Prev

44. Surah Ad-Dukhn سورة الدّخان

Next




First Ayah   44:1   الأية الأولي
بِسْم ِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
حم
التفسير
 
حم الله أعلم بمراده به .

Ayah   44:2   الأية
وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ
التفسير
 
والكتاب القرآن
المبين المظهر الحلال من الحرام .

Ayah   44:3   الأية
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ
التفسير
 
إنا أنزلناه في ليلة مباركة هي ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان، نزل فيها من أم الكتاب من السماء السابعة إلى سماء الدنيا
إنا كنا منذرين مخوِّفين به .

Ayah   44:4   الأية
فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
التفسير
 
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان
يفرق يفصل
كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .

Ayah   44:5   الأية
أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا ۚ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
التفسير
 
أمراً فرقاً
من عندنا إنا كنا مرسلين الرسل محمداً ومن قبله .

Ayah   44:6   الأية
رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
التفسير
 
رحمة رأفة بالمرسل إليهم
من ربك إنه هو السميع لأقوالهم
العليم بأفعالهم .

Ayah   44:7   الأية
رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
التفسير
 
رب السماوات والأرض وما بينهما برفع رب خبر ثالث وبجره بدل من ربك
إن كنتم يا أهل مكة
موقنين بأنه تعالى رب السماوات والأرض فأيقنوا بأن محمداً رسوله .

Ayah   44:8   الأية
لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ
التفسير
 
لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين } .

Ayah   44:9   الأية
بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ
التفسير
 
{( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال : "" اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف "" .

Ayah   44:10   الأية
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ
التفسير
 
قال تعالى:
فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين فأجدبت الأرض واشتد بهم الجوع إلى أن رأوا من شدته كهيئة الدخان بين السماء والأرض .

Ayah   44:11   الأية
يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ
التفسير
 
يغشى الناس فقالوا
هذا عذاب أليم } .

Ayah   44:12   الأية
رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ
التفسير
 
ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون مصدقون نبيك .

Ayah   44:13   الأية
أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ
التفسير
 
قال تعالى:
أنَّى لهم الذكرى أي لا ينفعهم الإيمان عند نزول العذاب
وقد جاءهم رسول مبين بين الرسالة .

Ayah   44:14   الأية
ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ
التفسير
 
ثم تولوْا عنه وقالوا معلم أي يعلمه القرآن بشر
مجنون } .

Ayah   44:15   الأية
إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ
التفسير
 
إنا كاشفو العذاب أي الجوع عنكم زمناً
قليلا فكشف عنهم
إنكم عائدون إلى كفركم فعادوا إليه .

Ayah   44:16   الأية
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
التفسير
 
اذكر
يوم نبطش البطشة الكبرى هو يوم بدر
إنا منتقمون منهم والبطش الأخذ بقوة .

Ayah   44:17   الأية
وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ
التفسير
 
ولقد فتنا بلونا
قبلهم قوم فرعون معه
وجاءهم رسول هو موسى عليه السلام
كريم على الله تعالى .

Ayah   44:18   الأية
أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
التفسير
 
أن أي بأن
أدُّوا إليَّ ما أدعوكم إليه من الإيمان، أي أظهروا إيمانكم لي يا
عباد الله إني لكم رسول أمين على ما أُرسلت به .

Ayah   44:19   الأية
وَأَن لَّا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي آتِيكُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ
التفسير
 
وأن لا تعلوا تتجبروا
على الله بترك طاعته
إني آتيكم بسلطان برهان
مبين بين على رسالتي فتوعَّدوه بالرجم .

Ayah   44:20   الأية
وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ
التفسير
 
فقال
وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون بالحجارة .

Ayah   44:21   الأية
وَإِن لَّمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ
التفسير
 
وإن لم تؤمنوا لي تصدقوني
فاعتزلون فاتركوا أذاي فلم يتركوه .

Ayah   44:22   الأية
فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ
التفسير
 
فدعا ربه أن أي بأن
هؤلاء قوم مجرمون مشركون .

