{ وَإِنْ } حرف شرط جازم ، والواو للاستئناف. { أَحَدٌ } فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل
المذكور بعده. { مِنَ الْمُشْرِكِينَ } متعلقان بمحذوف صفة أحد. { اسْتَجارَكَ } فعل
ماض ومفعوله والفاعل هو ، والجملة تفسيرية لا محل لها. { فَأَجِرْهُ } فعل أمر مبني
على السكون فاعله أنت ، والهاء مفعوله والفاء رابطة لجواب الشرط والجملة في محل جزم
جواب الشرط. { حَتَّى } حرف غاية وجر. { يَسْمَعَ } مضارع منصوب بأن المضمرة بعدحتى ،
والمصدر المؤول من حتى والفعل في محل جر بحتى ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل
أجره. { كَلامَ } مفعول به. { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه. { ثُمَّ } حرف عطف.
{ أَبْلِغْهُ } فعل أمر فاعله مستتر والهاء مفعوله الأول ، و{ مَأْمَنَهُ } مفعوله
الثاني والجملة معطوفة. { ذلِكَ } اسم إشارة في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد والكاف
للخطاب. { بِأَنَّهُمْ } أن والهاء اسمها و{ قَوْمٌ } خبرها. وجملة { لا يَعْلَمُونَ } في
محل رفع صفة لقوم. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء ، والجار
والمجرور متعلقان بمحذوف خبر.
{ كَيْفَ } اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال. { يَكُونُ } مضارع تام مرفوع.
{ لِلْمُشْرِكِينَ } متعلقان بالفعل. { عَهْدٌ } فاعل. { عِنْدَ } ظرف مكان متعلق بالفعل.
{ اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه { وَعِنْدَ } عطف. { رَسُولِهِ } مضاف إليه. ويمكن
إعراب يكون فعل مضارع ناقص واسم الاستفهام كيف خبرها المقدم.{ لِلْمُشْرِكِينَ }
متعلقان بمحذوف حال من عهد كان صفة له فلما تقدم عليه صار حالا. { عِنْدَ } ظرف مكان
متعلق بمحذوف صفة لعهد. { إِلَّا } أداة استثناء. { الَّذِينَ } اسم موصول في محل نصب
على الاستثناء.{ عاهَدْتُمْ } فعل ماض والتاء فاعل. { عِنْدَ } متعلق بالفعل.
{ الْمَسْجِدِ } مضاف إليه. { الْحَرامِ } صفة والجملة صلة الموصول. { فَمَا } الفاء
استئنافية. { ما } شرطية مبتدأ خبره جملتا الشرط { اسْتَقامُوا } ماض وفاعله والفعل في
محل جزم فعل الشرط { لَكُمْ } متعلقان بالفعل { فَاسْتَقِيمُوا } الفاء رابطة وفعل أمر
وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط { إِنَّ اللَّهَ } إن ولفظ الجلالة اسمها.
وجملة { يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ } خبرها.
{ اشْتَرَوْا بِآياتِ } فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعل { اللَّهِ } لفظ
الجلالة مضاف إليه { ثَمَناً } مفعول به. { قَلِيلًا } صفة. والجملة مستأنفة.
{ فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ } الجملة معطوفة. { إِنَّهُمْ } إن والهاء اسمها. { ساءَ }
فعل ماض واسم الموصول { ما } فاعله ومفعوله محذوف أي ساءهم .. وجملة ساء في محل رفع
خبر إن. ويمكن إعراب ساء فعل ماض جامد مثل بئس وفاعله محذوف يفسره الفعل المذكور
بعده. و{ ما } نكرة موصوفة مبنية على السكون. { كانُوا } كان واسمها وجملة
{ يَعْمَلُونَ } خبرها. وجملة كانوا صلة الموصول على إعراب ما اسم موصول. وجملة إنهم
ساء .. مستأنفة.
{ وَإِنْ نَكَثُوا } إن شرطية وفعل ماض وفاعله وهو في محل جزم فعل الشرط.
{ أَيْمانَهُمْ } مفعوله. { مِنْ بَعْدِ } متعلقان بمحذوف حال من أيمانهم. { عَهْدِهِمْ }
مضاف إليه. { وَطَعَنُوا } فعل ماض وفاعل. { فِي دِينِكُمْ } متعلقان بالفعل والجملة
معطوفة. { فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ } الفاء رابطة والجملة في محل جزم جواب
الشرط. { إِنَّهُمْ } إن والهاء اسمها. { لا أَيْمانَ } لا نافية للجنس. { أَيْمانَ }
اسمها مبني على الفتح. { لَهُمْ } متعلقان بمحذوف خبر. والجملة في محل رفع خبر إن.
{ لَعَلَّهُمْ } لعل واسمها وجملة { يَنْتَهُونَ } خبرها والجملة الاسمية لعلهم ..
تعليلية لا محل لها.
{ ما كانَ } ما نافية وكان فعل ماض ناقص. { لِلْمُشْرِكِينَ } متعلقان بمحذوف خبر كان.
