« Prev

15. Surah Al-Hijr سورة الحجر

Next »




 
First Ayah   15:1   الأية الأولي
بِسْم ِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ
التفسير
 
الر ← الله أعلم بمراده بذلك
تلك ← هذه الآيات
آيات الكتاب ← القرآن والإضافة بمعنى من
وقرآن مبين ← مظهر للحق من الباطل عطف بزيادة صفة .
 
Ayah   15:2   الأية
رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ
التفسير
 
رُبَّمَا ← بالتشديد والتخفيف
يود ← يتمنى
الذين كفروا ← يوم القيامة إذا عاينوا حالهم وحال المسلمين
لو كانوا مسلمين ← ورب للتكثير فإنه يكثر منهم تمني ذلك وقيل للتقليل فإن الأهوال تدهشهم فلا يفيقون حتى يتمنوا ذلك إلا في أحيان قليلة .
 
Ayah   15:3   الأية
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
التفسير
 
ذرهم ← اترك الكفار يا محمد
يأكلوا ويتمتعوا ← بدنياهم
ويلههم ← يشغلهم
الأمل ← بطول العمر وغيره عن الإيمان
فسوف يعلمون ← عاقبة أمرهم وهذا قبل الأمر بالقتال .
 
Ayah   15:4   الأية
وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ
التفسير
 
وما أهلكنا من ← زائدة
قرية ← أريد أهلها
إلا ولها كتاب ← أجل
معلوم ← محدود لإهلاكها .
 
Ayah   15:5   الأية
مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ
التفسير
 
ما تسبق من ← زائدة
أمة أجلها وما يستأخرون ← يتأخرون عنه .
 
Ayah   15:6   الأية
وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ
التفسير
 
وقالوا ← أي كفار مكة للنبي صلى الله عليه وسلم
يا أيها الذي نُزّل عليه الذكر ← القرآن في زعمه
إنك لمجنون } .
 
Ayah   15:7   الأية
لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
التفسير
 
لو ما ← هلا
تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين ← في قولك إنك نبي وإن هذا القرآن من عند الله .
 
Ayah   15:8   الأية
مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُّنظَرِينَ
التفسير
 
قال تعالى
ما تَنَزَّلُ ← فيه حذف إحدى التاءين
الملائكة إلا بالحق ← بالعذاب
وما كانوا إذاً ← أي حين نزول الملائكة بالعذاب
منظرين ← مؤخرين .
 
Ayah   15:9   الأية
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
التفسير
 
إنا نحن ← تأكيد لاسم إن أو فصل
نزلنا الذكر ← القرآن
وإنا له لحافظون ← من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
 
Ayah   15:10   الأية
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ
التفسير
 
ولقد أرسلنا من قبلك ← رسلا
في شيع ← فرق
الأولين } .
 
Ayah   15:11   الأية
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
التفسير
 
وما ← كان
يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون ← كاستهزاء قومك بك وهذا تسلية له صلى الله عليه وسلم.
 
Ayah   15:12   الأية
كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ
التفسير
 
كذلك نسلكه ← أي مثل إدخالنا التكذيب في قلوب أولئك ندخله
في قلوب المجرمين ← أي كفار مكة .
 
Ayah   15:13   الأية
لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ
التفسير
 
لا يؤمنون به ← بالنبي صلى الله عليه وسلم
وقد خلت سنة الأولين ← أي سنة الله فيهم من تعذيبهم بتكذيبهم أنبياءهم وهؤلاء مثلهم .
 
Ayah   15:14   الأية
وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ
التفسير
 
ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه ← في الباب
يعرجون ← يصعدون .
 
Ayah   15:15   الأية
لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ
التفسير
 
لقالوا إنما سُكِّرت ← سدت
أبصارنا بل نحن قوم مسحورون ← يخيل إلينا ذلك .
 
Ayah   15:16   الأية
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ
التفسير
 
ولقد جعلنا في السماء بروجا ← اثني عشر: الحمل والثور والجوزاء والسرطان والأسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت، وهي منازل الكواكب السبعة السيارة: المريخ وله الحمل والعقرب، والزهرة ولها الثور والميزان، وعطارد وله الجوزاء والسنبلة، والقمر وله السرطان، والشمس ولها الأسد، والمشتري وله القوس والحوت، وزحل له الجدي والدلو
وزيناها ← بالكواكب
للناظرين } .
 
