« Prev

26. Surah Ash-Shu'arâ' سورة الشعراء

Next »




 
First Ayah   26:1   الأية الأولي
بِسْم ِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
طسم
التفسير
 
طسَمَ ← الله أعلم بمراده بذلك .
 
Ayah   26:2   الأية
تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
التفسير
 
تلك ← أي هذه الآيات
آيات الكتاب ← القرآن والإضافة بمعنى من
المبين ← المظهر الحق من الباطل .
 
Ayah   26:3   الأية
لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ
التفسير
 
لعلك ← يا محمد
باخعٌ نفسك ← قاتلها غما من أجل
ألا يكونوا ← أي أهل مكة
مؤمنين ← ولعل هنا للإشفاق أي أشفق عليها بتخفيف هذا الغم .
 
Ayah   26:4   الأية
إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ
التفسير
 
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلّت← بمعنى المضارع: أي تظل، أي تدوم
أعناقهم لها خاضعين← فيؤمنون، ولما وصفت الأعناق بالخضوع الذي هو لأربابها جمعت الصفة جمع العقلاء .
 
Ayah   26:5   الأية
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ
التفسير
 
وما يأتيهم من ذكر ← قرآن
من الرحمن مُحدّث ← صفة كاشفة
إلا كانوا عنه معرضين } .
 
Ayah   26:6   الأية
فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
التفسير
 
فقد كذبوا ← به
فسيأتيهم أنباء ← عواقب
ما كانوا به يستهزءُون } .
 
Ayah   26:7   الأية
أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ
التفسير
 
أوَلم يروا ← ينظروا
إلى الأرض كم أنبتنا فيها ← أي كثيرا
من كل زوجِ كريم ← نوع حسن.
 
Ayah   26:8   الأية
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
التفسير
 
إن في ذلك لآية ← دلالة على كمال قدرته تعالى
وما كان أكثرهم مؤمنين ← في علم الله، وكان قال سيبويه: زائدة .
 
Ayah   26:9   الأية
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
وإن ربك لهو العزيز ← ذو العزة ينتقم من الكافرين
الرحيم ← يرحم المؤمنين .
 
Ayah   26:10   الأية
وَإِذْ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰ أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
التفسير
 
و ← اذكر يا محمد لقومك
إذ نادى ربك موسى ← ليلة رأى النار والشجرة
أن ← أي: بأن
ائت القوم الظالمين ← رسولا .
 
Ayah   26:11   الأية
قَوْمَ فِرْعَوْنَ ۚ أَلَا يَتَّقُونَ
التفسير
 
قوم فرعون ← معه ظلموا أنفسهم بالكفر بالله وبني إسرائيل باستعبادهم
ألا ← الهمزة للاستفهام الإنكارى
يتقون ← الله بطاعته فيوحدونه .
 
Ayah   26:12   الأية
قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ
التفسير
 
قال ← موسى
ربِ إني أخاف أن يكذّبون } .
 
Ayah   26:13   الأية
وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَىٰ هَارُونَ
التفسير
 
ويضيق صدري ← من تكذيبهم لي
ولا ينطلق لساني ← بأداء الرسالة للعقدة التي فيه
فأرسل إلى ← أخي
هارون ← معي .
 
Ayah   26:14   الأية
وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ
التفسير
 
ولهم عليَّ ذنبٌ ← بقتل القبطي منهم
فأخاف أن يقتلون ← به .
 
Ayah   26:15   الأية
قَالَ كَلَّا ۖ فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا ۖ إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ
التفسير
 
قال ← تعالى:
كلا ← لا يقتلونك
فاذهبا ← أي أنت وأخوك، ففيه تغليب الحاضر على الغائب
بآياتنا إنا معكم مستمعون ← ما تقولون وما يقال لكم، أجريا مجرى الجماعة .
 
Ayah   26:16   الأية
فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
فأتِيَا فرعون فقولا إنا ← كلاً منا
رسول رب العالمين ← إليك .
 
Ayah   26:17   الأية
أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ
التفسير
 
أن ← أي: بأن
أرسل معنا ← إلى الشام
بني إسرائيل ← فأتياه فقالا له ما ذكر .
 
Ayah   26:18   الأية
قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ
التفسير
 
قال ← فرعون لموسى
ألم نربِّك فينا ← في منازلنا
وليدا ← صغيرا قريبا من الولادة بعد فطامه
ولبثت فينا من عمرك سنين ← ثلاثين سنة يلبس من ملابس فرعون ويركب من مراكبه وكان يسمى ابنه .
 
Ayah   26:19   الأية
وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ
التفسير
 
وفعلت فعلتك التي فعلت ← هي قتله القبطي
وأنت من الكافرين ← الجاحدين لنعمتي عليك بالتربية وعدم الاستعباد .
 
Ayah   26:20   الأية
قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ
التفسير
 
قال ← موسى
فعلتها إذاً ← أي حينئذ
وأنا من الضالين ← عما آتاني الله بعدها من العلم والرسالة .
 
Ayah   26:21   الأية
فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ
التفسير
 
ففررتُ منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما ← علما
وجعلني من المرسلين } .
 