{ أَنْ يَعْمُرُوا } المصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع اسم كان. { مَساجِدَ }
مفعول به. { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه.{ شاهِدِينَ } حال منصوبة وعلامة نصبه
الياء لأنه جمع مذكر سالم. { عَلى أَنْفُسِهِمْ } متعلقان باسم الفاعل شاهدين ، وكذلك
{ بِالْكُفْرِ } متعلقان باسم الفاعل. { أُولئِكَ } اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.
{ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ } فعل ماض وفاعله والجملة في محل رفع خبر. { وَفِي النَّارِ }
متعلقان بالخبر خالدون. { هُمْ خالِدُونَ } مبتدأ وخبر والجملة الاسمية معطوفة ،
وجملة أولئك .. استئنافية.
{ أَجَعَلْتُمْ } فعل ماض ، والتاء فاعل ، والهمزة للاستفهام. { سِقايَةَ } مفعول به
للفعل جعل. { الْحاجِّ } مضاف إليه. { وَعِمارَةَ } عطف على سقاية. { الْمَسْجِدِ } مضاف
إليه. { الْحَرامِ } صفة. { كَمَنْ } الكاف اسم بمعنى مثل في محل نصب مفعول به ثان وهو
مضاف. { من } اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي : أجعلتم سقاية الحاج
.. مثل الإيمان بالله ..؟ وجملة { آمَنَ } صلة الموصول ، { بِاللَّهِ } لفظ الجلالة في
محل جر متعلقان بآمن { وَالْيَوْمِ الْآخِرِ } عطف. وجملة { وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ } معطوفة عليها. { لا يَسْتَوُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون تعلق به الظرف
{ عِنْدَ } والواو فاعله ، ولا نافية ، { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة
مستأنفة. { وَاللَّهُ } لفظ الجلالة مبتدأ وجملة { لا يَهْدِي الْقَوْمَ
الظَّالِمِينَ } خبره والجملة الاسمية { وَاللَّهُ لا يَهْدِي } مستأنفة.
{ يا أَيُّهَا } منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم. وها للتنبيه. { الَّذِينَ } اسم
موصول في محل رفع بدل.{ آمَنُوا } فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول. { لا
تَتَّخِذُوا } مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعل.
{ آباءَكُمْ } مفعول به والكاف في محل جر بالإضافة ، والميم علامة جمع الذكور.
{ وَإِخْوانَكُمْ } عطف. { أَوْلِياءَ } مفعول به ثان ، والجملة الفعلية ابتدائية لا
محل لها. { إِنِ } حرف شرط جازم. { اسْتَحَبُّوا } فعل ماض وفاعله وهو في محل جزم فعل
الشرط. { الْكُفْرَ } مفعوله. { عَلَى الْإِيمانِ } متعلقان بالفعل وجملة الشرط لا محل
لها ابتدائية ، وجواب الشرط محذوف أي إن استحبوا الكفر على الإيمان فلا تتخذوهم
أولياء. { وَمَنْ } اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ، والواو
للاستئناف.{ يَتَوَلَّهُمْ } مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة وهو الألف والهاء
ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم لجمع الذكور. { مِنْكُمْ } متعلقان بالفعل ،
والجملة الاسمية من يتولهم مستأنفة. { فَأُولئِكَ } اسم إشارة مبتدأ. { هُمُ } ضمير
فصل. { الظَّالِمُونَ } خبر. والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط ، وجملة فعل
الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ { من } .
{ قُلْ } فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. { إِنْ } حرف شرط جازم. { كانَ } فعل
ماض ناقص.{ آباؤُكُمْ } اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة. { وَأَبْناؤُكُمْ
وَإِخْوانُكُمْ وَأَزْواجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوالٌ } عطف.{ اقْتَرَفْتُمُوها }
فعل ماض مبني على السكون ، والتاء فاعل والهاء مفعول به والواو بسبب إشباع ضمة
الميم ، والجملة في محل رفع صفة. { وَتِجارَةٌ } عطف على أموال. { تَخْشَوْنَ } مضارع
مرفوع بثبوت النون والواو فاعل. { كَسادَها } مفعول به ، والهاء في محل جر بالإضافة
والجملة في محل رفع صفة ومثل ذلك { وَمَساكِنُ تَرْضَوْنَها }. { أَحَبَّ } خبر كان.
{ إِلَيْكُمْ } متعلقان باسم التفضيل أحب وكذلك { مِنَ اللَّهِ } متعلقان به.
{ وَرَسُولِهِ وَجِهادٍ } عطف. { فِي سَبِيلِهِ } متعلقان بالمصدر جهاد.
{ فَتَرَبَّصُوا } فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل ، والفاء رابطة لجواب
الشرط والجملة في محل جزم جواب الشرط. { حَتَّى } حرف غاية وجر { يَأْتِيَ } مضارع
منصوب بأن المضمرة بعد حتى ، والمصدر المؤول من حتى والفعل في محل جر بحتى ، والجار
والمجرور متعلقان بالفعل. { اللَّهِ } لفظ الجلالة فاعل. { بِأَمْرِهِ } متعلقان بيأتي.
{ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ } سبق إعراب مثلها.
{ لَقَدْ } اللام واقعة في جواب القسم المحذوف. قد حرف تحقيق. { نَصَرَكُمُ } فعل ماض
ومفعوله. { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعل. { فِي مَواطِنَ } اسم مجرور بالفتحة نيابة عن
الكسرة ممنوع من الصرف على وزن مفاعل صيغة منتهى الجموع. والجار والمجرور متعلقان
بالفعل. { كَثِيرَةٍ } صفة مجرورة بالكسرة. { وَيَوْمَ } ظرف زمان متعلق بفعل محذوف
تقديره ونصركم يوم حنين والجملة المقدرة معطوفة. { حُنَيْنٍ } مضاف إليه مجرور
بالكسرة على أنه غير ممنوع من الصرف. { إِذْ } ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب
على البدلية من يوم. { أَعْجَبَتْكُمْ } فعل ماض والتاء للتأنيث والكاف في محل نصب
مفعول به. والميم لجمع الذكور. { كَثْرَتُكُمْ } فاعل. { فَلَمْ } لم حرف نفي وجزم وقلب
، والفاء عاطفة. { تُغْنِ } مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة الياء. والفاعل
ضمير مستتر تقديره هي. { عَنْكُمْ } متعلقان بالفعل. { شَيْئاً } مفعول به أو نائب
مفعول مطلق. والجملة معطوفة. { وَضاقَتْ } فعل ماض تعلق به الجار والمجرور
{ عَلَيْكُمُ } والتاء للتأنيث ، و{ الْأَرْضُ } فاعل والجملة معطوفة. { بِما } ما مصدرية
مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بالباء { رَحُبَتْ } الجملة صلة ، والجار
والمجرور متعلقان بضاقت. { ثُمَّ } عاطفة. { وَلَّيْتُمْ } فعل ماض والتاء فاعل.
{ مُدْبِرِينَ } حال منصوبة وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة معطوفة
على ما قبلها.
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } تكرر إعرابها فيما سبق. { إِنَّمَا } كافة ومكفوفة.
{ الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ } مبتدأ وخبر والجملة ابتدائية. { فَلا يَقْرَبُوا } مضارع
مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعل. ولا ناهية جازمة ، والفاء قبلها هي
الفصيحة. { الْمَسْجِدَ } مفعول به. { الْحَرامَ } صفة. { بَعْدَ } ظرف زمان متعلق
بالفعل.{ عامِهِمْ } مضاف إليه والهاء في محل جر بالإضافة. { هذا } اسم إشارة مبني على
السكون في محل جر صفة ، والجملة الفعلية لا محل لها لأنها جواب شرط مقدر. { وَإِنْ }
الواو استئنافية. { إِنْ } شرطية جازمة.{ خِفْتُمْ عَيْلَةً } فعل ماض مبني على السكون
لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
والميم لجمع الذكور وعيلة مفعوله ، والفعل في محل جزم فعل الشرط ، وجملة فعل الشرط
ابتدائية. { فَسَوْفَ } حرف استقبال والفاء رابطة لجواب الشرط. { يُغْنِيكُمُ } مضارع
مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل. والكاف ضمير متصل في محل نصب
مفعول به. والميم لجمع الذكور. { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعل. { مِنْ فَضْلِهِ }
متعلقان بالفعل ، والجملة في محل جزم جواب الشرط. { إِنْ } حرف شرط جازم. { شاءَ } فعل
ماض في محل جزم فعل الشرط ، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله. { إِنَّ اللَّهَ
عَلِيمٌ حَكِيمٌ } إن ولفظ الجلالة اسمها وعليم حكيم خبراها والجملة مستأنفة.
{ يَوْمَ } ظرف مكان متعلق ب { عذاب أليم } أو بفعل اذكر المحذوف. { يُحْمى » مضارع مبني
للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
{ عَلَيْها } متعلقان بنائب الفاعل أي يوم تحمى النار عليهم ، والجملة في محل جر
بالإضافة. { فِي نارِ } متعلقان بالفعل. { جَهَنَّمَ } مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه
ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة. { فَتُكْوى » مضارع مبني للمجهول تعلق به الجار
والمجرور ، والفاء عاطفة. { جِباهُهُمْ } نائب فاعل. { وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ }
أسماء معطوفة. { هذا ما } اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واسم الموصول في محل رفع خبره
والجملة الاسمية مقول القول المقدر. { كَنَزْتُمْ } فعل ماض والتاء فاعل والميم لجمع
الذكور والجملة صلة الموصول لا محل لها. { لِأَنْفُسِكُمْ } متعلقان بالفعل.
{ فَذُوقُوا } فعل أمر مبني على حذف النون وفاعله ، والفاء هي الفصيحة. { ما } اسم
موصول في محل نصب مفعول به. { كُنْتُمْ } فعل ماض ناقص والتاء اسمها والجملة صلة
الموصول وجملة { تَكْنِزُونَ } خبرها.
