« Prev

52. Surah At-Târ سورة الطور

Next »




 
First Ayah   52:1   الأية الأولي
بِسْم ِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالطُّورِ
التفسير
 
والطور ← أي الجبل الذي كلم الله عليه موسى .
 
Ayah   52:2   الأية
وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ
التفسير
 
وكتاب مسطور } .
 
Ayah   52:3   الأية
فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ
التفسير
 
في رقٍّ منشور ← أي التوراة أو القرآن .
 
Ayah   52:4   الأية
وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ
التفسير
 
والبيت المعمور ← هو في السماء الثالثة أو السادسة أو السابعة بحيال الكعبة يزوره كل يوم سبعون ألف ملك بالطواف والصلاة لا يعودون إليه أبدا .
 
Ayah   52:5   الأية
وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ
التفسير
 
والسقف المرفوع ← أي السماء .
 
Ayah   52:6   الأية
وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ
التفسير
 
والبحر المسجور ← أي المملوء .
 
Ayah   52:7   الأية
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ
التفسير
 
إن عذاب ربك لواقع ← لنازل بمستحقه .
 
Ayah   52:8   الأية
مَّا لَهُ مِن دَافِعٍ
التفسير
 
ماله من دافع ← عنه .
 
Ayah   52:9   الأية
يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا
التفسير
 
يوم ← مفعول لواقع
تمور السماء مورا ← تتحرك وتدور .
 
Ayah   52:10   الأية
وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا
التفسير
 
وتسير الجبال سيرا ← تصير هباء منثورا وذلك في يوم القيامة .
 
Ayah   52:11   الأية
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
التفسير
 
فويل ← شدة عذاب
يومئذ للمكذبين ← للرسل .
 
Ayah   52:12   الأية
الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ
التفسير
 
الذين هم في خوض ← باطل
يلعبون ← أي يتشاغلون بكفرهم .
 
Ayah   52:13   الأية
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا
التفسير
 
يوم يُدعُّون إلى نار جهنم دعّا ← يدفعون بعنف بدل من يوم تمور، ويقال لهم تبكيتا .
 
Ayah   52:14   الأية
هَٰذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ
التفسير
 
هذه النار التي كنتم بها تكذبون } .
 
Ayah   52:15   الأية
أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ
التفسير
 
أفسحر هذا ← العذاب الذي ترون كما كنتم تقولون في الوحي هذا سحر
أم أنتم لا تبصرون } .
 
Ayah   52:16   الأية
اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
التفسير
 
اصلوْها فاصبروا ← عليها
أو لا تصبروا ← صبركم وجزعكم
سواء عليكم ← لأن صبركم لا ينفعكم
إنما تجزون ما كنتم تعملون ← أي جزاءه .
 
Ayah   52:17   الأية
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ
التفسير
 
إن المتقين في جنات ونعيم } .
 
Ayah   52:18   الأية
فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
التفسير
 
فاكهين ← متلذذين
بما ← مصدرية
آتاهم ← أعطاهم
ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم ← عطفا على آتاهم، أي بإتيانهم ووقايتهم ويقال لهم .
 
Ayah   52:19   الأية
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
التفسير
 
كلوا واشربوا هنيئا ← حال أي: مهنئين
بما ← الباء سببية
كنتم تعملون } .
 
Ayah   52:20   الأية
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ
التفسير
 
{( متكئين ) حال من الضمير المستكن في قوله "" في جنات "" ( على سرر مصفوفة ) بعضها إلى جنب بعض ( وزوجناهم ) عطف على جنات ، أي قرناهم ( بحور عين ) عظام الأعين حسانها .
 
Ayah   52:21   الأية
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
التفسير
 
والذين آمنوا ← مبتدأ
أتبعناهم ← وفي قراءة واتبعتهم معطوف على آمنوا
ذرياتهم ← وفي قراءة ذريتهم الصغار والكبار
بإيمان ← من الكبار ومن أولادهم الصغار والخبر
ألحقنا بهم ذرياتهم ← المذكورين في الجنة فيكونون في درجتهم وإن لم يعملوا تكرمة للآباء باجتماع الأولاد إليهم
وما ألتناهم ← بفتح اللام وكسرها نقصناهم
من عملهم من ← زائدة
شيء ← يزاد في عمل الأولاد
كل امرئ بما كسب ← من عمل خير أو شر
رهين ← مرهون يؤاخذ بالشر ويجازى بالخير .
 