Ayah   26:22   الأية
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ
التفسير
 
وتلك نعمةٌ تمنُّها عليَّ ← أصله تمن بها عليَّ
أن عبدت بني إسرائيل ← بيان لتلك: أي اتخذتهم عبيدا ولم تستعبدني لا نعمة لك بذلك لظلمك باستعبادهم وقدر بعضهم أول الكلام همزة استفهام للإنكار .
 
Ayah   26:23   الأية
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
قال فرعون ← لموسى
وما رب العالمين ← الذي قلت إنك رسوله أي: أي شيء هو ولما لم يكن سبيل للخلق إلى معرفة حقيقته تعالى وإنما يعرفونه بصفاته أجابه موسى عليه الصلاة والسلام ببعضها .
 
Ayah   26:24   الأية
قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
التفسير
 
قال ربُّ السماوات والأرض وما بينهما ← أي خالق ذلك
إن كنتم موقنين ← بأنه تعالى خالقه فآمنوا به وحده .
 
Ayah   26:25   الأية
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ
التفسير
 
قال ← فرعون
لمن حوله ← من أشراف قومه
ألا تستمعون ← جوابه الذي لم يطابق السؤال .
 
Ayah   26:26   الأية
قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ
التفسير
 
قال ← موسى
ربكم ورب آبائكم الأولين ← وهذا وإن كان داخلا فيما قبله يغيظ فرعون ولذلك .
 
Ayah   26:27   الأية
قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ
التفسير
 
قال إنَّ رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون } .
 
Ayah   26:28   الأية
قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ
التفسير
 
قال ← موسى
ربُّ المشرق والمغرب وما بينهما إن كنتم تعقلون ← إنه كذلك فآمنوا به وحده .
 
Ayah   26:29   الأية
قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ
التفسير
 
قال ← فرعون لموسى
لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنَّك من المسجونين ← كان سجنه شديدا يحبس الشخص في مكان تحت الأرض وحده لا يبصر ولا يسمع فيه أحدا .
 
Ayah   26:30   الأية
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِينٍ
التفسير
 
قال ← له موسى
أوَلوْ ← أي: أتفعل ذلك ولو
جئتك بشيءٍ مبينِ ← برهان بيِّن على رسالتي .
 
Ayah   26:31   الأية
قَالَ فَأْتِ بِهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
التفسير
 
قال ← فرعون له
فأتِ به إن كنت من الصادقين ← فيه .
 
Ayah   26:32   الأية
فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ
التفسير
 
فألقى عصاه فإذا هي ثعبانٌ مبينٌ ← حية عظيمة .
 
Ayah   26:33   الأية
وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ
التفسير
 
ونزع يده ← أخرجها من جيبه
فإذا هي بيضاء ← ذات شعاع
للناظرين ← خلاف ما كانت عليه من الأدمة .
 
Ayah   26:34   الأية
قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ
التفسير
 
قال ← فرعون
للملإ حوله إنَّ هذا لساحر عليم ← فائق في علم السحر .
 
Ayah   26:35   الأية
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
التفسير
 
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون } .
 
Ayah   26:36   الأية
قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ
التفسير
 
قالوا أرجه وأخاه ← أخّر أمرهما
وابعث في المدائن حاشرين ← جامعين .
 
Ayah   26:37   الأية
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ
التفسير
 
يأتوك بكل سَحَّار عليم ← يفضل موسى في علم السحر .
 
Ayah   26:38   الأية
فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
التفسير
 
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم ← وهو وقت الضحى من يوم الزينة .
 
Ayah   26:39   الأية
وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنتُم مُّجْتَمِعُونَ
التفسير
 
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون } .
 
Ayah   26:40   الأية
لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِن كَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ
التفسير
 
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين ← الاستفهام للحث على الاجتماع والترجي على تقدير غلبتهم ليستمروا على دينهم فلا يتبعوا موسى .
 
Ayah   26:41   الأية
فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ
التفسير
 
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن ← بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجيهين
لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين } .
 
Ayah   26:42   الأية
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِينَ
التفسير
 
قال نعم وإنكم إذاً ← أي حينئذ
لمن المقربين } .
 
Ayah   26:43   الأية
قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ
التفسير
 
قال لهم موسى ← بعد ما قالوا له (إما أن تُلقي وإما أن نكون نحن الملقين)
ألقوا ما أنتم ملقون ← فالأمر فيه للإذن بتقديم إلقائهم توسلا به إلى إظهار الحق .
 
Ayah   26:44   الأية
فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ
التفسير
 
فألقوْا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون } .
 
Ayah   26:45   الأية
فَأَلْقَىٰ مُوسَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
التفسير
 
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ← بحذف إحدى التاءين من الأصل تبتلع
ما يأفكون← يقلبونه بتمويههم فيخيلون حبالهم وعصيهم أنها حيات تسعى .
 
Ayah   26:46   الأية
فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ
التفسير
 
فألقيَ السحرة ساجدين } .
 
Ayah   26:47   الأية
قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
قالوا آمنا برب العالمين } .
 
