Prev

24. Surah An-Nr سورة النّور

Next


إعراب القرآن - النور - An-Noor -
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
بِسْم ِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
الأية
1
 
{ سُورَةٌ } خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذه والجملة مستأنفة { أَنْزَلْناها } ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل رفع صفة لسورة. { وَفَرَضْناها } معطوف على أنزلناها وإعرابها مثلها { وَأَنْزَلْنا } ماض وفاعله والجملة معطوفة { فِيها } متعلقان بأنزلنا { آياتٍ } مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم { بَيِّناتٍ } صفة منصوبة بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم { لَعَلَّكُمْ } لعل واسمها والجملة تعليل { تَذَكَّرُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
الأية
2
 
{ الزَّانِيَةُ } مبتدأ { وَالزَّانِي } معطوف والجملة مستأنفة. { فَاجْلِدُوا } الفاء زائدة وأمر وفاعله والجملة خبر { كُلَّ } مفعول به { واحِدٍ } مضاف إليه { مِنْهُما } متعلقان بمحذوف صفة لواحد { مِائَةَ } نائب مفعول مطلق { جَلْدَةٍ } مضاف إليه { وَلا } الواو عاطفة لا ناهية { تَأْخُذْكُمْ } مضارع مجزوم والكاف مفعوله { بِهِما } متعلقان بتأخذكم { رَأْفَةٌ } فاعل مؤخر { فِي دِينِ } متعلقان بتأخذكم { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه { إِنْ } شرطية { كُنْتُمْ } كان واسمها والجملة ابتدائية { تُؤْمِنُونَ } مضارع وفاعله والجملة خبر { بِاللَّهِ } لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بتؤمنون { وَالْيَوْمِ } معطوفة على لفظ الجلالة { الْآخِرِ } مضاف إليه { وَلْيَشْهَدْ } الواو استئنافية ولام الأمر ومضارع مجزوم بلام الأمر والجملة استئنافية { عَذابَهُما } مفعول به والهاء مضاف إليه { طائِفَةٌ } فاعل مؤخر { مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } متعلقان بطائفة وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
الأية
3
 
{ الزَّانِي } مبتدأ والجملة مستأنفة { لا يَنْكِحُ } لا نافية ومضارع فاعله مستتر { إِلَّا } أداة حصر { زانِيَةً } مفعول به { أَوْ } عاطفة { مُشْرِكَةً } معطوف على زانية { وَالزَّانِيَةُ } الواو عاطفة الزانية مبتدأ والجملة معطوفة { لا يَنْكِحُها } لا نافية ومضارع والهاء مفعوله والجملة خبر. { إِلَّا } أداة حصر { زانٍ } فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة { أَوْ } عاطفة { مُشْرِكٌ } معطوف على زان { وَحُرِّمَ } الواو استئنافية وماض مبني للمجهول والجملة مستأنفة { ذلِكَ } اسم إشارة نائب فاعل واللام للبعد والكاف للخطاب { عَلَى الْمُؤْمِنِينَ } متعلقان بحرم .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
الأية
4
 
{ وَالَّذِينَ } الواو عاطفة واسم موصول مبتدأ والجملة معطوفة { يَرْمُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل { الْمُحْصَناتِ } مفعول به منصوب بالكسرة والجملة صلة { ثُمَّ } عاطفة { لَمْ } جازمة { يَأْتُوا } مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة { بِأَرْبَعَةِ } متعلقان يبأتوا { شُهَداءَ } مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف { فَاجْلِدُوهُمْ } الفاء رابطة وأمر مجزوم بحذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة خبر الذين { ثَمانِينَ } نائب مفعول مطلق منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم { جَلْدَةً } تمييز { وَلا } الواو عاطفة ولا ناهية { تَقْبَلُوا } مضارع مجزوم والواو فاعل والجملة معطوفة { لَهُمْ } متعلقان بتقبلوا { شَهادَةً } مفعول به { أَبَداً } ظرف زمان. { وَأُولئِكَ } الواو عاطفة واسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب { هُمُ } ضمير فصل { الْفاسِقُونَ } خبر والجملة معطوفة.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
الأية
5
 
{ إِلَّا } أداة استثناء { الَّذِينَ } اسم موصول في محل نصب على الاستثناء { تابُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { مِنْ بَعْدِ } متعلقان بتابوا { ذلِكَ } اسم إشارة مضاف اليه واللام للبعد والكاف للخطاب { وَأَصْلَحُوا } الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة { فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } الفاء استئنافية وإن ولفظ الجلالة اسمها وخبراها والجملة استئنافية .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ
الأية
6
 
{ وَالَّذِينَ } الواو استئنافية واسم الموصول مبتدأ والجملة مستأنفة { يَرْمُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة { أَزْواجَهُمْ } مفعول به والهاء مضاف إليه { وَلَمْ } الواو حالية ولم جازمة { يَكُنْ } مضارع ناقص مجزوم { لَهُمْ } متعلقان بالخبر المقدم { شُهَداءُ } اسم يكن والجملة حالية { إِلَّا } أداة حصر { أَنْفُسُهُمْ } بدل من شهداء والهاء مضاف إليه { فَشَهادَةُ } الفاء رابطة ومبتدأ { أَحَدِهِمْ } مضاف إليه والهاء مضاف إليه { أَرْبَعُ } خبر شهادة { شَهاداتٍ } مضاف إليه والجملة الاسمية خبر والذين { بِاللَّهِ } لفظ الجلالة مجرور بالباء ومتعلقان بشهادات { إِنَّهُ } إن واسمها { لَمِنَ الصَّادِقِينَ } اللام لام المزحلقة والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
الأية
7
 
{ وَالْخامِسَةُ } الواو اعتراضية ومبتدأ والجملة اعتراضية. { أَنَّ لَعْنَتَ } أن واسمها { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه { عَلَيْهِ } متعلقان بالخبر المحذوف والمصدر المؤول من أن وما بعدها خبر { إِنْ كانَ } إن شرطية وكان ماض ناقص واسمها محذوف والجملة ابتدائية لا محل لها { مِنَ الْكاذِبِينَ } متعلقان بالخبر المحذوف وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ
الأية
8
 
{ وَيَدْرَؤُا } الواو استئنافية ومضارع مرفوع { عَنْهَا } متعلقان بيدرأ { الْعَذابَ } مفعول به مقدم والجملة مستأنفة { أَنْ تَشْهَدَ } أن ناصبة ومضارع فاعله مستتر والجملة في تأويل مصدر في محل رفع فاعل { أَرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ }{ أَرْبَعَ } نائب مفعول مطلق وإعرابها كسابقها رقم 7 .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ
الأية
9
 
{ وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ } سبق إعرابها .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ
الأية
10
 
{ وَلَوْ لا } الواو استئنافية لولا حرف شرط غير جازم. { فَضْلُ } مبتدأ خبره محذوف { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه { عَلَيْكُمْ } متعلقان بفضل { وَرَحْمَتُهُ } معطوف على فضل والهاء مضاف إليه. { وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ } الواو عاطفة وأن واسمها وخبراها والجملة معطوفة .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ
الأية
11
 
{ إِنَّ الَّذِينَ } إن واسمها والجملة مستأنفة. { جاؤُ } ماض وفاعله والجملة صلة { بِالْإِفْكِ } متعلقان بجاءوا والإفك الكذب { عُصْبَةٌ } خبر إن { مِنْكُمْ } متعلقان بصفة محذوفة لعصبة { لا تَحْسَبُوهُ } لا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله الأول { شَرًّا } مفعول به ثان { لَكُمْ } متعلقان بشرا { بَلْ } حرف إضراب { هُوَ خَيْرٌ } مبتدأ وخبر والجملة استئنافية { لَكُمْ } متعلقان بخير { لِكُلِّ } متعلقان بمحذوف خبر مقدم { امْرِئٍ } مضاف إليه { مِنْهُمْ } متعلقان بمحذوف صفة لامرئ { مَا } اسم موصول مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة { اكْتَسَبَ } ماض فاعله مستتر ولجملة صلة { مِنَ الْإِثْمِ } متعلقان باكتسب { وَالَّذِي } الواو استئنافية واسم الموصول مبتدأ { تَوَلَّى كِبْرَهُ } ماض ومفعوله والفاعل مستتر والهاء مضاف اليه { مِنْهُمْ } متعلقان بتولي. { لَهُ } متعلقان بخبر مقدم { عَذابٌ } مبتدأ مؤخر { عَظِيمٌ } صفة لعذاب والجملة خبر الذي.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُبِينٌ
الأية
12
 
