(Ini adalah) pemutusan tanggungjawab (pembatalan perjanjian) dari Allah dan
RasulNya terhadap kaum kafir musyrik yang kamu mengikat perjanjian setia (dengan
mereka).
Oleh itu hendaklah kamu (hai kaum musyrik) bergerak di muka bumi (dengan
bebasnya) selama empat bulan, dan ketahuilah bahawa kamu tidak terlepas dari
(azab seksa) Allah. Dan (ingatlah) sesungguhnya Allah akan menghina orang-orang
yang kafir (dengan bala bencana di dunia dan azab seksa di akhirat).
Dan inilah perisytiharan dari Allah dan RasulNya kepada umat manusia,
(diisytiharkan) pada Hari Raya Haji yang terbesar, bahawa sesungguhnya Allah dan
RasulNya memutuskan tanggungjawab terhadap orang-orang musyrik; oleh itu jika
kamu (wahai kaum musyrik) bertaubat (dari kufur) maka yang demikian adalah baik
bagi kamu; dan jika kamu berpaling (ingkar), maka ketahuilah sesungguhnya kamu
tidak akan dapat melepaskan diri dari (azab seksa) Allah. Dan khabarkanlah
(wahai Muhammad) kepada orang-orang kafir (bahawa mereka akan ditimpakan) dengan
azab yang tidak terperi sakitnya.
Kecuali mereka yang kamu mengikat perjanjian setia (dengannya) dari orang-orang
musyrik, kemudian mereka tidak mencabuli perjanjian kamu itu sedikitpun, dan
mereka tidak menolong seorangpun yang memusuhi kamu, maka sempurnakanlah kepada
mereka perjanjian mereka sehingga (habis) tempohnya. Sesungguhnya Allah
mengasihi orang-orang yang bertaqwa.
Kemudian apabila habislah (masa) bulan-bulan yang dihormati itu maka bunuhlah
orang-orang musyrik itu di mana sahaja kamu menemuinya, dan tawanlah mereka, dan
juga keponglah mereka, serta tunggulah mereka di tiap-tiap tempat mengintipnya.
Kemudian jika mereka bertaubat (dari kekufurannya) dan mendirikan sembahyang
serta memberi zakat, maka biarkanlah mereka (jangan diganggu). Sesungguhnya
Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
Dan jika seseorang dari kaum musyrik meminta perlindungan kepadamu (untuk
memahami Islam), maka berilah perlindungan kepadanya sehingga ia sempat
mendengar keterangan-keterangan Allah (tentang hakikat Islam itu), kemudian
hantarlah dia ke mana-mana tempat yang ia beroleh aman. Perintah yang tersebut
ialah kerana mereka itu kaum yang tidak mengetahui (hakikat Islam).
Bagaimanakah dapat diakui adanya perjanjian (keamanan) di sisi Allah dan
RasulNya bagi orang-orang musyrik (sedang mereka mencabulinya)? Kecuali
orang-orang (musyrik) yang kamu telah mengikat perjanjian setia dengan mereka
dekat Masjid Al-Haraam. Maka selagi mereka berlaku lurus terhadap kamu,
hendaklah kamu berlaku lurus pula terhadap mereka; sesungguhnya Allah mengasihi
orang-orang yang bertaqwa.
Bagaimana (boleh dikekalkan perjanjian kaum kafir musyrik itu) padahal kalau
mereka dapat mengalahkan kamu, mereka tidak akan menghormati perhubungan kerabat
terhadap kamu, dan tidak akan menghormati perjanjian setianya. Mereka menjadikan
kamu bersenang hati hanya dengan mulut mereka, sedang hati mereka menolaknya;
dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.
Mereka menukarkan ayat-ayat Allah dengan harga yang sedikit (dari faedah-faedah
dunia), lalu mereka menghalangi (dirinya dan orang-orang lain) dari ugama Allah;
sesungguhnya amatlah buruknya apa yang mereka telah kerjakan.
Oleh itu, jika mereka bertaubat (dari kekufuran), dan mendirikan sembahyang
serta memberi zakat, maka mereka itu adalah saudara kamu yang seugama; dan Kami
menjelaskan ayat-ayat keterangan Kami satu persatu bagi kaum yang mahu
mengetahui.
Dan jika mereka mencabuli sumpahnya sesudah mengikat perjanjian setia, dan
mereka pula mencela ugama kamu, maka perangilah ketua-ketua dan
pemimpin-pemimpin kaum yang kafir itu, kerana sesungguhnya mereka tidak
menghormati sumpah janjinya, supaya mereka berhenti (dari kekufuran dan
bertaubat).
Mengapa kamu tidak memerangi suatu kaum yang telah mencabuli sumpah janjinya,
dan mereka pula telah berazam hendak mengusir Rasulullah, dan merekalah juga
yang mula-mula memerangi kamu? Tidak patut kamu takut kepada mereka (sehingga
kamu tidak mahu memeranginya) kerana Allah jualah yang berhak kamu takuti
(melanggar perintahNya), jika betul kamu orang-orang yang beriman?
Perangilah mereka, nescaya Allah akan menyeksa mereka dengan (perantaraan)
tangan kamu, dan Allah akan menghinakan mereka serta menolong kamu menewaskan
mereka, dan Ia akan memuaskan hati orang-orang yang beriman.
