donnerais aux serviteurs d'Allah comme �a, comme �a et comme �a !

Celui qui �voque son Seigneur et celui qui ne L��voque pas sont comparables au vivant et au mort.

Parmi les choses que je crains le plus pour vous apr�s moi, il y a la splendeur des richesses et les parures de ce bas-monde dont on va vous ouvrir les portes.

� Messager d�Allah ! Quelle est la personne qui m�rite le plus que je lui tienne bonne compagnie ? Ta m�re, puis ta m�re, puis ta m�re, ensuite ton p�re et enfin du plus proche au plus proche.

Quiconque d�pense une chose en double exemplaire, dans le sentier d�Allah, sera appel� depuis les portes du Paradis : � � serviteur d�Allah ! Ceci est bien meilleur ! � Ainsi, celui qui �tait parmi les gens de la pri�re sera appel� par la porte de la pri�re. Celui qui figurait parmi les gens du combat sera appel� par la porte du combat.

Quiconque me voit en r�ve me verra � l��tat d'�veil - ou : c�est comme s�il m�avait vu � l��tat d��veil - car le diable ne prend pas mes traits.

Le moins ch�ti� des gens de l�Enfer, au Jour de la R�surrection, est un homme sous la plante des pieds de qui auront �t� plac� deux braises qui lui feront bouillir le cerveau. Il pensera que personne n�a un supplice aussi p�nible que le sien, alors qu�il est certainement le moins ch�ti� d�entre eux.

Trois choses accompagnent le mort jusqu�� sa tombe : sa famille, sa fortune et son �uvre. Deux d�entre elles reviennent tandis qu�une seule reste : sa famille et sa fortune reviennent et son �uvre reste.

Celui qui est sur une monture salue le pi�ton, le pi�ton salue la personne assise, et le petit groupe salue le grand groupe.

Crains Allah o� que tu sois ! Fais suivre la mauvaise action par une bonne, elle l�effacera ; et comporte-toi bien avec les gens !

Renonce � ce bas monde, Allah t�aimera ! Et renonce � ce que poss�dent les gens, les gens t�aimeront !

La bont�, c�est le bon comportement. Quant au p�ch�, c�est ce qui te tourmente l�esprit et que tu r�pugnerais que les gens apprennent.

Allah est plus heureux du repentir de Son serviteur que l�un d�entre vous qui retrouverait sa monture apr�s l�avoir �gar�e dans une terre d�sertique et inhospitali�re.

Certes, Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur, accepte le repentir du serviteur tant qu�il n�est pas � l�agonie de la mort.

Certes, Allah, Exalt� soit-Il, �tend Sa Main la nuit pour agr�er le repentir du p�cheur de jour ; et Il �tend Sa Main le jour pour agr�er le repentir du p�cheur de la nuit. Et ceci durera jusqu'� ce que le soleil se l�ve de son couchant.

Un homme questionna le Proph�te (sur lui la paix et le salut) au sujet du fait de je�ner en voyage. Il r�pondit : � Je�ne si tu le souhaites et romps si tu le souhaites. �

Parmi ce que les gens connaissent encore des paroles proph�tiques anciennes, il y a : " Si tu n�as pas de pudeur, fais ce qui te pla�t ! "

Sois dans ce bas-monde comme un �tranger, ou quelqu�un de passage !

Ne vous enviez pas, ne faites pas de collusion, ne vous ha�ssez pas, ne vous tournez pas le dos et ne surench�rissez pas les uns les autres sur vos offres de vente ! Soyez des serviteurs d�Allah, fr�res !

� Messager d�Allah ! Les prescriptions de l�Islam sont nombreuses, indique-moi une �uvre � laquelle je m�attacherai ! - Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) r�pondit : Que ta langue ne cesse d��tre humide par l��vocation d�Allah, � Lui la Puissance et la Grandeur !

Aucun d�entre vous ne sera un v�ritable croyant tant qu�il n�aimera pas pour son fr�re ce qu�il aime pour lui-m�me.

Celui qui se repent avant que le soleil ne se l�ve de son couchant, Allah accepte son repentir.

� Celui qui soulage, en ce bas monde, un croyant d�une calamit�, Allah le soulagera d�une calamit� au Jour de la R�surrection. Celui qui accorde une facilit� de remboursement � une personne en difficult�, Allah lui accordera une facilit� en ce bas monde et dans l�au-del�. Celui qui couvre les d�fauts d�un musulman, Allah le couvrira en ce bas monde et dans l�au-del�...