Ayah   26:48   الأية
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ
التفسير
 
رب موسى وهارون ← لعلمهم بأن ما شاهدوه من العصا لا يتأتى بالسحر .
 
Ayah   26:49   الأية
قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ۚ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
التفسير
 
قال← فرعون
أآمنتم← بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا
له← لموسى
قبل أن آذن← أنا
لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ← فعلَّمك شيئا منه وغلبكم بآخر
فلسوف تعلمون ← ما ينالكم مني
لأقطعنَّ أيديكم وأرجلكم من خلاف ← أي يد كل واحد اليمنى ورجله اليسرى
ولأصلبنكم أجمعين } .
 
Ayah   26:50   الأية
قَالُوا لَا ضَيْرَ ۖ إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ
التفسير
 
قالوا لا ضَيْرَ ← لا ضرر علينا في ذلك
إنا إلى ربنا ← بعد موتنا بأي وجه كان
منقلبون ← راجعون في الآخرة .
 
Ayah   26:51   الأية
إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَن كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ
التفسير
 
إنا نطمع ← نرجوا
أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن ← أي بأن
كنَّا أول المؤمنين ← في زماننا .
 
Ayah   26:52   الأية
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
التفسير
 
وأوحينا إلى موسى ← بعد سنين أقامها بينهم يدعوهم بآيات الله إلى الحق فلم يزيدوا إلا عتوا
أن أسر بعبادي ← بني إسرائيل وفي قراءة بكسر النون ووصل همزة أسر من سرى لغة في أسرى أي سر بهم ليلا إلى البحر
إنكم مُتَّبعون ← يتبعكم فرعون وجنوده فيلجون وراءكم البحر فأنجيكم وأغرقهم .
 
Ayah   26:53   الأية
فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ
التفسير
 
فأرسل فرعون ← حين أخبر بسيرهم
في المدائن ← قيل كان له ألف مدينة واثنا عشر ألف قرية
حاشرين ← جامعين الجيش قائلا .
 
Ayah   26:54   الأية
إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ
التفسير
 
إن هؤلاء لشرذمةٌ ← طائفة
قليلون ← قيل كانوا ستمائة ألف وسبعين ومقدمة جيشه سبعمائة ألف فقللهم بالنظر إلى كثرة جيشه .
 
Ayah   26:55   الأية
وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ
التفسير
 
وإنهم لنا لغائظون ← فاعلون ما يغيظنا .
 
Ayah   26:56   الأية
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ
التفسير
 
وإنا لجميعٌ حذرون ← مستعدون وفي قراءة حاذرون متيقظون .
 
Ayah   26:57   الأية
فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
التفسير
 
قال تعالى:
فأخرجناهم ← أي فرعون وقومه من مصر ليلحقوا موسى وقومه
من جنات ← بساتين كانت على جانبي النيل
وعيون ← أنهار جارية في الدور من النيل .
 
Ayah   26:58   الأية
وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ
التفسير
 
وكنوز ← أموال ظاهرة من الذهب والفضة، وسميت كنوزا لأنه لم يعط حق الله تعالى منها
ومقامٍ كريمٍ ← مجلس حسن للأمراء والوزراء يحفه أتباعهم .
 
Ayah   26:59   الأية
كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ
التفسير
 
كذلك ← أي إخراجنا كما وصفنا
وأورثناها بني إسرائيل ← بعد إغراق فرعون وقومه .
 
Ayah   26:60   الأية
فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ
التفسير
 
فأتبعوهم ← لحقوهم
مشرقين ← وقت شروق الشمس .
 
Ayah   26:61   الأية
فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ
التفسير
 
فلما تراءى الجمعان ← رأى كل منهما الآخر
قال أصحاب موسى إنا لمدركون ← يدركنا جمع فرعون ولا طاقة لنا به .
 
Ayah   26:62   الأية
قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ
التفسير
 
قال ← موسى
كلا ← أي لن يدركونا
إن معي ربي ← ينصره
سيهدين ← طريق النجاة .
 
Ayah   26:63   الأية
فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ
التفسير
 
قال تعالى:
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ← فضربه
فانفلق ← فانشق اثنى عشر فرقا
فكان كل فرق كالطود العظيم ← الجبل الضخم بينهما مسالك سلكوها لم يبتل منها سرج الراكب ولا لبده .
 
Ayah   26:64   الأية
وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ
التفسير
 
وأزلفنا ← قرَّبنا
ثمَّ ← هناك
الآخرين ← فرعون وقومه حتى سلكوا مسالكهم .
 
Ayah   26:65   الأية
وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ
التفسير
 
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين ← بإخراجهم من البحر على هيئته المذكورة .
 
Ayah   26:66   الأية
ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ
التفسير
 
ثم أغرقنا الآخرين ← فرعون وقومه بإطباق البحر عليهم لما تم دخولهم في البحر وخروج بني إسرائيل منه .
 
Ayah   26:67   الأية
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
التفسير
 
إن في ذلك ← إغراق فرعون وقومه
لآيةٌ ← عبرة لمن بعدهم
وما كان أكثرهم مؤمنين ← بالله لم يؤمن منهم غير آسية امرأة فرعون وحزقيل مؤمن آل فرعون ومريم بنت ناموصى التي دلت على عظام يوسف عليه السلام .
 
