كتاب الأمور المنهي عنها 18 The Book of the Prohibited actions
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:

The Prophet (ﷺ) said, "He who believes in Allah and the Last Day must either speak good or remain silent."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا، أو ليصمت‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وهذا صريح أنه ينبغي أن لا يتكلم إلا إذا كان الكلام خيرًا، وهو الذي ظهرت مصلحته، ومتى شك في ظهور المصلحة، فلا يتكلم‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 1 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1511 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Musa Al-Ash'ari (May Allah be pleased with him) reported:

I asked the Messenger of Allah (ﷺ): "Who is the most excellent among the Muslims?" He said, "One from whose tongue and hands the other Muslims are secure."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي موسى رضي الله عنه قال‏:‏ قلت‏:‏ يا رسول الله أي المسلمين أفضل‏؟‏ قال‏:‏ ‏ "‏من سلم المسلمون من لسانه ويده‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 2 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1512 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Sahl bin Sa'd (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Whosoever gives me a guarantee to safeguard what is between his jaws and what is between his legs, I shall guarantee him Jannah."


[Al-Bukhari].
وعن سهل بن سعد قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏ "‏من يضمن لي ما بين لحييه، وما بين رجليه أضمن له الجنة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 3 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1513 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:

I heard the Prophet (ﷺ) saying, "A person utters a word thoughtlessly (i.e., without thinking about its being good or not) and, as a result of this, he will fall down into the fire of Hell deeper than the distance between the east and the west."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏

‏ومعني‏:‏ ‏ ‏يتبين‏ ‏ يتفكر أنها خير أم لا.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 4 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1514 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:

The Prophet (ﷺ) said, "A man utters a word pleasing to Allah without considering it of any significance for which Allah exalts his ranks (in Jannah); another one speaks a word displeasing to Allah without considering it of any importance, and for this reason he will sink down into Hell."


[Al-Bukhari].
وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يُلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يُلقي لها بالا يَهوي بها في جهنم‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 5 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1515 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu 'Abdur-Rahman Bilal bin Al-Harith Al-Muzani (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "A man speaks a good word without knowing its worth, Allah records for him His Good Pleasure till the day he will meet Him; and a man utters an evil word without realizing its importance, Allah records for him His displeasure till the day he will meet Him."


[Imam Malik and At-Tirmidhi].
وعن أبي عبد الرحمن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه‏.‏ رواه مالك في الموطأ والترمذي وقال حديث حسن صحيح‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 6 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1516 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Sufyan bin 'Abdullah (May Allah be pleased with him) reported:

I asked: "O Messenger of Allah! Tell me, of something to which I may remain steadfast." He (ﷺ) said, "Say: My Rubb is Allah and then remain steadfast." Then I said: "O Messenger of Allah! What do you fear most about me?" He took hold of his own tongue and said: "This."


[At-Tirmidhi].
وعن سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال‏:‏ قلت يا رسول الله حدثني بأمر أعتصم به قال‏:‏ ‏ "‏ قل ربي الله ثم استقم‏"‏ قلت‏:‏ يا رسول الله ما أخوف ما تخاف علي‏؟‏ فأخذ بلسان نفسه، ثم قال‏:‏ هذا‏.‏ رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 7 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1517 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not indulge in excessive talk except when remembering Allah. Excessive talking without the Remembrance of Allah hardens the heart; and those who are the farthest from Allah are those whose hearts are hard."


[At-Tirmidhi]
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏ "‏لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله تعالى قسوة للقلب‏!‏ وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي‏"‏‏.‏ رواه الترمذي‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 8 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1518 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He whom Allah saves from the evil of that which is between his jaws and the evil of that which is between his legs will enter Jannah."


[At-Tirmidhi].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏ "‏ومن وقاه الله شر ما بين لحييه، وشر ما بين رجليه دخل الجنة‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي، وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 9 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1519 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Uqbah bin 'Amir (May Allah be pleased with him) said:

I asked the Messenger of Allah (ﷺ), "How can salvation be achieved?" He replied, "Control your tongue, keep to your house, and weep over your sins."


[At-Tirmidhi].
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال‏:‏ قلت يا رسول الله ما النجاة‏؟‏ قال‏:‏ ‏ "‏أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابكِ على خطيئتك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي، وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 10 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1520 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "When the son of Adam gets up in the morning, all the limbs humble themselves before the tongue and say: 'Fear Allah for our sake because we are with you: (i.e., we will be rewarded or punished as a result of what you do) if you are straight, we will be straight; and if you are crooked, we will become crooked."'

