Alif-Lam-Ra. (Dies ist) ein Buch, dessen Zeichen eindeutig festgefügt und
hierauf ausführlich dargelegt sind von Seiten eines Allweisen und Allkundigen:
und: "Bittet euren Herrn um Vergebung, hierauf wendet euch Ihm in Reue zu, so
wird Er euch einen schönen Nießbrauch auf eine festgesetzte Frist gewähren, und
Er wird jedem, der voll Huld ist, Seine Huld gewähren." Wenn sie sich jedoch
abkehren, (so sag:) Gewiß, ich fürchte für euch die Strafe eines schweren Tages.
Sicherlich, sie krümmen ihre Brüste zusammen, um sich vor Ihm zu verbergen.
Sicherlich, wenn sie sich (auch) mit ihren Gewändern überdecken, Er weiß doch,
was sie geheimhalten und was sie offenlegen. Gewiß, Er weiß über das Innerste
der Brüste Bescheid.
Und es gibt kein Tier auf der Erde, ohne daß Allah sein Unterhalt obläge'. Und
Er kennt seinen Aufenthaltsort und seinen Aufbewahrungsort. Alles ist in einem
deutlichen Buch (verzeichnet).
Er ist es, Der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschuf, und Sein Thron
war auf dem Wasser, damit Er euch prüfe (und feststelle), wer von euch die
besten Taten begeht. Und wenn du sagst: "Ihr werdet nach dem Tod auferweckt
werden", sagen diejenigen, die ungläubig sind, ganz gewiß: "Das ist ja nur
deutliche Zauberei."
Und wenn Wir ihnen die Strafe für einen bestimmten Zeitraum zurückstellen, sagen
sie ganz gewiß: "Was hält sie zurück?" Wahrlich, am Tag, an dem sie über sie
kommt, kann sie nicht von ihnen abgewendet werden, und es wird sie das
umschließen, worüber sie sich lustig zu machen pflegten.
Und wenn Wir den Menschen von Uns (aus) Barmherzigkeit kosten lassen und sie ihm
hierauf entziehen, ist er fürwahr sehr verzweifelt und sehr undankbar.
Und wenn Wir ihn Angenehmes kosten lassen nach Leid, das ihm widerfuhr, sagt er
ganz gewiß: "Das Übel ist von mir gewichen." Und er ist fürwahr froh und
prahlerisch,
Vielleicht möchtest du einen Teil von dem, was dir (als Offenbarung) eingegeben
wird, auslassen und deine Brust ist dadurch beklommen, und dies, weil sie sagen:
"Wäre doch ein Schatz auf ihn herabgesandt worden oder ein Engel mit ihm
gekommen!" Du aber bist nur ein Warner. Und Allah ist Sachwalter über alles.
Oder sagen sie: "Er hat ihn ersonnen" Sag: Dann bringt doch zehn ersonnene Suren
bei, die ihm gleich sind, und ruft an, wen ihr könnt, außer Allah, wenn ihr
wahrhaftig seid.
Und wenn sie euch nicht erhören, dann wisset, daß er nur mit Allahs Wissen
herabgesandt worden ist und daß es keinen Gott gibt außer Ihm? Werdet ihr nun
(Allah) ergeben sein?
Wer immer das diesseitige Leben und seinen Schmuck will, dem lassen wir in ihm
(den Lohn für) seine Werke in vollem Maß zukommen, und ihm wird darin nichts
geschmälert.
Das sind diejenigen, für die es im Jenseits nur das (Höllen)feuer gibt. Nutzlos
ist, was sie in ihm gemacht haben, und hinfallig wird, was sie zu tun pflegten.
Ist denn einer (den anderen gleich), der sich auf einen klaren Beweis von seinem
Herrn stützt, und auf den ein Zeuge von Ihm folgt, dem die Schrift Musas
vorausging als Vorbild und Barmherzigkeit? Diese glauben daran. Wer aber von den
Gruppierungen ihn verleugnet, dessen Verabredung(sort) ist das (Höllen)feuer. So
sei nicht über ihn im Zweifel, er ist die Wahrheit von deinem Herrn. Aber die
meisten Menschen glauben nicht.
