Prev  

58. Surah Al-Mujâdilah سورة المجادلة

  Next  



إعراب القرآن - المجادلة - Al-Mujadila -
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
بِسْم ِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ
    +/- -/+  
الأية
1
 
{ قَدْ سَمِعَ } حرف تحقيق وماض { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها { قَوْلَ } مفعول به مضاف { الَّتِي } مضاف إليه { تُجادِلُكَ } مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة { فِي زَوْجِها } متعلقان بالفعل. { وَتَشْتَكِي } مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها { إِلَى اللَّهِ } متعلقان بالفعل. { وَاللَّهُ } لفظ الجلالة مبتدأ { يَسْمَعُ } مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال.{ تَحاوُرَكُما } مفعول به. { إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } إن واسمها وخبراها والجملة الاسمية تعليلية.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ۖ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا ۚ وَإِنَّ اللهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ
    +/- -/+  
الأية
2
 
{ الَّذِينَ يُظاهِرُونَ } مبتدأ ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة { مِنْكُمْ } متعلقان بمحذوف حال { مِنْ نِسائِهِمْ } متعلقان بالفعل { ما } نافية تعمل عمل ليس { هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ } اسمها وخبرها والجملة خبر الذين وجملة الذين .. استئنافية لا محل لها. { إِنْ } نافية { أُمَّهاتِهِمْ } مبتدأ { إِلَّا } حرف حصر { اللَّائِي } اسم الموصول خبر المبتدأ والجملة استئنافية لا محل لها. { وَلَدْنَهُمْ } ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة. { وَإِنَّهُمْ } إن واسمها { لَيَقُولُونَ } اللام المزحلقة ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر إنهم والجملة الاسمية حالية { مُنْكَراً } صفة مفعول مطلق محذوف { مِنَ الْقَوْلِ } صفة لمنكر { وَزُوراً } معطوف على منكرا. { إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ } إن واسمها واللام المزحلقة وعفو غفور خبران والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ ۚ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
    +/- -/+  
الأية
3
 
{ وَالَّذِينَ } الواو استئنافية ومبتدأ { يُظاهِرُونَ } مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة { مِنْ نِسائِهِمْ } متعلقان بالفعل { ثُمَّ } حرف عطف { يَعُودُونَ } معطوف على يظاهرون { لِما } متعلقان بالفعل { قالُوا } ماض وفاعله والجملة صلة ما { فَتَحْرِيرُ } الفاء زائدة وتحرير مبتدأ مضاف { رَقَبَةٍ } مضاف إليه والخبر محذوف والجملة الاسمية خبر الذين وجملة الذين .. استئنافية لا محل لها ، { مِنْ قَبْلِ } متعلقان بتحرير { أَنْ يَتَمَاسَّا } مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والألف فاعله وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالإضافة ، { ذلِكُمْ } مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب { تُوعَظُونَ } مضارع مبني للمجهول والواونائب فاعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها { بِهِ } متعلقان بالفعل { وَاللَّهُ } لفظ الجلالة مبتدأ { بِما } متعلقان بخبير { تَعْمَلُونَ } مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما { خَبِيرٌ } خبر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ۖ فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ۚ ذَٰلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
    +/- -/+  
الأية
4
 
{ فَمَنْ } اسم شرط مبتدأ { لَمْ يَجِدْ } مضارع مجزوم بلم فاعله مستتر { فَصِيامُ } الفاء رابطة وصيام مبتدأ خبره محذوف { شَهْرَيْنِ } مضاف إليه { مُتَتابِعَيْنِ } صفة شهرين والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط وجوابه خبر من { مِنْ قَبْلِ } متعلقان بصيام { أَنْ يَتَمَاسَّا } مضارع منصوب بأن والألف فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالإضافة. { فَمَنْ } الفاء حرف عطف اسم شرط مبتدأ { لَمْ يَسْتَطِعْ } مضارع مجزوم بلم { فَإِطْعامُ } الفاء رابطة { إطعام } مبتدأ خبره محذوف والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من .. وجملة فمن لم .. معطوفة على ما قبلها { سِتِّينَ } مضاف إليه مجرور بالياء { مِسْكِيناً } تمييز { ذلِكَ } مبتدأ { لِتُؤْمِنُوا } مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها { بِاللَّهِ } متعلقان بالفعل { وَرَسُولِهِ } معطوف على ما قبله { وَتِلْكَ حُدُودُ } مبتدأ وخبره { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها. { وَلِلْكافِرِينَ } خبر مقدم { عَذابٌ } مبتدأ { أَلِيمٌ } صفة عذاب والجملة معطوفة على ما قبلها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ وَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۚ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ
    +/- -/+  
الأية
5
 