[At- Tirmidhi].
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ إذا أصبح ابن آدم، فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان، تقول‏:‏ اتقِ الله فينا، فإنما نحن بك‏:‏ فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي‏)‏‏)‏‏.‏ ‏

'‏معني تكفر اللسان أي تذل وتخضع ل‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 11 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1521 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Mu'adh bin Jabal (May Allah be pleased with him) reported:

I asked the Messenger of Allah (ﷺ): "Inform me of an act which will cause me to enter Jannah and keep me far from Hell." He (ﷺ) replied, "You have asked me about a matter of great importance, but it is easy for one for whom Allah makes it easy." He added, "Worship Allah, associate nothing with Him in worship, offer As-Salat (the prayer), pay the Zakat, observe Saum (fasting) during Ramadan and perform Hajj (pilgrimage) to the House of Allah, if you can afford it." He (ﷺ) further said, "Shall I not guide you to the gates of goodness? Fasting is a screen (from Hell), charity extinguishes (i.e., removes) the sins as water extinguishes fire, and standing in prayers by a slave of Allah during the last third part of the night." Then he recited: "Their sides forsake their beds, to invoke their Rabb in fear and hope, and they spend (in charity in Allah's Cause) out of what We have bestowed on them. No person knows what is kept hidden for them of joy as a reward for what they used to do."
(32:16-17) Then he added, "Shall I tell you of the root of the matter, its pillar and its highest point?" I replied: "Yes! Certainly, O Prophet of Allah." He said, "The root of this matter (foundation) is Islam, its pillar (mainstay is) As-Salat (the prayer) and its highest point is Jihad (fighting in the Cause of Allah)." Then he asked, "Shall I tell you of that which holds all these things?" I said: "Yes, O Messenger of Allah." So he took hold of his tongue and said, "Keep this in control." I asked: "O Messenger of Allah! Shall we really be accounted for what we talk about?" He replied, "May your mother lose you! People will be thrown on their faces into the Hell on account of their tongues."
وعن معاذ رضي الله عنه قال‏:‏ قلت يا رسول الله‏:‏ أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه‏:‏ تعبد الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ثم قال‏:‏ ألا أدلك على أبواب الخير‏؟‏ الصوم جُنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلا‏:‏ ‏{‏تتجافى جنوبهم عن المضاجع‏}‏ حتى بلغ‏:‏ ‏{‏يعملون‏}‏ ‏(‏‏(‏السجدة‏:‏ 16-17‏)‏‏)‏‏.‏ ثم قال‏:‏ ‏"‏ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذِروة سنامه‏"‏ قلت‏"‏ بلى يا رسول الله، قال‏:‏ رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذِروة سنامه الجهاد ثم قال‏:‏ ألا أخبرك بملاك ذلك كله‏؟‏‏"‏ قلت‏:‏ بلى يا رسول الله، فأخذ بلسانه قال‏:‏ ‏"‏كف عليك هذا‏"‏ قلت‏:‏ يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به‏؟‏ فقال‏:‏ ثكلتك أمك‏!‏ وهل يُكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم‏؟‏‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح، وقد سبق شرحه في باب قبل هذا‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 12 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1522 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do you know what is backbiting?" The Companions said: "Allah and His Messenger know better." Thereupon he said, "Backbiting is talking about your (Muslim) brother in a manner which he dislikes." It was said to him: "What if my (Muslim) brother is as I say." He said, "If he is actually as you say, then that is backbiting; but if that is not in him, that is slandering."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ أتدرون ما الغيبة‏؟‏ قالوا‏:‏ الله ورسوله أعلم قال‏:‏ ‏"‏ذكرك أخاك بما يكره‏"‏ قيل‏:‏ أفرأيت إن كان في أخي ما أقول‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 13 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1523 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Bakrah (May Allah be pleased with him) said:

Delivering the sermon during the Farewell Pilgrimage on the day of Sacrifice at Mina, the Messenger of Allah (ﷺ) said, "Verily your blood, your property and your honour are as sacred and inviolable as the sanctity of this day of yours, in this month of yours and in this town of yours. Verily! I have conveyed this message to you."