{ إِنَّ } حرف مشبه بالفعل { عِدَّةَ } اسم إن. { الشُّهُورِ } مضاف إليه. { عِنْدَ } ظرف
مكان متعلق بمحذوف حال من عدة. { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه. { اثْنا } خبر إن
مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.{ عَشَرَ } جزء مبني على الفتح لا محل له من
الإعراب. { شَهْراً } تمييز. { فِي كِتابِ } متعلقان بمحذوف صفة اثنا عشر. { اللَّهِ }
لفظ الجلالة مضاف إليه. { يَوْمَ } ظرف زمان متعلق بمحذوف صفة اثنا عشر أو بكتاب على
أنه مصدر. { خَلَقَ } فعل ماض. { السَّماواتِ } مفعوله المنصوب بالكسرة جمع مؤنث سالم.
{ وَالْأَرْضَ } عطف. { مِنْها } متعلقان بمحذوف خبر. { أَرْبَعَةٌ } مبتدأ. { حُرُمٌ }
صفة. والجملة الاسمية في محل رفع صفة لاثنا عشر ، وجملة خلق في محل جر بالإضافة.
{ ذلِكَ } اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. { الدِّينُ } خبر. { الْقَيِّمُ }
صفة والجملة الاسمية مستأنفة. { فَلا } الفاء هي الفصيحة. و{ لا } ناهية جازمة.
{ تَظْلِمُوا } مضارع مجزوم والواو فاعل. { فِيهِنَّ } متعلقان بالفعل. { أَنْفُسَكُمْ }
مفعول به والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. { وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ } فعل
أمر وفاعل ومفعول به. { كَافَّةً } حال والجملة معطوفة. { كَما يُقاتِلُونَكُمْ } الكاف
حرف جر. ما مصدرية ، وهي مؤولة مع الفعل المضارع يقاتلونكم بعدها بمصدر في محل جر
بالكاف ، والجار والمجرور متعلقانبمحذوف صفة لمصدر محذوف. أي قتالا كائنا مثل
قتالهم .. { كَافَّةً } حال { وَاعْلَمُوا } الجملة معطوفة.{ أَنَّ اللَّهَ مَعَ
الْمُتَّقِينَ } مع ظرف تعلق بمحذوف خبر إن. وإن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي
اعلموا المتقين مضاف إليه.
{ إِنَّمَا } كافة ومكفوفة. { النَّسِي ءُ } مبتدأ. { زِيادَةٌ } خبر. { فِي الْكُفْرِ }
متعلقان بالخبر. { يُضَلُّ } مضارع مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور { بِهِ }{ الَّذِينَ } اسم موصول نائب فاعل. والجملة في محل نصب حال وجملة كفروا صلة الموصول
لا محل لها. { يُحِلُّونَهُ } مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل نصب حال. { عاماً }
ظرف زمان متعلق بالفعل. { وَيُحَرِّمُونَهُ عاماً } عطف { لِيُواطِؤُا } مضارع منصوب
بأن المضمرة بعد لام التعليل. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر
باللام. والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. { عِدَّةَ } مفعول به. { ما } اسم
موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، والجملة الفعلية حرم الله صلة الموصول
لا محل لها. وجملة { فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللَّهُ } معطوفة على جملة ليواطئوا ..
{ زُيِّنَ } فعل ماض مبني للمجهول ، وسوء نائب فاعل. { أَعْمالِهِمْ } مضاف إليه ،
{ لَهُمْ } متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة. { وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ
الْكافِرِينَ } الجملة مستأنفة.
{ انْفِرُوا } فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل. { خِفافاً } حال ، وثقالا ،
عطف والجملة مستأنفة { وَجاهِدُوا } فعل أمر تعلق به الجار والمجرور { بِأَمْوالِكُمْ }
وكذلك { فِي سَبِيلِ اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة. { ذلِكُمْ } اسم
إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف للخطاب. { خَيْرٌ }
خبر. { لَكُمْ } متعلقان بخير والجملة الاسمية مستأنفة. { إِنْ } حرف شرط جازم والفعل
الناقص { كُنْتُمْ } فعل الشرط ، وجوابه محذوف دل عليه ما قبله أي إن كنتم تعلمون
فانفروا وجاهدوا والجملة ابتدائية. وجملة { تَعْلَمُونَ } في محل نصب خبر كنتم.
{ لَوْ } حرف شرط غير جازم. { كانَ } فعل ماض ناقص. { عَرَضاً } خبرها واسمها ضمير مستتر
أي لو كان الأمر .. { قَرِيباً } صفة. والجملة ابتدائية { وَسَفَراً قاصِداً } عطف.