Dan Ia juga akan menghapuskan kemarahan hati orang-orang yang beriman itu, dan
Allah akan menerima taubat orang-orang yang dikehendakiNya; dan (ingatlah) Allah
Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
Adakah kamu menyangka, bahawa kamu akan dibiarkan (dalam keadaan kamu yang ada
itu), padahal belum lagi terbukti kepada Allah (sebagaimana yang diketahuiNya)
orang-orang yang berjihad di antara kamu dan yang tidak mengambil teman-teman
rapat (untuk mencurahkan rahsia kepada mereka), selain daripada Allah dan
RasulNya serta orang-orang yang beriman? Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui
secara mendalam akan apa yang kamu kerjakan.
Tidaklah layak orang-orang kafir musyrik itu memakmurkan (menghidupkan)
masjid-masjid Allah, sedang mereka menjadi saksi (mengakui) akan kekufuran diri
mereka sendiri. Mereka itu ialah orang-orang yang rosak binasa amal-amalnya dan
mereka pula kekal di dalam neraka.
Hanyasanya yang layak memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah itu ialah
orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan
sembahyang dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah, (dengan
adanya sifat-sifat yang tersebut) maka adalah diharapkan mereka menjadi dari
golongan yang mendapat petunjuk.
Adakah kamu sifatkan hanya perbuatan memberi minum kepada orang-orang yang
mengerjakan Haji, dan (hanya perbuatan) memakmurkan Masjid Al-Haraam itu sama
seperti orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta berjihad pada
jalan Allah? Mereka (yang bersifat demikian) tidak sama di sisi Allah, dan Allah
tidak memberikan hidayah petunjuk kepada kaum yang zalim.
(Sesungguhnya) orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan
Allah dengan harta benda dan jiwa mereka adalah lebih besar dan tinggi darjatnya
di sisi Allah (daripada orang-orang yang hanya memberi minum orang-orang Haji
dan orang yang memakmurkan masjid sahaja); dan mereka itulah orang-orang yang
berjaya.
Mereka digembirakan oleh Tuhan mereka dengan pemberian rahmat daripadanya dan
keredaan serta Syurga; mereka beroleh di dalam Syurga itu nikmat kesenangan yang
kekal.
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu menjadikan bapa-bapa kamu dan
saudara-saudara kamu sebagai orang-orang yang didampingi jika mereka memilih
kufur dengan meninggalkan iman; dan sesiapa di antara kamu yang menjadikan
mereka orang-orang yang didampingi, maka merekalah orang-orang yang zalim.
Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan
saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum
keluarga kamu, dan harta benda yang kamu usahakan, dan perniagaan yang kamu
bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, - (jika
semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan
RasulNya dan (daripada) berjihad untuk ugamaNya, maka tunggulah sehingga Allah
mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi
petunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka).
Sesungguhnya Allah telah menolong kamu mencapai kemenangan dalam banyak
medan-medan perang dan di medan perang Hunain, iaitu semasa kamu merasa megah
dengan sebab bilangan kamu yang ramai; maka bilangan yang ramai itu tidak
mendatangkan faedah kepada kamu sedikitpun; dan (semasa kamu merasa) bumi yang
luas itu menjadi sempit kepada kamu; kemudian kamu berpaling undur melarikan
diri.
Kemudian Allah menurunkan semangat tenang tenteram kepada RasulNya dan kepada
orang-orang yang beriman, dan Allah menurunkan tentera yang kamu tidak
melihatnya, serta Ia menyeksa orang-orang kafir itu (dengan kekalahan yang
membawa kehancuran); dan yang demikian itu ialah balasan bagi orang-orang yang
kafir.
Kemudian Allah menerima taubat orang-orang yang dikehendaki (dengan memberi
taufiq untuk memeluk Islam), sesudah (orang-orang kafir itu ditimpakan dengan
azab); dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya (kepercayaan) orang-orang kafir
musyrik itu najis, oleh itu janganlah mereka menghampiri Masjid Al-Haraam
sesudah tahun ini; dan jika kamu bimbangkan kepapaan, maka Allah akan memberi
kekayaan kepada kamu dari limpah kurniaNya, jika dia kehendaki. Sesungguhnya
Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak beriman kepada
hari akhirat, dan mereka pula tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan oleh
Allah dan RasulNya, dan tidak berugama dengan ugama yang benar, iaitu dari
orang-orang yang diberikan Kitab (kaum Yahudi dan Nasrani), sehingga mereka
membayar "Jizyah" dengan keadaan taat dan merendah diri.
Dan orang-orang Yahudi berkata: "Uzair ialah anak Allah" dan orang-orang Nasrani
berkata: "Al-Masih ialah anak Allah". Demikianlah perkataan mereka dengan mulut
mereka sendiri, (iaitu) mereka menyamai perkataan orang-orang kafir dahulu;
semoga Allah binasakan mereka. Bagaimanakah mereka boleh berpaling dari
kebenaran?
Mereka menjadikan pendita-pendita dan ahli-ahli ugama mereka sebagai
pendidik-pendidik selain dari Allah, dan juga (mereka mempertuhankan) Al-Masih
ibni Maryam, padahal mereka tidak diperintahkan melainkan untuk menyembah Tuhan
Yang Maha Esa; tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Maha Suci Allah
dari apa yang mereka sekutukan.
Mereka hendak memadamkan cahaya Allah (ugama Islam) dengan mulut mereka, sedang
Allah tidak menghendaki melainkan menyempurnakan cahayaNya, sekalipun
orang-orang kafir tidak suka (akan yang demikian).