Ayah   52:22   الأية
وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
التفسير
 
وأمددناهم ← زدناهم في وقت بعد وقت
بفاكهة ولحم ما يشتهون ← وإن لم يصرحوا بطلبه .
 
Ayah   52:23   الأية
يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ
التفسير
 
يتنازعون ← يتعاطون بينهم
فيها ← أي الجنة
كأسا ← خمرا
لا لغوٌ فيها ← أي بسبب شربها يقع بينهم
ولا تأثيم ← به يلحقهم بخلاف خمر الدنيا .
 
Ayah   52:24   الأية
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ
التفسير
 
ويطوف عليهم ← للخدمة
غلمان ← أرقاء
لهم كأنهم ← حسنا ولطافة
لؤلؤ مكنون ← مصون في الصدف لأنه فيها أحسن منه في غيرها .
 
Ayah   52:25   الأية
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
التفسير
 
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ← يسأل بعضهم بعضا عما كانوا عليه وما وصلوا إليه تلذذا واعترافا بالنعمة .
 
Ayah   52:26   الأية
قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ
التفسير
 
قالوا ← إيماء إلى علة الوصول
إنا كنا قبل في أهلنا ← في الدنيا
مشفقين ← خائفين من عذاب الله .
 
Ayah   52:27   الأية
فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ
التفسير
 
فمنّ الله علينا ← بالمغفرة
ووقانا عذاب السموم ← النار لدخولها في المسام وقالوا إيماء أيضا .
 
Ayah   52:28   الأية
إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ
التفسير
 
إنا كنا من قبل ← أي في الدنيا
ندعوه ← نعبده موحدين
إنه ← بالكسر استئنافا وإن كان تعليلا معنى وبالفتح تعليلا لفظا
هو البر ← المحسن الصادق في وعده
الرحيم ← العظيم الرحمة .
 
Ayah   52:29   الأية
فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ
التفسير
 
فذكِّر ← دم على تذكير المشركين ولا ترجع عنه لقولهم لك كاهن مجنون
فما أنت بنعمة ربك ← بإنعامه عليك
بكاهن ← خبر ما
ولا مجنون ← معطوف عليه .
 
Ayah   52:30   الأية
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ
التفسير
 
أم ← بل
يقولون ← هو
شاعر نتربص به ريْب المنون ← حوادث الدهر فيهلك كغيره من الشعراء .
 
Ayah   52:31   الأية
قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُتَرَبِّصِينَ
التفسير
 
قل تربصوا ← هلاكي
فإني معكم من المتربصين ← هلاككم فعذبوا بالسيف يوم بدر، والتربص الانتظار .
 
Ayah   52:32   الأية
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَٰذَا ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ
التفسير
 
أم تأمرهم أحلامهم ← عقولهم
بهذا ← قولهم له: ساحر كاهن مجنون، أي لا تأمرهم بذلك
أم ← بل
هم قوم طاغون ← بعنادهم .
 
Ayah   52:33   الأية
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ
التفسير
 
أم يقولون تقوَّلهُ ← اختلق القرآن، لم يختلقه
بل لا يؤمنون ← استكبارا، فإن قالوا اختلقه .
 
Ayah   52:34   الأية
فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ
التفسير
 
فليأتوا بحديث ← مختلق
مثله إن كانوا صادقين ← في قولهم .
 
Ayah   52:35   الأية
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ
التفسير
 
أم خُلقوا من غير شيء ← من غير خالق
أم هم الخالقون ← أنفسهم ولا يعقل مخلوق بغير خالق ولا معدوم يخلق فلابد من خالق هو الله الواحد فلم لا يوحدونه ويؤمنون برسوله وكتابه .
 