{ لَاتَّبَعُوكَ } فعل ماض ، والواو فاعل والكاف مفعول به ، والجملة لا محل لها جواب
شرط غير جازم. { وَلكِنْ } الواو حرف عطف.{ لكِنْ } حرف استدراك. { بَعُدَتْ } فعل ماض
تعلق به الجار والمجرور { عَلَيْهِمُ } ، و{ الشُّقَّةُ } فاعل ، والجملة معطوفة ،
{ وَسَيَحْلِفُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعل ، والسين
للاستقبال.{ بِاللَّهِ } متعلقان بالفعل والجملة الفعلية مستأنفة. { لَوْ } شرطية غير
جازمة. { اسْتَطَعْنا } فعل ماض مبني على السكون ونا فاعله. والجملة جواب القسم لا
محل لها. { لَخَرَجْنا } فعل ماض وفاعل واللام واقعة في جواب الشرط. { مَعَكُمْ } ظرف
مكان متعلق بالفعل ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. { يُهْلِكُونَ } مضارع
والواو فاعل و{ أَنْفُسَهُمْ } مفعول به والجملة في محل نصب حال. { وَاللَّهُ } لفظ
الجلالة مبتدأ والواو حالية. وجملة { يَعْلَمُ } في محل رفع خبره. { إِنَّهُمْ } إن
والهاء اسمها.{ لَكاذِبُونَ } اللام هي المزحلقة. { كاذبون } خبر مرفوع والمصدر المؤول
من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي يعلم.
{ عَفَا } فعل ماض. { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعله. { عَنْكَ } متعلقان بالفعل ، والجملة
ابتدائية. { لِمَ } اللام حرف جر. { ما } اسم استفهام في محل جر باللام ، والجار
والمجرور متعلقان { أَذِنْتَ }. وحذفت ألف ما لتمييزها عن ما الموصولة. { حَتَّى } حرف
غاية وجر { يَتَبَيَّنَ } مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى ، والمصدر المؤول من أن
المضمرة والفعل في محل جر بحتى. والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف { لَكَ } متعلقان
بالفعل. { الَّذِينَ } اسم موصول في محل رفع فاعل. { صَدَقُوا } فعل ماض وفاعل والجملة
صلة الموصول.{ وَتَعْلَمَ الْكاذِبِينَ } مضارع ومفعوله وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت
، والجملة معطوفة.
{ وَلَوْ } الواو استئنافية. { لَوْ } شرطية. { أَرادُوا الْخُرُوجَ } فعل ماض وفاعل
ومفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها. { لَأَعَدُّوا } فعل ماض وفاعله ، واللام
واقعة في جواب الشرط. { لَهُ } متعلقان بالفعل. { عُدَّةً } مفعول به. { وَلكِنْ } الواو
عاطفة. { لكِنْ } حرف استدراك. { كَرِهَ اللَّهُ انْبِعاثَهُمْ } فعل ماض ولفظالجلالة
فاعل ومفعول به والجملة معطوفة على جملة مقدرة أي قصّروا في إعداد العدة فكره الله
انبعاثهم. { فَثَبَّطَهُمْ } الفاء عاطفة وفعل ماض ومفعول به والجملة معطوفة.
{ وَقِيلَ } ماض. ونائب فاعله مستتر أي قيل القول. { اقْعُدُوا } فعل أمر وفاعله.
{ مَعَ } ظرف مكان متعلق بالفعل. { الْقاعِدِينَ } مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء
لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة مقول القول وجملة قيل معطوفة.
{ لَقَدِ } اللام رابطة لجواب لقسم المحذوف. قد حرف تحقيق. { ابْتَغَوُا } فعل ماض
وفاعله { الْفِتْنَةَ } مفعوله. { مِنْ قَبْلُ } متعلقان بحال محذوفة ، والجملة لا محل
لها جواب القسم المقدر. { وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ } لك متعلقان بالفعل والجملة
الفعلية معطوفة. { حَتَّى } حرف غاية وجر. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل { جاءَ
الْحَقُّ } بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف
أي واستمروا حتى مجيء الحق. { وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ } ماض وفاعله ولفظ الجلالة
مضاف إليه. { وَهُمْ كارِهُونَ } مبتدأ وخبر والجملة الاسمية في محل نصب حال ، والواو
حالية.
{ وَما } الواو استئنافية. ما نافية. { مَنَعَهُمْ } فعل ماض ومفعوله. { أَنْ تُقْبَلَ }
مضارع مبني للمجهول منصوب ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر
المقدر أي وما منعهم من قبول .. أو في محل نصب مفعول به ثان للفعل منع.
{ نَفَقاتُهُمْ } نائب فاعل. { إِلَّا } أداة حصر. { أَنَّهُمْ } أن واسمها وجملة
{ كَفَرُوا } خبرها. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع فاعل للفعل منع
أي وما منعهم من قبول نفقاتهم إلا كفرهم. { بِاللَّهِ } لفظ الجلالة جار ومجرور
متعلقان بالفعل. { وَبِرَسُولِهِ } عطف { وَلا } الواو عاطفة. لا نافية لا عمل لها.
{ يَأْتُونَ الصَّلاةَ } فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة. { إِلَّا } أداة
حصر. { وَهُمْ كُسالى » مبتدأ وخبر والواو حالية ، والجملة الاسمية في محل نصب حال.
ومثلها { وَلا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كارِهُونَ }.