Dia lah yang telah mengutus RasulNya (Muhammad) dengan membawa petunjuk dan
ugama yang benar (ugama Islam), untuk dimenangkan dan ditinggikannya atas segala
ugama yang lain, walaupun orang-orang musyrik tidak menyukainya.
Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya banyak di antara pendita-pendita
dan ahli-ahli ugama (Yahudi dan Nasrani) memakan harta orang ramai dengan cara
yang salah, dan mereka menghalangi (manusia) dari jalan Allah (ugama Islam). Dan
(ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak
membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka dengan
(balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
(Iaitu) pada hari dibakar emas perak (dan harta benda) itu dalam neraka jahanam,
lalu diselar dengannya dahi mereka, dan rusuk mereka, serta belakang mereka
(sambil dikatakan kepada mereka): "Inilah apa yang telah kamu simpan untuk diri
kamu sendiri, oleh itu rasalah (azab dari) apa yang kamu simpan itu.
Sesungguhnya bilangan bulan-bulan di sisi (hukum) Allah ialah dua belas bulan,
(yang telah ditetapkan) dalam Kitab Allah semasa Ia menciptakan langit dan bumi,
di antaranya empat bulan yang dihormati. Ketetapan yang demikian itu ialah ugama
yang betul lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan-bulan
yang dihormati itu (dengan melanggar laranganNya); dan perangilah kaum kafir
musyrik seluruhnya sebagaimana mereka memerangi kamu seluruhnya; dan ketahuilah
sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang bertaqwa.
Sesungguhnya perbuatan mengundurkan (kehormatan itu dari satu bulan ke satu
bulan yang lain) adalah menambah kekufuran yang menjadikan orang-orang kafir itu
tersesat kerananya. Mereka menghalalkannya pada satu tahun dan mengharamkannya
pada tahun yang lain, supaya mereka dapat menyesuaikan bilangan (bulan-bulan
yang empat) yang telah diharamkan Allah (berperang di dalamnya); dengan itu
mereka menghalalkan apa yang telah diharamkan oleh Allah. Perbuatan buruk mereka
itu dihias dan dijadikan indah (oleh Syaitan) untuk dipandang baik oleh mereka.
Dan (ingatlah) Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada orang-orang yang
kafir.
Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu, apabila dikatakan kepada kamu:
"Pergilah beramai-ramai untuk berperang pada jalan Allah", kamu merasa keberatan
(dan suka tinggal menikmati kesenangan) di tempat (masing-masing)? Adakah kamu
lebih suka dengan kehidupan dunia daripada akhirat? (Kesukaan kamu itu salah)
kerana kesenangan hidup di dunia ini hanya sedikit jua berbanding dengan
(kesenangan hidup) di akhirat kelak.
Jika kamu tidak pergi beramai-ramai (untuk berperang pada jalan Allah - membela
ugamaNya), Allah akan menyeksa kamu dengan azab seksa yang tidak terperi
sakitnya dan Ia akan menggantikan kamu dengan kaum yang lain, dan kamu tidak
akan dapat mendatangkan bahaya sedikitpun kepadaNya. Dan (ingatlah) Allah Maha
Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
Kalau kamu tidak menolongnya (Nabi Muhammad) maka sesungguhnya Allah telahpun
menolongnya, iaitu ketika kaum kafir (di Makkah) mengeluarkannya (dari negerinya
Makkah) sedang ia salah seorang dari dua (sahabat) semasa mereka berlindung di
dalam gua, ketika ia berkata kepada sahabatnya: "Janganlah engkau berdukacita,
sesungguhnya Allah bersama kita". Maka Allah menurunkan semangat tenang tenteram
kepada (Nabi Muhammad) dan menguatkannya dengan bantuan tentera (malaikat) yang
kamu tidak melihatnya. Dan Allah menjadikan seruan (syirik) orang-orang kafir
terkebawah (kalah dengan sehina-hinanya), dan Kalimah Allah (Islam) ialah yang
tertinggi (selama-lamanya), kerana Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
Pergilah kamu beramai-ramai (untuk berperang pada jalan Allah), sama ada dengan
keadaan ringan (dan mudah bergerak) ataupun dengan keadaan berat (disebabkan
berbagai-bagai tanggungjawab); dan berjihadlah dengan harta benda dan jiwa kamu
pada jalan Allah (untuk membela Islam). Yang demikian amatlah baik bagi kamu,
jika kamu mengetahui.
Kalau apa yang engkau serukan kepada mereka (wahai Muhammad) sesuatu yang
berfaedah yang sudah didapati, dan satu perjalanan yang sederhana (tidak begitu
jauh), nescaya mereka (yang munafik itu) akan mengikutmu; tetapi tempat yang
hendak dituju itu jauh bagi mereka. Dan mereka akan bersumpah dengan nama Allah
dengan berkata: "Kalau kami sanggup, tentulah kami akan pergi bersama kamu".
(Dengan sumpah dusta itu) mereka membinasakan diri mereka sendiri, sedang Allah
mengetahui bahawa sesungguhnya mereka itu orang-orang yang berdusta (tentang
tidak sanggupnya mengikutmu).
Allah memaafkanmu (wahai Muhammad), mengapa engkau izinkan mereka (tidak turut
berperang) sebelum nyata bagimu orang-orang yang benar dan (sebelum) engkau
mengetahui orang-orang yang berdusta?
Orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, tidak akan meminta izin
kepadamu untuk (tidak turut) berjihad dengan harta benda dan jiwa mereka. Dan
(ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan orang-orang yang bertaqwa.