Ayah   15:17   الأية
وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ
التفسير
 
وحفظناها ← بالشهب
من كل شيطان رجيم ← مرجوم .
 
Ayah   15:18   الأية
إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ
التفسير
 
إلا ← لكن
من استرق السمع ← خطفه
فأتبعه شهاب مبين ← كوكب يضيء ويحرقه أو يثقبه أو يخبله .
 
Ayah   15:19   الأية
وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ
التفسير
 
والأرض مددناها ← بسطناها
وألقينا فيها رواسي ← جبالا ثوابت لئلا تتحرك بأهلها
وأنبتنا فيها من كل شيء موزون ← معلوم مقدر .
 
Ayah   15:20   الأية
وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ
التفسير
 
وجعلنا لكم فيها معايش ← بالياء من الثمار والحبوب
و ← جعلنا لكم
من لستم له برازقين ← من العبيد والدواب والأنعام فإنما يرزقهم الله .
 
Ayah   15:21   الأية
وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ
التفسير
 
وإن ← ما
من ← زائدة
شيء إلا عندنا خزائنه ← مفاتيح خزائنه
وما ننزله إلا بقدر معلوم ← على حسب المصالح .
 
Ayah   15:22   الأية
وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ
التفسير
 
وأرسلنا الرياح لواقح ← تلقح السحاب فيمتلئ ماء
فأنزلنا من السماء ← السحاب
ماء ← مطرا
فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين ← أي ليست خزائنه بأيديكم .
 
Ayah   15:23   الأية
وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ
التفسير
 
وإنا لنحن نحي ونميت ونحن الوارثون ← الباقون نرث جميع الخلق .
 
Ayah   15:24   الأية
وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ
التفسير
 
ولقد علمنا المستقدمين منكم ← أي من تقدم من الخلق من لدن آدم
ولقد علمنا المستأخرين ← المتأخرين إلى يوم القيامة .
 
Ayah   15:25   الأية
وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
التفسير
 
وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم ← في صنعه
عليم ← بخلقه .
 
Ayah   15:26   الأية
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
التفسير
 
ولقد خلقنا الإنسان ← آدم
من صلصال ← طين يابس يسمع له صلصلة إذا نقر
من حمأ ← طين أسود
مسنون ← متغير .
 
Ayah   15:27   الأية
وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ
التفسير
 
والجان ← أبا الجان وهو إبليس
خلقناه من قبل ← أي قبل خلق آدم
من نار السموم ← هي نار لا دخان لها تنفذ من المسام .
 
Ayah   15:28   الأية
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
التفسير
 
و ← اذكر
إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمأ مسنون } .
 
Ayah   15:29   الأية
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ
التفسير
 
فإذا سويته ← أتممته
ونفخت ← أجريت
فيه من روحي ← فصار حيا وإضافة الروح إليه تشريف لآدم
فقعوا له ساجدين ← سجود تحية بالانحناء .
 
Ayah   15:30   الأية
فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ
التفسير
 
فسجد الملائكة كلهم أجمعون ← فيه تأكيدان .
 
Ayah   15:31   الأية
إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ
التفسير
 
إلا إبليس ← هو أبو الجن كان بين الملائكة
أبى ← امتنع من
أن يكون مع الساجدين } .
 
Ayah   15:32   الأية
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ
التفسير
 
قال ← تعالى
يا إبليس مالك ← ما منعك
أ ← ن
لا ← زائدة
تكون مع الساجدين } .
 
Ayah   15:33   الأية
قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
التفسير
 
قال لم أكن لأسجد ← لا ينبغي لي أن أسجد
لبشر خلقته من صلصال من حمأ مسنون } .
 
Ayah   15:34   الأية
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ
التفسير
 
قال فاخرج منها ← أي الجنة وقيل من السماوات
فإنك رجيم ← مطرود .
 
Ayah   15:35   الأية
وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ
التفسير
 
وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين ← الجزاء .
 
Ayah   15:36   الأية
قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
التفسير
 
قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون ← أي الناس .
 