{ فَلا تُعْجِبْكَ } الفاء استئنافية. لا ناهية جازمة. { تُعْجِبْكَ } مضارع مجزوم
والكاف مفعوله { أَمْوالُهُمْ } فاعله. { وَلا } الواو عاطفة. { لا } معطوفة على لا
الأولى. { أَوْلادُهُمْ } اسم معطوف على أموالهم. { إِنَّما } كافة ومكفوفة. { يُرِيدُ
اللَّهُ } فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من { أن } والفعل { يعذبهم } في
محل نصب مفعول به { بِها } متعلقان بيعذب وكذلك الجار والمجرور { فِي الْحَياةِ }.و
الجملة تعليلية لا محل لها. { الدُّنْيا } صفة وجملة { وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ }
معطوفة. { وَهُمْ كافِرُونَ } مبتدأو خبر والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال.
{ وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ } فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله ،
والجملة مستأنفة. { إِنَّهُمْ } إن واسمها. { لَمِنْكُمْ } اللام هي المزحلقة.
{ مِنْكُمْ } متعلقان بمحذوف خبر إن ، والجملة لا محل لها من الإعراب جواب القسم.
{ وَما هُمْ } الواو حالية. ما نافية. { هُمْ } ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ،
{ مِنْكُمْ } متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل نصب حال.
{ وَلكِنَّهُمْ } لكن والهاء اسمها { قَوْمٌ } خبرها والجملة الاسمية معطوفة ، وجملة
{ يَفْرَقُونَ } في محل رفع صفة لقوم.
{ لَوْ } حرف شرط غير جازم. { يَجِدُونَ } فعل مضارع وفاعل { مَلْجَأً } مفعول به والجملة
لا محل لها ابتدائية. { أَوْ مَغاراتٍ } اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع
مؤنث سالم. { أَوْ } عاطفة { مُدَّخَلًا } اسم معطوف. { لَوَلَّوْا } فعل ماض وفاعله
واللام واقعة في جواب الشرط ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. { إِلَيْهِ }
متعلقان بالفعل { وَهُمْ } مبتدأ والواو حالية. وجملة { يَجْمَحُونَ } خبر المبتدأ
والجملة الاسمية { وَهُمْ يَجْمَحُونَ } في محل نصب حال.
{ وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ } إعرابه كقوله تعالى ومنهم من يقول ائذن لي في الآية
50. { فَإِنْ } شرطية والفاء استئنافية. { أُعْطُوا } فعل ماض مبني للمجهول ، والواو
نائب فاعل ، وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة لا محل لها ابتدائية. { مِنْها }
متعلقان بمحذوف هو مفعول به ثان أي أعطوا بعضا منها. ونائب الفاعل الواو هو المفعول
الأول. { رَضُوا } فعل ماض وفاعله والجملة لا محل لها جواب شرط جازم لم يقترن بالفاء
أو إذا. { وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا } منها مثل إن أعطوا .. { إِذا } الفجائية. { هُمْ }
مبتدأ وجملة { يَسْخَطُونَ } خبر. والجملة الاسمية { إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ } في محل
جزم جواب الشرط. وجملة وإن لم يعطوا معطوفة.
{ أَلَمْ } الهمزة حرف استفهام. ولم حرف نفي وجزم وقلب ، { يَعْلَمُوا } مضارع مجزوم
بحذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة. { أَنَّهُ } أن والهاء اسمها. { مَنْ } اسم
شرط جازم في محل رفع مبتدأ.{ يُحادِدِ } مضارع مجزوم فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر
تقديره هو. { اللَّهَ } لفظ الجلالة{ وَرَسُولَهُ }رة للعلمية والعجمة. { خالِداً } حال.
{ فِيها } متعلقان باسم الفاعل { خالِداً } والجملة الاسمية في محل رفع خبر أنه. وجملة
فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ من. وأنه وخبرها سدت مسد مفعولي يعلموا.
{ ذلِكَ } اسم إشارة في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد والكاف للخطاب. { الْخِزْيُ }
خبر. { الْعَظِيمُ } صفة. والجملة مستأنفة.
{ يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ } فعل مضارع وفاعل { أَنْ تُنَزَّلَ } المصدر المؤول من أن
الناصبة والفعل بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به أي نزول سورة.
{ عَلَيْهِمْ } متعلقان بالفعل. { سُورَةٌ } نائب فاعل.{ تُنَبِّئُهُمْ } فعل مضارع
والهاء مفعوله ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي. { بِما } الباء حرف جر. وما اسم موصول
في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل. { فِي قُلُوبِهِمْ } متعلقان
بمحذوف صلة ما أي بما ثبت في قلوبهم. والجملة الفعلية في محل جر صفة السورة. { قُلِ }
فعل أمر والفاعل أنت والجملة مستأنفة. { اسْتَهْزِؤُا } فعل أمر مبني على حذف النون ،
والواو فاعل والجملة مقول القول. { إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ } إن واسمها وخبرها. { ما }
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل مخرج ، وجملة
{ تَحْذَرُونَ } صلة الموصول لا محل لها. وجملة إن اللّه مخرج استئنافية لا محل لها.
{ لا تَعْتَذِرُوا } لا ناهية ومضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعل.