Sesungguhnya yang akan meminta izin kepadamu hanyalah orang-orang yang tidak
beriman kepada Allah dan hari akhirat, dan yang hati mereka (sangat) ragu-ragu.
Oleh itu mereka sentiasa bingung teragak-agak dalam keraguannya.
Dan kalaulah mereka mahu keluar (untuk turut berperang), tentulah mereka
menyediakan persiapan untuknya; tetapi Allah tidak suka pemergian mereka, lalu
dilemahkanNya semangat mereka, dan dikatakan (oleh Syaitan): "Tinggalah kamu
bersama-sama orang-orang yang tinggal".
Kalaulah mereka keluar bersama kamu, tidaklah mereka menambahkan kamu melainkan
kerosakan, dan tentulah mereka segera menjalankan hasutan di antara kamu,
(dengan tujuan) hendak menimbulkan fitnah (kekacauan) dalam kalangan kamu;
sedang di antara kamu ada orang yang suka mendengar hasutan mereka. Dan
(ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan orang-orang yang zalim.
Sesungguhnya mereka telah lakukan fitnah semenjak dahulu lagi, dan mereka
merancangkan terhadapmu (wahai Muhammad) berbagai tipu daya, sehingga datanglah
kebenaran, dan nyatalah (kemenangan) ugama Allah (Islam), sedang mereka tidak
suka kepadanya.
Dan di antara mereka (yang munafik itu) ada yang berkata: "Izinkanlah aku
(supaya tidak pergi berperang) dan janganlah engkau menjadikan daku dipengaruhi
oleh fitnah ". Ketahuilah, mereka telah pun tercebur ke dalam fitnah (dengan
dalihan yang dusta itu). Dan sesungguhnya azab Jahannam meliputi orang-orang
yang kafir.
Jika engkau (wahai Muhammad) beroleh sesuatu kebaikan, (maka) kebaikan itu
menyebabkan mereka sakit hati; dan jika engkau ditimpa sesuatu bencana, mereka
berkata: "Sesungguhnya kami telahpun mengambil keputusan (tidak turut berperang)
sebelum itu", dan mereka berpaling (meninggalkanmu) sambil mereka bergembira.
Katakanlah (wahai Muhammad): "Tidak sekali-kali akan menimpa kami sesuatu pun
melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dia lah Pelindung yang
menyelamatkan kami, dan (dengan kepercayaan itu) maka kepada Allah jualah
hendaknya orang-orang yang beriman bertawakal".
Katakanlah: "(Sebenarnya) tidak ada yang kamu tunggu-tunggu untuk kami melainkan
salah satu dari dua perkara yang sebaik-baiknya (iaitu kemenangan atau mati
syahid); dan kami menunggu-nunggu pula untuk kamu bahawa Allah akan menimpakan
kamu dengan azab dari sisiNya, atau dengan perantaraan tangan kami. Oleh itu
tunggulah, sesungguhnya kami juga menunggu bersama-sama kamu".
Katakanlah: "Dermakanlah harta kamu sama ada dengan sukarela atau kerana
terpaksa, tidak sekali-kali akan diterima daripada kamu, (kerana) sesungguhnya
kamu adalah orang-orang yang fasik".
Dan tidak ada yang menghalangi mereka, untuk diterima derma-derma mereka
melainkan kerana mereka kufur kepada Allah dan RasulNya, dan (kerana) mereka
tidak mengerjakan sembahyang melainkan dengan keadaan malas dan mereka pula
tidak mendermakan hartanya melainkan dengan perasaan benci.
Oleh itu, janganlah engkau tertarik hati kepada harta benda dan anak-anak
mereka, (kerana) sesungguhnya Allah hanya hendak menyeksa mereka dengan harta
benda dan anak-anak itu dalam kehidupan dunia, dan hendak menjadikan nyawa
mereka tercabut sedang mereka berkeadaan kafir (untuk mendapat azab akhirat
pula).
Dan mereka (yang munafik itu) bersumpah dengan nama Allah bahawa sesungguhnya
mereka dari golongan kamu, padahal mereka bukanlah dari golongan kamu, tetapi
mereka ialah suatu kaum yang pengecut.
Kalau mereka dapat tempat perlindungan, atau gua-gua, atau lubang-lubang dalam
tanah, nescaya mereka segera menuju ke arahnya serta melompat masuk ke dalamnya.
Dan di antara mereka ada yang mencelamu (wahai Muhammad) mengenai (pembahagian)
sedekah-sedekah (zakat); oleh itu jika mereka diberikan sebahagian daripadanya
(menurut kehendak mereka), mereka suka (dan memandangnya adil); dan jika mereka
tidak diberikan dari zakat itu (menurut kehendaknya), (maka) dengan serta merta
mereka marah.