{ لَوْ لا } حرف تحضيض لا محل له من الإعراب { إِذْ } ظرف زمان متعلق بفعل ظن { سَمِعْتُمُوهُ } ماض وفاعله ومفعوله والواو لإشباع الضمة والجملة مضاف إليه { ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ } ماض وفاعله { وَالْمُؤْمِناتُ } معطوف على المؤمنون { بِأَنْفُسِهِمْ } متعلقان بخيرا { خَيْراً } مفعول به { وَقالُوا } الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة { هذا } الها للتنبيه واسم الإشارة مبتدأ { إِفْكٌ } خبر { مُبِينٌ } صفة والجملة مقول القول .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ
الأية
13
 
{ لَوْ لا } حرف تحضيض { جاؤُ } ماض وفاعله { عَلَيْهِ } متعلقان بجاءوا { بِأَرْبَعَةِ } متعلقان بجاءوا { شُهَداءَ } مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. { فَإِذْ } الفاء عاطفة وإذ ظرف زمان بمعنى إذا { لَمْ } جازمة { يَأْتُوا } مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مضاف إليه { بِالشُّهَداءِ } متعلقان بيأتوا { فَأُولئِكَ } الفاء واقعة في جواب إذ وأولاء مبتدأ والكاف للخطاب والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم. { عِنْدَ } ظرف مكان متعلق بالفاسقون { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه { هُمُ } ضمير فصل { الْكاذِبُونَ } خبر .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
الأية
14
 
{ وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ } سبق إعرابه في آية 11 { فِي الدُّنْيا } متعلقان برحمته { وَالْآخِرَةِ } معطوف على الدنيا { لَمَسَّكُمْ } اللام واقعة في جواب لولا وماض ومفعوله المقدم والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم { فِيما } في حرف جر وما اسم موصول متعلقان بمسكم { أَفَضْتُمْ } ماض وفاعله والجملة صلة { فِيهِ } متعلقان بأفضتم { عَذابٌ } فاعل مؤخر لمسكم { عَظِيمٌ } صفة لعذاب.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ
الأية
15
 
{ إِذْ } ظرف زمان متعلق بمسكم { تَلَقَّوْنَهُ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة مضاف اليه { بِأَلْسِنَتِكُمْ } متعلقان بتلقونه { وَتَقُولُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة { بِأَفْواهِكُمْ } متعلقان بتقولون { ما } اسم موصول مفعول به { لَيْسَ } ماض ناقص { لَكُمْ } متعلقان بالخبر المحذوف { بِهِ } متعلقان بعلم { عِلْمٌ } اسم ليس والجملة صلة { وَتَحْسَبُونَهُ } مضارع وفاعله ومفعوله الأول { هَيِّناً } مفعول به ثان { وَهُوَ } الواو حالية ومبتدأ { عِنْدَ } ظرف مكان متعلق بعظيم { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه { عَظِيمٌ } خبر والجملة حالية .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ
الأية
16
 
{ لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ } تقدم إعرابها في الآية 12 { قُلْتُمْ } ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها { ما } نافية { يَكُونُ } مضارع ناقص { لَنا } متعلقان بالخبر { أَنْ } ناصبة { نَتَكَلَّمَ } مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر أن وما بعدها في محل رفع اسم يكون { بِهذا } متعلقان بنتكلم { سُبْحانَكَ } مفعول مطلق لفعل محذوف والجملة مقول القول { هذا } اسم إشارة مبتدأ { بُهْتانٌ } خبر والجملة مقول القول { عَظِيمٌ } صفة.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
الأية
17
 
{ يَعِظُكُمُ اللَّهُ } مضارع والكاف مفعوله المقدم ولفظ الجلالة فاعله المؤخر { أَنْ } ناصبة { تَعُودُوا } مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل { لِمِثْلِهِ } متعلقان بتعودوا { أَبَداً } ظرف زمان متعلق بتعودوا والمصدر المؤول في محل نصب بنزع الخافض { إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } حرف شرط جازم وكان واسمها وخبرها .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
الأية
18
 
{ وَيُبَيِّنُ اللَّهُ } مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة { لَكُمُ } متعلقان بيبين { الْآياتِ } مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم { وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } لفظ الجلالة مبتدأ وعليم حكيم خبراه والجملة معطوفة.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
الأية
19
 
{ إِنَّ } حرف مشبه بالفعل { الَّذِينَ } اسم موصول في محل نصب اسم إن والجملة مستأنفة { يُحِبُّونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة { إِنَّ } ناصبة { تَشِيعَ } مضارع منصوب بأن { الْفاحِشَةُ } فاعل { فِي الَّذِينَ } اسم الموصول في محل جر متعلقان بتشيع والمصدر المؤول من أن وما بعدها مفعول يحبون. { آمَنُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { لَهُمْ } متعلقان بمحذوف خبر مقدم { عَذابٌ } مبتدأ مؤخر { أَلِيمٌ } صفة { فِي الدُّنْيا } متعلقان بعذاب. { وَالْآخِرَةِ } معطوف على الدنيا والجملة خبر إن { وَاللَّهُ } لفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة { يَعْلَمُ } مضارع فاعله مستتر والجملة خبر. { وَأَنْتُمْ } الواو عاطفة ومبتدأ والجملة معطوفة { لا } نافية { تَعْلَمُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
الأية
20
 
{ وَلَوْ لا } الواو استئنافية لولا شرطية غير جازمة { فَضْلُ } مبتدأ خبره محذوف والجملة مستأنفة { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه { عَلَيْكُمْ } متعلقان بفضل. { وَرَحْمَتُهُ } معطوف على فضل والهاء مضاف إليه { وَأَنَّ اللَّهَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ } أن واسمها وخبراها والجملة معطوفة.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
الأية
21
 
{ يا } أداة نداء { أَيُّهَا } منادى نكرة مقصودة في محل نصب على النداء والها للتنبيه والجملة ابتدائية { الَّذِينَ } اسم موصول بدل { آمَنُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { لا تَتَّبِعُوا } لا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل { خُطُواتِ } مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم { الشَّيْطانِ } مضاف إليه { وَمَنْ } الواو استئنافية من شرطية مبتدأ { يَتَّبِعْ } مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وفاعله مستتر { خُطُواتِ الشَّيْطانِ } سبق إعرابها { فَإِنَّهُ } الفاء رابطة للجواب وإن واسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط { يَأْمُرُ } مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن { بِالْفَحْشاءِ } متعلقان بيأمر { وَالْمُنْكَرِ } معطوف على الفحشاء { وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ } تقدم إعرابها في الآية 14 { ما زَكى ما نافية وماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر { مِنْكُمْ } متعلقان بزكى { مَنْ } حرف جر زائد { أَحَدٍ } فاعل مجرور لفظا ومرفوع محلا { أَبَداً } ظرف زمان متعلق بزكى { وَلكِنَّ } الواو عاطفة لكن حرف مشبه بالفعل { اللَّهِ } لفظ الجلالة اسم لكن والجملة معطوفة { يُزَكِّي } مضارع فاعله مستتر والجملة خبر { مَنْ } اسم موصول مفعول به { يَشاءُ } مضارع فاعله مستتر والجملة صلة { إن الله سميع عليم } إن ولفظ الجلالة اسمها وسميع وعليم خبراها والجملة مستأنفة.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
الأية
22
 
. { وَلا } الواو استئنافية لا ناهية { يَأْتَلِ } مضارع مجزوم بحذف حرف العلة { أُولُوا } فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة مستأنفة { الْفَضْلِ } مضاف إليه { مِنْكُمْ } متعلقان بيأتل { وَالسَّعَةِ } معطوف على الفضل { أَنْ يُؤْتُوا } أن ناصبة ومضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل والمصدر المؤول منصوب بنزع الخافض { أُولِي } مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. { الْقُرْبى مضاف إليه مجرور { وَالْمَساكِينَ } معطوف على القربى { وَالْمُهاجِرِينَ } معطوف على المساكين { فِي سَبِيلِ } متعلقان بالمهاجرين { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه { وَلْيَعْفُوا } الواو عاطفة واللام لام الأمر ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة { وَلْيَصْفَحُوا } معطوف على ما قبله { أَلا تُحِبُّونَ } ألا حرف عرض ومضارع وفاعله والجملة مستأنفة { أَنْ } ناصبة { يَغْفِرَ اللَّهُ } مضارع ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب مفعول به { لَكُمْ } متعلقان بيغفر { وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ } لفظ الجلالة مبتدأ وغفور ورحيم خبراه والجملة معطوفة .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
الأية
23
 