والجملة مستأنفة.{ قَدْ } حرف تحقيق. { كَفَرْتُمْ } فعل ماض ، والتاء فاعل ، والميم
لجمع الذكور ، والجملة تعليلية لا محل لها. { بَعْدَ } ظرف زمان متعلق بالفعل.
{ إِيمانِكُمْ } مضاف إليه. { إِنْ } شرطية { نَعْفُ } فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف
حرف العلة ، وهو الواو ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن. { عَنْ طائِفَةٍ } متعلقان
بالفعل. { مِنْكُمْ } متعلقان بمحذوف صفة طائفة. وجملة فعل الشرط ابتدائية لا محل
لها. { نُعَذِّبْ } جواب الشرط مجزوم ، { طائِفَةٍ } مفعول به والجملة لا محل لها جواب
شرط جازم ولم تقترن بالفاء أو إذا الفجائية. { بِأَنَّهُمْ } أن والهاء اسمها.
{ كانُوا } كان والواو اسمها و{ مُجْرِمِينَ } خبرها. وجملة كانوا مجرمين في محل رفع
خبر أنهم. وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بالباء ، والجار والمجرور
متعلقان بالفعل نعذب.
{ الْمُنافِقُونَ } مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
{ وَالْمُنافِقاتُ } اسم معطوف. { بَعْضُهُمْ } مبتدأ ثان. { مِنْ بَعْضٍ } متعلقان
بمحذوف خبره. والجملة الاسمية بعضهم من بعض في محل رفع خبر المبتدأ المنافقون.
وجملة المنافقون بعضهم من بعض استئنافية لا محل لها. { يَأْمُرُونَ } مضارع وفاعل.
{ بِالْمُنْكَرِ } متعلقان بالفعل والجملة في محل نصب حال ، وكذلك ما بعدها من الجمل
.. وجملة { فَنَسِيَهُمْ } معطوفة.{ إِنَّ الْمُنافِقِينَ } إن واسمها. { هُمُ } ضمير رفع
مبتدأ. { الْفاسِقُونَ } خبره والجملة الاسمية هم الفاسقون في محل رفع خبر إن. وجملة
إن المنافقين تعليلية لا محل لها.
تشبه هذه الآية في إعرابها الآية 68 تقريبا. { أُولئِكَ } اسم إشارة مبتدأ والجملة
الفعلية { سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ } في محل رفع خبر. { إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }
إن واسمها وخبراها والجملة تعليلية لا محل لها.و الجملة الاسمية أولئك مستأنفة.
{ فَلَمَّا } الفاء عاطفة. { لما } ظرفية شرطية متعلقة بالفعل بخلوا. { آتاهُمْ } فعل ماض
ومفعول { مِنْ فَضْلِهِ } متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة { بَخِلُوا }
الجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم ، وجملة { تَوَلَّوْا } معطوفة. { وَهُمْ
مُعْرِضُونَ } مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال.
{ فَإِنْ } الفاء استئنافية وإن شرطية. { رَجَعَكَ اللَّهُ } فعل ماض ومفعوله ولفظ
الجلالة فاعله وهو في محل جزم فعل الشرط. { إِلى طائِفَةٍ } متعلقان بالفعل.
{ مِنْهُمْ } متعلقان بمحذوف صفة طائفة ، والجملة ابتدائية. { فَاسْتَأْذَنُوكَ } فعل
ماض وفاعل ومفعوله والجملة معطوفة. { لِلْخُرُوجِ } متعلقان بالفعل. { فَقُلْ } الفاء
واقعة في جواب الشرط ، والجملة في محل جزم جواب الشرط. { لَنْ } حرف ناصب
{ تَخْرُجُوا } مضارع منصوب والواو فاعله. { مَعِيَ } ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه
الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
{ أَبَداً } ظرف زمان متعلق بالفعل تخرجوا أيضا. والجملة الفعلية في محل نصب مفعول
به. والجملة الفعلية { وَلَنْ تُقاتِلُوا ...» معطوفة.{ إِنَّكُمْ } إن واسمها.
{ رَضِيتُمْ } فعل ماض مبني على السكون ، والتاء فاعل والجملة في محل رفع خبرإن.
{ بِالْقُعُودِ } متعلقان بالفعل. { أَوَّلَ } ظرف زمان متعلق بالفعل. { مَرَّةٍ } مضاف
إليه. { فَاقْعُدُوا } فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ، والفاء هي الفصيحة.
{ مَعَ } ظرف مكان متعلق بالفعل. { الْخالِفِينَ } مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء
لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الفعلية لا محل لها جواب إذا الشرطية غير الجازمة.
وجملة إنكم رضيتم تعليلية لا محل لها.
