Sebagaimana yang terkandung dalam surah ini dan surah-surah yang lain -
diwahyukan kepadamu (wahai Muhammad) dan kepada Rasul-rasul yang terdahulu
daripadamu, oleh Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
Dia lah yang mempunyai dan menguasai segala yang ada di langit dan yang ada di
bumi; dan Dia lah Yang Tertinggi keadaanNya, lagi Maha Besar (kekuasaanNya).
Alam langit nyaris-nyaris pecah dari sebelah atasnya (kerana ngeri dan takutnya
kepada kemurkaan Allah terhadap penduduk bumi yang lupakan kebesaran Allah
sehingga menyeleweng dari jalan yang benar); dan malaikat bertasbih dengan
memuji Tuhannya serta memohon ampun bagi makhluk-makhluk yang ada di bumi.
Ingatlah! Sesungguhnya Allah, Dia lah Yang Maha Pengampun, lagi Maha
Mengasihani.
Dan (sebaliknya) orang-orang yang menjadikan sesuatu yang lain dari Allah
sebagai pelindung (yang disembah dan diharapkan pertolongannya), Allah sentiasa
mengawasi tingkah laku mereka (serta akan membalasnya); dan engkau (wahai
Muhammad hanyalah penyampai) bukanlah menjadi wakil yang menguasai soal (bawaan
dan amalan) mereka.
Dan sebagaimana Kami tetapkan engkau hanya penyampai, Kami wahyukan kepadamu
Al-Quran dalam bahasa Arab, supaya engkau memberi peringatan dan amaran kepada
(penduduk) "Ummul-Qura" dan sekalian penduduk dunia di sekelilingnya, serta
memberi peringatan dan amaran mengenai hari perhimpunan (hari kiamat) - yang
tidak ada syak tentang masa datangnya; (pada hari itu) sepuak masuk Syurga dan
sepuak lagi masuk neraka.
Dan jika Allah menghendaki, tentulah Ia menjadikan mereka satu umat (yang
bersatu dalam ugama Allah yang satu); akan tetapi Allah (tidak merancang yang
demikian bahkan Ia akan) memasukkan sesiapa yang dikehendakiNya ke dalam
rahmatNya (menurut peraturan yang telah ditetapkan); dan orang-orang yang zalim
tidak ada baginya sesiapapun yang dapat memberikan perlindungan dan pertolongan.
Tidaklah patut mereka menjadikan sesuatu yang lain dari Allah sebagai
pelindung-pelindung (yang disembah dan dipuja) kerana Allah jualah Pelindung
yang sebenar-benarnya, dan Dia lah yang menghidupkan makhluk-makhluk yang mati.
Dan (ingatlah), Ia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
Dan (katakanlah wahai Muhammad kepada pengikut-pengikutmu): "Apa jua perkara
ugama yang kamu berselisihan padanya maka hukum pemutusnya terserah kepada
Allah; Hakim yang demikian kekuasaanNya ialah Allah Tuhanku; kepadaNyalah aku
berserah diri dan kepadaNyalah aku rujuk kembali (dalam segala keadaan)".
Dia lah yang menciptakan langit dan bumi; Ia menjadikan bagi kamu
pasangan-pasangan dari jenis kamu sendiri, dan menjadikan dari jenis
binatang-binatang ternak pasangan-pasangan (bagi bintang-binatang itu); dengan
jalan yang demikian dikembangkanNya (zuriat keturunan) kamu semua. Tiada
sesuatupun yang sebanding dengan (ZatNya, sifat-sifatNya, dan pentadbiranNya)
dan Dia lah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Melihat.
Dia lah jua yang menguasai urusan dan perbendaharaan langit dan bumi; Ia
memewahkan rezeki bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut peraturan yang telah
ditetapkan), dan Dia juga yang menyempitkannya (menurut peraturan itu);
sesungguhnya Ia Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.