[Al-Bukhari and Muslim]
وعن أبي بكر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته يوم النحر بمنًى في حجة الوداع‏:‏ ‏"‏إن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل بلغت ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 14 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1524 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) said:

I said to the Prophet (ﷺ): "Such and such thing of Safiyyah (May Allah be pleased with her) is sufficient for you." (She means to say that she was a woman with a short stature). He said, "You have indeed uttered a word which would pollute the sea if it were mixed in it." She further said: I imitated a person before him and he said, "I do not like that I should imitate someone even (if I am paid) in return such and such."


[Abu Dawud and At-Tirmidhi].
وعن عائشة رضي الله عنها‏:‏ قالت قلت للنبي صلى الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا‏.‏ قال بعض الرواة‏:‏ تعني قصيرة، فقال‏:‏ ‏"‏لقد قلت كلمة لو مُزجت بماء البحر لمزجته‏!‏‏"‏ قالت‏:‏ وحكيت له إنسانًا فقال‏:‏ ما أحب أني حكيت إنسانًا وإن لي كذا وكذا‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح‏.‏‏)‏‏)‏ ومعني‏:‏ ‏"‏مزجته‏"‏ خالطته مخالطة يتغير بها طعمه، أو ريحه لشدة نتنها وقبحها، وهذا الحديث من أبلغ الزواجر عن الغيبة، قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى‏}‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 15 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1525 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Anas (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "During the Mi'raj (the Night of Ascension), I saw a group of people who were scratching their chests and faces with their copper nails. I asked, 'Who are these people, O Jibril?' Jibril replied: 'These are the people who ate flesh of others (by backbiting) and trampled people's honour."'

[Abu Dawud].
وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ لما عُرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نُحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت‏:‏ من هؤلاء يا جبريل‏؟‏ قال‏:‏ هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم‏!‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود‏.‏‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 16 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1526 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The blood, honour and property of a Muslim is inviolable for another Muslim."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏كل المسلم على المسلم حرام‏:‏ دمه وعرضه وماله‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 17 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1527 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abud-Darda' (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "He who defends the honour of his (Muslim) brother, Allah will secure his face against the Fire on the Day of Resurrection."


[At-Tirmidhi].

- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏من رد عن عِرض أخيه، رد الله عن وجهه النار يوم القيامة‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال حديث حسن‏.‏‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 18 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1528 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Itban bin Malik (May Allah be pleased with him) said in his long Hadith cited in the Chapter entitled 'Hope' reported:

When the Prophet (ﷺ) stood up to offer As-Salat (the prayer) he asked, "Where is Malik bin Ad-Dukhshum?" A man replied: "He is a hypocrite. He does not love Allah and His Messenger." The Prophet (ﷺ) said, "Do not say that. Do you not know that he said: La ilaha illallah (there is no true god except Allah),' seeking His Pleasure. Allah has made the fire of Hell unlawful for him who affirms that none has the right to be worshipped but Allah."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن عتبان بن مالك رضي الله عنه في حديثه الطويل المشهور الذي تقدم في باب الرجاء قال‏:‏ قام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فقال‏:‏ ‏ "‏أين مالك بن الدخشم‏؟‏ فقال رجل‏:‏ ذلك منافق لا يحب الله ورسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ لا تقل ذلك ألا تراه قد قال‏:‏ لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله‏!‏ وإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 19 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1529 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ka'b bin Malik (May Allah be pleased with him) said in his long story about his repentance:

The Prophet (ﷺ) was sitting among the people in Tabuk. He (ﷺ) said, "What happened to Ka'b bin Malik?" A person from the tribe of Banu Salamah said: "O Messenger of Allah! the embellishment of his cloak and an appreciation of his sides have allured him, and he was thus detained." Mu'adh bin Jabal (May Allah be pleased with him) said: "Woe be upon you! You have passed indecent remarks. O Messenger of Allah! by Allah, we know nothing about him but good." The Messenger of Allah (ﷺ) remained silent.

[Al- Bukhari and Muslim].
وعن كعب بن مالك رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة توبته وقد سبق في بابه التوبة‏.‏ قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في القوم بتبوك‏:‏ ‏ "‏ما فعل كعب مالك‏؟‏ فقال رجل من بني سلمة‏:‏ يا رسول الله حبسه برداه، والنظر في عطفيه فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه بئس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرًا، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 20 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1530 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) said:

A man sought permission for audience with the Prophet (ﷺ). He said, "Give him permission but he is a bad member of his tribe."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن عائشة رضي الله عنها أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ائذنوا له، بئس أخو العشيرة‏؟‏ ‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ احتج به البخاري في جواز غيبة أهل الفساد وأهل الريب‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 21 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1531 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "I do not think that so-and-so understands anything of our Faith."


