لما كانت حقيقة الرشوة بذل المال ليتوصل
به إلى باطل, دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالطرد والإبعاد من رحمة
الله على معطيها وآخذها؛ لما فيها من أضرار جسيمة على الفرد والمجتمع,
والرشوة محرمة مطلقًا, وجاء تخصيصها بالحكم في الحديث؛ لأن الرشوة لأجل
الحكم أعظم لما في ذلك من تبديل حكم الشرع, بأن يعطى القاضي ما يكون له أثر
في تغيير الحكم أو تخفيفه واعتباره في صالح الراشي.
Já que a realidade do suborno é gastar
no sentido de chegar através do mesmo até a falsidade, o profeta - Que a
paz e benção de ALLAH estejam com ele - orou a ALLAH para distanciar e
amaldiçoar a todo aquele que dá e recebe; isso por causa de efeitos
nocivos que tem para a pessoa e a sociedade. E o suborno é totalmente
ilícito, e consta a sua especificação no hadith quando trata-se de
julgamento, pois, torna-se mais grave por causa de suas implicações na
mudança da legislação; dando ao juíz o que pode afetar na sua sentença,
mudando ou atenuando a sentença para o benefício daquele que suborna.