Allah telah menerangkan kepada kamu - di antara perkara-perkara ugama yang Ia
tetapkan hukumnya - apa yang telah diperintahkanNya kepada Nabi Nuh, dan yang
telah Kami (Allah) wahyukan kepadamu (wahai Muhammad), dan juga yang telah Kami
perintahkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Musa serta Nabi Isa, iaitu:
"Tegakkanlah pendirian ugama, dan janganlah kamu berpecah belah atau
berselisihan pada dasarnya". Berat bagi orang-orang musyrik (untuk menerima
ugama tauhid) yang engkau seru mereka kepadanya. Allah memilih serta melorongkan
sesiapa yang dikehendakiNya untuk menerima ugama tauhid itu, dan memberi hidayah
petunjuk kepada ugamaNya itu sesiapa yang rujuk kembali kepadaNya (dengan taat).
Dan umat tiap-tiap Rasul tidak berpecah belah dan berselisihan (dalam
menjalankan ugama Allah) melainkan setelah sampai kepada mereka ajaran-ajaran
yang memberi mereka mengetahui (apa yang disuruh dan apa yang dilarang);
berlakunya (perselisihan yang demikian) semata-mata kerana hasad dengki sesama
sendiri. Dan kalaulah tidak kerana telah terdahulu kalimah ketetapan dari
Tuhanmu (untuk menangguhkan hukuman) hingga ke suatu masa yang tertentu,
tentulah dijatuhkan hukuman azab dengan serta-merta kepada mereka. Dan
sesungguhnya orang-orang yang diberikan Allah mewarisi Kitab ugama kemudian
daripada mereka, berada dalam keadaan syak yang menggelisahkan terhadap Kitab
itu.
Oleh kerana yang demikian itu, maka serulah (mereka - wahai Muhammad - kepada
berugama dengan betul), serta tetap teguhlah engkau menjalankannya sebagaimana
yang diperintahkan kepadamu, dan janganlah engkau menurut kehendak hawa nafsu
mereka; sebaliknya katakanlah: "Aku beriman kepada segala Kitab yang diturunkan
oleh Allah, dan aku diperintahkan supaya berlaku adil di antara kamu. Allah
jualah Tuhan kami dan Tuhan kamu. Bagi kami amal kami dan bagi kamu amal kamu.
Tidaklah patut ada sebarang pertengkaran antara kami dengan kamu (kerana
kebenaran telah jelas nyata). Allah akan menghimpunkan kita bersama (pada hari
kiamat), dan kepadaNyalah tempat kembali semuanya (untuk dihakimi dan diberi
balasan)".
Dan orang-orang yang berhujah menyangkal dan membantah tentang kebenaran ugama
Allah sesudah disambut dan diterima ugamaNya itu - bantahan (dan tuduhan palsu)
mereka itu sia-sia belaka di sisi Tuhan mereka. Dan mereka pula ditimpa
kemurkaan (dari Allah) serta mereka beroleh azab seksa yang seberat-beratnya.
Allah yang menurunkan Kitab Suci dengan membawa kebenaran, dan menurunkan
keterangan yang menjadi neraca keadilan. Dan apa jalannya engkau dapat
mengetahui? Boleh jadi hari kiamat itu sudah hampir (masa datangnya).
Orang-orang yang tidak beriman kepada hari kiamat itu meminta (secara
mengejek-ejek) supaya disegerakan kedatangannya, dan (sebaliknya) orang-orang
yang beriman merasa takut ngeri kepadanya serta mereka mengetahui dengan yakin
bahawa ia adalah benar. Ketahuilah! Sesungguhnya orang-orang yang membantah
mengenai hari kiamat itu, tetap berada dalam kesesatan yang jauh terpesong.
Allah Maha Lembut tadbirNya (serta melimpah-limpah kebaikan dan belas
kasihanNya) kepada hamba-hambaNya; Ia memberi rezeki kepada sesiapa yang
dikehendakiNya (menurut peraturan yang telah ditetapkan), dan Dia lah Yang Maha
Kuat, lagi Maha Kuasa.
Sesiapa yang menghendaki (dengan amal usahanya) mendapat faedah di akhirat, Kami
akan memberinya mendapat tambahan pada faedah yang dikehendakinya; dan sesiapa
yang menghendaki (dengan amal usahanya) kebaikan di dunia semata-mata, Kami beri
kepadanya dari kebaikan dunia itu (sekadar yang Kami tentukan), dan ia tidak
akan beroleh sesuatu bahagian pun di akhirat kelak.