{ إِنَّ الَّذِينَ } إن واسم الموصول اسمها { يَرْمُونَ } مضارع والواو فاعل والجملة صلة { الْمُحْصَناتِ } مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم { الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ } صفات للمحصنات { لُعِنُوا } ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر إن { فِي الدُّنْيا } متعلقان بلعنوا { وَالْآخِرَةِ } معطوف على الدنيا { وَلَهُمْ } الواو عاطفة ومتعلقان بالخبر المقدم { عَذابٌ } مبتدأ مؤخر { عَظِيمٌ } صفة والجملة معطوفة.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
الأية
24
 
{ يَوْمَ } ظرف زمان متعلق بخبر عذاب المحذوف { تَشْهَدُ } مضارع مرفوع { عَلَيْهِمْ } متعلقان بتشهد { أَلْسِنَتُهُمْ } فاعل والهاء مضاف إليه { وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ } معطوف على ألسنتهم { بِما } ما موصولية متعلقان بتشهد { كانُوا } كان والواو اسمها والجملة صلة { يَعْمَلُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ
الأية
25
 
{ يوم } ظرف زمان متعلق بيوفيهم { إذ } ظرف زمان في محل جر مضاف إليه { يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ } مضارع ومفعوله الأول المقدم ولفظ الجلالة فاعله المؤخر { دِينَهُمُ } مفعوله الثاني { الْحَقَّ } صفة { وَيَعْلَمُونَ } مضارع والواو فاعل والجملة معطوفة { أَنَّ اللَّهَ } أن ولفظ الجلالة اسمها { هُوَ } ضمير فصل { الْحَقَّ } خبر أن { الْمُبِينُ } صفة .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ
الأية
26
 
{ الْخَبِيثاتُ } مبتدأ { لِلْخَبِيثِينَ } متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة { وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ } إعرابها كإعراب سابقتها والجملة معطوفة { وَالطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ } إعرابها كسابقها { وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ } معطوف على ما سبق { أُولئِكَ } اسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة مستأنفة { مُبَرَّؤُنَ } خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم { مِمَّا } ما موصولية ومتعلقان بمبرؤون { يَقُولُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة { لَهُمْ } متعلقان بالخبر المقدم { مَغْفِرَةٌ } مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة { وَرِزْقٌ } معطوف على ما سبق { كَرِيمٌ } صفة لرزق.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
الأية
27
 
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } تقدم إعرابها { لا تَدْخُلُوا } لا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية { بُيُوتاً } مفعول به. { غَيْرَ } صفة لبيوتا { بُيُوتِكُمْ } مضاف إليه والكاف مضاف إليه { حَتَّى } حرف غاية وجر { تَسْتَأْنِسُوا } مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل وحرف الجر وما بعده في تأويل مصدر متعلقان بتدخلوا { وَتُسَلِّمُوا } معطوف على تدخلوا وإعرابها مثله { عَلى أَهْلِها } متعلقان بتسلموا والهاء مضاف إليه { ذلِكُمْ } اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب.{ خَيْرٌ } خبر { لَكُمْ } متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة { لَعَلَّكُمْ } لعل واسمها والجملة حال { تَذَكَّرُونَ } مضارع والواو فاعل والجملة خبر .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
الأية
28
 
{ فَإِنْ } الفاء استئنافية وإن حرف شرط جازم { لَمْ } جازمة { تَجِدُوا } مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة { أَحَداً } مفعول به { فَلا } الفاء رابطة للجواب ولا ناهية { تَدْخُلُوها } مضارع مجزوم والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط. { حَتَّى } حرف غاية وجر { يُؤْذَنَ } مضارع مبني للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد حتى ونائب الفاعل مستتر { لَكُمْ } متعلقان بيؤذن والمصدر المؤول في محل جر بحتى { وَإِنْ } الواو عاطفة وإن شرطية { قِيلَ } ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل جملة ارجعوا { لَكُمْ } متعلقان بقيل { ارْجِعُوا } أمر مبني على حذف النون والواو فاعل { فَارْجِعُوا } الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله { هُوَ أَزْكى لَكُمْ } إعرابها كإعراب ذلك خير لكم في الآية السابقة { وَاللَّهُ } الواو عاطفة ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة معطوفة { بِما } ما اسم موصول متعلقان بتعملون { تَعْمَلُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة { عَلِيمٌ } خبر.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ
الأية
29
 
لَيْسَ } فعل ماض ناقص { عَلَيْكُمْ } متعلقان بالخبر { جُناحٌ } اسم ليس والجملة مستأنفة { أَنْ تَدْخُلُوا } أن حرف ناصب ومضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل { بُيُوتاً } مفعول به { غَيْرَ } صفة { مَسْكُونَةٍ } مضاف إليه والمصدر المؤول في محل نصب بنزع الخافض { فِيها } متعلقان بالخبر المقدم { مَتاعٌ } مبتدأ { لَكُمْ } متعلقان بمتاع والجملة صفة ثانية لبيوتا { وَاللَّهُ } الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ { يَعْلَمُ } مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة { ما } موصولية مفعول به { تُبْدُونَ } مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة صلة { وَما تَكْتُمُونَ } معطوف على ما قبله وإعرابه مثله .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
الأية
30
 
{ قُلْ } أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة { لِلْمُؤْمِنِينَ } متعلقان بقل { يَغُضُّوا } مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل { مِنْ } حرف جر زائد { أَبْصارِهِمْ } مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به والهاء مضاف اليه { وَيَحْفَظُوا } معطوف على يغضوا وإعرابه مثله { فُرُوجَهُمْ } مفعول به والهاء مضاف إليه { ذلِكَ } اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب { أَزْكى خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة { إِنَّ اللَّهَ } إن واسمها { خَبِيرٌ } خبر إن { بِما } ما اسم موصول ومتعلقان بيصنعون { يَصْنَعُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
الأية
31
 