Ayah   15:37   الأية
قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ
التفسير
 
قال فإنك من المنظرين } .
 
Ayah   15:38   الأية
إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
التفسير
 
إلى يوم الوقت المعلوم ← وقت النفخة الأولى .
 
Ayah   15:39   الأية
قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
التفسير
 
قال ربّ بما أغويتني ← أي بإغوائك لي والباء للقسم وجوابه
لأزيِّنَنَّ لهم في الأرض ← المعاصي
ولأغوينهم أجمعين } ,
 
Ayah   15:40   الأية
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
التفسير
 
إلا عبادك منهم المخلصين ← أي المؤمنين .
 
Ayah   15:41   الأية
قَالَ هَٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ
التفسير
 
قال ← تعالى
هذا صراط عليَّ مستقيم } .
 
Ayah   15:42   الأية
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ
التفسير
 
وهو
إن عبادي ← أي المؤمنين
ليس لك عليهم سلطان ← قوة
إلا ← لكن
من اتبعك من الغاوين ← الكافرين .
 
Ayah   15:43   الأية
وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ
التفسير
 
وإن جهنم لموعدهم أجمعين ← أي من اتبعك معك .
 
Ayah   15:44   الأية
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ
التفسير
 
لها سبعة أبواب ← أطباق
لكل باب ← منها
منهم جزء ← نصيب
مقسوم } .
 
Ayah   15:45   الأية
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
التفسير
 
إن المتقين في جنات ← بساتين
وعيون ← تجري فيها .
 
Ayah   15:46   الأية
ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ
التفسير
 
ويقال لهم
ادخلوها بسلام ← أي سالمين من كل مخوّف أو مع سلام أي سلموا وادخلوا
آمنين ← من كل فزع .
 
Ayah   15:47   الأية
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ
التفسير
 
ونزعنا ما في صدورهم من غِلِّ ← حقد
إخوانا ← حال منهم
على سُرر متقابلين ← حال أيضا أي لا ينظر بعضهم إلى قفا بعض لدورات الأسرَّة بهم .
 
Ayah   15:48   الأية
لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ
التفسير
 
لا يمسهم فيها نَصَبٌ ← تعب
وما هم منها بمخرجين ← أبدا .
 
Ayah   15:49   الأية
نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
نبئ ← خبر يا محمد
عبادي أني أنا الغفور ← للمؤمنين
الرحيم ← بهم .
 
Ayah   15:50   الأية
وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ
التفسير
 
وأن عذابي ← للعصاة
هو العذاب الأليم ← المؤلم .
 
Ayah   15:51   الأية
وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ
التفسير
 
ونبئهم عن ضيف إبراهيم ← وهم الملائكة اثنا عشر أو عشرة أو ثلاثة منهم جبريل .
 
Ayah   15:52   الأية
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ
التفسير
 
إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما ← أي هذا اللفظ
قال ← إبراهيم لما عرض عليم الأكل فلم يأكلوا
إنا منكم وجلون ← خائفون .
 
Ayah   15:53   الأية
قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ
التفسير
 
قالوا لا توجل ← لا تخف
إنا ← رسل ربك
نبشرك بغلام عليم ← ذي علم كثير هو إسحاق كما ذكرنا في سورة هود .
 
Ayah   15:54   الأية
قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَىٰ أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ
التفسير
 
قال أبشرتموني ← بالولد
على أن مسني الكبر ← حال أي مع مسه إياي
فبم ← فبأي شيء
تبشرون ← استفهام تعجب .
 
Ayah   15:55   الأية
قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ
التفسير
 
قالوا بشرناك بالحق ← بالصدق
فلا تكن من القانطين ← الآيسين .
 
Ayah   15:56   الأية
قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ
التفسير
 
قال ومن ← أي لا
يقنَِط ← بكسر النون وفتحها
من رحمة ربه إلا الضالون ← الكافرون .
 
Ayah   15:57   الأية
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ
التفسير
 
قال فما خطبكم ← شأنكم
أيها المرسلون } .
 
Ayah   15:58   الأية
قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ
التفسير
 
قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين ← كافرين أي لوط لإهلاكهم .
 