Patutkah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang menentukan - mana-mana bahagian
dari ugama mereka - sebarang undang-undang yang tidak diizinkan oleh Allah? Dan
kalaulah tidak kerana kalimah ketetapan yang menjadi pemutus (dari Allah, untuk
menangguhkan hukuman hingga ke suatu masa yang tertentu), tentulah dijatuhkan
azab dengan serta-merta kepada mereka (yang berbuat demikian). Dan sesungguhnya
orang-orang yang zalim itu akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
(Pada hari kiamat) engkau akan melihat orang-orang yang zalim takut ngeri (akan
balasan buruk) bagi kejahatan-kejahatan yang mereka telah lakukan, sedang azab
seksa itu tetap menimpa mereka. Dan orang-orang yang beriman serta beramal soleh
(bersenang-lenang) dalam taman-taman Syurga; mereka beroleh apa sahaja yang
mereka ingini di sisi Tuhan mereka; yang demikian itu ialah limpah kurnia yang
besar.
(Limpah kurnia yang besar) itulah yang Allah gembirakan (dengannya):
hamba-hambaNya yang beriman dan beramal soleh. Katakanlah (wahai Muhammad): "Aku
tidak meminta kepada kamu sebarang upah tentang ajaran Islam yang aku sampaikan
itu, (yang aku minta) hanyalah kasih mesra (kamu terhadapku) disebabkan
pertalian kerabat (yang menghubungkan daku dengan kamu supaya aku tidak
disakiti)". Dan sesiapa yang mengerjakan sesuatu perkara yang baik, Kami tambahi
kebaikan baginya (dengan menggandakan pahala) kebaikannya itu. Sesungguhnya
Allah Maha Pengampun, lagi sentiasa membalas dengan sebaik-baiknya (akan
orang-orang yang bersyukur kepadaNya).
(Orang-orang kafir tidak mengakui kerasulan Nabi Muhammad) bahkan mereka
mengatakan: "Ia telah mereka-reka perkara dusta terhadap Allah" (Sebenarnya
tidak patut mereka berkata demikian) kerana Allah berkuasa - jika Ia menghendaki
- menutup hatimu (dan ingatanmu daripada menyatakan apa yang engkau telah
nyatakan itu, tetapi Allah tidak menghendaki yang demikian, bahkan Ia memberi
kuasa menyampaikan perintahNya, maka semua kenyataan yang engkau sampaikan
adalah benar belaka). Dan sememangnya Allah tetap menghapuskan perkara yang
salah serta Ia menetapkan yang benar dengan kalimah-kalimah wahyuNya dan
keputusanNya. Sesungguhnya Ia Maha Mengetahui akan segala (isi hati) yang
terkandung di dalam dada.
Dan Dia lah Tuhan yang menerima taubat dari hamba-hambaNya (yang bertaubat)
serta memaafkan kejahatan-kejahatan (yang mereka lakukan); dan Ia mengetahui
akan apa yang kamu semua kerjakan.
Dan Ia memperkenankan doa permohonan orang-orang yang beriman serta beramal
soleh, dan Ia menambahi mereka dari limpah kurniaNya (selain dari yang mereka
pohonkan). Dan (sebaliknya) orang-orang yang kafir, disediakan bagi mereka azab
seksa yang seberat-beratnya.
Dan kalaulah Allah memewahkan rezeki bagi setiap hambaNya, nescaya mereka akan
melampaui batas di bumi (dengan perbuatan-perbuatan liar durjana); akan tetapi
Allah menurunkan (rezekiNya itu) menurut kadar yang tertentu sebagaimana yang
dikehendakiNya. Sesungguhnya Ia Mengetahui dengan mendalam akan segala keadaan
hambaNya, lagi Melihat dengan nyata.
Dan Dia lah yang menurunkan hujan setelah mereka berputus asa, dan Ia pula
menyebarkan rahmatNya merata-rata. Dan (ingatlah) Dia lah pengawal (yang
melimpahkan ihsanNya), lagi Yang Maha Terpuji.