{ وَقُلْ } الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة { لِلْمُؤْمِناتِ } متعلقان بقل { يَغْضُضْنَ } مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة مقول القول { مِنْ } حرف جر زائد { أَبْصارِهِنَّ } مفعول به مجرور لفظا والهاء مضاف إليه { وَيَحْفَظْنَ } معطوف على يغضضن وإعرابه مثله { فُرُوجَهُنَّ } مفعول به والهاء في محل جر بالإضافة { وَلا } الواو عاطفة ولا ناهية { يُبْدِينَ } مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة معطوفة { زِينَتَهُنَّ } مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه { إِلَّا } أداة حصر { ما } موصولية بدل من زينتهن { ظَهَرَ } ماض فاعله مستتر والجملة صلة { مِنْها } متعلقان بظهر { وَلْيَضْرِبْنَ } الواو عاطفة واللام لام الأمر ومضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة معطوفة { بِخُمُرِهِنَّ } الباء زائدة ومفعول به والهاء مضاف إليه { عَلى جُيُوبِهِنَّ } متعلقان بيضربن والهاء مضاف إليه { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ } سبق إعرابها { إِلَّا } أداة حصر { لِبُعُولَتِهِنَّ } متعلقان بيبدين والهاء مضاف إليه { أَوْ } عاطفة { آبائِهِنَّ } معطوف على ما سبق وإعرابه مثله { أَوْ آباءِ } معطوف على ما سبق { بُعُولَتِهِنَّ } مضاف إليه والهاء مضاف إليه { أَوْ أَبْنائِهِنَّ } معطوف على ما سبق { أَوْ أَبْناءِ } معطوف على ما سبق { بُعُولَتِهِنَّ } مضاف إليه والهاء مضاف إليه { أَوْ إِخْوانِهِنَّ } معطوف على ما سبق { أَوْ بَنِي } معطوف على ما سبق وهو مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم { إِخْوانِهِنَّ } مضاف إليه والهاء مضاف إليه { أَوْ بَنِي أَخَواتِهِنَّ } معطوف على ما سبق وإعرابه مثله { أَوْ نِسائِهِنَّ } معطوف على ما سبق وإعرابه مثله { أَوْ } عاطفة { ما } موصولية معطوفة على ما سبق { مَلَكَتْ } ماض و التاء للتأنيث والجملة صلة { أَيْمانُهُنَّ } فاعل والهاء مضاف إليه { أَوِ التَّابِعِينَ } معطوف على ما سبق { غَيْرِ } صفة للتابعين { أُولِي } مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم { الْإِرْبَةِ } مضاف إليه { مِنَ الرِّجالِ } متعلقان بحال محذوفة { أَوِ الطِّفْلِ } معطوف على الرجال { الَّذِينَ } اسم موصول صفة { لَمْ يَظْهَرُوا } لم جازمة ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة صلة { عَلى عَوْراتِ } متعلقان بيظهروا { النِّساءِ } مضاف إليه { وَلا } الواو عاطفة ولا الناهية { يَضْرِبْنَ } مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل وهو في محل جزم بلا الناهية والجملة معطوفة { بِأَرْجُلِهِنَّ } متعلقان بيضربن { لِيُعْلَمَ } اللام لام التعليل ومضارع مبني للمجهول منصوب والمصدر المؤول في محل جر باللام { ما } موصولية في محل رفع نائب فاعل { يُخْفِينَ } مضارع مبني على السكون والنون فاعل { مِنْ زِينَتِهِنَّ } متعلقان بيخفين والهاء مضاف إليه والجملة صلة { وَتُوبُوا } الواو عاطفة وأمر وفاعله والجملة معطوفة { إِلَى اللَّهِ } متعلقان بتوبوا { جَمِيعاً } حال { أَيُّهَا } منادى بأداة نداء محذوفة وهو نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب على النداء والها للتنبيه { الْمُؤْمِنُونَ } بدل { لَعَلَّكُمْ } لعل واسمها والجملة تعليل { تُفْلِحُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
الأية
32
 
{ وَأَنْكِحُوا } الواو عاطفة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة { الْأَيامى مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر { مِنْكُمْ } متعلقان بمحذوف حال { وَالصَّالِحِينَ } معطوف على الأيامى منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر { مِنْ عِبادِكُمْ } متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف إليه { وَإِمائِكُمْ } معطوف { إِنْ } شرطية { يَكُونُوا } مضارع ناقص والواو اسمها وهو فعل الشرط والجملة ابتدائية { فُقَراءَ } خبر { يُغْنِهِمُ } مضارع مجزوم والهاء مفعوله { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعل { مِنْ فَضْلِهِ } متعلقان بيغنهم والجملة جواب الشرط لا محل لها { وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ } الواو استئنافية ومبتدأ وخبراه .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ۖ وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ ۚ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ
الأية
33
 
{ وَلْيَسْتَعْفِفِ } الواو استئنافية واللام لام الأمر ومضارع مجزوم باللام { الَّذِينَ } اسم موصول فاعل { لا يَجِدُونَ } لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعل والجملة صلة { نِكاحاً } مفعول به { حَتَّى } حرف غاية وجر { يُغْنِيَهُمُ } مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعل { مِنْ فَضْلِهِ } متعلقان بيغنيهم { وَالَّذِينَ } اسم الموصول مبتدأ والجملة معطوفة { يَبْتَغُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة { الْكِتابَ } مفعول به { مِمَّا } من حرف جر وما موصولية متعلقان بمحذوف حال { مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ } ماض وفاعله والتاء للتأنيث. والكاف مضاف اليه والجملة صلة { فَكاتِبُوهُمْ } الفاء زائدة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والهاء مفعول به والجملة خبر الذين { إِنْ } حرف شرط جازم { عَلِمْتُمْ } ماض وفاعله والجملة فعل الشرط لا محل لها لأنها ابتدائية { فِيهِمْ } متعلقان بعلمتم { خَيْراً } مفعول به وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله { وَآتُوهُمْ } الواو عاطفة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة { مِنْ مالِ } متعلقان بآتوهم { اللَّهُ } لفظ الجلالة مضاف إليه { الَّذِي } اسم موصول في محل جر صفة { آتاكُمْ } ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة { وَلا } الواو عاطفة ولا ناهية { تُكْرِهُوا } مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة { فَتَياتِكُمْ } مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والكاف مضاف إليه { عَلَى الْبِغاءِ } متعلقان بتكرهوا { إِنْ } حرف شرط جازم { أَرَدْنَ } ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية { تَحَصُّناً } مفعول به وجملة الجواب محذوفة دل عليها ما قبلها { لِتَبْتَغُوا } اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام ومتعلقان بتكرهوا. { عَرَضَ } مفعول به { الْحَياةِ } مضاف إليه { الدُّنْيا } صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر { وَمَنْ } الواو عاطفة ومن اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ والجملة معطوفة { يُكْرِهْهُنَّ } مضارع مجزوم فاعله مستتر والهاء مفعول به وهو فعل الشرط والجملة ابتدائية. { فَإِنَّ اللَّهَ } الفاء رابطة للجواب وإن واسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط { مِنْ بَعْدِ } متعلقان بحال محذوفة { إِكْراهِهِنَّ } مضاف إليه والهاء مضاف اليه والنون علامة جمع الإناث { غَفُورٌ رَحِيمٌ } خبران لإنّ.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ
الأية
34
 
{ وَلَقَدْ } الواو للقسم واللام واقعة في جواب القسم المحذوف وقد حرف تحقيق { أَنْزَلْنا } ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها واقعة في جواب القسم { إِلَيْكُمْ } متعلقان بأنزلنا { آياتٍ } مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم { مُبَيِّناتٍ } صفة آيات { وَمَثَلًا } معطوف على آيات. { مِنَ الَّذِينَ } اسم موصول في محل جر متعلقان بمحذوف صفة لمثلا { خَلَوْا } ماض وفاعله والجملة صلة { مِنْ قَبْلِكُمْ } متعلقان بخلوا والكاف مضاف إليه { وَمَوْعِظَةً } معطوف على مثلا { لِلْمُتَّقِينَ } متعلقان بموعظة .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
الأية
35
 
{ اللَّهُ نُورُ } مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة { السَّماواتِ } مضاف إليه { وَالْأَرْضِ } معطوف على ما قبله { مَثَلُ } مبتدأ { نُورِهِ } مضاف إليه والهاء مضاف إليه { كَمِشْكاةٍ } متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مفسرة { فِيها } متعلقان بخبر مقدم { مِصْباحٌ } مبتدأ مؤخر { الْمِصْباحُ } مبتدأ { فِي زُجاجَةٍ } متعلقان بخبر محذوف والجملة مستأنفة. { الزُّجاجَةُ } مبتدأ والجملة صفة لزجاجة { كَأَنَّها } كأن واسمها { كَوْكَبٌ } خبر كأن والجملة خبر المبتدأ { دُرِّيٌّ } صفة لكوكب { يُوقَدُ } مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صفة ثانية لكوكب { مِنْ شَجَرَةٍ } متعلقان بيوقد { مُبارَكَةٍ } صفة لشجرة { زَيْتُونَةٍ } بدل من شجرة { لا } زائدة { شَرْقِيَّةٍ } صفة ثانية لشجرة { وَلا غَرْبِيَّةٍ } معطوف على ما سبق { يَكادُ } مضارع ناقص { زَيْتُها } اسم يكاد والها مضاف إليه { يُضِي ءُ } مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة والفاعل مستتر والجملة خبر يكاد { وَلَوْ } الواو حالية لو حرف شرط غير جازم { لَمْ تَمْسَسْهُ } لم حرف جازم ومضارع مجزوم بلم والهاء مفعوله المقدم { نارٌ } فاعله المؤخر والجملة حالية { نُورُ } مبتدأ { عَلى نُورٍ } متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مؤكدة لما قبلها { يَهْدِي اللَّهُ } مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ولفظ الجلالة فاعل والجملة مستأنفة { لِنُورِهِ } متعلقان بيهدي والهاء مضاف إليه { مِنْ } اسم موصول في محل نصب مفعول به { يَشاءُ } مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة صلة. { وَيَضْرِبُ اللَّهُ } مضارع مرفوع ولفظ الجلالة فاعل والجملة معطوفة { الْأَمْثالَ } مفعول به منصوب { لِلنَّاسِ } متعلقان بيضرب { وَاللَّهُ } الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ { بِكُلِّ } متعلقان بعليم { شَيْ ءٍ } مضاف إليه { عَلِيمٌ } خبر والجملة مستأنفة لا محل لها.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ
الأية
36
 