Dan (amatlah baiknya) kalau mereka berpuas hati dengan apa yang diberikan oleh
Allah dan RasulNya kepada mereka, sambil mereka berkata: "Cukuplah Allah bagi
kami; Allah akan memberi kepada kami dari limpah kurniaNya, demikian juga
RasulNya; sesungguhnya kami sentiasa berharap kepada Allah"
Sesungguhnya sedekah-sedekah (zakat) itu hanyalah untuk orang-orang fakir, dan
orang-orang miskin, dan amil-amil yang mengurusnya, dan orang-orang muallaf yang
dijinakkan hatinya, dan untuk hamba-hamba yang hendak memerdekakan dirinya, dan
orang-orang yang berhutang, dan untuk (dibelanjakan pada) jalan Allah, dan
orang-orang musafir (yang keputusan) dalam perjalanan. (Ketetapan hukum yang
demikian itu ialah) sebagai satu ketetapan (yang datangnya) dari Allah. Dan
(ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
Dan di antara mereka (yang munafik itu) ada orang-orang yang menyakiti Nabi
sambil mereka berkata: "Bahawa dia (Nabi Muhammad) orang yang suka mendengar
(dan percaya pada apa yang didengarnya)". Katakanlah: "Dia mendengar (dan
percaya) apa yang baik bagi kamu, ia beriman kepada Allah dan percaya kepada
orang mukmin, dan ia pula menjadi rahmat bagi orang-orang yang beriman di antara
kamu". Dan orang-orang yang menyakiti Rasulullah itu, bagi mereka azab seksa
yang tidak terperi sakitnya.
Mereka bersumpah kepada kamu dengan nama Allah untuk mendapat keredaan kamu,
padahal Allah dan RasulNya jualah yang lebih berhak mereka mendapat keredaanNya,
jika betul mereka orang-orang yang beriman.
Tidakkah mereka mengetahui bahawa sesiapa yang menentang (perintah-perintah)
Allah dan RasulNya, maka sesungguhnya adalah baginya neraka Jahannam serta ia
kekal di dalamnya? Balasan yang demikian adalah kehinaan yang besar
Orang-orang munafik itu takut kalau diturunkan satu surah Al-Quran yang
menerangkan kepada mereka (dan kepada ramai) akan apa yang ada dalam hati mereka
(dari kekufuran). Katakanlah (wahai Muhammad): "Ejek-ejeklah (seberapa yang kamu
suka), sesungguhnya Allah akan mendedahkan apa yang kamu takut (terdedah untuk
pengetahuan ramai)"
Dan jika engkau bertanya kepada mereka (tentang ejek-ejekan itu) tentulah mereka
akan menjawab: "Sesungguhnya kami hanyalah berbual dan bermain-main".
Katakanlah: "Patutkah nama Allah dan ayat-ayatNya serta RasulNya kamu
memperolok-olok dan mengejeknya?"
Janganlah kamu berdalih (dengan alasan-alasan yang dusta), kerana sesungguhnya
kamu telah kufur sesudah kamu (melahirkan) iman. Jika Kami maafkan sepuak dari
kamu (kerana mereka bertaubat), maka Kami akan menyeksa puak yang lain, kerana
mereka adalah orang-orang yang terus bersalah.
Orang-orang munafik lelaki dan perempuan, setengahnya adalah sama dengan
setengahnya yang lain; mereka masing-masing menyuruh dengan perbuatan yang
jahat, dan melarang dari perbuatan yang baik, dan mereka pula menggenggam
tangannya (bakhil kedekut). Mereka telah melupakan (tidak menghiraukan perintah)
Allah dan Allah juga melupakan (tidak menghiraukan) mereka. Sesungguhnya
orang-orang munafik itu, merekalah orang-orang yang fasik.
Allah menjanjikan orang-orang munafik lelaki dan perempuan serta orang-orang
kafir dengan neraka Jahannam, mereka kekal di dalamnya. Cukuplah neraka itu
menjadi balasan mereka; dan Allah melaknatkan mereka, dan bagi mereka azab seksa
yang kekal.
(Nasib kamu hai orang-orang munafik) adalah sama dengan nasib orang-orang
sebelum kamu (yang telah dibinasakan), mereka lebih kuat serta lebih banyak
harta benda dan anak pinak daripada kamu; seterusnya mereka telah
bersenang-senang dengan bahagian mereka; maka kamu pula telah bersenang-senang
dengan bahagian kamu sebagaimana orang-orang yang sebelum kamu itu
bersenang-senang dengan bahagiannya; dan kamu pula telah memperkatakan (perkara
yang salah dan dusta) sebagaimana mereka memperkatakannya. Mereka yang demikian,
rosak binasalah amal-amalnya (yang baik) di dunia dan di akhirat, dan merekalah
orang-orang yang rugi.
Bukankah telah datang kepada mereka berita orang-orang yang terdahulu daripada
mereka, iaitu kaum Nabi Nuh dan Aad dan Thamud dan kaum Nabi Ibrahim, dan
penduduk negeri Madyan serta negeri-negeri yang telah dibinasakan? (Semuanya)
telah datang kepada mereka Rasul-rasul mereka dengan membawa keterangan yang
jelas nyata, (lalu mereka mendustakannya dan Tuhan pula membinasakan mereka);
Allah tidak sekali-kali menganiaya mereka tetapi merekalah yang menganiaya diri
sendiri.
Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, setengahnya menjadi penolong
bagi setengahnya yang lain; mereka menyuruh berbuat kebaikan, dan melarang
daripada berbuat kejahatan; dan mereka mendirikan sembahyang dan memberi zakat,
serta taat kepada Allah dan RasulNya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah;
sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
Allah menjanjikan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, (akan beroleh)
Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; mereka kekal di
dalamnya dan beroleh tempat-tempat yang baik di dalam "Syurga Adn" serta
keredaan dari Allah yang lebih besar kemuliaannya; (balasan) yang demikian
itulah kejayaan yang besar.
Wahai Nabi, berjihadlah menentang orang-orang kafir dan orang-orang munafik, dan
bertindak keras terhadap mereka. Dan (sebenarnya) tempat mereka ialah neraka
Jahannam, dan itulah seburuk-buruk tempat kembali.