Ayah   44:23   الأية
فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
التفسير
 
فقال تعالى:
فأسر بقطع الهمزة ووصلها
بعبادي بنى إسرائيل
ليلاً إنكم متبَعون يتبعكم فرعون وقومه .

Ayah   44:24   الأية
وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ
التفسير
 
واترك البحر إذا قطعته أنت وأصحابك
رهواً ساكناً منفرجاً حتى يدخله القبط
إنهم جند مغرقون فاطمأن بذلك فأغرقوا .

Ayah   44:25   الأية
كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
التفسير
 
كم تركوا من جنات بساتين
وعيون تجري .

Ayah   44:26   الأية
وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ
التفسير
 
وزروع ومقام كريم مجلس حسن .

Ayah   44:27   الأية
وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ
التفسير
 
ونعمة متعة
كانوا فيها فاكهين ناعمين .

Ayah   44:28   الأية
كَذَٰلِكَ ۖ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ
التفسير
 
كذلك خبر مبتدأ، أي الأمر
وأورثناها أي أموالهم
قوماً آخرين أي بني إسرائيل .

Ayah   44:29   الأية
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ
التفسير
 
فما بكت عليهم السماء والأرض بخلاف المؤمنين يبكي عليهم بموتهم مصلاهم من الأرض ومصعد عملهم من السماء
وما كانوا منظرين مؤخرين للتوبة .

Ayah   44:30   الأية
وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ
التفسير
 
ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين قتل الأبناء واستخدام النساء .

Ayah   44:31   الأية
مِن فِرْعَوْنَ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِّنَ الْمُسْرِفِينَ
التفسير
 
من فرعون قيل بدل من العذاب بتقدير مضاف، أي عذاب، وقيل حال من العذاب
إنه كان عالياً من المسرفين } .

Ayah   44:32   الأية
وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
التفسير
 
ولقد اخترناهم أي بني إسرائيل
على علم منا بحالهم
على العالمين أي عالمي زمانهم أي العقلاء .

Ayah   44:33   الأية
وَآتَيْنَاهُم مِّنَ الْآيَاتِ مَا فِيهِ بَلَاءٌ مُّبِينٌ
التفسير
 
وآتيانهم من الآيات ما فيه بلاء مبين نعمة ظاهرة من فلق البحر والمن والسلوى وغيرها .

Ayah   44:34   الأية
إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَيَقُولُونَ
التفسير
 
إن هؤلاء أي كفار مكة
ليقولون } .

Ayah   44:35   الأية
إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ
التفسير
 
إن هي ما الموتة التي بعدها الحياة
إلا موتتنا الأولى أي وهم نطف
وما نحن بمنشرين بمبعوثين أحياء بعد الثانية .

Ayah   44:36   الأية
فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
التفسير
 
فأتوا بآبائنا أحياء
إن كنتم صادقين أنا نبعث بعد موتنا، أي نحيا .

Ayah   44:37   الأية
أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ أَهْلَكْنَاهُمْ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ
التفسير
 
قال تعالى:
أهم خير أم قوم تُبَّع هو نبي أو رجل صالح
والذين من قبلهم من الأمم
أهلكناهم بكفرهم، والمعنى ليسوا أقوى منهم وأهلكوا
إنهم كانوا مجرمين } .

Ayah   44:38   الأية
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ
التفسير
 
وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين بخلق ذلك، حال .

Ayah   44:39   الأية
مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
التفسير
 
ما خلقناهما وما بينهما
إلا بالحق أي محقين في ذلك ليستدل به قدرتنا ووحدانيتنا وغير ذلك
ولكن أكثرهم أي كفرا مكة
لا يعلمون } .

Ayah   44:40   الأية
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ
التفسير
 
إن يوم الفصل يوم القيامة يفصل الله فيه بين العباد
ميقاتهم أجمعين للعذاب الدائم .

Ayah   44:41   الأية
يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
التفسير
 
يوم لا يغني مولى عن مولى بقرابة أو صداقة، أي لا يدفع عنه
شيئاً من العذاب
ولا هم ينصرون يمنعون منه، ويوم بدل من يوم الفصل .

