« Prev

61. Surah As-Saff سورة الصف

Next »


إعراب القرآن - الصف - As-Saff -
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
بِسْم ِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
الأية
1
 
{ سَبَّحَ } ماض { لِلَّهِ } متعلقان بالفعل { ما } اسم موصول فاعل { فِي السَّماواتِ } متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة ابتدائية لا محل لها و{ ما فِي الْأَرْضِ } معطوف على ما في السموات { وَ } الواو حالية { هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } مبتدأ وخبران والجملة حال.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ
الأية
2
 
{ يا أَيُّهَا } أي منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب { الَّذِينَ } بدل من أيها { آمَنُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { لِمَ } ما اسم استفهام في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بما بعدهما { تَقُولُونَ } مضارع وفاعله { ما } مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها { لا تَفْعَلُونَ } نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
الأية
3
 
{ كَبُرَ } ماض { مَقْتاً } تمييز { عِنْدَ اللَّهِ } ظرف مكان مضاف إلى لفظ الجلالة { أَنْ تَقُولُوا } مضارع منصوب بأن والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ مؤخر وجملة كبر .. خبره المقدم { ما } مفعول به { لا تَفْعَلُونَ } نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ
الأية
4
 
{ إِنَّ اللَّهَ } إن واسمها { يُحِبُّ } مضارع مرفوع فاعله مستتر { الَّذِينَ } اسم الموصول مفعوله والجملة خبر إن والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها { يُقاتِلُونَ } مضارع وفاعله والجملة صلة { فِي سَبِيلِهِ } متعلقان بالفعل { صَفًّا } حال { كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ } كأن واسمها وخبرها { مَرْصُوصٌ } صفة والجملة حال.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ۖ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
الأية
5
 
{ وَإِذْ قالَ } الواو استئنافية وإذ ظرف زمان وماض { مُوسى » فاعله { لِقَوْمِهِ } متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة { يا قَوْمِ } منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف { لِمَ } جار ومجرور متعلقان بما بعدهما والجملة مقول القول { تُؤْذُونَنِي } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة مقول القول { وَ } الواو حالية { قَدْ تَعْلَمُونَ } حرف تحقيق ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال { أَنِّي } أن واسمها { رَسُولُ اللَّهِ } خبرها المضاف إلى لفظ الجلالة { إِلَيْكُمْ } متعلقان برسول والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي تعلمون. والفاء حرفاستئناف { لما } ظرفية حينية { زاغُوا } ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة { أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ } ماض ولفظ الجلالة فاعله { قُلُوبَهُمْ } مفعوله وجملة فلما .. استئنافية لا محل لها والواو حرف استئناف { اللَّهِ } لفظ الجلالة مبتدأ { لا يَهْدِي } نافية ومضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ { الْقَوْمَ } مفعول به { الْفاسِقِينَ } صفة والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُبِينٌ
الأية
6
 
{ وَإِذْ قالَ عِيسَى } سبق إعراب مثيلها { ابْنُ } بدل من عيسى و{ مَرْيَمَ } مضاف إليه { يا بَنِي إِسْرائِيلَ } منادى مضاف إلى إسرائيل منصوب بالياء وجملة النداء مقول القول { إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ } إن واسمها وخبرها المضاف إلى لفظ الجلالة { إِلَيْكُمْ } متعلقان برسول والجملة الاسمية مقول القول { مُصَدِّقاً } حال { لِما } متعلقان بمصدقا { بَيْنَ } ظرف مكان مضاف إلى { يَدَيَّ } { مِنَ التَّوْراةِ } متعلقان بمحذوف حال { وَمُبَشِّراً } معطوف على مصدقا { بِرَسُولٍ } متعلقان بمبشرا { يَأْتِي } مضارع فاعله مستتر والجملة صفة رسول { مِنْ بَعْدِي } متعلقان بالفعل { اسْمُهُ أَحْمَدُ } مبتدأ وخبره والجملة صفة ثانية لرسول { فَلَمَّا } الفاء حرف استئناف { لِما } ظرفية حينية { جاءَهُمْ } ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة { بِالْبَيِّناتِ } متعلقان بالفعل { قالُوا } ماض وفاعله { هذا سِحْرٌ } مبتدأ وخبره { مُبِينٌ } صفة والجملة الاسمية مقول القول وجملة قالوا .. جواب لما لا محل لها.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
الأية
7
 
{ وَ } الواو حرف استئناف { مَنْ أَظْلَمُ } مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها { مِمَّنِ } متعلقان بأظلم { افْتَرى » ماض فاعله مستتر والجملة صلة { عَلَى اللَّهِ } متعلقان بالفعل { الْكَذِبَ } مفعول به { وَهُوَ } مبتدأ { يُدْعى » مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر { إِلَى الْإِسْلامِ } متعلقان بالفعل والجملة الفعلية خبر هو والجملة الاسمية حال. { وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } سبق إعراب مثيلها.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
الأية
8
 