مبني للمجهول منصوب بأن ونائب الفاعل مستتر { وَيُذْكَرَ } معطوف على ترفع { فِيهَا } متعلقان بيذكر { اسْمُهُ } نائب الفاعل ليذكر { يُسَبِّحُ } مضارع مرفوع { لَهُ فِيها } متعلقان بيسبح { بِالْغُدُوِّ } متعلقان بحال محذوفة والجملة صفة ثانية لبيوت { وَالْآصالِ } معطوف على الغدو .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ
الأية
37
 
{ فِي بُيُوتٍ } متعلقان بفعل محذوف { أَذِنَ اللَّهُ } ماض وفاعله والجملة صفة لبيوت { أَنْ تُرْفَعَ } أن ناصبة ومضارع { رِجالٌ } فاعل يسبح { لا تُلْهِيهِمْ } لا نافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء مفعول به { تِجارَةٌ } فاعل مؤخر والجملة صفة لرجال { وَلا بَيْعٌ } الواو عاطفة ولا زائدة وبيع معطوف على تجارة { عَنْ ذِكْرِ } متعلقان بتلهيهم { اللَّهِ } لفظ الجلالة مضاف إليه { وَإِقامِ } معطوف على ذكر { الصَّلاةِ } مضاف إليه { وَإِيتاءِ الزَّكاةِ } معطوف على ما سبق { يَخافُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية { يَوْماً } ظرف زمان متعلق بيخافون { تَتَقَلَّبُ } مضارع مرفوع { فِيهِ } متعلقان بتتقلب { الْقُلُوبُ } فاعل { وَالْأَبْصارُ } معطوف على القلوب.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
الأية
38
 
{ لِيَجْزِيَهُمُ } اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والهاء مفعول به أول مقدم { اللَّهُ } لفظ الجلالة فاعل. { أَحْسَنَ } مفعول به ثان { ما } موصولية مضاف إليه { عَمِلُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { وَيَزِيدَهُمْ } معطوف على يجزيهم وإعرابه مثله { مِنْ فَضْلِهِ } متعلقان بيزيدهم { وَاللَّهُ } الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة استئنافية { يَرْزُقُ } مضارع مرفوع والجملة خبر { مِنْ } اسم موصول مفعول به { يَشاءُ } مضارع فاعله مستتر والجملة صلة { بِغَيْرِ } متعلقان بيرزق { حِسابٍ } مضاف إليه.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ ۗ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ
الأية
39
 
{ وَالَّذِينَ } الواو استئنافية واسم الموصول مبتدأ { كَفَرُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { أَعْمالُهُمْ } مبتدأ والهاء مضاف اليه { كَسَرابٍ } متعلقان بالخبر المحذوف والجملة خبر الذين وجملة الذين وخبرها مستأنفة { بِقِيعَةٍ } متعلقان بصفة لسراب { يَحْسَبُهُ } مضارع ومفعوله الأول { الظَّمْآنُ } فاعل { ماءً } مفعول به ثان والجملة صفة ثانية لسراب { حَتَّى } حرف غاية وجر { إِذا } ظرف يتضمن معنى الشرط { جاءَهُ } ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه { لَمْ يَجِدْهُ } لم حرف جازم ومضارع مجزوم والهاء مفعول به أول وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم { شَيْئاً } مفعول به ثان { وَوَجَدَ اللَّهَ } الواو عاطفة وماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة { عِنْدَهُ } ظرف مكان متعلق بوجد والهاء مضاف إليه { فَوَفَّاهُ حِسابَهُ } الفاء عاطفة وماض ومفعوله وفاعله مستتر وحسابه مفعوله الثاني والهاء مضاف إليه { وَاللَّهُ سَرِيعُ } الواو استئنافية ومبتدأ وخبر { الْحِسابِ } مضاف إليه والجملة استئنافية .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا ۗ وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ
الأية
40
 
{ أَوْ } عاطفة { كَظُلُماتٍ } معطوف على كسراب { فِي بَحْرٍ } متعلقان بمحذوف صفة لظلمات { لُجِّيٍّ } صفة بحر { يَغْشاهُ } مضارع ومفعوله المقدم { مَوْجٌ } فاعل مؤخر والجملة صفة ثانية لبحر { مِنْ فَوْقِهِ } متعلقان بخبر مقدم محذوف والهاء مضاف إليه { مَوْجٌ } مبتدأ مؤخر والجملة صفة لموج { مِنْ فَوْقِهِ } متعلقان بخبر مقدم { سَحابٌ } مبتدأ مؤخر والجملة صفة موج الثانية { ظُلُماتٌ } خبر لمبتدأ محذوف والجملة تفسيرية { بَعْضُها } مبتدأ والهاء مضاف إليه { فَوْقَ } ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف { بَعْضٍ } مضاف إليه والجملة صفة لظلمات { إِذا } ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بجوابه { أَخْرَجَ } ماض فاعله مستتر { يَدَهُ } مفعول به والهاء مضاف اليه والجملة في محل جر مضاف إليه { لَمْ يَكَدْ } لم جازمة ومضارع ناقص مجزوم بلم واسمه محذوف { يَراها } مضارع فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة خبر يكد { وَمَنْ } الواو استئنافية من شرطية جازمة مبتدأ وجملته مستأنفة { لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ } لم جازمة ومضارع وفاعل { لَهُ } متعلقان بيجعل { نُوراً } مفعول به { فَما } الفاء رابطة للجواب ما نافية والجملة في محل جزم جواب الشرط { لَهُ } متعلقان بالخبر المحذوف المقدم { مِنْ نُورٍ } من زائدة نور مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا وجملتا الشرط والجواب خبر من.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
الأية
41
 
{ أَلَمْ } الهمزة للاستفهام لم حرف جازم { تَرَ } مضارع مجزوم بحذف حرف العلة فاعله مستتر والجملة مستأنفة { أَنَّ اللَّهَ } أن ولفظ الجلالة اسمها وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي تر { يُسَبِّحُ } مضارع مرفوع { لَهُ } متعلقان بيسبح { مَنْ } اسم موصول فاعل والجملة خبر { فِي السَّماواتِ } متعلقان بصلة الموصول المحذوفة { وَالْأَرْضِ } معطوف على السموات { وَالطَّيْرُ } معطوف على من { صَافَّاتٍ } حال منصوبة بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم { كُلٌّ } مبتدأ والجملة استئنافية { قَدْ } حرف تحقيق { عَلِمَ } ماض فاعله مستتر والجملة خبر { صَلاتَهُ } مفعول به والهاء مضاف إليه { وَتَسْبِيحَهُ } معطوف على صلاته والهاء مضاف إليه { وَاللَّهُ عَلِيمٌ } مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة { بِما } ما موصولية متعلقان بعليم { يَفْعَلُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ
الأية
42
 
{ وَلِلَّهِ } الواو استئنافية وحرف جر ولفظ الجلالة متعلقان بمحذوف خبر مقدم { مُلْكُ } مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة { السَّماواتِ } مضاف إليه { وَالْأَرْضِ } معطوف على السموات { وَإِلَى اللَّهِ } الواو عاطفة ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم { الْمَصِيرُ } مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما سبق.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ
الأية
43
 