Mereka bersumpah dengan nama Allah, bahawa mereka tidak mengatakan (sesuatu yang
buruk terhadapmu), padahal sesungguhnya mereka telah mengatakan perkataan kufur,
dan mereka pula menjadi kafir sesudah melahirkan Islam, serta mereka berazam
untuk melakukan apa yang mereka tidak akan dapat mencapainya (iaitu membunuhmu).
Dan tidaklah mereka mencaci dan mencela (Islam) melainkan setelah Allah dan
RasulNya memberi kesenangan kepada mereka dari limpah kurniaNya. Oleh itu, jika
mereka bertaubat, mereka akan beroleh kebaikan; dan jika mereka berpaling
(ingkar), Allah akan menyeksa mereka dengan azab seksa yang tidak terperi
sakitnya di dunia dan di akhirat; dan mereka tidak akan mendapat sesiapa pun di
bumi ini, yang akan menjadi pelindung dan juga yang menjadi penolong.
Dan di antara mereka ada yang membuat janji dengan Allah dengan berkata:
"Sesungguhnya jika Allah memberi kepada kami dari limpah kurniaNya, tentulah
kami akan bersedekah, dan tentulah kami akan menjadi dari orang-orang yang
soleh"
Kemudian setelah Allah memberi kepada mereka dari limpah kurniaNya, mereka
bakhil dengan pemberian Allah itu, serta mereka membelakangkan janjinya; dan
sememangnya mereka orang-orang yang sentiasa membelakangkan (kebajikan).
Akibatnya Allah menimbulkan perasaan munafik dalam hati mereka (berkekalan)
hingga ke masa mereka menemui Allah, kerana mereka telah memungkiri apa yang
mereka janjikan kepada Allah dan juga kerana mereka sentiasa berdusta.
Tidakkah mereka mengetahui bahawa Allah sentiasa mengetahui apa yang mereka
rahsiakan serta apa yang mereka bisikkan, dan bahawasanya Allah Maha Mengetahui
akan perkara-perkara yang ghaib?
Orang-orang (munafik) yang mencela sebahagian dari orang-orang yang beriman
mengenai sedekah-sedekah yang mereka berikan dengan sukarela, dan (mencela)
orang-orang yang tidak dapat (mengadakan apa-apa untuk disedekahkan) kecuali
sedikit sekadar kemampuannya, serta mereka mengejek-ejeknya, - Allah akan
membalas ejek-ejekan mereka, dan bagi mereka (disediakan) azab seksa yang tidak
terperi sakitnya.
(Orang-orang manufik itu) sama sahaja engkau meminta ampun untuk mereka atau
engkau tidak meminta ampun bagi mereka. Jika engkau (wahai Muhammad) meminta
ampun bagi mereka tujuh puluh kali (sekalipun) maka Allah tidak sekali-kali
mengampunkan mereka; yang demikian itu, kerana mereka telah kufur kepada Allah
dan RasulNya; dan Allah tidak akan memberi hidayah petunjuk kepada kaum yang
fasik.
Orang-orang (munafik) yang ditinggalkan (tidak turut berperang) itu, bersukacita
disebabkan mereka tinggal di belakang Rasulullah (di Madinah); dan mereka
(sememangnya) tidak suka berjihad dengan harta benda dan jiwa mereka pada jalan
Allah (dengan sebab kufurnya), dan mereka pula (menghasut dengan) berkata:
"Janganlah kamu keluar beramai-ramai (untuk berperang) pada musim panas ini".
Katakanlah (wahai Muhammad): "Api neraka Jahannam lebih panas membakar",
kalaulah mereka itu orang-orang yang memahami.
Oleh itu bolehlah mereka ketawa sedikit (di dunia ini) dan mereka akan menangis
banyak (di akhirat kelak), sebagai balasan bagi apa yang mereka telah usahakan.
Maka jika Allah mengembalikan engkau kepada segolongan dari mereka (orang-orang
yang munafik itu di Madinah), kemudian mereka meminta izin kepadamu untuk keluar
(turut berperang), maka katakanlah: "Kamu tidak sekali-kali akan keluar
bersama-samaku selama-lamanya, dan kamu tidak sekali-kali akan memerangi musuh
bersama-samaku; sesungguhnya kamu telah bersetuju tinggal pada kali yang
pertama, oleh itu duduklah kamu bersama-sama orang-orang yang tinggal".
Dan janganlah engkau sembahyangkan seorang pun yang mati dari orang-orang
munafik itu selama-lamanya, dan janganlah engkau berada di (tepi) kuburnya,
kerana sesungguhnya mereka telah kufur kepada Allah dan RasulNya, dan mereka
mati sedang mereka dalam keadaan fasik (derhaka).
Dan janganlah engkau tertarik hati kepada harta benda dan anak-anak mereka,
(kerana) sesungguhnya Allah hanya hendak menyeksa mereka dengannya di dunia, dan
hendak menjadikan nyawa mereka tercabut sedang mereka dalam keadaan kafir (untuk
mendapat azab akhirat pula).
Dan apabila diturunkan satu surah Al-Quran (yang menyuruh mereka): "Berimanlah
kamu kepada Allah, dan berjihadlah bersama-sama dengan RasulNya", nescaya
orang-orang yang kaya di antara mereka meminta izin kepadamu dengan berkata:
"Biarkanlah kami tinggal bersama-sama orang-orang yang tinggal (tidak turut
berperang)".