Ayah   52:36   الأية
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ
التفسير
 
أم خلقوا السماوات والأرض ← ولا يقدر على خلقهما إلا الله الخالق فلم لا يعبدونه
بل لا يوقنون ← به وإلا لآمنوا بنبيه .
 
Ayah   52:37   الأية
أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ
التفسير
 
أم عندهم خزائن ربك ← من النبوة والرزق وغيرهما فيخصوا من شاءُوا بما شاءُوا
أم هم المسيطرون ← المتسلطون الجبارون وفعله سيطر ومثله بيطر وبيقر .
 
Ayah   52:38   الأية
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ
التفسير
 
أم لهم سلم ← مرقى إلى السماء
يستمعون فيه ← أي عليه كلام الملائكة حتى يمكنهم منازعة النبي بزعمهم إن ادعوا ذلك
فليأت مبين ← بحجة مستمعهم مدعي الاستماع عليه
بسلطان مبين ← بينة واضحة ولشبه هذا الزعم بزعمهم أن الملائكة بنات الله قال تعالى .
 
Ayah   52:39   الأية
أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ
التفسير
 
أم له البنات ← بزعمكم
ولكم البنون ← تعالى الله عما زعمتموه .
 
Ayah   52:40   الأية
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ
التفسير
 
أم تسألهم أجرا ← على ما جئتهم به من الدين
فهم من مغرم ← غرم ذلك
مثقلون ← فلا يسلمون .
 
Ayah   52:41   الأية
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
التفسير
 
أم عندهم الغيب ← أي علمه
فهم يكتبون ← ذلك حتى يمكنهم منازعة النبي صلى الله عليه وسلم في البعث وأمور الآخرة بزعمهم .
 
Ayah   52:42   الأية
أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ
التفسير
 
أم يريدون كيدا ← بك ليهلكوك في دار الندوة
فالذين كفروا هم المكيدون ← المغلوبون المهلكون فحفظه الله منهم ثم أهلكهم ببدر .
 
Ayah   52:43   الأية
أَمْ لَهُمْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
التفسير
 
أم لهم إله غير الله سبحان الله عما يشركون ← به من الآلهة والاستفهام بأم في مواضعها للتقبيح والتوبيخ .
 
Ayah   52:44   الأية
وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ
التفسير
 
{( وإن يروا كسفا ) بعضا ( من السماء ساقطا ) عليهم كما قالوا : "" فأسقط علينا كسفا من السماء "" أي تعذيبا لهم ( يقولوا ) هذا ( سحاب مركوم ) متراكب نروى به ولا يؤمنون .
 
Ayah   52:45   الأية
فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ
التفسير
 
فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون ← يموتون .
 
Ayah   52:46   الأية
يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
التفسير
 
يوم لا يغني ← بدل من يومهم
عنهم كيدهم شيئا ولا هم يُنصرون ← يمنعون من العذاب في الآخرة .
 
Ayah   52:47   الأية
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
التفسير
 
وإنَّ للذين ظلموا ← بكفرهم
عذابا دون ذلك ← في الدنيا قبل موتهم فعذبوا بالجوع والقحط سبع سنين وبالقتل يوم بدر
ولكن أكثرهم لا يعلمون ← أن العذاب ينزل بهم .
 
Ayah   52:48   الأية
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ
التفسير
 
واصبر لحكم ربك ← بإمهالهم ولا يضق صدرك
فإنك بأعيننا ← بمرأى منا نراك ونحفظك
وسبح ← متلبسا
بحمد ربك ← أي قل: سبحان الله وبحمده
حين تقوم ← من منامك أو من مجلسك .
 
Ayah   52:49   الأية
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ
التفسير
 
ومن الليل فسبحه ← حقيقة أيضا
وإدبار النجوم ← مصدر، أي عقب غروبها سبحه أيضا، أو صلّ في الأول العشاءين، وفي الثاني الفجر وقيل الصبح .
 
Open بادئة     End خاتمة
       
 
 

© EsinIslam.Com Designed & produced by The Awqaf London. Please pray for us