Ayah   44:42   الأية
إِلَّا مَن رَّحِمَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
إلا من رحم الله وهم المؤمنون فإنه يشفع بعضهم لبعض بإذن الله
إنه هو العزيز الغالب في انتقامه من الكفار
الرحيم بالمؤمنين .

Ayah   44:43   الأية
إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ
التفسير
 
إن شجرة الزقوم هي من أخبث الشجر المر بتهامة ينبتها الله تعالى في الجحيم .

Ayah   44:44   الأية
طَعَامُ الْأَثِيمِ
التفسير
 
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .

Ayah   44:45   الأية
كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ
التفسير
 
كالمهل أي كدردي الزيت الأسود خبر ثان
تغلي في البطون بالفوقانية خبر ثالث وبالتحتانية حال من المهل .

Ayah   44:46   الأية
كَغَلْيِ الْحَمِيمِ
التفسير
 
كغلي الحميم الماء الشديد الحرارة .

Ayah   44:47   الأية
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَاءِ الْجَحِيمِ
التفسير
 
خذوه يقال للزبانية: خذوا الأثيم
فاعتلوه بكسر التاء وضمها جروه بغلظة وشدة
إلى سواء الجحيم وسط النار .

Ayah   44:48   الأية
ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ
التفسير
 
{( ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم ) أي من الحميم الذي لا يفارقه العذاب فهو أبلغ مما في آية "" يصب من فوق رؤوسهم الحميم "" .

Ayah   44:49   الأية
ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ
التفسير
 
ويقال له:
ذق أي العذاب
إنك أنت العزيز الكريم بزعمك وقولك ما بين جبليها أعز وأكرم مني .

Ayah   44:50   الأية
إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِ تَمْتَرُونَ
التفسير
 
وقال لهم:
إن هذا الذي ترون من العذاب
ما كنتم به تمترون فيه تشكون .

Ayah   44:51   الأية
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ
التفسير
 
إن المتقين في مقام مجلس
أمين يؤمن فيه الخوف .

Ayah   44:52   الأية
فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
التفسير
 
في جنات بساتين
وعيون } .

Ayah   44:53   الأية
يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَابِلِينَ
التفسير
 
يلبسون من سندس وإستبرق أي ما رقَّ من الديباج وما غلظ منه
متقابلين حال، أي لا ينظر بعضهم إلى قفا بعض لدوران الأسرة بهم .

Ayah   44:54   الأية
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ
التفسير
 
كذلك يقدر قبله الأمر
وزوجناهم من التزويج أو قرناهم
بحور عين بنساء بيض واسعات الأعين حسانها .

Ayah   44:55   الأية
يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ
التفسير
 
يدعون يطلبون الخدم
فيها أي الجنة أن يأتوا
بكل فاكهة منها
آمنين من انقطاعها ومضرتها ومن كل مخوف حال .

Ayah   44:56   الأية
لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَىٰ ۖ وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
التفسير
 
لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى أي التي في الدنيا بعد حياتهم فيها، قال بعضهم إلا بمعنى بعد
ووقاهم عذاب الجحيم } .

Ayah   44:57   الأية
فَضْلًا مِّن رَّبِّكَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
التفسير
 
فضلاً مصدر بمعنى تفضلاً منصوب بتفضل مقدراً
من ربك ذلك هو الفوز العظيم } .

Ayah   44:58   الأية
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
التفسير
 
فإنما يسرناه سهلنا القرآن
بلسانك بلغتك لتفهمه العرب منك
لعلهم يتذكرون يتعظون فيؤمنون لكنهم لا يؤمنون .

Ayah   44:59   الأية
فَارْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ
التفسير
 
فارتقب انتظر هلاكهم
إنهم مرتقبون هلاكك، وهذا قبل نزول الأمر بجهادهم .





EsinIslam.Com Designed & produced by The Awqaf London. Please pray for us