Par Allah ! Je demande certes pardon � Allah et me repens � Lui plus de soixante-dix fois dans la journ�e.

� vous les gens ! Repentez-vous � Allah et demandez-Lui pardon ! Car certes, je me repens cent fois par jour.

Quiconque est priv� de la douceur est priv� de tout le bien.

Ne vous informerai-je pas au sujet de celui qui sera interdit au feu de l�Enfer ? Ou de celui � qui le feu de l�Enfer sera interdit ? Toute personne accessible, discr�te, douce et conciliante sera interdite au feu de l�Enfer.

Le pagne du musulman doit arriver � mi-mollet. Cependant, il n�y a pas de g�ne, ou pas de mal, � ce qu�il soit entre le mi-mollet et les chevilles. Par contre, tout ce qui se trouve au-dessous des chevilles est vou� au Feu. Quant � celui qui laisse tra�ner son pagne par arrogance, Allah ne le regardera pas.

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) n�a jamais critiqu� une nourriture. S'il la d�sirait, il en mangeait, et s'il r�pugnait � en manger, il la d�laissait.

L�adoration en p�riode de troubles est semblable � une �migration afin de me rejoindre.

Il n'est pas un musulman sur Terre qui demande quelque chose � Allah, Exalt� soit-Il, sans qu'Allah ne le lui donne ou qu'Il n'�carte de lui un mal �quivalent. Et ceci, tant qu�il ne demande pas ce qui est un p�ch� ou ce qui rompt les liens de parent�.

L'invocation en cas d�affliction : � Il n�y a aucune divinit� digne d'�tre ador�e en dehors d�Allah, Le Tr�s Grand, L'Indulgent. Il n�y a aucune divinit� digne d'�tre ador�e en dehors d�Allah, Le Seigneur du Tr�ne Immense. Il n�y a aucune divinit� digne d'�tre ador�e en dehors d�Allah, Le Seigneur des Cieux, Le Seigneur de la Terre et Le Seigneur du Tr�ne Sublime. �

Lorsque l�un d�entre vous b�ille, qu�il mette sa main sur sa bouche.

L�injustice sera t�n�bres au Jour de la R�surrection.

Insulter le musulman est de la perversit�, le combattre est un acte de m�cr�ance.

Lorsque l'un d'entre vous �ternue, qu'il dise : � Louange � Allah ! � et que son fr�re lui r�ponde : � Qu'Allah te fasse mis�ricorde ! �. Et lorsqu'il lui dit : � Qu'Allah te fasse mis�ricorde ! � qu'il r�ponde alors : � Qu'Allah vous guide et am�liore votre situation ! �

Ne saluez pas en premier les juifs et les chr�tiens ! Et lorsque vous les rencontrez en chemin, contraignez-les � en emprunter la partie la plus �troite.

Lorsque l�un d�entre vous chausse ses sandales, qu�il commence par la droite. Et lorsqu�il se d�chausse, qu�il commence par la gauche. De telle sorte que la droite soit la premi�re � �tre chauss�e et la derni�re � �tre d�chauss�e.

Qu'aucun de vous ne marche avec une seule sandale ! Qu'il chausse les deux ensemble ou qu'il enl�ve les deux ensemble !

Allah ne regarde pas celui qui laisse tra�ner son v�tement par vanit�.

Le croyant n'insulte pas, ne maudit pas, et il n'est ni vulgaire ni grossier.

Parmi les grands p�ch�s figure le fait qu'un homme insulte ses parents. - On a dit : Un homme peut-il insulter ses parents ? - Il r�pondit : Oui ! Il insulte le p�re d'un homme qui � son tour insulte le sien ; et il insulte la m�re d'un autre qui en r�ponse insulte la sienne.

Quiconque essaie d'�couter les conversations des gens contre leur gr�, on lui versera du plomb dans les oreilles le Jour de la R�surrection.

Est-ce que les Compagnons (qu�Allah les agr�e) du Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) se serraient la main ?

Ne t�informerai-je pas de la parole la plus aim�e d�Allah ? Certes, la parole la plus aim�e aupr�s d�Allah est : � Gloire et Puret� � Allah et par Sa louange ! �

L'avare est celui qui, lorsqu'on me mentionne en sa pr�sence, ne prie pas sur moi.