Ayah   26:68   الأية
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
وإن ربك لهو العزيز ← فانتقم من الكافرين بإغراقهم
الرحيم ← بالمؤمنين فأنجاهم من الغرق.
 
Ayah   26:69   الأية
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ
التفسير
 
واتل عليهم ← أي كفار مكة
نبأ ← خبر
إبراهيم ← ويبدل منه .
 
Ayah   26:70   الأية
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ
التفسير
 
إذا قال لأبيه وقومه ما تعبدون } .
 
Ayah   26:71   الأية
قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ
التفسير
 
قالوا نعبد أصناما ← صرحوا بالفعل ليعطفوا عليه
فنظل لها عاكفين ← نقيم نهارا على عبادتها زادوه في الجواب افتخارا به .
 
Ayah   26:72   الأية
قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ
التفسير
 
قال هل يسمعونكم إذ ← حين
تدعون } .
 
Ayah   26:73   الأية
أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ
التفسير
 
أو ينفعونكم ← إن عبدتموهم
أو يضرونـ ← كم إن لم تعبدوهم .
 
Ayah   26:74   الأية
قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ
التفسير
 
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون ← أي مثل فعلنا .
 
Ayah   26:75   الأية
قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ
التفسير
 
قال أفرآيتم ما كنتم تعبدون } .
 
Ayah   26:76   الأية
أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ
التفسير
 
أنتم وآبائكم الأقدمون } .
 
Ayah   26:77   الأية
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
فإنهم عدو لي ← لا أعبدهم
إلا ← لكن
ربَّ العالمين ← فإني أعبده .
 
Ayah   26:78   الأية
الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ
التفسير
 
الذي خلقني فهو يهدين ← إلى الدين .
 
Ayah   26:79   الأية
وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ
التفسير
 
والذي هو يطعمني ويسقين } .
 
Ayah   26:80   الأية
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
التفسير
 
وإذا مرضت فهو يشفين } .
 
Ayah   26:81   الأية
وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ
التفسير
 
والذي يُميتني ثم يحيين } .
 
Ayah   26:82   الأية
وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
التفسير
 
والذي أطمع ← أرجو
أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين ← الجزاء .
 
Ayah   26:83   الأية
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
التفسير
 
رب هب لي حكما ← علما
وألحقني بالصالحين ← النبيين .
 
Ayah   26:84   الأية
وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ
التفسير
 
واجعل لي لسان صدق ← ثناء حسنا
في الآخرين ← الذين يأتون بعدي إلى يوم القيامة .
 
Ayah   26:85   الأية
وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ
التفسير
 
واجعلني من ورثة جنة النعيم ← ممن يعطاها .
 
Ayah   26:86   الأية
وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ
التفسير
 
واغفر لأبي إنه كان من الضالين ← بأن تتوب عليه فتغفر له وهذا قبل أن يتبين له أنه عدو لله كما ذكر في سورة براءة .
 
Ayah   26:87   الأية
وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ
التفسير
 
ولا تخزني ← تفضحني
يوم يُبعثون ← الناس .
 
Ayah   26:88   الأية
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ
التفسير
 
قال تعالى فيه:
يوم لا ينفع مال ولا بنون ← أحدا
 
Ayah   26:89   الأية
إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
التفسير
 
إلا ← لكن
من أتى الله بقلب سليم ← من الشرك والنفاق وهو قلب المؤمن فإنه ينفعه ذلك .
 
Ayah   26:90   الأية
وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ
التفسير
 
وأُزلفت الجنة ← قربت
للمتقين ← فيرونها .
 
Ayah   26:91   الأية
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ
التفسير
 
وبرزت الجحيم ← أظهرت
للغاوين ← الكافرين .
 
Ayah   26:92   الأية
وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ
التفسير
 
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون } .
 
Ayah   26:93   الأية
مِن دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ
التفسير
 
من دون الله ← أي غيره من الأصنام
هل ينصرونكم ← بدفع العذاب عنكم
أو ينتصرون ← بدفعه عن أنفسهم، لا .
 
Ayah   26:94   الأية
فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ
التفسير
 
فكُبْكِبوا ← ألقوا
فيها هم والغاوون } .
 
Ayah   26:95   الأية
وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ
التفسير
 
وجنود إبليس ← أتباعه، ومن أطاعه من الجن والإنس
أجمعون } .
 
Ayah   26:96   الأية
قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ
التفسير
 
قالوا ← أي الغاوون
وهم فيها يختصمون ← مع معبوديهم .
 
Ayah   26:97   الأية
تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
التفسير
 
تالله إن ← مخففة من الثقلية واسمها محذوف أي إنه
كنا لفي ضلال مبين ← بين .
 
Ayah   26:98   الأية
إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
إذ ← حيث
نسويكم برب العالمين ← في العبادة .
 
Ayah   26:99   الأية
وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ
التفسير
 
وما أضلنا ← عن الهدى
إلا المجرمون ← أي الشياطين أو أوّلونا الذين اقتدينا بهم .
 