{ إِنَّ الَّذِينَ } إن واسمها { يُحَادُّونَ } مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة { اللَّهَ } لفظ الجلالة مفعول به { وَرَسُولَهُ } معطوف على ما قبله ، { كُبِتُوا } ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر إن والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها. { كَما كُبِتَ } الكاف حرف جر وتشبيه وما مصدرية وماض مبني للمجهول { الَّذِينَ } نائب فاعل { مِنْ قَبْلِهِمْ } متعلقان بمحذوف صلة الموصول والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف { وَقَدْ } حرف تحقيق { أَنْزَلْنا آياتٍ } ماض وفاعله ومفعوله { بَيِّناتٍ } صفة آيات والجملة حال { وَلِلْكافِرِينَ } خبر مقدم { عَذابٌ } مبتدأ مؤخر { مُهِينٌ } صفة عذاب والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ۚ أَحْصَاهُ اللهُ وَنَسُوهُ ۚ وَاللهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
    +/- -/+  
الأية
6
 
{ يَوْمَ } ظرف زمان { يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ } مضارع ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله { جَمِيعاً } حال منصوبة والجملة فيمحل جر بالإضافة { فَيُنَبِّئُهُمْ } مضارع ومفعوله والفاعل مستتر { بِما } متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها { عَمِلُوا } ماض وفاعله والجملة صلة ، { أَحْصاهُ اللَّهُ } ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة استئنافية لا محل لها { وَنَسُوهُ } ماض وفاعله ومفعوله والجملة حال. { وَاللَّهُ } لفظ الجلالة مبتدأ { عَلى كُلِّ } متعلقان بشهيد { شَيْ ءٍ } مضاف إليه { شَهِيدٌ } خبر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
    +/- -/+  
الأية
7
 
{ أَلَمْ تَرَ } الهمزة للاستفهام ومضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر { أَنَّ اللَّهَ } أن واسمها { يَعْلَمُ } مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها مفعول به والجملة الفعلية ألم تر .. استئنافية لا محل لها. { ما } اسم موصول مفعول به { فِي السَّماواتِ } صلة الموصول { وَما فِي الْأَرْضِ } معطوفة على ما قبله. { ما } نافية { يَكُونُ } مضارع تام { مِنْ نَجْوى » مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلا فاعل يكون { ثَلاثَةٍ } مضاف إليه { إِلَّا } حرف حصر { هُوَ رابِعُهُمْ } مبتدأ وخبره والجملة حال والواو حرف عطف { لا } نافية { خَمْسَةٍ } معطوف على ثلاثة { إِلَّا } حرف حصر { هُوَ سادِسُهُمْ } مبتدأ وخبره والجملة حال ، { وَلا } الواو حرف عطف { لا } نافية { أَدْنى » معطوف على لفظ نجوى { مِنْ ذلِكَ } متعلقان بأدنى { وَلا أَكْثَرَ } معطوف على ولا أدنى { إِلَّا } حرف حصر { هُوَ مَعَهُمْ } مبتدأ وخبره والجملة حال { أَيْنَ ما } ظرف مكان وما زائدة { كانُوا } ماض تام وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة { ثُمَّ } حرف عطف { يُنَبِّئُهُمْ } مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها { بِما } متعلقان بالفعل { عَمِلُوا } ماض وفاعله والجملة صلة ما ، { يَوْمَ } ظرف زمان { الْقِيامَةِ } مضاف إليه { أَنَّ اللَّهَ } إن واسمها { بِكُلِّ } متعلقان بعليم { شَيْ ءٍ } مضاف إليه { عَلِيمٌ } خبر إن والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللهُ بِمَا نَقُولُ ۚ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا ۖ فَبِئْسَ الْمَصِيرُ
    +/- -/+  
الأية
8
 