Celui qui, apr�s avoir mang� de la nourriture, dit : � Louange � Allah qui m'a nourri et a pourvu � ma subsistance sans aucune force ni puissance de ma part ! � verra ses p�ch�s ant�rieurs pardonn�s.

Celui qui a peur part en voyage aux premi�res heures de la nuit, et celui qui part en voyage aux premi�res heures de la nuit arrive � bon port. Notez-bien que la marchandise d�Allah est pr�cieuse, Notez bien que la marchandise d�Allah est le Paradis !

Celui qui traverse nos mosqu�es ou nos march�s avec des fl�ches, qu�il les tienne fermement, ou qu�il en serre les pointes dans sa main, afin d'�viter de blesser un musulman.

Il en est parmi eux dont le Feu arrivera aux chevilles, d�autres aux genoux, d�autres � la taille et d�autres aux clavicules !

Deux bienfaits au sujet desquels sont tromp�s beaucoup de gens : la sant� et le temps libre.

Par Celui qui d�tient mon �me dans Sa main ! Si vous ne commettiez pas de p�ch�s, Allah vous aurait fait dispara�tre et remplac�s par un peuple qui commet des p�ch�s. Ceci afin qu'ils implorent le pardon d�Allah, Exalt� soit-Il, et qu'Il les pardonne.

Ce Jour-l�, on am�nera la G�henne, elle est dot�e de soixante-dix mille brides et chaque bride est tir�e par soixante-dix mille Anges.

� Allah ! Pardonne-moi tous mes p�ch�s ! L�insignifiant et le consid�rable, le premier et le dernier d�entre eux.

L�invocation entre l�appel � la pri�re (� Al-Adh�n �) et l�appel qui annonce le d�but la pri�re (� Al-Iq�mah �) n�est pas rejet�e.

� Allah ! Am�liore-moi ma religion, celle qui m�est une protection pour toutes mes affaires ; am�liore-moi ma vie d�ici-bas dans laquelle se trouve ma subsistance ; am�liore ma vie dans l�au-del� vers laquelle se fera mon retour ; fais de cette vie d�ici-bas un rajout, en ma faveur, de tout bien et fais de la mort un repos, en ma faveur, contre tout mal.

� Allah ! Pardonne-moi mes fautes, mon ignorance, mes exc�s dans mon comportement et tout ce dont Tu es bien plus au fait que moi.

� Allah ! Je te demande d��tre pr�serv� dans ma religion, ma vie d'ici-bas, ma famille et mes biens. � Allah ! Cache mes secrets et calme mes frayeurs ! Prot�ge-moi par devant, par derri�re, par la droite, par la gauche et par-dessus ! Et je me r�fugie aupr�s de Ta grandeur contre le fait que l�on m�assassine par surprise.

� Allah ! Je te demande tout le bien : le bien imm�diat et le bien futur, ce que j�en sais ce que j�en ignore. Et je me r�fugie aupr�s de Toi contre tout le mal : le mal imm�diat et le mal futur, ce que j�en sais et ce que j�en ignore.

� Allah ! Ne me prive pas de Tes bienfaits, de Ton salut, ni de la sant� dont Tu m�as combl� ! Ne m�expose pas � Ton Ch�timent soudain, ni � tout ce qui enclenche Ta Col�re !

� Allah! Je me r�fugie aupr�s de Toi contre le poids des dettes, la sup�riorit� de l�ennemi et contre le fait que les ennemis se r�jouissent de mon malheur.

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) avait l'habitude de dire au matin : � � Allah ! C'est par Toi que l'on se retrouve au matin et par Toi que l'on se retrouve au soir. C'est par Toi que nous vivons, par Toi que nous mourons et c'est vers Toi que se fera la R�surrection. � Il disait de m�me au soir, sauf qu'il concluait par : � et c'est vers Toi que se fera le retour. �

Le croyant fort est meilleur et plus aim� d'Allah que le croyant faible, et en chacun d'eux il y a du bien. Veille � ce qui t'est utile, sollicite l'aide d'Allah et ne capitule pas !

Vraiment, ceux qui maudissent ne seront ni intercesseurs ni t�moins le Jour de la R�surrection !

Votre Seigneur est pudique et g�n�reux. Lorsque Son serviteur l�ve ses mains vers Lui, Il a honte de les laisser vides.

