Prev

66. Surah At-Tahrm سورة التحريم

Next



إعراب القرآن - التحريم - At-Tahrim -
 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
بِسْم ِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
الأية
1
 
{ يا أَيُّهَا } يا حرف نداء ومنادى نكرة مقصودة وها للتنبيه { النَّبِيُّ } بدل من أيّها { لِمَ } اللام حرف جر وما : اسم استفهام في محل جر باللام وهما متعلقان بالفعل بعدهما { تُحَرِّمُ } مضارع فاعله مستتر { ما } مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها { أَحَلَّ اللَّهُ } ماض وفاعله { لَكَ } متعلقان بالفعل والجملة صلة.{ تَبْتَغِي مَرْضاتَ } مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حالية. { أَزْواجِكَ } مضاف إليه. { وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ } مبتدأ وخبراه والجملة استئنافية لا محل لها.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ۚ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
الأية
2
 
{ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ } قد حرف تحقيق وماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها { لَكُمْ } متعلقان بالفعل { تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ } مفعول به مضاف وأيمانكم مضاف إليه { وَ } الواو حالية { اللَّهُ مَوْلاكُمْ } مبتدأ وخبره والجملة حال. { وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ } معطوف على ما قبله.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ ۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَٰذَا ۖ قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ
الأية
3
 
{ وَ } الواو حرف استئناف { إِذْ } ظرف زمان { أَسَرَّ النَّبِيُّ } ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة { إِلى بَعْضِ } متعلقان بالفعل { أَزْواجِهِ } مضاف إليه { حَدِيثاً } مفعول به { فَلَمَّا } الفاء حرف استئناف { لما } ظرفية شرطية غير جازمة { نَبَّأَتْ } ماض فاعله مستتر { بِهِ } متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة { وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ } ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله { عَلَيْهِ } متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها. { عَرَّفَ } ماض فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها { بَعْضَهُ } مفعول به { وَأَعْرَضَ } معطوف على عرف { عَنْ بَعْضٍ } متعلقان بالفعل { فَلَمَّا } الفاء حرف استئناف { لما } سبق إعرابها { نَبَّأَها } ماض ومفعوله والفاعل مستتر { بِهِ } متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة.{ قالَتْ } ماض فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها. { مَنْ } اسم استفهام مبتدأ { أَنْبَأَكَ } ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر { هذا } مفعول به ثان والجملة الفعلية خبر من والجملة الاسمية مقول القول { قالَ } ماض فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها { نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ } ماض ومفعوله والعليم فاعله { الْخَبِيرُ } صفة والجملة مقول القول.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
الأية
4
 
{ إِنْ تَتُوبا } حرف شرط جازم ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والألف فاعل { إِلَى اللَّهِ } متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية لا محل لها { فَقَدْ } الفاء حرف تعليل { قد صَغَتْ } حرف تحقيق وماض { قُلُوبُكُما } فاعله وجواب الشرط محذوف وجملة صغت تعليل لا محل لها ومعنى صغت : مالت { وَإِنْ } الواو حرف عطف { إِنْ تَظاهَرا } معطوف على إن تتوبا وجواب الشرط محذوف تقديره يجد ناصرا { عَلَيْهِ } متعلقان بالفعل ، { فَإِنَّ } الفاء حرف تعليل { إن اللَّهِ } إن واسمها { هُوَ } ضمير فصل { مَوْلاهُ } خبر إن والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها ، { وَجِبْرِيلُ } مبتدأ { وَصالِحُ } معطوف على جبريل { الْمُؤْمِنِينَ } مضاف إليه { وَالْمَلائِكَةُ } مبتدأ { بَعْدَ ذلِكَ } ظرف زمان مضاف إلى اسم الإشارة { ظَهِيرٌ } خبر لما سبق.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
عَسَىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
الأية
5
 
{ عَسى ماض جامد من أفعال الرجاء { رَبُّهُ } اسمه { إِنْ طَلَّقَكُنَّ } إن شرطية جازمة وماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف { أَنْ يُبْدِلَهُ } مضارع منصوب بأن والهاء مفعول به أول والمصدر المؤول من أن وما بعدها خبر عسى { أَزْواجاً } مفعول به ثان { خَيْراً } صفة أزواجا { مِنْكُنَّ } متعلقان بخيرا { مُسْلِماتٍ ، مُؤْمِناتٍ ، قانِتاتٍ ، تائِباتٍ ، عابِداتٍ ، سائِحاتٍ ، ثَيِّباتٍ } صفات متعددة لأزواجا { وَأَبْكاراً } معطوف على ما قبله.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
الأية
6
 
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ } سبق إعرابها { آمَنُوا } ماض وفاعله والجملة صلة وجملة النداء ابتدائية لا محل لها { قُوا } أمر مبني على حذف النون والواو فاعله { أَنْفُسَكُمْ } مفعول به { وَأَهْلِيكُمْ } معطوف على أنفسكم { ناراً } مفعول به ثان { وَقُودُهَا النَّاسُ } مبتدأ وخبره والجملة صفة نارا { وَالْحِجارَةُ } معطوف على الناس { عَلَيْها } خبر مقدم { مَلائِكَةٌ } مبتدأ مؤخر والجملة صفة ثانية لنارا { غِلاظٌ شِدادٌ } صفتان لملائكة { لا } نافية { يَعْصُونَ اللَّهَ } مضارع مرفوع والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله { ما } بدل من لفظ الجلالة والجملة صفة ثالثة { أَمَرَهُمْ } ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة. { وَيَفْعَلُونَ } مضارع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها { ما } مفعول به { يُؤْمَرُونَ } مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة ما.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
الأية
7
 