Ayah   15:59   الأية
إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ
التفسير
 
إلا آل لوط إنا لمنجوهم أجمعين ← لإيمانهم .
 
Ayah   15:60   الأية
إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا ۙ إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ
التفسير
 
إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين ← الباقين في العذاب لكفرها .
 
Ayah   15:61   الأية
فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ
التفسير
 
فلما جاء آل لوط ← أي لوطا
المرسلون } .
 
Ayah   15:62   الأية
قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ
التفسير
 
قال ← لهم
إنكم قوم منكرون ← لا أعرفكم .
 
Ayah   15:63   الأية
قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ
التفسير
 
قالوا بل جئناك بما كانوا ← أي قومك
فيه يمترون ← يشكون وهو العذاب .
 
Ayah   15:64   الأية
وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
التفسير
 
وأتيناك بالحق وإنا لصادقون ← في قولنا .
 
Ayah   15:65   الأية
فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ
التفسير
 
فأَسْرِ بأهلك بقطع من الليل واتبع أدبارهم ← امش خلفهم
ولا يلتفت منكم أحد ← لئلا يرى عظيم ما ينزل بهم
وامضوا حيث تؤمرون ← وهو الشام .
 
Ayah   15:66   الأية
وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَٰلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَٰؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ
التفسير
 
وقضينا ← أوحينا
إليه ذلك الأمر ← وهو
أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين ← حال أي يتم استئصالهم في الصباح .
 
Ayah   15:67   الأية
وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ
التفسير
 
وجاء أهل المدينة ← مدينة سدوم وهم قوم لوط لما أخبروا أن في بيت لوط مردا حسانا وهم الملائكة
يستبشرون ← حال طمعا في فعل الفاحشة بهم .
 
Ayah   15:68   الأية
قَالَ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ
التفسير
 
قال ← لوط
إن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون } .
 
Ayah   15:69   الأية
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ
التفسير
 
واتقوا الله ولا تخزون ← بقصدكم إياهم بفعل الفاحشة بهم .
 
Ayah   15:70   الأية
قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
قالوا أو لم ننهك عن العالمين ← عن إضافتهم .
 
Ayah   15:71   الأية
قَالَ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ
التفسير
 
قال هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين ← ما تريدون من قضاء الشهوة فتزوجوهن. قال تعالى:
 
Ayah   15:72   الأية
لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
التفسير
 
لعمرك ← خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم أي وحياتك
إنهم لفي سكرتهم يعمهون ← يترددون .
 
Ayah   15:73   الأية
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ
التفسير
 
فأخذتهم الصيحة ← صيحة جبريل
مشرقين ← وقت شروق الشمس .
 
Ayah   15:74   الأية
فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ
التفسير
 
فجعلنا عاليها ← أي قراهم
سافلها ← بأن رفعها جبريل إلى السماء وأسقطها مقلوبة إلى الأرض
وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل ← طين طبخ بالنار .
 
Ayah   15:75   الأية
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ
التفسير
 
إن في ذلك ← المذكور
لآيات ← دلالات على وحدانية الله
للمتوسمين ← للناظرين المعتبرين.
 
Ayah   15:76   الأية
وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ
التفسير
 
وإنها ← أي قرى قوم لوط
لبسبيل مقيم ← طريق قريش إلى الشام لم تندرس أفلا يعتبرون بهم ؟ .
 
Ayah   15:77   الأية
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ
التفسير
 
إن في ذلك لآية ← لعبرة
للمؤمنين } .
 
Ayah   15:78   الأية
وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ
التفسير
 
وإن ← مخففة أي إنه
كان أصحاب الأيكة ← هي غيضة شجر بقرب مدين وهم قوم شعيب
لظالمين ← بتكذيبهم شعيبا .
 
Ayah   15:79   الأية
فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ
التفسير
 
فانتقمنا منهم ← بأن أهلكناهم بشدة الحر
وإنهما ← أي قرى قوم لوط والأيكة
لبإمام ← طريق
مبين ← واضح أفلا تعتبرون بهم يا أهل مكة .
 