Ayah   26:100   الأية
فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ
التفسير
 
فما لنا من شافعين ← كما للمؤمنين من الملائكة والنبيين والمؤمنين .
 
Ayah   26:101   الأية
وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ
التفسير
 
ولا صديق حميم ← يهمه أمرنا .
 
Ayah   26:102   الأية
فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
التفسير
 
فلو أن لنا كرَّة← رجعة إلى الدنيا
فنكون من المؤمنين ← لو هنا للتمني ونكون جوابه .
 
Ayah   26:103   الأية
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
التفسير
 
إن في ذلك ← المذكور من قصة إبراهيم وقومه
لآية وما كان أكثرهم مؤمنين } .
 
Ayah   26:104   الأية
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
وإن ربك لهم العزيز الرحيم } .
 
Ayah   26:105   الأية
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ
التفسير
 
كذبت قوم نوح المرسلين ← بتكذيبهم له لاشتراكهم في المجيء بالتوحيد، أو لأنه لطول لبثه فيهم كأنه رسل وتأنيث قوم باعتبار معناه وتذكيره باعتبار لفظه .
 
Ayah   26:106   الأية
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ
التفسير
 
إذ قال لهم أخوهم ← نسبا
نوح ألا تتقون ← الله .
 
Ayah   26:107   الأية
إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
التفسير
 
إني لكم رسول أمين ← على تبليغ ما أرسلت به .
 
Ayah   26:108   الأية
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
التفسير
 
فاتقوا الله وأطيعون ← فيما آمركم به من توحيد الله وطاعته .
 
Ayah   26:109   الأية
وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
وما أسألكم عليه ← على تبليغه
من أجر إن ← ما
أجريَ ← أي ثوابي
إلا على رب العالمين } .
 
Ayah   26:110   الأية
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
التفسير
 
فاتقوا الله وأطيعون ← كرره تأكيدا .
 
Ayah   26:111   الأية
قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ
التفسير
 
قالوا أنؤمن ← نصدق
لك ← لقولك
واتبعك ← وفي قراءة وأتباعك جمع تابع مبتدأ
الأرذلون ← السفلة كالحاكة والأساكفة .
 
Ayah   26:112   الأية
قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
التفسير
 
قال وما علمي ← أيّ علم لي
بما كانوا يعلمون } .
 
Ayah   26:113   الأية
إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّي ۖ لَوْ تَشْعُرُونَ
التفسير
 
إن← ما
حسابهم إلا على ربي ← فيجازيهم
لو تشعرون← تعلمون ذلك ما عبَّدتموهم .
 
Ayah   26:114   الأية
وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ
التفسير
 
وما أنا بطارد المؤمنين } .
 
Ayah   26:115   الأية
إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
التفسير
 
إن ← ما
أنا إلا نذير مبين ← بيَّن الإنذار .
 
Ayah   26:116   الأية
قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ
التفسير
 
قالوا لئن لم تنته يا نوح ← عما تقول لنا
لتكونن من المرجومين ← بالحجارة أو بالشتم .
 
Ayah   26:117   الأية
قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ
التفسير
 
قال ← نوح
رب إن قومي كذبون } .
 
Ayah   26:118   الأية
فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَن مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
التفسير
 
فافتح بيني وبينهم فتحا ← أي احكم
ونجني ومن معي من المؤمنين } .
 
Ayah   26:119   الأية
فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
التفسير
 
قال تعالى
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون ← المملوء من الناس والحيوان والطير .
 
Ayah   26:120   الأية
ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ
التفسير
 
ثم أغرقنا بعد ← بعد إنجائهم
الباقين ← من قومه .
 
Ayah   26:121   الأية
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
التفسير
 
إن ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين } .
 
Ayah   26:122   الأية
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
وإن ربك لهو العزيز الرحيم } .
 
Ayah   26:123   الأية
كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ
التفسير
 
كذبت عادٌ المرسلين } .
 
Ayah   26:124   الأية
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ
التفسير
 
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون } .
 
Ayah   26:125   الأية
إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
التفسير
 
إني لكم رسول أمين } .
 
Ayah   26:126   الأية
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
التفسير
 
فاتقوا الله وأطيعون } .
 
Ayah   26:127   الأية
وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
وما أسألكم عليه من أجر إن ← ما
أجري إلا على رب العالمين } .
 
Ayah   26:128   الأية
أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ
التفسير
 
أتبنون بكل ريع ← مكان مرتفع
آية ← بنا علما للمارة
تعبثون ← ممن يمر بكم وتسخرون منهم والجملة حال من ضمير تبنون .
 
Ayah   26:129   الأية
وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ
التفسير
 
وتتخذون مصانع ← للماء تحت الأرض
لعلكم ← كأنكم
تخلدون ← فيها لا تموتون .
 
Ayah   26:130   الأية
وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ
التفسير
 
وإذا بطشتم ← بضرب أو قتل
بطشتم جبارين ← من غير رأفة .
 
Ayah   26:131   الأية
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
التفسير
 
فاتقوا الله ← في ذلك
وأطيعون ← فيما أمرتكم به .
 