Mereka suka tinggal bersama-sama orang-orang yang ditinggalkan (kerana uzur),
dan (dengan sebab itu) hati mereka dimeteraikan atasnya, sehingga mereka tidak
dapat memahami sesuatu.
(Mereka tetap tinggal) tetapi Rasulullah dan orang-orang yang beriman
bersamanya, berjihad dengan harta benda dan jiwa mereka; dan mereka itulah
orang-orang yang mendapat kebaikan, dan mereka itulah juga yang berjaya.
Allah telah menyediakan untuk mereka Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya
beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya; yang demikian itulah kemenangan yang
besar.
Dan datanglah pula orang-orang yang menyatakan uzurnya dari orang-orang
"A'raab", memohon supaya mereka diizinkan (tidak turut berperang), sedang
orang-orang (munafik di antara mereka) yang mendustakan Allah dan RasulNya,
duduk (mendiamkan diri). (Oleh itu) orang-orang yang kafir di antara mereka,
akan dikenakan azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
Orang-orang yang lemah dan orang-orang yang sakit, dan juga orang-orang yang
tidak mempunyai sesuatu yang akan dibelanjakan, tidaklah menanggung dosa (kerana
tidak turut berperang) apabila mereka berlaku ikhlas kepada Allah dan RasulNya.
Tidak ada jalan sedikitpun bagi menyalahkan orang-orang yang berusaha
memperbaiki amalannya; dan Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
Dan tidak juga berdosa orang-orang yang ketika mereka datang kepadamu (memohon)
supaya engkau memberi kenderaan kepada mereka, engkau berkata: "Tidak ada padaku
kenderaan yang hendak kuberikan untuk membawa kamu", mereka kembali sedang mata
mereka mengalirkan airmata yang bercucuran, kerana sedih bahawa mereka tidak
mempunyai sesuatupun yang hendak mereka belanjakan (untuk pergi berjihad pada
jalan Allah).
Sesungguhnya jalan (untuk menyalahkan dan mengenakan seksa) hanyalah terhadap
orang-orang yang meminta izin kepadamu sedang mereka kaya dan mampu. Mereka suka
tinggal bersama-sama orang yang ditinggalkan (kerana uzur) dan (dengan sebab
itu) Allah meteraikan atas hati mereka, sehingga mereka tidak dapat mengetahui
(perkara yang baik).
Mereka akan menyatakan uzur kepada kamu, apabila kamu kembali kepada mereka
(dari medan perang). Katakanlah (wahai Muhammad): "Janganlah kamu menyatakan
uzur lagi, kami tidak sekali-kali akan percaya kepada kamu. Kerana sesungguhnya
Allah telah menerangkan kepada kami akan berita-berita perihal kamu; dan Allah
serta RasulNya akan melihat amal kamu (sama ada kamu kembali beriman atau tetap
kufur); kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui
perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata (untuk menerima balasan), lalu Ia
menyatakan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan".
Mereka akan bersumpah dengan nama Allah kepada kamu apabila kamu kembali kepada
mereka (dari medan perang), supaya kamu berpaling dari mereka (tidak menempelak
mereka); oleh itu berpalinglah dari mereka kerana sesungguhnya mereka itu kotor
(disebabkan mereka telah sebati dengan kufur); dan tempat kembali mereka pula
ialah neraka Jahannam, sebagai balasan bagi apa yang mereka telah usahakan.
Mereka bersumpah kepada kamu supaya kamu reda akan mereka; oleh itu jika kamu
reda akan mereka, maka sesungguhnya Allah tidak reda akan kaum yang fasik.
Orang-orang A'raab lebih keras kufurnya dan sikap munafiknya, dan sangatlah
patut mereka tidak mengetahui batas-batas (dan hukum-hukum Syarak) yang
diturunkan oleh Allah kepada RasulNya. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui,
lagi Maha Bijaksana.
Dan sebahagian dari orang-orang A'raab (yang munafik) itu memandang apa yang
mereka belanjakan (dermakan pada jalan Allah) sebagai satu bayaran yang
memberatkan, sambil menunggu peredaran zaman (yang membawa bala bencana) menimpa
kamu; atas merekalah (tertimpanya bala bencana yang dibawa oleh) peredaran zaman
yang buruk itu. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
Dan sebahagian dari orang-orang A'raab itu ada yang beriman kepada Allah dan
hari akhirat, dan memandang apa yang mereka dermakan (pada jalan Allah itu)
sebagai amal-amal bakti (yang mendampingkan) di sisi Allah dan sebagai (satu
jalan untuk mendapat) doa dari Rasulullah (yang membawa rahmat kepada mereka)
Ketahuilah, sesungguhnya apa yang mereka dermakan itu adalah menjadi amal bakti
bagi mereka (yang mendampingkan mereka kepada Allah); Allah akan masukkan mereka
ke dalam rahmatNya; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
Dan orang-orang yang terdahulu - yang mula-mula (berhijrah dan memberi bantuan)
dari orang-orang "Muhajirin" dan "Ansar", dan orang-orang yang menurut (jejak
langkah) mereka dengan kebaikan (iman dan taat), Allah reda akan mereka dan
mereka pula reda akan Dia, serta Ia menyediakan untuk mereka Syurga-syurga yang
mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya;
itulah kemenangan yang besar.
Dan di antara orang-orang yang di sekeliling kamu dari orang-orang "A'raab" ada
yang bersifat munafik dan (demikian juga) sebahagian dari penduduk Madinah;
mereka telah berkeras dengan sifat munafik; engkau tidak mengetahui mereka
(bahkan) Kamilah yang mengetahui mereka. Kami akan azabkan mereka
berulang-ulang, kemudian mereka dikembalikan kepada azab yang besar.