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ }سبق إعرابها { كَفَرُوا } ماض وفاعله والجملة صلة الذين { لا تَعْتَذِرُوا } مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله والجملة مقول قول محذوف. { الْيَوْمَ } ظرف زمان { إِنَّما } كافة ومكفوفة { تُجْزَوْنَ } مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل { ما } مفعول به ثان { كُنْتُمْ } كان واسمها والجملة صلة { تَعْمَلُونَ } مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
الأية
8
 
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } : سبق إعرابها { تُوبُوا } أمر وفاعله { إِلَى اللَّهِ } متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية لا محل لها { تَوْبَةً } مفعول مطلق { نَصُوحاً } صفة { عَسى فعل ماض جامد { رَبُّكُمْ } اسم عسى { أَنْ يُكَفِّرَ } مضارع منصوب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب خبر عسى { عَنْكُمْ } متعلقان بالفعل { سَيِّئاتِكُمْ } مفعول به { وَيُدْخِلَكُمْ } مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر والجملة معطوفة على يكفر { جَنَّاتٍ } مفعول به ثان { تَجْرِي } مضارع { مِنْ تَحْتِهَا } متعلقان بالفعل { الْأَنْهارُ } فاعل والجملة صفة جنات { يَوْمَ } ظرف زمان { لا } نافية { يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ } مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة { وَالَّذِينَ } معطوف على النبي { آمَنُوا } ماض وفاعله والجملة صلة. { مَعَهُ } ظرف مكان { نُورُهُمْ } مبتدأ { يَسْعى مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال { بَيْنَ أَيْدِيهِمْ } ظرف مكان مضاف إلى أيديهم { وَبِأَيْمانِهِمْ } معطوفان على الظرف { يَقُولُونَ } مضارع وفاعله والجملة حال { رَبَّنا } منادى مضاف { أَتْمِمْ } فعل دعاء فاعله مستتر { لَنا } متعلقان بالفعل { نُورَنا } مفعول به والجملتان مقول القول { وَاغْفِرْ لَنا } معطوف على ما قبله ، { إِنَّكَ } إن واسمها { عَلى كُلِّ } متعلقان بقدير { شَيْ ءٍ } مضاف إليه { قَدِيرٌ } خبر إنّ والجملة الاسمية تعليلية.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
الأية
9
 
{ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ } سبق إعرابها. { جاهِدِ الْكُفَّارَ } فعل أمر والكفار مفعوله { وَالْمُنافِقِينَ } معطوف على الكفار { وَاغْلُظْ } أمر فاعله مستتر { عَلَيْهِمْ } متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها. { وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ } مبتدأ وخبره والجملة حالية { وَبِئْسَ الْمَصِيرُ } ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
الأية
10
 
{ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا } ماض وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية لا محل لها { لِلَّذِينَ } متعلقان بالفعل { كَفَرُوا } ماض وفاعله والجملة صلة { امْرَأَتَ نُوحٍ } بدل مضاف إلى نوح { وَامْرَأَتَ لُوطٍ } معطوف على ما قبله. { كانَتا } كان واسمها { تَحْتَ } ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر كان { عَبْدَيْنِ } مضاف إليه { مِنْ }{ عِبادِنا } متعلقان بمحذوف صفة عبدين { صالِحَيْنِ } صفة عبدين والجملة حال. { فَخانَتاهُما } الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها. { فَلَمْ يُغْنِيا } مضارع مجزوم بلم والألف فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها { عَنْهُما } متعلقان بالفعل { مِنَ اللَّهِ } حال { شَيْئاً } مفعول به { وَقِيلَ } ماض مبني للمجهول والجملة معطوفة على ما قبلها { ادْخُلَا } أمر وفاعله والجملة مقول القول { النَّارَ } مفعول به { مَعَ } ظرف مكان { الدَّاخِلِينَ } مضاف إليه.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
الأية
11
 
{ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ } : سبق إعراب مثيله. { إِذْ } ظرف زمان { قالَتْ رَبِّ } ماض فاعله مستتر ومنادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة { ابْنِ } فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر والجملتان مقول القول وجملة قالت في محل جر بالإضافة { لِي } متعلقان بابن { عِنْدَكَ } ظرف مكان { بَيْتاً } مفعول به { فِي الْجَنَّةِ } متعلقان بمحذوف صفة { وَنَجِّنِي } فعل دعاء ومفعوله والفاعل مستتر { مِنْ فِرْعَوْنَ } متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها { وَعَمَلِهِ } معطوف على ما قبله { وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ } معطوف على ما قبله { الظَّالِمِينَ } صفة القوم.

 
Al-Eiraab - Quran Grammar  إعراب القرآن الكريم
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ
الأية
12
 
{ وَمَرْيَمَ } معطوف على امرأة فرعون { ابْنَتَ عِمْرانَ } صفة مريم مضاف إلى عمران { الَّتِي } صفة مريم أيضا { أَحْصَنَتْ } ماض فاعله مستتر { فَرْجَها } مفعول به والجملة صلة. { فَنَفَخْنا } ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها { فِيهِ } متعلقان بالفعل { مِنْ رُوحِنا } متعلقان بالفعل أيضا ، { وَصَدَّقَتْ } فعل ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها { بِكَلِماتِ } متعلقان بالفعل { رَبِّها } مضاف إليه { وَكُتُبِهِ } معطوف على ما قبله { وَكانَتْ } ماض ناقص واسمه مستتر { مِنَ الْقانِتِينَ } خبر كانت والجملة معطوفة على ما قبلها.
.

نهاية تفسير السورة - تفسير القرآن الكريم
End of Tafseer of The Surah - The Holy Quran Tafseer







EsinIslam.Com Designed & produced by The Awqaf London. Please pray for us