[Al-Bukhari]

Al-Bukhari said: Al- Laith bin Sa'd, who is one of the narrators of this Hadith, said: The two men mentioned by the Prophet (ﷺ) in this Hadith were hypocrites (i.e., they revealed Faith and concealed disbelief).
وعنها قالت‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏ "‏ما أظن فلانًا وفلانًا يعرفان من ديننا شيئًا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏ قال الليث بن سعد أحد رواة هذا الحديث‏:‏ هذان الرجلان كانا من المنافقين‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 22 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1532 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Fatimah bint Qais (May Allah be pleased with her) said:

I came to the Prophet (ﷺ) and said to him: "Muawiyah and Abul-Jahm sent me a proposal of marriage." The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Muawiyah is destitute and he has no property, and Abul-Jahm is very hard on women."


[Bukhari and Muslim].
وعن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت‏:‏ أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت‏:‏ إن أبا الجهم ومعاوية خطباني‏؟‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏‏"‏أما معاوية، فصعلوك لا مال له ، وأما أبوالجهم، فلا يضع العصا عن عاتقه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏ وفي رواية لمسلم ‏:‏ ‏"‏وأما أبو الجهم فضراب للنساء‏"‏ وهو تفسير لرواية‏:‏ ‏"‏ لا يضع العصا عن عاتقه‏"‏ وقيل‏:‏ معناه‏:‏ كثير الأسفار‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 23 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1533 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Zaid bin Al-Arqam (May Allah be pleased with him) said:

We set out on a journey along with the Messenger of Allah (ﷺ) and we faced many hardships. 'Abdullah bin Ubaiy (the chief of the hypocrites at Al- Madinah) said to his friends: "Do not spend on those who are with the Messenger of Allah (ﷺ) until they desert him." He also said: "If we return to Al-Madinah, the more honourable (meaning himself, i.e., Abdullah bin Ubaiy) will drive out therefrom the meaner (meaning Messenger of Allah (ﷺ))." I went to the Messenger of Allah (ﷺ) and informed him about that and he sent someone to 'Abdullah bin Ubaiy. He asked him whether he had said that or not. Abdullah took an oath that he had not done anything of that sort and said that it was Zaid who carried a false tale to the Messenger of Allah (ﷺ). Zaid said: I was so much perturbed because of this until this Verse was revealed verifying my statement:

"When the hypocrites come to you (O Muhammad (ﷺ)), they say: 'We bear witness that you are indeed the Messenger of Allah.' Allah knows that you are indeed His Messenger, and Allah bears witness that the hypocrites are liars indeed."
(63:1) Then the Messenger of Allah (ﷺ) called the hypocrites in order to seek forgiveness for them from Allah, but they turned away their heads.

[Al-Bukhari and Muslim].
وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال‏:‏ خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أصاب الناس فيه شدة، فقال عبد الله بن أبي‏:‏ لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا وقال‏:‏ لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته بذلك، فأرسل إلى عبد الله بن أبي ، فاجتهد يمينه‏:‏ ما فعل، فقالوا‏:‏ كذب زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتى أنزل الله تعالى تصديقي ‏{‏إذا جاءك المنافقون‏}‏ ثم دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم، ليستغفر لهم فلووا رءوسهم‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 24 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1534 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) said:

Hind, the wife of Abu Sufyan, said to the Prophet (ﷺ): Abu Sufyan is a niggardly man and does not give me and my children adequate provisions for maintenance unless I take something from his possession without his knowledge. The Prophet (ﷺ) said to her, "Take from his possessions on a reasonable basis that much which may suffice for you and your children."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قالت هند امرأة أبي سفيان للنبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه، وهو لا يعلم‏؟‏ قال‏:‏ ‏ "‏خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 25 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1535 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Hudhaifah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The person who goes about with calumnies will never enter Jannah."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن حذيفة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا يدخل الجنة نمام‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 26 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1536 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) passed by two graves and said, "Both of them (the persons in these graves) are being tortured, and they are not being tortured for a cardinal sin. But indeed they are great sins. One of them used not to save himself from being soiled with his urine, and the other one used to go about with calumnies (among the people to rouse hostilities, e.g., one goes to a person and tells him that so-and-so says about him such and such evil things)."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال‏:‏ إنهما يعذابان ، وما يعذبان في كبير‏!‏ بلى إنه كبير‏:‏ أما أحدهما ، فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله ‏(‏‏(‏متفق عليه وهذا لفظ إحدى روايات البخاري‏)‏‏)‏‏.‏ قال العلماء‏:‏ معنى ‏ "‏وما يعذبان في كبير‏"‏ أي كبير في زعمهما وقيل‏:‏ كبير تركه عليهما‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 27 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1537 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Shall I tell you what 'Al-'Adhu' (falsehood and slandering) is? It is calumny which is committed among the people."