Ayah   26:132   الأية
وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ
التفسير
 
واتقوا الذي أمدكم ← أنعم عليكم
بما تعملون } .
 
Ayah   26:133   الأية
أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ
التفسير
 
أمدكم بأنعام وبنين } .
 
Ayah   26:134   الأية
وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
التفسير
 
وجنات ← بساتين
وعيون ← أنهار .
 
Ayah   26:135   الأية
إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
التفسير
 
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم ← في الدنيا والآخرة إن عصيتموني .
 
Ayah   26:136   الأية
قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ الْوَاعِظِينَ
التفسير
 
قالوا سواء علينا ← مستو عندنا
أوعظت أم لم تكن من الواعظين ← أصلا أي لا نرعوي لوعظك .
 
Ayah   26:137   الأية
إِنْ هَٰذَا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ
التفسير
 
إن ← ما
هذا ← الذي خوفنا به
إلا خَلْق الأولين ← اختلافهم وكذبهم وفي قراءة بضم الخاء واللام أي ما هذا الذي نحن عليه من إنكار للبعث إلا خلق الأولين أي طبيعتهم وعادتهم .
 
Ayah   26:138   الأية
وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
التفسير
 
وما نحن بمعذبين } .
 
Ayah   26:139   الأية
فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
التفسير
 
فكذبوه ← بالعذاب
فأهلكناهم ← في الدنيا بالريح
إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين } .
 
Ayah   26:140   الأية
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
{
إن ربك لهو العزيز الرحيم } .
 
Ayah   26:141   الأية
كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ
التفسير
 
كذبت ثمود المرسلين } .
 
Ayah   26:142   الأية
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ
التفسير
 
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون } .
 
Ayah   26:143   الأية
إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
التفسير
 
إني لكم رسول أمين } .
 
Ayah   26:144   الأية
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
التفسير
 
فاتقوا الله وأطيعون } .
 
Ayah   26:145   الأية
وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
وما أسألكم عليه من أجر إن ← ما
أجري إلا على رب العالمين } .
 
Ayah   26:146   الأية
أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ
التفسير
 
أتتركون في ما ههنا ← من الخيرات
آمنين } .
 
Ayah   26:147   الأية
فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
التفسير
 
في جنات وعيون } .
 
Ayah   26:148   الأية
وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ
التفسير
 
وزروع ونخل طلعها هضيم ← لطيف لين .
 
Ayah   26:149   الأية
وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ
التفسير
 
وتنحتون من الجبال بيوتا فرهين ← بطرين وفي قراءة فارهين حاذقين .
 
Ayah   26:150   الأية
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
التفسير
 
فاتقوا الله وأطيعون ← فيما أمرتكم به .
 
Ayah   26:151   الأية
وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ
التفسير
 
ولا تطيعوا أمر المسرفين } .
 
Ayah   26:152   الأية
الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
التفسير
 
الذين يفسدون في الأرض ← بالمعاصي
ولا يصلحون ← بطاعة الله .
 
Ayah   26:153   الأية
قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ
التفسير
 
قالوا إنما أنت من المسحرين ← الذين سحروا كثيرا حتى غلب على عقلهم .
 
Ayah   26:154   الأية
مَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
التفسير
 
ما أنت ← أيضا
إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنتم من الصادقين ← في رسالتك .
 
Ayah   26:155   الأية
قَالَ هَٰذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
التفسير
 
قال هذه ناقة لها شرب ← نصيب من الماء
ولكم شرب يوم معلوم } .
 
Ayah   26:156   الأية
وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ
التفسير
 
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم ← بعظم العذاب .
 
Ayah   26:157   الأية
فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ
التفسير
 
فعقروها ← عقرها بعضهم برضاهم
فأصبحوا نادمين ← على عقرها .
 
Ayah   26:158   الأية
فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
التفسير
 
فأخذهم العذاب ← الموعود به فهلكوا
إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين } .
 
Ayah   26:159   الأية
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
وإن ربك لهو العزيز الرحيم } .
 
Ayah   26:160   الأية
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ
التفسير
 
كذبت قوم لوط المرسلين } .
 
Ayah   26:161   الأية
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ
التفسير
 
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون } .
 
Ayah   26:162   الأية
إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
التفسير
 
إني لكم رسول أمين ←
 
Ayah   26:163   الأية
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
التفسير
 
فاتقوا الله وأطيعون } .
 
Ayah   26:164   الأية
وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
وما أسألكم عليه من أجر إن ← ما
أجري إلا على رب العالمين } .
 
Ayah   26:165   الأية
أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
أتأتون الذكران من العالمين ← الناس .
 
Ayah   26:166   الأية
وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ
التفسير
 
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ← أي أقبالهن
بل أنتم قوم عادون ← متجاوزون الحلال إلى الحرام .
 
Ayah   26:167   الأية
قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ
التفسير
 
قالوا لئن لم تنته يا لوط ← عن إنكارك علينا
لتكونن من المخرجين ← من بلدتنا .
 