Si vous ne pouvez faire autrement que de vous rassembler, donnez au passage son droit ! - Les Compagnons demand�rent : Quel est son droit ? - Il dit : Baisser le regard, s�abstenir de toute nuisance, r�pondre au salut, ordonner le convenable et interdire le bl�mable.

L�invocation que le Proph�te (sur lui la paix et le salut) pronon�ait le plus �tait : " Notre Seigneur ! Accorde-nous belle part ici-bas et belle part aussi dans l�au-del� ; et prot�ge-nous du ch�timent du Feu ! "

Formule de la meilleure invocation pour demander pardon

Soyez v�ridiques, car la v�racit� m�ne � la pi�t� et la pi�t� m�ne au Paradis.

Il n�est pas un groupe de gens qui se soit r�uni sans �voquer Allah et sans prier sur le Proph�te (sur lui la paix et le salut), sans que cette assembl�e ne soit pour eux une source de regrets le Jour de la R�surrection.

Malheur � celui qui parle et ment pour faire rire les gens ! Malheur � lui ! Malheur � lui !

� vous, les gens ! Propagez le salut, respectez les liens de parent�, offrez � manger et priez lorsque les gens dorment, vous entrerez au Paradis en toute tranquillit�.

Allah, Exalt� soit-Il, dit : � Je suis avec Mon serviteur tant qu�il M��voque et que ses l�vres bougent � Mon �vocation. �

Celui � qui l�on offre un parfum, qu'il ne le refuse pas ! Il est certes l�ger � porter et son odeur est bonne.

Quel est le meilleur des hommes, � Messager d�Allah ?

Craignez l'injustice ! Car l'injustice sera t�n�bres au Jour de la R�surrection. Et craignez l'avarice, car elle a d�truit les peuples qui vous ont pr�c�d�s. Elle les a pouss�s � faire couler leur sang et � violer leurs interdits.

Je garantis une maison � la p�riph�rie du Paradis � quiconque d�laisse la pol�mique m�me s�il a raison.

Un homme demanda au Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) : " Quel est le meilleur Islam ? - Il lui r�pondit : Tu nourris les gens et tu salues ceux que tu connais, ainsi que ceux que tu ne connais pas. "

On a questionn� le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) au sujet de ce qui faisait le plus entrer les gens au Paradis. Il a r�pondu : " La crainte d�Allah et le bon comportement. " Et on l'a questionn� au sujet de ce qui faisait le plus entrer les gens en Enfer. Il a r�pondu : " La bouche et le sexe. "

Lorsque le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) se couchait [pour dormir], il soufflait dans ses mains, r�citait les [sourates] protectrices du Coran, puis passait ses deux mains sur son corps.

Louange � Allah qui nous a nourris, nous a abreuv�s, nous suffit et nous abrite ! Et combien de gens n�ont personne pour leur suffire ou les abriter !

Le Messager d�Allah (sur lui la paix et le salut) pr�f�rait les invocations concises et g�n�rales, et il d�laissait le reste.

Trois invocations sont exauc�es sans aucun doute : l�invocation de l'opprim�

Au Jour de la R�surrection, il y a trois cat�gories de gens auxquels Allah n�adressera pas la parole, Il ne les purifiera pas et ils auront un ch�timent douloureux.

Dis : � Allah ! Guide-moi et accorde-moi la justesse !

Sois assidu � ce qui t�est b�n�fique, demande l�aide d�Allah et ne sois pas impuissant. Et si quelque chose t�atteint, ne dis pas : " Si j�avais fait ceci, il se serait produit cela ! " Mais, dis plut�t : " Allah l�a d�cr�t� et Il a fait ce qu�il voulait ! " En effet, " si " ouvre la porte � Satan.

Certes, le nom le plus inf�me aupr�s d'Allah est celui d'un homme qu'on appelle : � le roi des rois �, alors qu'il n'y a de Roi qu'Allah !

Le juron est une circulation hypocrite de la marchandise et une annihilation de la b�n�diction (litt�ralement : l'acquisition).

Ne vous informerais-je pas de ce qu�est le comm�rage ? C�est la calomnie colport�e parmi les gens.