[Muslim].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ألا أنبئكم ما العِضَه‏؟‏ هي النميمة، القالة بين الناس‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 28 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1538 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "None of my Companions should convey to me anything regarding another because I desire to meet everyone of you with a clean heart."


[Abu Dawud and At- Tirmidhi].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ لا يُبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيءا، فإني أحب أن أخرج إلىكم وأنا سليم الصدر‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبوداود والترمذي‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 29 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1539 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "People are like ores. Those who were excellent in the Days of Ignorance are excellent in Islam provided they acquire the knowledge and understanding of the religion. You will find the best people in it (Islam) those who had a deep hatred (for leadership). You will find the worst among the people a double-faced person who appears to some people with one face and to others with another face."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ تجدون الناس معادن‏:‏ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، وتجدون خيار الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهية، وتجدون شر الناس ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 30 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1540 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Muhammad bin Zaid reported:

Some people said to my grandfather, 'Abdullah bin 'Umar (May Allah be pleased with them): We visit our rulers and tell them things contrary to what we say when we leave them. 'Abdullah bin 'Umar (May Allah be pleased with them) replied: "In the days of the Messenger of Allah (ﷺ), we counted this act as an act of hypocrisy."


[Al-Bukhari].
وعن محمد بن زيد أن ناسًا قالوا لجده عبد الله بن عمر رضي الله عنهما‏:‏ إنا ندخل على سلاطيننا فنقول لهم بخلاف ما نتكلم إذا خرجنا من عندهم‏.‏ قال‏:‏ كنا نعد هذا نفاقًا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 31 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1541 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Truth leads to piety and piety leads to Jannah. A man persists in speaking the truth till he is recorded with Allah as a truthful man. Falsehood leads to transgression and transgression leads to the Hell-fire. A man continues to speak falsehood till he is recorded with Allah as a great liar."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏ إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابًا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 32 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1542 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As (May Allah be pleased with them) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Whosoever possesses these four characteristics, is a sheer hypocrite; and anyone who possesses one of them, possesses a characteristic of hypocrisy till he gives it up. (These are:) When he is entrusted with something, he proves dishonest; when he talks, he tells a lie; when he makes a covenant, he acts treacherously; and when he quarrels, he utters foul language."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من نفاق حتى يدعها‏:‏ إذا أؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وقد سبق بيانه مع حديث أبي هريرة بنحوه في باب الوفاء بالعهد‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 33 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1543 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said:

The Prophet (ﷺ) said, "He who narrates a dream which he has not seen will be put to trouble to join into a knot two barley seeds which he will not be able to do; and he who seeks to listen to the talk of a people (secretly) will have molten lead poured into his ears on the Day of Resurrection; and he who makes a picture (of people or other creatures with a soul, such as animals and insects) will be (severely punished), and he will be asked to infuse spirit therein, which he will not be able to do."


[Al-Bukhari].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال‏:‏ ‏ "‏ من تحلم بحلم لم يره، كُلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل، ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون، صب في أذنيه الآنُك يوم القيامة، ومن صور صورة، عذب وكلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 34 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1544 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported:

The Prophet (ﷺ) as saying: "The worst of lies is to pretend to have seen something which he has not seen."


[Al- Bukhari].
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏أفرى الفرى أن يري الرجل عينيه ما لم تريا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏ ‏
 