Ayah   26:168   الأية
قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُم مِّنَ الْقَالِينَ
التفسير
 
قال ← لوط
إني لعملكم من القالين ← المبغضين .
 
Ayah   26:169   الأية
رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ
التفسير
 
رب نجني وأهلي مما يعلمون ← أي من عذابه .
 
Ayah   26:170   الأية
فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ
التفسير
 
فنجيناه وأهله أجمعين } .
 
Ayah   26:171   الأية
إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ
التفسير
 
إلا عجوزا ← امرأته
في الغابرين ← الباقين أهلكناها .
 
Ayah   26:172   الأية
ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ
التفسير
 
ثم دمرنا الآخرين ← أهلناهم .
 
Ayah   26:173   الأية
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ
التفسير
 
وأمطرنا عليهم مطرا ← حجارة من جملة الإهلاك
فساء مطر المنذرين ← مطرهم .
 
Ayah   26:174   الأية
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
التفسير
 
إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين } .
 
Ayah   26:175   الأية
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
وإن ربك لهو العزيز الرحيم } .
 
Ayah   26:176   الأية
كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ
التفسير
 
كذب أصحاب الأيكة ← وفي قراءة بحذف الهمزة وإلقاء حركتها على اللام وفتح الهاء: هي غيضة شجر قرب مدين
المرسلين } .
 
Ayah   26:177   الأية
إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ
التفسير
 
إذ قال لهم شعيب ← لم يقل أخوهم لأنه لم يكن منهم
ألا تتقون } .
 
Ayah   26:178   الأية
إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
التفسير
 
إني لكم رسول أمين } .
 
Ayah   26:179   الأية
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
التفسير
 
فاتقوا الله وأطيعون } .
 
Ayah   26:180   الأية
وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
وما أسألكم عليه من أجر إن ← ما
أجري إلا على رب العالمين } .
 
Ayah   26:181   الأية
أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ
التفسير
 
أوْفوا الكيل ← أتموه
ولا تكونوا من المخسرين ← الناقصين .
 
Ayah   26:182   الأية
وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ
التفسير
 
وزنوا بالقسطاس المستقيم ← الميزان السوي .
 
Ayah   26:183   الأية
وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
التفسير
 
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ← لا تنقصوهم من حقهم شيئا
ولا تعثوْا في الأرض مفسدين← بالقتل وغيره من عَثِيَ بكسر المثلثة أفسد ومفسدين حال مؤكدة لمعنى عاملها .
 
Ayah   26:184   الأية
وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ
التفسير
 
واتقوا الذي خلقكم والجبلة ← الخليقة
الأولين } .
 
Ayah   26:185   الأية
قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ
التفسير
 
قالوا إنما أنت من المسحرين } .
 
Ayah   26:186   الأية
وَمَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ
التفسير
 
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن ← مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي إنه
نظنك لمن الكاذبين } .
 
Ayah   26:187   الأية
فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
التفسير
 
فأسقط علينا كسْفا ← بسكون السين وفتحها قطعا
من السماء إن كنت من الصادقين ← في رسالتك .
 
Ayah   26:188   الأية
قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ
التفسير
 
قال ربي أعلم بما تعملون ← فيجازيكم به .
 
Ayah   26:189   الأية
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
التفسير
 
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ← هي سحابة أظلتهم بعد حر شديد أصابهم فأمطرت عليهم نارا فاحترقوا
إنه كان عذاب يوم عظيم } .
 
Ayah   26:190   الأية
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
التفسير
 
إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين } .
 
Ayah   26:191   الأية
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
وإن ربك لهو العزيز الرحيم } .
 
Ayah   26:192   الأية
وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
وإنه ← أي القرآن
لتنزيل رب العالمين } .
 
Ayah   26:193   الأية
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ
التفسير
 
نزل به الروح الأمين ← جبريل .
 
Ayah   26:194   الأية
عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ
التفسير
 
على قلبك لتكون من المنذرين } .
 
Ayah   26:195   الأية
بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ
التفسير
 
بلسان عربي مبين ← بيَّن وفي قراءة بتشديد نزل ونصب الروح والفاعل الله .
 
Ayah   26:196   الأية
وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ
التفسير
 
وإنه ← ذكر القرآن المنزل على محمد
لفي زُبُر ← كتب
الأولين ← كالتوراة والإنجيل .
 
Ayah   26:197   الأية
أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ
التفسير
 
أو لم يكن لهم ← لكفار مكة
آية ← على ذلك
أن يعلمه علماء بني إسرائيل ← كعبد الله بن سلام وأصحابه من الذين آمنوا فإنهم يخبرون بذلك، ويكن بالتحتانية ونصب آية وبالفوقانية ورفع آية .
 
Ayah   26:198   الأية
وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَىٰ بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ
التفسير
 
ولو نزلناه على بعض الأعجمين ← جمع أعجم .
 
Ayah   26:199   الأية
فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ
التفسير
 
فقرأه عليهم ← كفار مكة
ما كانوا به مؤمنين ← أنفة من اتباعه .
 
Ayah   26:200   الأية
كَذَٰلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ
التفسير
 
كذلك ← أي مثل إدخالنا التكذيب به بقراءة الأعجمي
سلكناه ← أدخلنا التكذيب به
في قلوب المجرمين ← كفار مكة بقراءة النبي .
 