Malheur � l'adorateur du dinar ! Malheur � l'adorateur du dirham ! Malheur � l'adorateur des beaux v�tements ! Malheur � l'adorateur des beaux p�turages ! Si on lui donne, il est satisfait ! Mais si on ne lui donne pas, il est courrouc� ! Malheur � lui et qu'il soit d�truit ! Et s'il s'enfonce une �pine, qu'il ne puisse l'�ter !

Trois personnes ne rentreront pas au Paradis : l'alcoolique, celui qui rompt le lien de parent� et celui qui d�clare v�ridique la sorcellerie.

Lorsque trois personnes sortent en voyage, qu�elles d�signent l�une d�entre elles en tant que chef.

N�insultez pas le vent et lorsque vous rencontrez ce qui vous d�pla�t, dites : � � Allah ! Nous te demandons le bien de ce vent, le bien de ce qu�il comporte et le bien qui lui a �t� ordonn�. Et nous cherchons refuge aupr�s de Toi contre le mal de ce vent, le mal de ce qu�il comporte et le mal qui lui a �t� ordonn�. �

Que personne ne dise : � Allah ! Pardonne-moi, si Tu le souhaites ! � Allah ! Fais-moi mis�ricorde, si Tu le souhaites ! Il doit demander avec d�termination, car personne ne peut contraindre Allah.

Lorsque le Proph�te (sur lui la paix et le salut) entrait visiter un malade il disait : � Pas de mal ! C'est une purification, si Allah le veut. �

Malheur � un homme en la pr�sence de qui je suis �voqu� et qui ne prie pas sur moi.

Le Proph�te (sur lui la paix et le salut) disait : � � Allah ! Je me r�fugie aupr�s de toi contre la d�pigmentation, la folie, la l�pre et les mauvaises maladies. �

Lorsque vous allez vous coucher - ou vous mettre au lit - proclamez la grandeur d�Allah trente-trois fois, glorifiez-Le trente-trois fois, et louez-Le trente-trois fois !

R�cite : {(Dis : Il est Allah ! Il est Unique !)} et � les deux protectrices � trois fois, matin et soir, elles te suffiront pour tout !

Il n'est pas un serviteur qui dise chaque matin et chaque soir, trois fois : " Au Nom d�Allah, Celui dont la mention emp�che toute chose de nuire, tant sur la Terre que dans le Ciel. Il est Celui qui entend [tout] et Celui qui sait [tout]. " sans que rien ne lui nuise.

Un homme demanda : " �, Messager d'Allah ! Quand quelqu'un parmi nous rencontre son fr�re ou son ami, peut-il s'incliner devant lui ? - Non, dit-il. - Il dit : Peut-il le serrer contre lui et l'embrasser ? - Non, dit-il. - Il dit : Alors, il le prend par la main et lui serre la main ? - Oui, dit-il. "

Dis : " Il n�est de divinit� [digne d'adoration] except� Allah, Seul, sans associ� ; Allah est le Plus Grand dans toute Sa grandeur..."

J'ai dit : " � Messager d�Allah ! Apprends-moi une invocation ! - Il me r�pondit : Dis : " � Allah ! Je me r�fugie aupr�s de Toi contre le mal de mon ou�e, contre le mal de ma vue, contre le mal de ma langue, contre le mal de mon c�ur et contre le mal de mon sperme. "

Quiconque a dans son c�ur le poids d�une particule d�orgueil n�entrera pas au Paradis !

Il n�est rien qu�Allah �coute comme Il �coute un Proph�te qui a une belle voix.

Il n�est pas deux musulmans qui se rencontrent et se serrent la main

Il est des rappels qui suivent chaque pri�re obligatoire et dont le locuteur - ou l�auteur - ne peut se passer.

Quiconque est questionn� � propos d'un savoir et le dissimule sera brid�, au Jour de la R�surrection, d'une bride de feu.

Quiconque ne s'efforce pas d'embellir sa lecture du Coran n'est pas des n�tres.

Tous les c�urs des enfants d�Adam sont entre deux des doigts du Mis�ricordieux, comme un seul c�ur, et Il les dirige � Sa guise.

Celui qui jure en disant dans son serment : " Par 'Al-L�t' et 'Al-�Uzz� !' ", qu�il dise : " Il n�est de divinit� [digne d�adoration] en dehors d�Allah ! " Et que celui qui dit � son compagnon : " Viens ! Je parie avec toi ! " qu�il fasse une aum�ne !