Dan di antara tanda-tanda kekuasaanNya ialah kejadian langit dan bumi serta
segala yang Ia biakkan pada keduanya dari makhluk-makhluk yang melata; dan Ia
Maha Kuasa menghimpunkan mereka semuanya apabila Ia kehendaki (melakukannya).
Dan apa jua yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka
ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (dari perbuatan-perbuatan yang salah
dan berdosa); dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dari
dosa-dosa kamu.
Dan kamu tidak akan dapat melemahkan kuasa Allah (daripada menimpakan kamu
dengan bala bencana, walaupun kamu melarikan diri di mana sahaja) di muka bumi
(atau di langit); dan kamu juga tidak akan beroleh sesiapapun yang lain dari
Allah. - sebagai pelindung atau pemberi pertolongan.
Jika Ia kehendaki, Ia menghentikan tiupan angin, maka tinggalah kapal-kapal itu
terapung-apung di muka lautan. Sesungguhnya yang demikian mengandungi
tanda-tanda (yang besar pengajarannya) bagi tiap-tiap seorang (mukmin) yang
sentiasa bersikap sabar, lagi sentiasa bersyukur.
Atau (jika Ia kehendaki) Ia binasakan kapal-kapal itu disebabkan dosa-dosa yang
dilakukan oleh orang-orangnya, (lalu setengahnya dibiarkan mati lemas) dan
(setengahnya diselamatkan dengan jalan) Ia memaafkan sebahagian besar dari
dosa-dosa mereka.
(Berlakunya yang demikian supaya nyata kekuasaan Kami) dan supaya orang-orang
yang membantah ayat-ayat keterangan Kami mengetahui, bahawa mereka tidak akan
dapat jalan melepaskan diri (dari azab seksa).
Oleh itu, apa jua yang diberikan kepada kamu, maka ia hanyalah nikmat kesenangan
hidup di dunia ini sahaja, dan (sebaliknya) apa yang ada di sisi Allah (dari
pahala hari akhirat) adalah lebih baik dan lebih kekal bagi orang-orang yang
beriman dan yang berserah bulat-bulat kepada Tuhannya;
Dan juga (lebih baik dan lebih kekal bagi) orang-orang yang menjauhi dosa-dosa
besar serta perbuatan-perbuatan yang keji; dan apabila mereka marah (disebabkan
perbuatan yang tidak patut terhadap mereka), mereka memaafkannya;
Dan juga (lebih baik dan lebih kekal bagi) orang-orang yang menyahut dan
menyambut perintah Tuhannya serta mendirikan sembahyang dengan sempurna; dan
urusan mereka dijalankan secara bermesyuarat sesama mereka; dan mereka pula
mendermakan sebahagian dari apa yang Kami beri kepadanya;
Dan juga (lebih baik dan lebih kekal bagi) orang-orang yang apabila ditimpa
sesuatu perbuatan secara zalim, mereka hanya bertindak membela diri (sepadan dan
tidak melampaui batas).
Dan (jika kamu hendak membalas maka) balasan sesuatu kejahatan ialah kejahatan
yang bersamaan dengannya; dalam pada itu sesiapa yang memaafkan (kejahatan
orang) dan berbuat baik (kepadanya), maka pahalanya tetap dijamin oleh Allah
(dengan diberi balasan yang sebaik-baiknya). Sesungguhnya Allah tidak suka
kepada orang-orang yang berlaku zalim.
Dan sesungguhnya orang yang bertindak membela diri setelah ia dizalimi, maka
mereka yang demikian keadaannya, tidak ada sebarang jalan hendak menyalahkan
mereka.
Sesungguhnya jalan (untuk menyalahkan) hanyalah terhadap orang-orang yang
melakukan kezaliman kepada manusia dan bermaharajalela di muka bumi dengan tiada
sebarang alasan yang benar. Mereka itulah orang-orang yang beroleh azab seksa
yang tidak berperi sakitnya.
Dalam pada itu (ingatlah), orang yang bersabar dan memaafkan (kesalahan orang
terhadapnya), sesungguhnya yang demikian itu adalah dari perkara-perkara yang
dikehendaki diambil berat (melakukannya).