Dan (sebahagian) yang lain mengakui dosa-dosa mereka. Mereka telah mencampur
adukkan amal yang baik dengan amal yang lain, yang buruk. Mudah-mudahan Allah
akan menerima taubat mereka; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha
Mengasihani.
Ambilah (sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), supaya dengannya
engkau membersihkan mereka (dari dosa) dan mensucikan mereka (dari akhlak yang
buruk); dan doakanlah untuk mereka, kerana sesungguhnya doamu itu menjadi
ketenteraman bagi mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha
Mengetahui.
Tidakkah mereka mengetahui bahawa Allah Dia lah yang menerima taubat dari
hamba-hambaNya, dan juga menerima sedekah-sedekah (dan zakat serta membalasnya),
dan bahawa sesungguhnya Allah Dia lah Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani?
Dan katakanlah (wahai Muhammad): Beramalah kamu (akan segala yang
diperintahkan), maka Allah dan RasulNya serta orang-orang yang beriman akan
melihat apa yang kamu kerjakan; dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang
Mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Ia menerangkan
kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan".
Dan segolongan yang lain (dari orang-orang yang tidak turut berperang);
ditempohkan keputusan mengenai mereka kerana menunggu perintah Allah; sama ada
dia mengazabkan mereka ataupun Ia menerima taubat mereka. Dan (ingatlah) Allah
Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
Dan (di antara orang-orang munafik juga ialah) orang-orang yang membina masjid
dengan tujuan membahayakan (keselamatan orang-orang Islam), dan (menguatkan)
keingkaran (mereka sendiri) serta memecah-belahkan perpaduan orang-orang yang
beriman, dan juga untuk (dijadikan tempat) intipan bagi orang yang telah
memerangi Allah dan RasulNya sebelum itu. Dan (apabila tujuan mereka yang buruk
itu ketara), mereka akan bersumpah dengan berkata:" Tidaklah yang kami kehendaki
(dengan mendirikan masjid ini) melainkan untuk kebaikan semata-mata ". Padahal
Allah menyaksikan, bahawa sesungguhnya mereka adalah berdusta.
Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya, kerana sesungguhnya
masjid (Qubaa' yang engkau bina wahai Muhammad), yang telah didirikan di atas
dasar taqwa dari mula (wujudnya), sudah sepatutnya engkau sembahyang padanya. Di
dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka (mengambil berat) membersihkan
(mensucikan) dirinya; dan Allah Mengasihi orang-orang yang membersihkan diri
mereka (zahir dan batin).
Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di atas dasar taqwa
kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik, ataukah orang
yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh,
lalu runtuhlah ia dengan yang membangunkannya ke dalam api neraka? Dan
(ingatlah) Allah tidak akan memberi hidayah petunjuk kepada orang-orang yang
zalim.
(Keruntuhan masjid) yang dibina oleh mereka yang munafik itu sentiasa menjadi
penyakit syak dan keluh-kesah (lebih daripada yang sedia ada) dalam hati mereka,
(dan tidak akan habis) kecuali (apabila) hati mereka hancur-luluh (dalam tanah).
Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka
dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh Syurga,
(disebabkan) mereka berjuang pada jalan Allah maka (di antara) mereka ada yang
membunuh dan terbunuh. (Balasan Syurga yang demikian ialah) sebagai janji yang
benar yang ditetapkan oleh Allah di dalam (Kitab-kitab) Taurat dan Injil serta
Al-Quran; dan siapakah lagi yang lebih menyempurnakan janjinya daripada Allah?
Oleh itu, bergembiralah dengan jualan yang kamu jalankan jual-belinya itu, dan
(ketahuilah bahawa) jual-beli (yang seperti itu) ialah kemenangan yang besar.
(Mereka itu ialah): orang-orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji
Allah, yang mengembara (untuk menuntut ilmu dan mengembangkan Islam), yang
rukuk, yang sujud, yang menyuruh berbuat kebaikan dan yang melarang daripada
kejahatan, serta yang menjaga batas-batas hukum Allah. Dan gembirakanlah
orang-orang yang beriman (yang bersifat demikian).
Tidaklah dibenarkan bagi Nabi dan orang-orang yang beriman, meminta ampun bagi
orang-orang musyrik, sekalipun orang itu kaum kerabat sendiri, sesudah nyata
bagi mereka bahawa orang-orang musyrik itu adalah ahli neraka.
Dan bukanlah istighfar Nabi Ibrahim bagi bapanya (dibuat) melainkan kerana
adanya janji yang dijanjikan kepadanya; dan apabila ternyata kepada Nabi Ibrahim
bahawa bapanya musuh bagi Allah, ia pun berlepas diri daripadanya. Sesungguhnya
Nabi Ibrahim itu lembut hati lagi penyabar.
Dan Allah tidak sekali-kali menjadikan sesuatu kaum itu sesat sesudah Ia memberi
hidayah petunjuk kepada mereka, sebelum Ia menerangkan kepada mereka apa yang
mereka wajib memelihara dan melindungi diri daripadanya; sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.
Sesungguhnya Allah jualah yang menguasai segala alam langit dan bumi; Ia
menghidupkan dan mematikan; dan tidaklah ada bagi kamu selain dari Allah sesiapa
pun yang menjadi pelindung dan juga yang menjadi penolong.