Und wer ist ungerechter, als wer gegen Allah eine Lüge ersinnt? Jene werden
ihrem Herrn vorgeführt, und die Zeugen werden sagen: "Das sind diejenigen, die
gegen ihren Herrn gelogen haben." Aber wahrlich, Allahs Fluch (kommt) über die
Ungerechten,
Jene werden sich (Allah) auf der Erde nicht entziehen können, und sie werden
außer Allah keine Schutzherren haben. Die Strafe wird ihnen vervielfacht. Sie
konnten nicht hören, und sie pflegten nicht zu sehen.
Gewiß, diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun und sich vor ihrem
Herrn demütigen, das sind die Insassen des (Paradies)gartens. Ewig werden sie
darin bleiben.
Das Gleichnis der beiden Gruppen ist wie der Blinde und der Taube und der
Sehende und der Hörende. Sind die beiden (etwa) einander gleich? Bedenkt ihr
denn nicht?
Da sagte die führende Schar aus seinem Volk, die ungläubig war: "Wir sehen in
dir nur einen Menschen unseresgleichen. Und wir sehen, daß nur die dir folgen,
die unsere Niedrigsten sind, und zwar ohne reifliche Überlegung. Und wir sehen
bei euch keinen Vorzug gegenüber uns. Vielmehr meinen wir, daß ihr Lügner seid."
Er sagte: "O mein Volk, was meint ihr, wenn ich mich auf einen klaren Beweis von
meinem Herrn stütze und Er mir eine Barmherzigkeit von Sich hat zukommen lassen,
die aber eurem Blick entzogen wurde, sollen wir sie euch da aufzwingen, wo sie
euch zuwider ist?
Und, o mein Volk, ich verlange von euch keinen Besitz dafür. Mein Lohn obliegt
nur Allah. Und ich werde nicht diejenigen, die glauben, abweisen; sie werden
ihrem Herrn begegnen. Aber ich sehe, ihr seid Leute, die töricht sind.
Und ich sage nicht zu euch, ich besäße die Schatzkammern Allahs, und ich weiß
auch nicht das Verborgene; und ich sage nicht, ich sei ein Engel. Noch sage ich
von denen, die eure Augen verachten, Allah werde ihnen niemals etwas Gutes
zukommen lassen - Allah weiß am besten, was in ihrem Innersten ist -, sonst
gehörte ich wahrlich zu den Ungerechten."
Sie sagten: "O Nuh, du hast bereits mit uns gestritten und dabei den Streit mit
uns übertrieben'. Bring uns doch her, was du uns androhst, wenn du zu den
Wahrhaftigen gehörst!"
Und mein guter Rat wird, wenn ich euch gut raten will, euch nicht nützen, wenn
Allah euch in Verirrung fallen lassen will. Er ist euer Herr, und zu Ihm werdet
ihr zurückgebracht."
Oder sagen sie: "Er hat ihn ersonnen" Sag: Wenn ich ihn ersonnen habe, so lastet
meine Übeltat auf mir, und ich bin unschuldig an dem, was ihr an Übeltaten
begeht.
Und Nuh wurde (als Offenbarung) eingegeben: "Niemand aus deinem Volk wird
glauben außer denen, die bereits geglaubt haben. So sei nicht bekümmert wegen
dessen, was sie getan haben.
Und verfertige das Schiff vor Unseren Augen und nach Unserer Eingebung. Und
sprich Mich nicht an zugunsten derer, die Unrecht getan haben; sie werden
ertränkt werden."
Er verfertigte das Schiff, wobei jedesmal, wenn eine führende Schar aus seinem
Volk an ihm vorbeikam, sie über ihn spotteten. Er sagte: "Wenn ihr über uns
spottet, werden auch wir über euch spotten, so wie ihr (jetzt über uns) spottet.
