اقرأ ← أوجد القراءة مبتدئا باسم ربك الذي خلق ← الخلائق.
Ayah 96:2 الأية
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ
التفسير
خلق الإنسان ← الجنس من علق ← جمع علقة وهي القطعة اليسيرة من الدم الغليظ.
Ayah 96:3 الأية
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ
التفسير
اقرأ ← تأكيد للأول وربك الأكرم ← الذي لا يوازيه كريم، حال من الضمير اقرأ.
Ayah 96:4 الأية
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
التفسير
الذي علم ← الخط بالقلم ← وأول من خط به إدريس عليه السلام.
Ayah 96:5 الأية
عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
التفسير
علم الإنسان ← الجنس ما لم يعلم ← قبل تعليمه الهدى والكتابة والصناعة وغيرها.
Ayah 96:6 الأية
كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ
التفسير
كلا ← حقا إنَّ الإنسان ليطغى } .
Ayah 96:7 الأية
أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ
التفسير
أن رآه ← أي نفسه استغنى ← بالمال، نزل في أبي جهل، ورأى علمية واستغنى مفعول
ثان وأن رآه مفعول له.
Ayah 96:8 الأية
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ
التفسير
إن إلى ربك ← يا إنسان الرجعى ← أي الرجوع تخويف له فيجازي الطاغي بما يستحقه.
Ayah 96:9 الأية
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ
التفسير
أرأيت ← في الثلاثة مواضع للتعجب الذي ينهي ← هو أبو جهل.
Ayah 96:10 الأية
عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ
التفسير
عبدا ← هو النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلّى } .
Ayah 96:11 الأية
أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ
التفسير
أرأيت إن كان ← المنهي على الهدى } .
Ayah 96:12 الأية
أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ
التفسير
أو ← للتقسيم أمر بالتقوى } .
Ayah 96:13 الأية
أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
التفسير
أرأيت إن كذب ← أي الناهي النبي وتولى ← عن الإيمان.
Ayah 96:14 الأية
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ
التفسير
ألم يعلم بأن الله يرى ← ما صدر منه، أي يعلمه فيجازيه عليه، أي اعجب منه يا
مخاطب من حيث نهيه عن الصلاة ومن حيث أن المنهي على الهدى آمر بالتقوى ومن حيث أن
الناهي مكذب متولٍ عن الإيمان.
كلا ← ردع له لئن ← لام قسم لم ينته ← عما هو عليه من الكفر لنسفعا
بالناصية ← لنجرنَّ بناصيته غلى النار.
Ayah 96:16 الأية
نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
التفسير
ناصية ← بدل نكرة من معرفة كاذبة خاطئة ← وصفها بذلك مجازًا والمراد صاحبها.
Ayah 96:17 الأية
فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ
التفسير
فليدع ناديه ← أي أهل ناديه وهو المجلس ينتدى يتحدث فيه القوم وكان قال للنبي صلى
الله عليه وسلم لما انتهره حيث نهاه عن الصلاة: لقد علمت ما بها رجل أكثر ناديا مني
لأملأنَّ عليك هذا الوادي إن شئت خيلا جردا ورجالا مردا.
Ayah 96:18 الأية
سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ
التفسير
{( سندع الزبانية ) الملائكة الغلاظ الشداد لإهلاكه كما في الحديث "" لو دعا ناديه
لأخذته الزبانية عيانا "" .
Ayah 96:19 الأية
كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب ۩
التفسير
كلا ← ردع له لا تطعه ← يا محمد في ترك الصلاة واسجد ← صلِّ لله واقترب ← منه بطاعته.