{ أَلَمْ } الهمزة للاستفهام ولم جازمة { تَرَ } مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل مستتر { أَنَّ اللَّهَ } أن واسمها وقد سدت مسد مفعولي تر { يُزْجِي } مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة خبر أن { سَحاباً } مفعول به { ثُمَّ } عاطفة { يُؤَلِّفُ } مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة معطوفة { بَيْنَهُ } ظرف مكان متعلق بيؤلف والهاء مضاف إليه { ثُمَّ } عاطفة { يَجْعَلُهُ رُكاماً } مضارع ومفعوله الأول وفاعله مستتر وركاما مفعوله الثاني والجملة معطوفة { فَتَرَى } الفاء عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر. { الْوَدْقَ } مفعول به وهو المطر { يَخْرُجُ } مضارع فاعله مستتر { مِنْ خِلالِهِ } متعلقان بيخرج { وَيُنَزِّلُ } معطوف على يخرج وإعرابه مثله { مِنَ السَّماءِ } متعلقان بينزل { مِنْ } حرف جر زائد { جِبالٍ } مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به { فِيها } متعلقان بخبر مقدم محذوف { مِنْ } حرف جر زائد { بَرَدٍ } مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة صفة لجبال { فَيُصِيبُ } الفاء استئنافية ومضارع فاعله مستتر { بِهِ } متعلقان بيصيب { مِنْ } اسم موصول مفعول به { يَشاءُ } مضارع وفاعله والجملة صلة { وَيَصْرِفُهُ } معطوف على فيصيب { عَنْ مَنْ } متعلقان بيصرف { يَشاءُ } مضارع فاعله مستتر والجملة صلة { يَكادُ } مضارع ناقص { سَنا } اسم ليكاد مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة { بَرْقِهِ } مضاف إليه والهاء مضاف إليه { يَذْهَبُ } مضارع مرفوع فاعله مستتر { بِالْأَبْصارِ } متعلقان بالفعل والجملة خبر يكاد.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ
الأية
44
 
{ يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ } مضارع ولفظ الجلالة فاعله والليل مفعوله والجملة مستأنفة { وَالنَّهارَ } معطوفة { إِنَّ } { فِي ذلِكَ } اسم إشارة في محل جر ومتعلقان بالخبر المحذوف واللام للبعد والكاف للخطاب { لَعِبْرَةً } اللام لام المزحلقة وعبرة اسم إن { لِأُولِي } أولي مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم متعلقان بمحذوف صفة لعبرة { الْأَبْصارِ } مضاف إليه .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ أَرْبَعٍ ۚ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
الأية
45
 
{ وَاللَّهُ } الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة { خَلَقَ كُلَّ } ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر { دَابَّةٍ } مضاف إليه { مِنْ ماءٍ } متعلقان بخلق { فَمِنْهُمْ } الفاء الفصيحة ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم { مِنْ } موصولة مبتدأ { يَمْشِي } مضارع والجملة صلة. { عَلى بَطْنِهِ } متعلقان بيمشي والهاء مضاف اليه { وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى رِجْلَيْنِ } معطوف على ما قبله { وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى أَرْبَعٍ } معطوف على ما سبق { يَخْلُقُ اللَّهُ } مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة { ما } موصولية مفعول به { يَشاءُ } مضارع فاعله مستتر والجملة صلة { إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } إن ولفظ الجلالة اسمها وقدير خبرها والجار والمجرور متعلقان بقدير وشيء مضاف اليه .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ ۚ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
الأية
46
 
{ لَقَدْ } اللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق { أَنْزَلْنا } ماض وفاعله وجملة جواب القسم لا محل لها { آياتٍ } مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم { مُبَيِّناتٍ } صفة لآيات منصوبة { وَاللَّهُ } لفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة { يَهْدِي } مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر { مَنْ } اسم موصول مفعول به { يَشاءُ } مضارع فاعله محذوف والجملة صلة { إِلى صِراطٍ } متعلقان بيهدي { مُسْتَقِيمٍ } صفة.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ
الأية
47
 
{ وَيَقُولُونَ } الواو استئنافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة { آمَنَّا } ماض وفاعله والجملة مقول القول. { بِاللَّهِ } لفظ الجلالة مجرور بالباء ومتعلقان بآمنا { وَبِالرَّسُولِ } معطوف على ما قبله { وَأَطَعْنا } الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة على آمنا { ثُمَّ يَتَوَلَّى } عاطفة ، ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر { فَرِيقٌ } فاعل والجملة معطوفة { مِنْهُمْ } متعلقان بصفة محذوفة لفريق { مِنْ بَعْدِ } متعلقان بيتولى { ذلِكَ } اسم إشارة في محل جر مضاف إليه واللام للبعد والكاف للخطاب { وَما } الواو عاطفة ما تعمل عمل ليس { أُولئِكَ } اسم الإشارة في محل رفع اسمها والكاف للخطاب { بِالْمُؤْمِنِينَ } الباء زائدة واسم مجرور لفظا منصوب محلا بالياء لأنه جمع مذكر سالم وهو خبر ما .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ
الأية
48
 
{ وَإِذا } الواو عاطفة إذا ظرف يتضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه { دُعُوا } ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة { إِلَى اللَّهِ } لفظ الجلالة مجرور بإلى وهما متعلقان بدعوا { و الرسول } معطوف على اللّه { لِيَحْكُمَ } اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بدعوا { بَيْنَهُمْ } ظرف مكان متعلق بيحكم والهاء مضاف اليه { إِذا } الفجائية { فَرِيقٌ } مبتدأ { مِنْهُمْ } متعلقان بمحذوف صفة لفريق { مُعْرِضُونَ } خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ
الأية
49
 
{ وَإِنْ } الواو عاطفة إن شرطية { يَكُنْ } مضارع ناقص فعل الشرط والجملة ابتدائية { لَهُمُ } متعلقان بالخبر المقدم { الْحَقُّ } اسم يكن المرفوع { يَأْتُوا } مضارع مجزوم بحذف النون لأنه جواب الشرط { إِلَيْهِ } متعلقان بيأتوا { مُذْعِنِينَ } حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر والجملة جواب شرط لم يقترن بالفاء لا محل لها .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ ۚ بَلْ أُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
الأية
50
 
{ أَفِي قُلُوبِهِمْ } الهمزة للاستفهام ومتعلقان بخبر محذوف مقدم والهاء مضاف اليه { مَرَضٌ } مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة { أَمِ } عاطفة { ارْتابُوا } ماض وفاعله والجملة معطوفة { أَمِ } عاطفة { يَخافُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة { أَنْ } ناصبة { يَحِيفَ اللَّهُ } مضارع منصوب بأن وفاعله { عَلَيْهِمْ } متعلقان بيحيف { وَرَسُولُهُ } معطوف على لفظ الجلالة { بَلْ } حرف إضراب { أُولئِكَ } اسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب { هُمُ } ضمير فصل { الظَّالِمُونَ } خبر مرفوع بالواو والجملة مستأنفة .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
الأية
51
 
{ إِنَّما } كافة ومكفوفة { كانَ قَوْلَ } كان وخبرها المقدم { الْمُؤْمِنِينَ } مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم { إِذا } ظرف يتضمن معنى الشرط { دُعُوا } ماض مبني للمجهول والواو نائب الفاعل والجملة مضاف اليه { إِلَى اللَّهِ } لفظ الجلالة مجرور بإلى وهما متعلقان بدعوا { وَرَسُولِهِ } معطوف على ما قبله { لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ } سبق إعرابها { أَنْ يَقُولُوا } أن ناصبة ومضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع اسم كان { سَمِعْنا } ماض وفاعله والجملة مقول القول { وَأَطَعْنا } معطوف على ما سبق { وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } سبق إعرابها في الآية 50.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ
الأية
52
 
{ وَمَنْ } الواو استئنافية من شرطية جازمة مبتدأ والجملة مستأنفة { يُطِعِ اللَّهَ } مضارع مجزوم ومفعوله لفظ الجلالة وفاعله مستتر { وَرَسُولَهُ } معطوفة والهاء مضاف اليه { وَيَخْشَ اللَّهَ } الواو حرف عطف مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ولفظ الجلالة مفعوله وفاعله مستتر { وَيَتَّقْهِ } معطوف على ما قبله مجزوم مثله { فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ } إعرابها مثل أولئك هم المفلحون أو الظالمون .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُلْ لَا تُقْسِمُوا ۖ طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
الأية
53
 
{ وَأَقْسَمُوا }الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة معطوفة { بِاللَّهِ }متعلقان باقسموا { جَهْدَ }حال { أَيْمانِهِمْ }مضاف اليه والهاء مضاف اليه. { لَئِنْ }اللام موطئة للقسم وإن شرطية { أَمَرْتَهُمْ }ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية { لَيَخْرُجُنَّ }اللام واقعة في جواب القسم المحذوف ومضارع حذفت منه واو الجماعة لالتقاء الساكنين والنون هي نون التوكيد الثقيلة وحذفت نون الرفع لتوالي الأمثال والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم { قُلْ }أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة { لا تُقْسِمُوا }لا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مقول القول { طاعَةٌ }خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي طاعة { مَعْرُوفَةٌ }صفة والجملة مستأنفة { إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ }إن واسمها وخبرها والجملة تعليل لا محل لها { بِما }ما موصولية متعلقان بالخبر { تَعْمَلُونَ }مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
الأية
54
 