(So ging es,) bis nun Unser Befehl kam und der Ofen brodelte; Wir sagten: "Lade
darin von jeder (Art) zwei, ein Paar, und deine Angehörigen außer demjenigen,
gegen den das Wort vorher ergangen ist, und diejenigen, die glauben!" Mit ihm
glaubten aber nur wenige.
Es fuhr mit ihnen dahin inmitten von Wogen wie Berge. Nuh rief seinem Sohn zu,
der sich abseits hielt: "O mein lieber Sohn, steig mit uns ein und sei nicht mit
den Ungläubigen!"
Er sagte: "Ich werde auf einem Berg Zuflucht suchen, der mich vor dem Wasser
schützt." Er sagte: "Es gibt heute nichts, das vor dem Befehl Allahs schützen
könnte, außer für den, dessen Er Sich erbarmt." Die Wogen trennten sie beide,
und so gehörte er zu denjenigen, die ertränkt wurden.
Und es wurde gesagt: "O Erde, schlucke dein Wasser! O Himmel, halt ein!" Das
Wasser nahm ab, und die Angelegenheit war entschieden. Es saß auf dem (Berg)
Gudi auf. Und es wurde gesagt: "Weg mit dem ungerechten Volk!"
Und Nuh rief zu seinem Herrn. Er sagte: "Mein Herr, mein Sohn gehört zu meinen
Angehörigen, und Dein Versprechen ist die Wahrheit, und Du bist der Weiseste
derer, die richten."
Er sagte: "O Nuh, er gehört nicht zu deinen Angehörigen. Er ist eine Tat, die
nicht rechtschaffen ist. So bitte Mich nicht um etwas, wovon du kein Wissen
hast! Ich ermahne dich, nicht zu den Toren zu gehören."
Er sagte: "Mein Herr, ich suche Schutz bei Dir (davor), daß ich Dich um etwas
bitte, wovon ich kein Wissen habe! Wenn Du mir nicht vergibst und Dich meiner
nicht erbarmst, werde ich zu den Verlierern gehören."
Es wurde gesagt: "O Nuh, steige hinunter in Frieden von Uns und mit Segnungen
über dich und über Gemeinschaften von denen, die mit dir sind. Es gibt (aber
auch) Gemeinschaften, denen Wir einen Nießbrauch geben werden, hierauf wird
ihnen schmerzhafte Strafe von Uns widerfahren."
Diese (Nachrichten) gehören zu den Nachrichten vom Verborgenen, die Wir dir (als
Offenbarung) eingeben. Du wußtest sie zuvor nicht, weder du noch dein Volk. Sei
nun standhaft! Das (gute) Ende gehört den Gottesfürchtigen.
Und, o mein Volk, bittet euren Herrn um Vergebung, hierauf bereut vor Ihm, so
wird Er den Regen auf euch ergiebig (herab)senden und euch (noch mehr) Kraft zu
eurer Kraft hinzufügen. Und kehrt euch nicht als Übeltäter ab!"
Sie sagten: "O Hud, du hast uns keinen klaren Beweis gebracht. Wir wollen nicht
unsere Götter auf dein Wort hin verlassen, und wir werden deinetwegen nicht
gläubig werden.
Wir können nur sagen, daß einige unserer Götter dich mit etwas Bösem heimgesucht
haben." Er sagte: "Ich nehme Allah zum Zeugen, und bezeugt auch ihr, daß ich
mich lossage von dem, was ihr (Ihm) beigesellt
Ich verlasse mich auf Allah, meinen Herrn und euren Herrn. Es gibt kein Tier,
das Er nicht an seiner Stirnlocke hielte. Gewiß, mein Herr befindet sich auf
einem geraden Weg.
Wenn ihr euch abkehrt, so habe ich euch ja das (von der Botschaft) ausgerichtet,
womit ich zu euch gesandt wurde. Mein Herr wird ein anderes Volk nach euch
folgen lassen, und ihr könnt Ihm keinerlei Schaden zufügen. Gewiß, mein Herr ist
Hüter über alles."
