« Prev

76. Surah Al-Insân or Ad-Dahr سورة الإنسان

Next »



First Ayah   76:1   الأية الأولي
بِسْم ِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا
التفسير
 
هل ← قد
أتى على الإنسان ← آدم
حين من الدهر ← أربعون سنة
لم يكن ← فيه
شيئا مذكورا ← كان فيه مصورا من طين لا يذكر أو المراد بالإنسان الجنس وبالحين مدة الحمل.

Ayah   76:2   الأية
إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا
التفسير
 
إنَّا خلقنا الإنسان ← الجنس
من نطفة أمشاج ← أخلاط، أي من ماء الرجل وماء المرأة المختلطين الممتزجين
نبتليه ← نختبره بالتكليف والجملة مستأنفة أو حال مقدرة، أي مريدين ابتلاءه حين تأهله
فجعلناه ← بسبب ذلك
سميعا بصيرا } .

Ayah   76:3   الأية
إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا
التفسير
 
إنا هديناه السبيل ← بينا له طريق الهدى ببعث الرسل
إما شاكرا ← أي مؤمنا
وإما كفورا ← حالان من المفعول، أي بينا له في حال شكره أو كفره المقدرة ، و إما لتفصيل الأحوال.

Ayah   76:4   الأية
إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا
التفسير
 
إنا أعتدنا ← هيأنا
للكافرين سلاسل ← يسحبون بها في النار
وأغلالا ← في أعناقهم تشد فيها السلاسل
وسعيرا ← نارا مسعرة، أي مهيجة يعذبون بها.

Ayah   76:5   الأية
إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا
التفسير
 
إن الأبرار ← جمع بر أو بار وهم المطيعون
يشربون من كأس ← هو إناء شرب الخمر وهي فيه والمراد من خمر تسمية للحال باسم المحل ومن للتبعيض
كان مزاجها ← ما يمزج به
كافورا } .

Ayah   76:6   الأية
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا
التفسير
 
عينا ← بدل من كافورا فيها رائحته
يشرب بها ← منها
عباد الله ← أولياؤه
يفجّرونها تفجيرا ← يقودونها حيث شاءوا من منازلهم.

Ayah   76:7   الأية
يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا
التفسير
 
يوفون بالنذر ← في طاعة الله
ويخافون يوما كان شره مستطيرا ← منتشرا.

Ayah   76:8   الأية
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا
التفسير
 
ويطعمون الطعام على حبه ← أي الطعام وشهوتهم له
مسكينا ← فقيرا
ويتيما ← لا أب له
وأسيرا ← يعني المحبوس بحق.

Ayah   76:9   الأية
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا
التفسير
 
إنما نطعمكم لوجه الله ← لطلب ثوابه
لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ← شكرا فيه علة الإطعام وهل تكلموا بذلك أو علمه الله منهم فأثنى عليهم به، قولان.

Ayah   76:10   الأية
إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا
التفسير
 
إنا نخاف من ربنا يوما عبوْسا ← تكلح الوجوه فيه أي كريه المنظر لشدته
قمطريرا ← شديدا في ذلك.

Ayah   76:11   الأية
فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا
التفسير
 
فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم ← أعطاهم
نضرة ← حسنا وإضاءة في وجوههم
وسرورا } .

Ayah   76:12   الأية
وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا
التفسير
 
وجزاهم بما صبروا ← بصبرهم عن المعصية
جنة ← أدخلوها
وحريرا ← البسوه.

Ayah   76:13   الأية
مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۖ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا
التفسير
 
متكئين ← حال من مرفوع أدخلوها المقدر
فيها على الأرائك ← السرر في الحجال
لا يروْن ← لا يجدون حال ثانية
فيها شمسا ولا زمهريرا ← لا حرا ولا بردا وقيل الزمهرير القمر فهي مضيئة من غير شمس ولا قمر.

Ayah   76:14   الأية
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا
التفسير
 
ودانية ← قريبة عطف على محل لا يرون، أي غير رائين
عليهم ← منهم
ظلالها ← شجرها
وذللت قطوفها تذليلا ← أُدنيت ثمارها فينالها القائم والقاعد والمضطجع.

Ayah   76:15   الأية
وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا
التفسير
 
ويطاف عليهم ← فيها
بآنية من فضة وأكواب ← أقداح بلا عرى
كانت قوارير } .

Ayah   76:16   الأية
قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا
التفسير
 
قوارير من فضة ← أي أنها من فضة يرى باطنها من ظاهرها كالزجاج
قدروها ← أي الطائفون
تقديرا ← على قدر ريِّ الشاربين من غير زيادة ولا نقص وذلك ألذ الشراب.