{ يُرِيدُونَ } مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة استئنافية لا محل لها { لِيُطْفِؤُا } مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله { نُورَ اللَّهِ } مفعوله مضاف إلى لفظ الجلالة والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل { بِأَفْواهِهِمْ } متعلقان بالفعل { وَ } الواو حالية { اللَّهُ مُتِمُّ } مبتدأ وخبره { نُورِهِ } مضاف إليه والجملة حال { وَ } الواو حرف عطف { لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ } لو وصلية وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
الأية
9
 
{ هُوَ الَّذِي } مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها { أَرْسَلَ } ماض فاعله مستتر { رَسُولَهُ } مفعول به والجملة صلة لا محل لها { بِالْهُدى » متعلقان بالفعل { وَدِينِ } معطوف على الهدى { الْحَقِّ } مضاف إليه { لِيُظْهِرَهُ } مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والهاء مفعوله والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بأرسل { عَلَى الدِّينِ } متعلقان بالفعل { كُلِّهِ } توكيد { وَ } الواو حالية { لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ } لو وصلية وماض وفاعله والجملة حال.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
الأية
10
 
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } سبق إعرابها و{ هَلْ أَدُلُّكُمْ } هل حرف استفهام ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها { عَلى تِجارَةٍ } متعلقان بالفعل { تُنْجِيكُمْ } مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة تجارة { مِنْ عَذابٍ } متعلقان بالفعل { أَلِيمٍ } صفة عذاب.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
الأية
11
 
{ تُؤْمِنُونَ } مضارع وفاعله { بِاللَّهِ } متعلقان بالفعل { وَرَسُولِهِ } معطوف على لفظ الجلالة والجملة استئنافية لا محل لها { وَتُجاهِدُونَ } معطوف على تؤمنون { فِي سَبِيلِ اللَّهِ } متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه { بِأَمْوالِكُمْ } متعلقان بالفعل أيضا { وَأَنْفُسِكُمْ } معطوف على أموالكم { ذلِكُمْ خَيْرٌ } مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها { لَكُمْ } متعلقان بخير { إِنْ كُنْتُمْ } إن شرطية جازمة وماض ناقص في محل جزم والتاء اسمه { تَعْلَمُونَ } مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كنتم وجواب الشرط محذوف.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
الأية
12
 
{ يَغْفِرْ } مضارع مجزوم لوقوعه جوابا للأمر المفهوم من قوله تؤمنون باللّه والفاعل مستتر { لَكُمْ } متعلقان بالفعل { ذُنُوبَكُمْ } مفعول به والجملة لا محل لها { وَيُدْخِلْكُمْ } معطوف على يغفر لكم { جَنَّاتٍ } مفعول به ثان ومضارع { مِنْ تَحْتِهَا } متعلقان بالفعل { الْأَنْهارُ } فاعل والجملة صفة جنات { وَمَساكِنَ } معطوف على جنات { طَيِّبَةً } صفة مساكن { فِي جَنَّاتِ } متعلقان بمحذوف حال { عَدْنٍ } مضاف إليه { ذلِكَ الْفَوْزُ } مبتدأ وخبره { الْعَظِيمُ } صفة والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
الأية
13
 
{ وَأُخْرى » مبتدأ مؤخر والخبر مقدم محذوف { تُحِبُّونَها } مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صفة أخرى { نَصْرٌ } خبر لمبتدأ محذوف والجملة مفسرة لا محل لها { مِنَ اللَّهِ } متعلقان بنصر { وَفَتْحٌ } معطوف علىنصر { قَرِيبٌ } صفة فتح { وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ } الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها { الْمُؤْمِنِينَ } مفعول به.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ ۖ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ ۖ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَىٰ عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ
الأية
14
 
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } سبق إعرابها. { كُونُوا } فعل أمر ناقص والواو اسمه { أَنْصارَ اللَّهِ } خبره مضاف إلى لفظ الجلالة والجملة ابتدائية لا محل لها { كَما } صفة مفعول مطلق محذوف { قالَ عِيسَى } ماض وفاعله { ابْنُ } بدل من عيسى { مَرْيَمَ } مضاف إليه { لِلْحَوارِيِّينَ } متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالكاف { مَنْ } اسم استفهام مبتدأ { أَنْصارِي } خبر { إِلَى اللَّهِ } متعلقان بمحذوف حال والجملة مقول القول { قالَ الْحَوارِيُّونَ } ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها { نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ } مبتدأ وخبره ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مقول القول ، { فَآمَنَتْ طائِفَةٌ } الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها { مِنْ بَنِي } متعلقان بمحذوف صفة طائفة { إِسْرائِيلَ } مضاف إليه وجملة { وَكَفَرَتْ طائِفَةٌ } معطوفة على ما قبلها. { فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ } الفاء حرف استئناف وماض وفاعله واسم الموصول مفعوله والجملة استئنافية لا محل له { آمَنُوا } ماض وفاعله والجملة صلة. { عَلى عَدُوِّهِمْ } متعلقان بالفعل { فَأَصْبَحُوا ظاهِرِينَ } الفاء حرف عطف وأصبح واسمها وخبرها والجملة معطوفة على ما قبلها.
.

نهاية تفسير السورة - تفسير القرآن الكريم
End of Tafseer of The Surah - The Holy Quran Tafseer



 


© EsinIslam.Com Designed & produced by The Awqaf London. Please pray for us