Als nun Unser Befehl kam, erretteten Wir Hud und diejenigen, die mit ihm
glaubten, durch Barmherzigkeit von Uns; und Wir erretteten sie vor harter
Strafe.
Das waren die 'Ad. Sie verleugneten die Zeichen ihres Herrn und widersetzten
sich Seinen Gesandten und folgten dem Befehl eines jeden trotzigen Gewalthabers.
Aber ein Fluch folgte ihnen im Diesseits nach und (wird ihnen) am Tag der
Auferstehung (nachfolgen). Sicherlich, die l 'Ad verleugneten ihren Herrn. Aber
ja, weg mit 'Ad, dem Volk von Hud!
Und (Wir sandten) zu Tamud ihren Bruder Salih. Er sagte: "O mein Volk, dient
Allah! Keinen Gott habt ihr außer Ihm. Er hat euch aus der Erde entstehen lassen
und sie euch zu besiedeln gegeben. So bittet Ihn um Vergebung, hierauf bereut
vor Ihm. Mein Herr ist nahe und erhört (die Gebete)."
Sie sagten: "O Salih, du warst zuvor unter uns einer, auf den man Hoffnung
setzte. Willst du uns denn verbieten, dem zu dienen, dem unsere Väter dienen?
Wir sind fürwahr über das, wozu du uns aufrufst, in einem starken Zweifel."
Er sagte: "O mein Volk, was meint ihr, wenn ich mich auf einen klaren Beweis von
meinem Herrn stütze und Er mir Barmherzigkeit von Sich hat zukommen lassen, wer
wird mir gegen Allah helfen, wenn ich mich Ihm widersetze? Ihr würdet mir nur
(meinen) Verlust mehren.
Und, o mein Volk, dies ist die Kamelstute Allahs, euch zum Zeichen. Laßt sie auf
Allahs Erde weiden und fügt ihr nichts Böses zu, sonst überkommt euch eine
baldige Strafe."
Aber sie schnitten ihr die Sehnen durch. Da sagte er: "Genießt (euer Leben) in
eurer Wohnstätte noch drei Tage lang. Dies ist ein Versprechen, das nicht
erlogen ist."
Als nun Unser Befehl kam, erretteten Wir Salih und diejenigen, die mit ihm
glaubten, durch Barmherzigkeit von Uns, auch vor der Schande jenes Tages. Gewiß,
dein Herr ist ja der Starke und Allmächtige.
Unsere Gesandten kamen bereits zu Ibrahim mit der frohen Botschaft. Sie sagten:
"Frieden!" Er sagte: "Friede!" Er verweilte nicht lange, da brachte er ein
gebratenes Kalb herbei.
Als er aber sah, daß ihre Hände nicht danach hinlangten, fand er es von ihnen
befremdlich, und er empfand Furcht vor ihnen. Sie sagten: "Fürchte dich nicht!
Wir sind zu dem Volk Luts gesandt."
Sie sagte: "O wehe mir, soll ich noch gebären, wo ich doch alt bin, und dies ist
doch mein Ehemann, schon ein Greis? Das ist fürwahr eine verwunderliche Sache."
Sie sagten: "Wunderst du dich über den Befehl Allahs? Die Barmherzigkeit Allahs
und Seine Segnungen seien auf euch, Angehörige des Hauses! Er ist Lobenswürdig
und Ruhmvoll."
Und als Unsere Gesandten zu Lut kamen, geriet er ihretwegen in eine böse Lage
und war durch ihre Anwesenheit beklommen. Er sagte: "Das ist ein drangsalvoller
Tag."
Seine Leute kamen eilig zu ihm getrieben. Zuvor pflegten sie böse Taten zu
begehen. Er sagte: "O mein Volk, dies hier sind meine Töchter, sie sind reiner
für euch. So fürchtet Allah und stürzt mich nicht um meiner Gäste willen in
Schande! Gibt es denn unter euch keinen besonnenen Mann?"