{ قُلْ } أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة { أَطِيعُوا اللَّهَ } أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة مقول القول { وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ } معطوفة على ما سبق { فَإِنْ } الفاء عاطفة وإن شرطية { تَوَلَّوْا } مضارع مجزوم فعل الشرط والواو فاعل والجملة ابتدائية { فَإِنَّما } الفاء رابطة للجواب وإنما كافة ومكفوفة { عَلَيْهِ } متعلقان بخبر مقدم { ما } موصولية مبتدأ مؤخر والجملة في محل جزم جواب الشرط { حُمِّلَ } ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة { وَعَلَيْكُمْ ما } معطوف على ما قبله { حُمِّلْتُمْ } ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة صلة { وَإِنْ } الواو عاطفة إن شرطية { تُطِيعُوهُ } مضارع مجزوم بحذف النون وهو فعل الشرط والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها { تَهْتَدُوا } مضارع مجزوم بحذف النون وهو جواب الشرط والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء { وَما } الواو استئنافية وما نافية { عَلَى الرَّسُولِ } متعلقان بخبر مقدم { إِلَّا } أداة حصر { الْبَلاغُ } مبتدأ مؤخر { الْمُبِينُ } صفة والجملة مستأنفة .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
الأية
55
 
{ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ } ماض ولفظ الجلالة فاعله واسم الموصول مفعوله { آمَنُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { وَعَمِلُوا } معطوف على آمنوا { الصَّالِحاتِ } مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم { لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ } اللام واقعة قي جواب قسم محذوف ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعوله وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم { فِي الْأَرْضِ } متعلقان بالفعل السابق { كَمَا } الكاف حرف جر وما مصدرية { اسْتَخْلَفَ } ماض فاعله مستتر { الَّذِينَ } اسم موصول مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالكاف ومتعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف { مِنْ قَبْلِهِمْ } متعلقان بمحذوف صلة والهاء مضاف اليه. { وَلَيُمَكِّنَنَّ } معطوف على ليستخلفنهم وإعرابه مثله { لَهُمْ } متعلقان بيمكنن { دِينَهُمُ } مفعول به والهاء مضاف اليه { الَّذِي } اسم موصول صفة لدين { ارْتَضى ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة صلة { لَهُمْ } متعلقان بارتضى { وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ } معطوف على ليمكنن وإعرابه مثله والهاء مفعول به أول والجملة معطوفة { مِنْ بَعْدِ } متعلقان بالفعل السابق { خَوْفِهِمْ } مضاف اليه والهاء مضاف اليه { أَمْناً } مفعول به ثان { يَعْبُدُونَنِي } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والياء مفعوله والجملة مستأنفة { و لا } الواو استئنافية ولا نافية { يُشْرِكُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة { بِي } متعلقان بيشركون { شَيْئاً } مفعول به { وَمَنْ } الواو استئنافية من شرطية مبتدأ والجملة مستأنفة { كَفَرَ } ماض فاعله مستتر { بَعْدِ } ظرف مكان متعلق بكفر { ذلِكَ } اسم إشارة في محل جر واللام للبعد والكاف للخطاب { فَأُولئِكَ } الفاء رابطة للجواب وأولاء اسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب { هُمُ } ضمير فصل { الْفاسِقُونَ } خبر أولئك والجملة في محل جزم جواب الشرط.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
الأية
56
 
{ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ } أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والصلاة مفعوله والجملة مستأنفة { وَآتُوا الزَّكاةَ } معطوف على ما قبله وإعرابه مثله { وَأَطِيعُوا } معطوف على ما قبله وإعرابه مثله { الرَّسُولَ } معطوف على وأطيعوا اللّه السابقة { لَعَلَّكُمْ } لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها { تُرْحَمُونَ } مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۖ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ
الأية
57
 
{ لا تَحْسَبَنَّ } لا ناهية ومضارع مبني على الفتح لا تصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والجملة مستأنفة { الَّذِينَ } اسم موصول مفعول به أول { كَفَرُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { مُعْجِزِينَ } مفعول به ثان لتحسبن { فِي الْأَرْضِ } متعلقان بمحذوف حال { وَمَأْواهُمُ النَّارُ } مبتدأ وخبر والهاء مضاف اليه والجملة معطوفة { وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ } اللام واقعة في جواب قسم محذوف وماض جامد لإنشاء الذم والمصير فاعل والجملة معطوفة .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
الأية
58
 
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } معربة سابقا.{ لِيَسْتَأْذِنْكُمُ } اللام لام الأمر ومضارع مجزوم بلام الأمر والكاف مفعوله { الَّذِينَ } اسم موصول في محل رفع فاعل { مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ } ماض وفاعله والكاف مضاف اليه والجملة صلة { وَالَّذِينَ } معطوفة على الذين قبلها { لَمْ يَبْلُغُوا } لم جازمة ومضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة صلة { الْحُلُمَ } مفعول به { مِنْكُمْ } متعلقان بحال محذوفة { ثَلاثَ } ظرف زمان متعلق بيستأذنكم { مَرَّاتٍ } مضاف إليه { مِنْ قَبْلِ } متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف تقديره هي من قبل { صَلاةِ } مضاف اليه { الْفَجْرِ } مضاف اليه { وَحِينَ } الواو عاطفة وظرف زمان { تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله وثيابكم مفعول به والكاف مضاف اليه والجملة مضاف اليه { مِنَ الظَّهِيرَةِ } متعلقان بتضعون { وَمِنْ بَعْدِ } معطوف على ما قبله { صَلاةِ } مضاف اليه { الْعِشاءِ } مضاف اليه { ثَلاثَ } خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي ثلاث { عَوْراتٍ } مضاف اليه { لَكُمْ } متعلقان بمحذوف صفة لعورات { لَيْسَ } فعل ماض ناقص { عَلَيْكُمْ } متعلقان بمحذوف خبر مقدم { وَلا } الواو عاطفة ولا زائدة { عَلَيْهِمْ } معطوف على ما قبله والجملة مستأنفة { جُناحٌ } اسم ليس { بَعْدَهُنَّ } ظرف مكان متعلق بجناح والهاء مضاف ليه { طَوَّافُونَ } خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم طوافون { عَلَيْكُمْ } متعلقان بطوافون والجملة مستأنفة { بَعْضُكُمْ } مبتدأ والكاف مضاف اليه { عَلى بَعْضٍ } متعلقان بالخبر المحذوف { كَذلِكَ } الكاف حرف جر وذا اسم إشارة متعلقان بصفة محذوفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب { يُبَيِّنُ اللَّهُ } مضارع مرفوع وفاعله والجملة مستأنفة { لَكُمْ } متعلقان بيبين { الْآياتِ } مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم { وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
الأية
59
 
{ وَإِذا } الواو استئنافية إذا ظرف يتضمن معنى الشرط { بَلَغَ الْأَطْفالُ } ماض وفاعله والجملة مضاف إليه { مِنْكُمُ } متعلقان بحال محذوفة { الْحُلُمَ } مفعول به والجملة مضاف اليه { فَلْيَسْتَأْذِنُوا } الفاء واقعة في جواب إذا واللام لام الأمر ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم { كَمَا } الكاف حرف جر ما مصدرية { اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ } ماض واسم الموصول فاعل وما وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالكاف متعلقان بمفعول مطلق محذوف { مِنْ قَبْلِهِمْ } متعلقان بمحذوف صلة والهاء مضاف اليه { كَذلِكَ } سبق إعرابها ، { يُبَيِّنُ اللَّهُ } مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة { لَكُمْ } متعلقان بيبين { آياتِهِ } مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والهاء مضاف اليه { وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
الأية
60
 