من أخبار الحديث والآثار
ومعناه يقول‏:‏ رأيت فيما لم يره‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 35 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1545 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Sumurah bin Jundub (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) very often used to ask his Companions, "Do any one of you has seen a dream?" So dreams would be narrated to him by those whom Allah willed to relate. One day he (ﷺ) said, "Last night I had a vision in which two men (angels) came to me and woke me up and said to me, 'Proceed!' I set out with them and we came across a man lying down, and behold, another man was standing over his head, holding a big rock. Behold, he was throwing the rock at the man's head, smashing it. When he struck him, the stone rolled away and he went after it to get it, and no sooner had he returned to this man, his head was healed and restored to its former condition. The thrower (of the rock) then did the same as he had done before. I said to my two companions, 'Subhan-Allah! Who are these?' They said: 'Proceed, proceed.' So we proceeded and came to a man lying in a prone position and another man standing over his head with an iron hook, and behold, he would put the hook in one side of the man's mouth and tear off that side of his face to the back (of the neck), and similarly tear his nose from front to back, and his eyes from front to back. Then he turned to the other side of the man's face and did just as he has done with the first side. He had hardly completed that (second) side when the first returned to its normal state. I said to my two companions, 'Subhan-Allah! Who are these?' They said, 'Proceed, proceed.' So we proceeded and came across something like a Tannur (a kind of baking oven, a pit usually clay-lined for baking bread)." I (the narrator) think the Prophet (ﷺ) said, "In that oven there was much noise and voices." The Prophet (ﷺ) added, "We looked into it and found naked men and women, and behold, a flame of fire was reaching to them from underneath, and when it reached them they cried loudly. I asked, 'Who are these?' They said to me, 'Proceed, proceed.' And so we proceeded and came across a river." I (the narrator) think he said, "-- red like blood." The Prophet (ﷺ) added, "And behold, in the river there was a man swimming, and on the bank there was a man who had collected many stones. Behold, while the other man was swimming, he went near him. The former opened his mouth and the latter (on the bank) threw a stone into his mouth whereupon he went swimming again. Then again he (the former) returned to him (the latter), and every time the former returned, he opened his mouth, and the latter threw a stone into his mouth, (and so on) the performance was repeated. I asked my two companions, 'Who are these?' They replied, 'Proceed, proceed.' And we proceeded till we came to a man with a repulsive appearance, the most repulsive appearance you ever saw a man having! Beside him there was a fire, and he was kindling it and running around it. I asked my two companions, 'Who is this (man).' They said to me, 'Proceed, proceed!' So we proceeded till we reached a garden of deep green dense vegetation, having all sorts of spring colours. In the midst of the garden there was a very tall man, and I could hardly see his head because of his great height, and around him there were children in such a large number as I have never seen! I said to my two companions, 'Who is this?' They replied, 'Proceed, proceed.' So we proceeded till we came to a majestic, huge garden, greater and better than any garden I have ever seen! My two companions said to me, 'Ascend up' and I ascended up." The Prophet (ﷺ) added, "So we ascended till we reached a city built of gold and silver bricks, and we went to its gate and asked (the gatekeeper) to open the gate, and it was opened; and we entered the city and found in it men with one side of their bodies as handsome as the most handsome person you have ever seen, and the other side as ugly as the ugliest person you have ever seen! My two companions ordered those men to throw themselves into the river. Behold, there was a river flowing across (the city), and its water was like milk in whiteness. Those men went and threw themselves in it and then returned to us after the ugliness (of their bodies) had disappeared, and they came in the best shape." The Prophet (ﷺ) further added, "My two companions said to me: 'This place is the 'Adn Jannah, and that is your place.' I raised up my sight, and behold, there I saw a palace like a white cloud! My two companions said to me, 'That palace is your place,' I said to them, 'May Allah bless you both! Let me enter it.' They replied, 'As for now, you will not enter it, but you shall enter it (one day).' I said to them, 'I have seen many wonders tonight. What does all that mean which I have seen?' They replied, 'We will inform you: As for the first man you came upon, whose head was being smashed with the rock, he is the symbol of the one who studies the Qur'an and then neither recites it nor acts on its orders, and sleeps, neglecting the enjoined prayers. As for the man you came upon, whose sides of mouth, nostrils and eyes were torn off from front to back, he is the symbol of the man who goes out of his house in the morning and tells lies that are spread all over the world. And those naked men and women whom you saw in a construction resembling an oven, they are the adulterers and the adulteresses. And the man who was given a stone to swallow is the eater of Ar-Riba (usury), and the bad-looking man whom you saw near the fire, kindling it and going around it, is Malik, the gatekeeper of Hell, and the tall man you saw in the garden is (Prophet) Abraham, and the children around him are those who died upon Al-Fitrah (the Islamic Faith of Monotheism)."' The narrator added: Some Muslims asked the Prophet (ﷺ) , "O Messenger of Allah! What about the children of Al- Mushrikun (i.e., polytheists, pagans, idolaters, and disbelievers in the Oneness of Allah and in His Messenger Muhammad (ﷺ))?" The Prophet (ﷺ) replied, "And also the children of Al-Mushrikun." The Prophet (ﷺ) added: "My two companions added, 'The men you saw half handsome and half ugly were these people who had mixed an act that was good with another that was bad, but Allah forgave them'."