Ayah   15:80   الأية
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ
التفسير
 
ولقد كذب أصحاب الحجر ← واد بين المدينة والشام وهم ثمود
المرسلين ← بتكذيبهم صالحا تكذيب لباقي الرسل لاشتراكهم في المجيء بالتوحيد .
 
Ayah   15:81   الأية
وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ
التفسير
 
وآتيناهم آياتنا ← في الناقة
فكانوا عنها معرضين ← لا يتفكرون فيها .
 
Ayah   15:82   الأية
وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ
التفسير
 
وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين } .
 
Ayah   15:83   الأية
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ
التفسير
 
فأخذتهم الصيحة مصبحين ← وقت الصباح .
 
Ayah   15:84   الأية
فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ
التفسير
 
فما أغنى ← دفع
عنهم ← العذاب
ما كانوا يكسبون ← من بناء الحصون وجمع الأموال .
 
Ayah   15:85   الأية
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ ۖ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ
التفسير
 
وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وإن الساعة لآتية ← لا محالة فيجازى كل أحد بعمله
فاصفح ← يا محمد عن قومك
الصفح الجميل ← أعرض عنهم إعراضا لا جزع فيه وهذا منسوخ بآية السيف .
 
Ayah   15:86   الأية
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ
التفسير
 
إن ربك هو الخلاق ← لكل شيء
العليم ← بكل شيء .
 
Ayah   15:87   الأية
وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ
التفسير
 
ولقد آتيناك سبعا من المثاني ← قال صلى الله عليه وسلم هي الفاتحة رواه الشيخان لأنها تثنى في كل ركعة
والقرآن العظيم } .
 
Ayah   15:88   الأية
لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ
التفسير
 
لا تمدّن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا ← أصنافا
منهم ولا تحزن عليهم ← إن لم يؤمنوا
واخفض جناحك ← ألن جانبك
للمؤمنين } .
 
Ayah   15:89   الأية
وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ
التفسير
 
وقل إني أنا النذير ← من عذاب الله أن ينزل عليكم
المبين ← البين الإنذار .
 
Ayah   15:90   الأية
كَمَا أَنزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ
التفسير
 
كما أنزلنا ← العذاب
على المقتسمين ← اليهود والنصارى .
 
Ayah   15:91   الأية
الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ
التفسير
 
الذين جعلوا القرآن ← أي كتبهم المنزلة عليهم
عضين ← أجزاء، حيث آمنوا ببعض وكفروا ببعض، وقيل المراد بهم الذين اقتسموا طرق مكة يصدون الناس عن الإسلام، وقال بعضهم في القرآن سحر وبعضهم كهانة وبعضهم شعر .
 
Ayah   15:92   الأية
فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
التفسير
 
فوربك لنسألنهم أجمعين ← سؤال توبيخ .
 
Ayah   15:93   الأية
عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
التفسير
 
عما كانوا يعملون } .
 
Ayah   15:94   الأية
فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
التفسير
 
فاصدع ← يا محمد
بما تؤمر ← به أي اجهر به وأمضه
وأعرض عن المشركين ← هذا قبل الأمر بالجهاد .
 
Ayah   15:95   الأية
إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ
التفسير
 
إنا كفيناك المستهزئين ← بك بإهلاكنا كلا بآفة وهم الوليد بن المغيرة والعاص بن وائل وعدي بن قيس والأسود بن المطلب والأسود بن عبد يغوث .
 
Ayah   15:96   الأية
الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
التفسير
 
الذين يجعلون مع الله إلها آخر ← صفة وقيل مبتدأ ولتضمنه معنى الشرط دخلت الفاء في خبره وهو
فسوف يعلمون ← عاقبة أمرهم .
 
Ayah   15:97   الأية
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ
التفسير
 
ولقد ← للتحقيق
نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون ← من الاستهزاء والتكذيب .
 
Ayah   15:98   الأية
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ
التفسير
 
فسبح ← ملتبسا
بحمد ربك ← أي قل سبحان الله وبحمده
وكن من الساجدين ← المصلين.
 
Ayah   15:99   الأية
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ
التفسير
 
واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ← الموت .
 
Open بادئة     End خاتمة
       
 
 

© EsinIslam.Com Designed & produced by The Awqaf London. Please pray for us