Dan sesiapa yang disesatkan oleh Allah, maka tidak ada baginya sesudah itu
sesiapapun yang dapat menolongnya. Dan engkau akan melihat orang-orang yang
zalim semasa mereka menyaksikan azab (pada hari kiamat) berkata: "Adakah
sebarang jalan untuk kami kembali ke dunia?"
Dan engkau juga akan melihat mereka didedahkan kepada neraka dalam keadaan
tunduk membisu dengan sebab kehinaan (yang mereka rasai) sambil memandang (ke
neraka itu) hanya dengan mengerling (kerana gerun takut). Dan orang-orang yang
beriman pula berkata: "Sesungguhnya orang-orang yang rugi (dengan
sebenar-benarnya) ialah mereka yang merugikan dirinya sendiri dan
pengikut-pengikutnya pada hari kiamat (dengan sebab mereka memilih perbuatan
derhaka di dunia). Ingatlah! Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu berada
dalam azab seksa yang kekal".
Dan tiadalah bagi mereka sebarang penolong - yang lain dari Allah - yang dapat
memberikan pertolongan kepada mereka; dan sesiapa yang disesatkan oleh Allah
(disebabkan pilihannya yang salah) maka tidak ada baginya sebarang jalan (untuk
mendapat hidayah petunjuk).
Sahut dan sambutlah seruan Tuhan kamu (yang mengajak kamu beriman), sebelum
datangnya dari Allah - hari yang tidak dapat ditolak; pada hari itu tidak ada
bagi kamu tempat berlindung (dari azabNya), dan tidak ada pula bagi kamu
sebarang alasan untuk menafikan (kesalahan yang kamu telah lakukan).
Oleh itu, jika mereka berpaling ingkar, maka Kami tidak mengutusmu (wahai
Muhammad) sebagai pengawas terhadap mereka; tugasmu tidak lain hanyalah
menyampaikan (apa yang diperintahkan kepadamu). Dan (ingatlah) sesungguhnya
apabila Kami memberi manusia merasai sesuatu rahmat dari Kami, ia bergembira
dengannya; dan (sebaliknya) jika mereka ditimpa sesuatu kesusahan disebabkan
dosa-dosa yang mereka lakukan, maka (mereka segera membantah serta melupakan
rahmat yang mereka telah menikmatinya, kerana) sesungguhnya manusia itu sangat
tidak mengenang nikmat-nikmat Tuhannya.
Bagi Allah jualah hak milik segala yang ada di langit dan di bumi; Ia
menciptakan apa yang dikehendakiNya; Ia mengurniakan anak-anak perempuan kepada
sesiapa yang dikehendakiNya, dan mengurniakan anak-anak lelaki kepada sesiapa
yang dikehendakiNya.
Atau Ia mengurniakan mereka kedua-duanya - anak-anak lelaki dan perempuan, dan
Ia juga menjadikan sesiapa yang dikehendakiNya: mandul. Sesungguhnya Ia Maha
Mengetahui, lagi Maha Kuasa.
Dan tidaklah layak bagi seseorang manusia bahawa Allah berkata-kata dengannya
kecuali dengan jalan wahyu (dengan diberi ilham atau mimpi), atau dari sebalik
dinding (dengan mendengar suara sahaja), atau dengan mengutuskan utusan
(malaikat) lalu utusan itu menyampaikan wahyu kepadanya dengan izin Allah akan
apa yang dikehendakiNya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi keadaanNya, lagi Maha
Bijaksana.
Dan demikianlah Kami wahyukan kepadamu (Muhammad) - Al-Quran sebagai roh (yang
menghidupkan hati perintah Kami; engkau tidak pernah mengetahui (sebelum
diwahyukan kepadamu): apakah Kitab (Al-Quran) itu dan tidak juga mengetahui
apakah iman itu; akan tetapi Kami jadikan Al-Quran: cahaya yang menerangi, Kami
beri petunjuk dengannya sesiapa yang Kami kehendaki di antara hamba-hamba Kami.
Dan sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) adalah memberi petunjuk dengan Al-Quran
itu ke jalan yang lurus,