{ أَلَمْ تَرَ } انظر الآية السابقة. { إِلَى الَّذِينَ } متعلقان بالفعل { نُهُوا } ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة صلة { عَنِ النَّجْوى » متعلقان بالفعل ، { ثُمَّ } حرف عطف { يَعُودُونَ } مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها { لِما } متعلقان بالفعل { نُهُوا } ماض مبني للمجهول ونائب فاعل { عَنْهُ } متعلقان بالفعل والجملة صلة { وَيَتَناجَوْنَ } معطوف على يعودون { بِالْإِثْمِ } متعلقان بالفعل { وَالْعُدْوانِ } معطوف على الإثم { وَمَعْصِيَةِ } معطوف على العدوان { الرَّسُولِ } مضاف إليه. { وَإِذا }ظرفية شرطية غير جازمة { جاؤُكَ } ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة { حَيَّوْكَ } ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب الشرط لا محل لها { بِما } متعلقان بالفعل { لَمْ يُحَيِّكَ } مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والكاف مفعول به { بِهِ } متعلقان بالفعل { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعل والجملة صلة ما ، { وَيَقُولُونَ } مضارع وفاعله { فِي أَنْفُسِهِمْ } متعلقان بالفعل { لَوْ لا } حرف تحضيض { يُعَذِّبُنَا } مضارع ومفعوله { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعله { بِما } متعلقان بالفعل وجملة يعذبنا مقول القول { نَقُولُ } مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ما ، { حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ } مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها { يَصْلَوْنَها } مضارع وفاعله ومفعوله والجملة الفعلية حال { فَبِئْسَ } ماض جامد لإنشاء الذم { الْمَصِيرُ } فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
    +/- -/+  
الأية
9
 
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } : سبق إعرابها ، { إِذا } ظرفية شرطية غير جازمة { تَناجَيْتُمْ } ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة { فَلا تَتَناجَوْا } الفاء رابطة ومضارع مجزوم بلا والواو فاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها. { بِالْإِثْمِ } متعلقان بالفعل { وَالْعُدْوانِ وَمَعْصِيَةِ } معطوفان على الإثم { الرَّسُولِ } مضاف إليه ، { وَتَناجَوْا } أمر مبني على حذف النون والواو فاعله { بِالْبِرِّ } متعلقان بالفعل { وَالتَّقْوى » معطوف على البر ، { وَاتَّقُوا اللَّهَ } أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها { الَّذِي } صفة للّه { إِلَيْهِ } متعلقان بتحشرون { تُحْشَرُونَ } مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ ۚ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
    +/- -/+  
الأية
10
 
{ إِنَّمَا } كافة ومكفوفة { النَّجْوى » مبتدأ { مِنَ الشَّيْطانِ } خبر المبتدأ والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.{ لِيَحْزُنَ } مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ثان { الَّذِينَ } مفعول به { آمَنُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { وَلَيْسَ } ماض ناقص اسمه مستتر { بِضارِّهِمْ } مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس { شَيْئاً } مفعول به والجملة حال.{ إِلَّا } حرف حصر { بِإِذْنِ } متعلقان بمحذوف حال { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه. { وَعَلَى اللَّهِ } حرف عطف ومتعلقان بيتوكل { فَلْيَتَوَكَّلِ } الفاء حرف استئناف ومضارع مجزوم بلام الأمر { الْمُؤْمِنُونَ } فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
    +/- -/+  
الأية
11
 
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا } تقدم إعرابها { قِيلَ } ماض مبني للمجهول { لَكُمْ } متعلقان بالفعل والجملة في محلجر بالإضافة { تَفَسَّحُوا } أمر وفاعله { فِي الْمَجالِسِ } متعلقان بالفعل والجملة مقول القول { فَافْسَحُوا } الفاء رابطة وأمر وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها { يَفْسَحِ } مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعل { لَكُمْ } متعلقان بالفعل { وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا } تقدم إعراب مثيله. { يَرْفَعِ اللَّهُ } مضارع مجزوم ولفظ الجلالة فاعله { الَّذِينَ } اسم الموصول مفعول به { آمَنُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { مِنْكُمْ } متعلقان بمحذوف حال { وَالَّذِينَ } معطوف على ما قبله { أُوتُوا } ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل { الْعِلْمَ } مفعول به ثان { دَرَجاتٍ } منصوب بنزع الخافض. { وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } سبق إعرابها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ۚ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
    +/- -/+  
الأية
12
 