Ayah   76:17   الأية
وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا
التفسير
 
ويسقون فيها كأسا ← خمرا
كان مزاجها ← ما تمزج به
زنجبيلا } .

Ayah   76:18   الأية
عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا
التفسير
 
عينا ← بدل زنجبيلا
فيها تسمى سلسبيل ← يعني أن ماءها كالزنجبيل الذي تستلذ به العرب سهل المساغ في الحلق.

Ayah   76:19   الأية
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا
التفسير
 
ويطوف عليهم ولدان مخلدون ← بصفة الولدان لا يشيبون
إذا رأيتهم حسبتهم ← لحسنهم وانتشارهم في الخدمة
لؤلؤا منثورا ← من سلكه أو من صدفه وهو أحسن منه في غير ذلك.

Ayah   76:20   الأية
وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا
التفسير
 
وإذا رأيت ثم ← أي وجدت الرؤية منك في الجنة
رأيت ← جواب إذا
نعيما ← لا يوصف
وملكا كبيرا ← واسعا لا غاية له.

Ayah   76:21   الأية
عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ۖ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا
التفسير
 
عاليهم ← فوقهم فنصبه على الظرفية وهو خبر لمبتدأ بعده وفي قراءة بسكون الياء مبتدأ وما بعده خبر والضمير المتصل به للمعطوف عليهم
ثياب سندس ← حرير
خضر ← بالرفع
وإستبرق ← بالجر ما غلظ من الديباج فهو البطائن والسندس الظهائر وفي قراءة عكس ما ذكر فيهما وفي أخرى، برفعهما وفي أخرى بجرهما
وحلُّوا أساور من فضة ← وفي موضع من ذهب للايذان بأنهم يحلون من النوعين معا ومفرقا
وسقاهم ربهم شرابا طهورا ← مبالغة في طهارته ونظافته بخلاف خمر الدنيا.

Ayah   76:22   الأية
إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا
التفسير
 
إن هذا ← النعيم
كان لكم جزاءً وكان سعيكم مشكورا } .

Ayah   76:23   الأية
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلًا
التفسير
 
إنا نحن ← تأكيد لاسم إن أو فصل
نزلنا عليك القرآن تنزيلا ← خبر إن أي فصلناه ولم ننزله جملة واحدة.

Ayah   76:24   الأية
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا
التفسير
 
فاصبر لحكم ربك ← عليك بتبليغ رسالته
ولا تطع منهم ← أي الكفار
آثما أو كفورا ← أي عتبة بن ربيعة والوليد بن المغيرة قالا للنبي صلى الله عليه وسلم ارجع عن هذا الأمر. ويجوز أن يراد كل آثم وكافر أي لا تطع أحدهما أَيا كان فيما دعاك إليه من إثم أو كفر.

Ayah   76:25   الأية
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
التفسير
 
واذكر اسم ربك ← في الصلاة
بكرة وأصيلا ← يعني الفجر والظهر والعصر.

Ayah   76:26   الأية
وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا
التفسير
 
ومن الليل فاسجد له ← يعني المغرب والعشاء
وسبحه ليلا طويلا ← صل التطوع فيه كما تقدم من ثلثيه أو نصفه أو ثلثه.

Ayah   76:27   الأية
إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا
التفسير
 
إن هؤلاء يحبون العاجلة ← الدنيا
ويذرون وراءهم يوما ثقيلا ← شديدا أي يوم القيامة لا يعملون له.

Ayah   76:28   الأية
نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا
التفسير
 
نحن خلقناهم وشددنا ← قوينا
أسرهم ← أعضاءهم ومفاصلهم
وإذا شئنا بدلنا ← جعلنا
أمثالهم ← في الخلقة بدلا منهم بأن نهلكهم
تبديلا ← تأكيد ووقعت إذا موقع إن نحو إن يشأ يذهبكم لأنه تعالى لم يشأ ذلك وإذا لمّا يقع.

Ayah   76:29   الأية
إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا
التفسير
 
إن هذه ← السورة
تذكرة ← عظة للخلق
فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا ← طريقا بالطاعة.

Ayah   76:30   الأية
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
التفسير
 
وما تشاءون ← بالتاء والياء اتخاذ السبيل بالطاعة
إلا أن يشاء الله ← ذلك
إن الله كان عليما ← بخلقه
حكيما ← في فعله.

Ayah   76:31   الأية
يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ۚ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
التفسير
 
يُدخل من يشاء في رحمته ← جنته وهم المؤمنون
والظالمين ← ناصبه فعل مقدر، أي أعد يفسره
أَعد لهم عذابا أليما ← مؤلماً وهم الكافرون.
 


© EsinIslam.Com Designed & produced by The Awqaf London. Please pray for us