{ لكِنِ } حرف استدراك. { الرَّسُولُ } مبتدأ. { وَالَّذِينَ } اسم موصول معطوف على
الرسول في محل رفع.{ آمَنُوا } فعل ماض وفاعل. { مَعَهُ } ظرف مكان متعلق بالفعل ،
والجملة صلة الموصول وجملة { جاهَدُوا ..» في محل رفع خبر المبتدأ. { بِأَمْوالِهِمْ }
متعلقان بالفعل { وَأَنْفُسِهِمْ } عطف. { وَأُولئِكَ } اسم إشارة في محل رفع مبتدأ ،
والكاف للخطاب. { لَهُمُ } متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ الخيرات.{ الْخَيْراتُ } مبتدأ
مؤخر وجملة لهم الخيرات في محل رفع خبر المبتدأ أولئك. { وَأُولئِكَ هُمُ
الْمُفْلِحُونَ } معطوفة على أولئك لهم الخيرات المستأنفة فهي مثلها.
{ لَيْسَ } فعل ماض ناقص. { عَلَى الضُّعَفاءِ } متعلقان بمحذوف خبر. { وَلا عَلَى
الْمَرْضى ، وَلا عَلَى الَّذِينَ } أسماء معطوفة. { لا يَجِدُونَ } مضارع والواو فاعل
، ولا نافية لا عمل لها ، واسم الموصول { ما } مفعول به وجملة لا يجدون صلة الموصول
وكذلك جملة { يُنْفِقُونَ }.{ حَرَجٌ } اسم ليس. { إِذا } ظرف لما يستقبل من الزمان ..
وجملة { نَصَحُوا } في محل جر بالإضافة.{ لِلَّهِ } حرف الجر ولفظ الجلالة متعلقان
بالفعل. { ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ } الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم وما
نافية لا عمل لها. { مِنْ سَبِيلٍ } من حرف جر زائد. { سَبِيلٍ } اسم مجرور لفظا مرفوع
محلا على أنه مبتدأ مؤخر ، والجملة مستأنفة لا محل لها. { وَاللَّهُ غَفُورٌ
رَحِيمٌ } لفظ الجلالة مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة كذلك.
{ وَلا عَلَى الَّذِينَ } عطف على الآية السابقة. { إِذا } ظرفية .. { ما } زائدة.
{ أَتَوْكَ } الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. { لِتَحْمِلَهُمْ } مضارع منصوب بأن
المضمرة بعد لام التعليل ، والمصدر المؤول في محل جر باللام ، والجار والمجرور
متعلقان بأتوك .. { قُلْتَ } فعل ماض وفاعله ، والجملة في محل نصب حال على تقدير قد
قبلها ، فتكون جملة تولوا هي جواب الشرط .. { لا أَجِدُ ما } فعل مضارع واسم الموصول
مفعول به ، { أَحْمِلُكُمْ } الجملة صلة { عَلَيْهِ } متعلقان بالفعل ، { تَوَلَّوْا }
الجملة مستأنفة. { وَأَعْيُنُهُمْ } مبتدأ ، والهاء في محل جر بالإضافة ، والميم لجمع
الذكور والواو حالية والجملة حالية. وجملة { تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ } في محل رفع
خبر. { حَزَناً } مفعول لأجله. { أَلَّا } أن حرف مصدري ونصب ، ولا نافية. { يَجِدُوا }
مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون ، والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر أي لعدم
وجدان ما ينفقون ، وهما متعلقان ب { حَزَناً }. { ما } اسم موصول في محل نصب مفعول به ،
وجملة { يُنْفِقُونَ } صلة الموصول لا محل لها. والعائد محذوف أي ما ينفقونه.
{ يا } أداة نداء { أَيُّهَا } منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب والها
للتنبيه والجملة لا محل لها { الَّذِينَ } اسم موصول بدل أو عطف بيان { آمَنُوا } ماض
وفاعله والجملة صلة { اتَّقُوا اللَّهَ } أمر وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية
{ وَكُونُوا } كان واسمها والجملة معطوفة { مَعَ } ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف
{ الصَّادِقِينَ } مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم .
{ وَما } الواو استئنافية وما نافية { كانَ الْمُؤْمِنُونَ } كان واسمها المرفوع بالواو
لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة { لِيَنْفِرُوا } اللام لام الجحود ومضارع منصوب
بأن مضمرة بعد لام الجحود والواو فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر
باللام ومتعلقان بخبر كان { كَافَّةً } حال { فَلَوْ لا } الفاء استئنافية ولو لا حرف
تحضيض { نَفَرَ } فعل ماض { مِنْ كُلِّ } متعلقان بنفر { فِرْقَةٍ } مضاف إليه { مِنْهُمْ }
متعلقان بحال محذوفة { طائِفَةٌ } فاعل { لِيَتَفَقَّهُوا } مضارع منصوب بأن المضمرة
بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول في محل جر باللام وهما متعلقان بنفر
{ فِي الدِّينِ } متعلقان بيتفقهوا { وَلِيُنْذِرُوا } معطوف على ما سبق { قَوْمَهُمْ }
مفعول به والهاء مضاف إليه { إِذا } ظرف متضمن معنى الشرط { رَجَعُوا } ماض وفاعله
والجملة في محل جر بالإضافة { إِلَيْهِمْ } متعلقان برجعوا { لَعَلَّهُمْ } لعل واسمها
والجملة تعليل لا محل لها { يَحْذَرُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل
والجملة خبر لعل.