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا } سبق إعرابها { ناجَيْتُمُ } ماض وفاعله { الرَّسُولَ } مفعوله والجملة في محل جر بالإضافة { فَقَدِّمُوا } الفاء رابطة وأمر وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها { بَيْنَ } ظرف مكان مضاف { يَدَيْ } مضاف إليه { نَجْواكُمْ } مضاف إليه { صَدَقَةً } مفعول به { ذلِكَ خَيْرٌ } مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها { لَكُمْ } متعلقان بخير { وَأَطْهَرُ } معطوف على خير { فَإِنْ } الفاء حرف استئناف وإن شرطية { لَمْ تَجِدُوا } مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة استئنافية لا محل لها ، { فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } إن واسمها وخبراها والجملة الاسمية تعليل.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ ۚ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَاللهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
    +/- -/+  
الأية
13
 
{ أَأَشْفَقْتُمْ } الهمزة حرف استفهام وماض وفاعله { أَنْ تُقَدِّمُوا } مضارع منصوب بأن والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل منصوب بنزع الخافض وجملة أشفقتم استئنافية لا محل لها { بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ } سبق إعرابها { صَدَقاتٍ } مفعول به { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا } إذ ظرف لما مضى من الزمن ومضارع مجزوم بلم والواو فاعله وو الجملة في محل جر بالإضافة وجملة إذ استئنافية لا محل لها. { وَتابَ اللَّهُ } ماض وفاعله { عَلَيْكُمْ } متعلقان بالفعل والجملة حال { فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ } الفاء رابطة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة جواب إذ لا محل لها { وَآتُوا الزَّكاةَ ، وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ } معطوفتان على ما قبلهما.{ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ } سبق إعرابها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
    +/- -/+  
الأية
14
 
{ أَلَمْ تَرَ } سبق إعرابها { إِلَى الَّذِينَ } متعلقان بالفعل { تَوَلَّوْا } ماض وفاعله والجملة صلة { قَوْماً } مفعول به وجملة ألم تر استئنافية لا محل لها { غَضِبَ اللَّهُ } ماض وفاعله { عَلَيْهِمْ } متعلقان بالفعل والجملةصفة قوما { ما } نافية لا عمل لها { هُمْ } مبتدأ { مِنْكُمْ } خبر المبتدأ والجملة استئنافية لا محل لها { وَلا } الواو حرف عطف { لا } نافية { مِنْهُمْ } معطوف على منكم { وَيَحْلِفُونَ } مضارع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها { عَلَى الْكَذِبِ } متعلقان بالفعل { وَهُمْ يَعْلَمُونَ } الواو حالية ومبتدأ ويعلمون مضارع وفاعله والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية حال.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
    +/- -/+  
الأية
15
 
{ أَعَدَّ اللَّهُ } ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها { لَهُمْ } متعلقان بالفعل { عَذاباً } مفعول به { شَدِيداً } صفة { إِنَّهُمْ } إن واسمها { ساءَ } ماض لإنشاء الذم والفاعل مستتر وجوبا { ما } نكرة مبنية على السكون في محل نصب على التمييز وجملة ساء خبر إن. وجملة إنهم .. استئنافية لا محل لها { كانُوا } كان واسمها { يَعْمَلُونَ } مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا والجملة الفعلية صفة ما.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ
    +/- -/+  
الأية
16
 
{ اتَّخَذُوا } ماض وفاعله { أَيْمانَهُمْ } مفعوله الأول { جُنَّةً } مفعوله الثاني والجملة الفعلية مفسرة لجملة ساء .. ، { فَصَدُّوا } ماض وفاعله { عَنْ سَبِيلِ } متعلقان بالفعل { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها. { فَلَهُمْ } خبر مقدم { عَذابٌ } مبتدأ مؤخر { مُهِينٌ } صفة عذاب والجملة معطوفة على ما قبلها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
    +/- -/+  
الأية
17
 
{ لَنْ تُغْنِيَ } مضارع منصوب بلن { عَنْهُمْ } متعلقان بالفعل { أَمْوالُهُمْ } فاعل { وَلا أَوْلادُهُمْ } معطوف على أموالهم { مِنَ اللَّهِ } متعلقان بتغني { شَيْئاً } مفعول مطلق { أُولئِكَ أَصْحابُ } مبتدأ وخبره { النَّارِ } مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها { هُمْ } مبتدأ { فِيها } متعلقان بخالدون { خالِدُونَ } خبر والجملة استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ ۖ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ ۚ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ
    +/- -/+  
الأية
18
 
{ يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ } ظرف زمان ومضارع ومفعوله { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعله والجملة في محل جر بالإضافة { جَمِيعاً } حال ، { فَيَحْلِفُونَ } مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على يبعثهم { لَهُ } متعلقان بالفعل { كَما } صفة مفعول مطلق محذوف { يَحْلِفُونَ } مضارع مرفوع الواو فاعله والجملة صلة الموصول الحرفي { لَكُمْ } متعلقان بالفعل { وَيَحْسَبُونَ } مضارع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها { أَنَّهُمْ } أن واسمها { عَلى شَيْ ءٍ } خبر أنهم والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسبون { أَلا } حرف تنبيه واستفتاح { أَنَّهُمْ } إن واسمها { هُمُ } ضمير فصل { الْكاذِبُونَ } خبر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللهِ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ
    +/- -/+  
الأية
19
 
{ اسْتَحْوَذَ } ماض { عَلَيْهِمُ } متعلقان بالفعل { الشَّيْطانُ } فاعله والجملة استئنافية لا محل لها { فَأَنْساهُمْ } ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر { ذِكْرَ } مفعوله الثاني { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها ، { أُولئِكَ حِزْبُ } مبتدأ وخبره { الشَّيْطانُ } مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها. { أَلا } حرف تنبيه واستفتاح { إِنَّ حِزْبَ } إن واسمها { الشَّيْطانُ } مضاف إليه { هُمُ } ضمير فصل { الْخاسِرُونَ } خبر إن والجملة استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ
    +/- -/+  
الأية
20
 
{ إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } سبق إعرابها. { أُولئِكَ } اسم الإشارة مبتدأ ، { فِي الْأَذَلِّينَ } خبر وجملة أولئك خبر إن وجملة إن استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ۚ إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ
    +/- -/+  
الأية
21
 
{ كَتَبَ } ماض { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعله والجملة استئنافية لا محل لها { لَأَغْلِبَنَّ } اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة { أَنَا } تأكيد للفاعل المستتر { وَرُسُلِي } معطوف على أنا. والجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها. { إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ } إن واسمها وخبراها والجملة استئنافية لا محل لها.
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
    +/- -/+  
الأية
22
 
{ لا } نافية { تَجِدُ } مضارع فاعله مستتر { قَوْماً } مفعول به { يُؤْمِنُونَ } مضارع مرفوع والواو فاعله { بِاللَّهِ } متعلقان بالفعل والجملة صفة قوما { وَالْيَوْمِ } معطوف على ما قبله { الْآخِرِ } صفة اليوم وجملة لا تجد ..استئنافية لا محل لها { يُوادُّونَ } مضارع وفاعله { مَنْ } مفعول به والجملة حال { حَادَّ اللَّهَ } ماض فاعله مستتر ولفظ الجلالة مفعول به والجملة صلة من { وَرَسُولَهُ } معطوف على اللّه ، والواو حالية { وَلَوْ } الواو للحال ولو وصلية { كانُوا آباءَهُمْ } كان واسمها وخبرها والجملة حال ، { أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ } معطوف على آباءهم { أُولئِكَ } اسم الإشارة مبتدأ { كَتَبَ } ماض فاعله مستتر والجملة خبر أولئك والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها { فِي قُلُوبِهِمُ } متعلقان بالفعل { الْإِيمانَ } مفعول به ، { وَأَيَّدَهُمْ } ماض ومفعوله والفاعل مستتر{ بِرُوحٍ } متعلقان بالفعل { مِنْهُ } صفة روح والجملة معطوفة على كتب { وَيُدْخِلُهُمْ } مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر { جَنَّاتٍ } مفعول به ثان والجملة استئنافية لا محل لها. { تَجْرِي } مضارع { مِنْ تَحْتِهَا } متعلقان بالفعل { الْأَنْهارُ } فاعل والجملة صفة جنات { خالِدِينَ } حال { فِيها } متعلقان بخالدين { رَضِيَ اللَّهُ } ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها. { عَنْهُمْ } متعلقان بالفعل { وَرَضُوا عَنْهُ } معطوف على ما قبله { أُولئِكَ حِزْبُ } مبتدأ وخبره { اللَّهَ } لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها. { أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } سبق إعرابها برقم 19.
نهاية تفسير السورة - تفسير القرآن الكريم
 End of Tafseer of The Surah - The Holy Quran Tafseer








© EsinIslam.Com Designed & produced by The Awqaf London. Please pray for us