Ayah   26:201   الأية
لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ
التفسير
 
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم } .
 
Ayah   26:202   الأية
فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
التفسير
 
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون } .
 
Ayah   26:203   الأية
فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ
التفسير
 
فيقولوا هل نحن منظرون ← لنؤمن فيقال لهم: لا قالوا: متى هذا العذاب، قال تعالى .
 
Ayah   26:204   الأية
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
التفسير
 
أفبعذابنا يستعجلون } .
 
Ayah   26:205   الأية
أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ
التفسير
 
أفرأيت ← أخبرني
إن متَّعناهم سنين } .
 
Ayah   26:206   الأية
ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ
التفسير
 
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ← من العذاب .
 
Ayah   26:207   الأية
مَا أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ
التفسير
 
ما ← إستفهامية بمعنى: أي شيء
أغنى عنهم ما كانوا يمتعون ← في دفع العذاب أو تخفيفه أي: لم يغن .
 
Ayah   26:208   الأية
وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ
التفسير
 
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون ← رسل تنذر أهلها .
 
Ayah   26:209   الأية
ذِكْرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ
التفسير
 
ذكرى ← عظة لهم
وما كنا ظالمين ← في إهلاكهم بعد إنذارهم ونزل ردا لقول المشركين.
 
Ayah   26:210   الأية
وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ
التفسير
 
وما تنزلت به ← بالقرآن
الشياطين } .
 
Ayah   26:211   الأية
وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ
التفسير
 
وما ينبغي ← يصلح
لهم ← أن ينزلوا به
وما يستطيعون ← ذلك .
 
Ayah   26:212   الأية
إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ
التفسير
 
إنهم عن السمع ← لكلام الملائكة
لمعزولون ← بالشهب .
 
Ayah   26:213   الأية
فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ
التفسير
 
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين ← إن فعلت ذلك الذي دعوك إليه .
 
Ayah   26:214   الأية
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
التفسير
 
{( وأنذر عشيرتك الأقربين ) وهم بنو هاشم وبنو عبد المطلب "" وقد أنذرهم جهارا "" رواه البخاري ومسلم .
 
Ayah   26:215   الأية
وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
التفسير
 
واخفض جناحكْ ← ألن جانبك
لمن اتبعك من المؤمنين ← الموحدين .
 
Ayah   26:216   الأية
فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ
التفسير
 
فإن عصوك ← عشيرتك
فقل ← لهم
إني بريء مما تعملون ← من عبادة غير الله .
 
Ayah   26:217   الأية
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ
التفسير
 
وتوكل ← بالواو والفاء
على العزيز الرحيم ← الله أي فوض إليه جميع أمورك .
 
Ayah   26:218   الأية
الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ
التفسير
 
الذي يراك حين تقوم ← إلى الصلاة .
 
Ayah   26:219   الأية
وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ
التفسير
 
وتقلبك ← في أركان الصلاة قائما وقاعدا وراكعا وساجدا
في الساجدين ← المصلين .
 
Ayah   26:220   الأية
إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
التفسير
 
إنه هو السميع العليم ←
 
Ayah   26:221   الأية
هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ
التفسير
 
هل أنبئكم ← يا كفرا مكة
على من تنزل الشياطين ← بحذف إحدى التاءين من الأصل .
 
Ayah   26:222   الأية
تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ
التفسير
 
تنزل على كل أفاك ← كذاب
أثيم ← فاجر مثل مسيلمة وغيره من الكهنة .
 
Ayah   26:223   الأية
يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ
التفسير
 
يلقون ← الشياطين
السمع ← ما سمعوه من الملائكة إلى الكهنة
وأكثرهم كاذبون ← يضمنون إلى المسموع كذبا وكان هذا قبل أن حجبت الشياطين عن السماء .
 
Ayah   26:224   الأية
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ
التفسير
 
والشعراء يتبعهم الغاوون ← في شعرهم فيقولن به ويرونه عنهم فهم مذمومون .
 
Ayah   26:225   الأية
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ
التفسير
 
ألم تر ← تعلم
أنهم في كل واد ← من أودية الكلام وفنونه
يهيمون ← يمضون فيجازون الحد مدحا وهجاء .
 
Ayah   26:226   الأية
وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ
التفسير
 
وأنهم يقولون ← فعلنا
مالا يفعلون ← يكذبون .
 
Ayah   26:227   الأية
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ
التفسير
 
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ← من الشعراء.
وذكروا الله كثيرا ← لم يشغلهم الشعر عن الذكر
وانتصروا ← بهجوهم الكفار
من بعد ما ظلموا ← بهجو الكفار لهم في جملة المؤمنين فليسو مذمومين قال الله تعالى: (لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم ) وقال تعالى ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم)
وسيعلم الذين ظلموا ← من الشعراء وغيرهم
أي منقلب ← مرجع
ينقلبون ← يرجعون بعد الموت .
 
Open بادئة     End خاتمة
       
 

 

© EsinIslam.Com Designed & produced by The Awqaf London. Please pray for us