{ وَالْقَواعِدُ } الواو استئنافية ومبتدأ و الجملة مستأنفة { مِنَ النِّساءِ } متعلقان بمحذوف حال { اللَّاتِي } اسم موصول في محل رفع صفة للقواعد { لا يَرْجُونَ } لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة { نِكاحاً } مفعول به { فَلَيْسَ } الفاء زائدة وماض ناقص { عَلَيْهِنَّ } متعلقان بمحذوف خبر مقدم { جُناحٌ } اسم ليس والجملة خبر القواعد { أَنْ يَضَعْنَ } أن ناصبة ومضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل { ثِيابَهُنَّ } مفعول به والهاء مضاف اليه { غَيْرَ } حال { مُتَبَرِّجاتٍ } مضاف اليه { بِزِينَةٍ } متعلقان بمتبرجات { وَأَنْ } الواو استئنافية وأن ناصبة { يَسْتَعْفِفْنَ } مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر مبتدأ { خَيْرٌ } خبر { لَهُنَّ } متعلقان بخير { وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } لفظ الجلالة مبتدأ وسميع وعليم خبراه والجملة مستأنفة.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
الأية
61
 
{ لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ } ليس ماض ناقص وحرج اسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم والجملة مستأنفة { وَلا } الواو عاطفة لا نافية { عَلَى الْأَعْرَجِ } متعلقان بالخبر المقدم { حَرَجٌ } مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة { وَلا عَلَى الْمَرِيضِ } معطوف على ما قبله { وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ } متعلقان بخبر مقدم محذوف { أَنْ تَأْكُلُوا } أن ناصبة ومضارع منصوب والواو فاعله وأن وما بعدها في تأويل مصدر مبتدأ { مِنْ بُيُوتِكُمْ } متعلقان بتأكلوا والكاف مصاف اليه { أَوْ بُيُوتِ } معطوف على ما قبله { آبائِكُمْ } مضاف اليه والكاف مضاف اليه { أَوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَواتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خالاتِكُمْ } معطوف على ما سبق { أَوْ } عاطفة { ما } اسم موصول معطوف على ما سبق { مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ } ماض والتاء فاعله مفاتحه مفعوله والهاء مضاف اليه والجملة صلة { أَوْ صَدِيقِكُمْ } معطوف على ما سبق { لَيْسَ } ماض ناقص { عَلَيْكُمْ } متعلقان بالخبر المقدم { جُناحٌ } اسم ليس المؤخر والجملة مستأنفة { أَنْ تَأْكُلُوا } أن ناصبة ومضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل والمصدر المؤول في محل نصب بنزع الخافض { جَمِيعاً } حال { أَوْ أَشْتاتاً } معطوف على جميعا { فَإِذا } الفاء استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط والكلام مستأنف { دَخَلْتُمْ } ماض وفاعله والجملة مضاف إليه { بُيُوتاً } مفعول به { فَسَلِّمُوا } الفاء واقعة في جواب إذا وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم { عَلى أَنْفُسِكُمْ } متعلقان بسلموا والكاف مضاف اليه { تَحِيَّةً } مفعول مطلق { مِنْ عِنْدِ } متعلقان بمحذوف صفة تحية { اللَّهِ } لفظ جلالة مضاف إليه { طَيِّبَةً } صفة ثانية لتحية { مُبارَكَةً } صفة أيضا { كَذلِكَ } الكاف حرف جر واسم الإشارة في محل جر متعلقان بصفة محذوفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب { يُبَيِّنُ اللَّهُ } مضارع ولفظ الجلالة فاعله { لَكُمُ } متعلقان بيبين { الْآياتِ } مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم { لَعَلَّكُمْ } لعل حرف مشبه بالفعل والكاف اسمها والميم علامة جمع الذكور والجملة تعليل لا محل لها { تَعْقِلُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
الأية
62
 
{ إِنَّمَا } كافة ومكفوفة { الْمُؤْمِنُونَ } مبتدأ { الَّذِينَ } موصول خبر والجملة مستأنفة { آمَنُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { بِاللَّهِ } لفظ الجلالة مجرور بالباء وهما متعلقان بآمنوا { وَرَسُولِهِ } معطوف { وَإِذا } الواو عاطفة وظرف يتضمن معنى الشرط { كانُوا } كان واسمها والجملة صلة { مَعَهُ } ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف { عَلى أَمْرٍ } متعلقان بالخبر المحذوف { جامِعٍ } صفة لأمر { لَمْ يَذْهَبُوا } لم جازمة ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم { حَتَّى } حرف غاية وجر { يَسْتَأْذِنُوهُ } مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والواو فاعل والهاء مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بيذهبوا { إِنَّ الَّذِينَ } إن واسم الموصول اسمها { يَسْتَأْذِنُونَكَ } مضارع وفاعله ومفعوله والجملة خبر { أُولئِكَ } اسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب { الَّذِينَ } اسم موصول خبر والجملة خبر إن { يُؤْمِنُونَ } مضارع والواو فاعله والجملة صلة { بِاللَّهِ } متعلقان بيؤمنون { وَرَسُولِهِ } معطوفة { فَإِذَا } الفاء استئنافية وظرف يتضمن معنى الشرط والكلام مستأنف { اسْتَأْذَنُوكَ } ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة { لِبَعْضِ } متعلقان بيستأذنوك { شَأْنِهِمْ } مضاف اليه والهاء مضاف اليه { فَأْذَنْ } الفاء واقعة في جواب إذا وأمر فاعله مستتر والجملة لا محل لها { لِمَنْ } من موصولية ومتعلقان بالفعل { شِئْتَ } ماض وفاعله والجملة صلة { مِنْهُمْ } متعلقان بشئت { وَاسْتَغْفِرْ } أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة { لَهُمُ } متعلقان بالفعل { اللَّهَ } لفظ الجلالة مفعول به { إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } إن واسمها وخبراها والجملة تعليل لا محل لها.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
الأية
63
 
{ لا } ناهية { تَجْعَلُوا دُعاءَ } مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعل و{ دُعاءَ } مفعول به أول والجملة مستأنفة { الرَّسُولِ } مضاف اليه { كَدُعاءِ } الكاف اسم بمعنى مثل مفعول به ثان ودعاء مضاف اليه { بَعْضِكُمْ } مضاف اليه والكاف مضاف اليه { بَعْضاً } مفعول به لدعاء. { قَدْ } حرف تحقيق { يَعْلَمُ اللَّهُ } مضارع ولفظ الجلالة فاعله { الَّذِينَ } اسم موصول مفعول به { يَتَسَلَّلُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة { مِنْكُمْ } متعلقان بالفعل قبله { لِواذاً } حال { فَلْيَحْذَرِ } الفاء الفصيحة واللام لام الأمر ومضارع مجزوم { الَّذِينَ } اسم موصول فاعل والجملة لا محل لها { يُخالِفُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل { عَنْ أَمْرِهِ } متعلقان بالفعل قبله والجملة صلة { أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ } مضارع منصوب والهاء مفعوله وفتنة فاعله المؤخر والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به { أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ } معطوف على ما قبله وإعرابه مثله { أَلِيمٌ } صفة .

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
الأية
64
 
{ أَلا } أداة استفتاح { إِنَّ } حرف مشبه بالفعل { لِلَّهِ } لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر المقدم { ما } موصولية اسم إن { فِي السَّماواتِ } متعلقان بصلة الموصول المحذوفة { وَالْأَرْضِ } معطوفة { قَدْ } حرف تحقيق { يَعْلَمُ } مضارع فاعله مستتر { ما } موصولية مفعول به { أَنْتُمْ } مبتدأ { عَلَيْهِ } متعلقان بالخبر المحذوف والجملة صلة { وَيَوْمَ } ظرف زمان معطوف على ما قبله { يُرْجَعُونَ } مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل { إِلَيْهِ } متعلقان بالفعل والجملة مضاف اليه { فَيُنَبِّئُهُمْ } الفاء عاطفة ومضارع فاعله مستتر والهاء مفعول به { بِما } ما موصولية متعلقان بينبئهم { عَمِلُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { وَاللَّهُ } الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ { بِكُلِّ } متعلقان بعليم { شَيْ ءٍ } مضاف إليه { عَلِيمٌ } خبر والجملة مستأنفة.
.

نهاية تفسير السورة - تفسير القرآن الكريم
End of Tafseer of The Surah - The Holy Quran Tafseer



 


EsinIslam.Com Designed & produced by The Awqaf London. Please pray for us