Another narration of Al-Bukhari is: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "One night two men came to me and took me to a blessed land." (The Messenger of Allah (ﷺ) told of the same incident as above) and said, "After a while of walking we came upon a pit like an oven, narrow at the top and wide at the bottom with fire raging in it. When the flames rose up (the people in it) also rose up till they were about to come out; and when the fire subsided they, too, would go down with it. In it were naked men and women." (The remainder of the Hadith is the same as the above Hadith except that at the end of it, the Messenger of Allah said: "We came upon a river of blood in the middle of which there was a man standing, and at the bank of the river there was a man with plenty of stones before him..." In this narration we also find: "They made me climb the tree and they made me enter an abode so beautiful the like of which I have never seen before. There (I saw) old men and youth." In this narration we also find: "'The first house you entered was the abode of the believers in general, and the other house was the abode of the martyrs. I am Jibril (Gabriel), and this is Mika'il. Raise your head.' I looked up and saw something like clouds. They said to me, 'That is your abode.' I said, 'Shall I enter it?' They said, 'You have not completed your term of life yet. When you do, you will certainly enter it."'

[Al-Bukhari]
وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يكثر أن يقول لأصحابه‏:‏‏(‏‏(‏هل رأى أحد منكم رؤيا‏؟‏‏)‏‏)‏ فيقص عليه من شاء الله أن يقص، وإنه قال لنا ذات غداة‏:‏‏(‏‏(‏إنه أتاني الليلة آتيان، وإنهما قالا لي‏:‏ انطلق، وإني انطلقت معهما، وإنا أتينا على رجل مضطجع، وإذا آخر قائم عليه بصخرة، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه، فيثلغ رأسه، فيتدهده الحجر ها هنا، فيتبع الحجر فليأخذه، فلا يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان، ثم يعود عليه، فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى‏!‏‏"‏ قال‏:‏ ‏"‏قلت لهما‏:‏ سبحان الله‏!‏ ما هذان‏؟‏ قالا لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا، فأتينا على رجل مستلق لقفاه، وإذا آخر قائم عليه بكلوب من حديد، وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيشرشر شدقه إلى قفاه، ومنخره إلى قفاه، وعينه إلى قفاه، ثم يتحول إلى الجانب الآخر، فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الأول، فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان، ثم يعود عليه، فيفعل مثل ما فعل في المرة الأولى‏"‏ قال‏:‏ قلت‏:‏ سبحان الله‏؟‏ ما هذان‏؟‏ قال‏:‏ قالا لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا، فأتينا على مثل التنور‏"‏ فأحسب أنه قال‏:‏ ‏"‏فإذا فيه‏:‏ لغط وأصوات، فاطلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة، وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضئوا‏.‏ قلت‏:‏ ما هؤلاء‏؟‏ قالا لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا فأتينا على نهر‏"‏ حسبت أنه كان يقول‏:‏ ‏"‏أحمر مثل الدم، وإذا في النهر رجل سابح يسبح، وإذا على شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة، وإذا ذلك السابح يسب ما يسبح، ثم يأتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة، فيفغر له فاه، فيلقمه حجرًا، فينطلق فيسبح، ثم يرجع إليه، كلما رجع إليه، فغر له فاه، فألقمه حجرًا، قلت لهما‏:‏ ما هذان‏؟‏ قالا لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا، فأتينا على رجل كريه المرآة، أو كأكره ما أنت راء رجلا مرأى فإذا هو عنده نارٌ يحشها ويسعى حولها‏.‏ قلت لهما‏:‏ ما هذا‏؟‏ قال لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا فأتينا على روضة معتمة فيها من كل نور الربيع، وإذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا أكاد أرى رأسه طولا في السماء، وإذا حول الرجل من أكثر ولدان رأيتهم قط، قلت‏:‏ ما هذا‏!‏ وما هؤلاء‏؟‏ قالا لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا، فأتينا إلى دوحة عظيمة لم أرَ دوحة قط أعظم منها، ولا أحسن‏!‏ قالا لي‏:‏ ارقَ لي‏:‏ ارقَ فيها، فارتقينا فيها إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة، فأتينا باب المدينة فاستفتحنا، ففتح لنا، فدخلناها، فتلقانا رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء‏!‏ وشطر منهم كأقبح ما أنت راء‏!‏ قالا لهم‏:‏ اذهبوا فقعوا في ذلك النهر، وإذا هو نهر معترض يجري كأن ماءه المحض في البياض، فذهبوا فوقعوا فيه‏.‏ ثم رجعوا إلينا قد ذهب ذلك السوء عنهم، فصاروا في أحسن صورة‏.‏ قال‏:‏ قالا لي‏:‏ هذه جنة عدن، وهذاك منزلك، فسما بصري صعدًا، فإذا قصر مثل الربابة البيضاء‏.‏ قالا لي‏:‏ هذاك منزلك‏؟‏ قلت لهما‏:‏ بارك الله فيكما، فذراني فأدخله‏.‏ قالا‏:‏ أما الآن فلا، وأنت داخله‏.‏ قلت لهما‏:‏ فإني رأيت منذ الليلة عجبًا‏؟‏ فما هذا الذي رأيت‏؟‏ قالا لي‏:‏ أما إنا سنخبرك‏:‏ أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر، فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة، وأما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه إلى قفاه، ومنخره إلى قفاه، وعينه إلى قفاه، فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق‏.‏ وأما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور، فإنهم الزناة والزواني، وأما الرجل الذي أتيت عليه يسبح في النهر، ويلقم الحجارة، فإنه آكل الربا، وأما الرجل الكرية المرآة الذي عند النار يحشها ويسعى حولها، فإنه مالك خازن جهنم، وأما الرجل الطويل الذي في الروضة، فإنه إبراهيم، وأما الولدان الذين حوله، فكل مولود مات على الفطرة‏"‏ وفي رواية البرقاني‏:‏ ‏"‏ولد على الفطرة‏"‏ فقال بعض المسلمين‏:‏ يا رسول الله، وأولاد المشركين‏؟‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏وأولاد المشركين، وأما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن، وشطر منهم قبيح، فإنهم قوم خلطوا عملا صالحًا وآخر سيئًا، تجاوز الله عنهم‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏


وفي رواية له‏:‏ ‏"‏رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرض مقدسة‏"‏ ثم ذكره وقال‏:‏ ‏"‏فانطلقنا إلى نقب مثل التنور، أعلاه ضيق وأسفله واسع؛ يتوقد تحته نارًا، فإذا ارتفعت ارتفعوا حتى كادوا أن يخرجوا، وإذا خمدت، رجعوا فيها، وفيها رجال ونساء عراة‏"‏‏.‏ وفيها‏:‏ ‏"‏حتى أتينا على نهر من دم‏"‏ ولم يشك ‏"‏فيه رجل قائم على وسط النهر، وعلى شط النهر رجل، وبين يديه حجارة، فأقبل الرجل الذي في النهر، فإذا أراد أن يخرج، رمى الرجل بحجر في فيه، فرده حيث كان، فجعل كلما جاء ليخرج جعل يرمي في فيه بحجر، فيرجع كما كان‏"‏‏.‏ وفيها‏:‏ ‏"‏فصعدا بي الشجرة، فأدخلاني دارًا لم أرَ قط أحسن منها، فيها رجال شيوخ وشباب‏"‏‏.‏ وفيها‏:‏ ‏"‏الذي رأيته يشق شدقه فكذاب، يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتى تبلغ الآفاق، فيصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة‏"‏ وفيها‏:‏ ‏"‏الذي رأيته يشدخ رأسه فرجل علمه الله القرآن، فنام عنه بالليل، ولم يعمل فيه بالنهار، فيفعل به إلى يوم القيامة، والدار الأولى التي دخلت دار عامة المؤمنين، وأما هذه الدار فدار الشهداء، وأنا جبريل، وهذا ميكائيل، فارفع رأسك، فرفعت رأسي، فإذا فوقي مثل السحاب، قالا‏:‏ ذاك منزلك، قلت‏:‏ دعاني أدخل منزلي، قالا‏:‏ إنه بقي لك عمر لم تستكمله، فلو استكملته، أتيت منزلك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 36 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1546 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "It is enough for a man to prove himself a liar when he goes on narrating whatever he hears."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏كفى بالمرء كذبًا أن يحدث بكل ما سمع‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 37 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1547 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Samurah (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who relates from me something which he deems false is one of the liars."


[Muslim]
وعن سمرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏من حدث عني بحديث يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 38 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1548 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Asma' (May Allah be pleased with her) reported:

A woman came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: "I have a co-wife. "Is there any harm for me if I give her the false impression of getting something from my husband which he has not in fact given me?" The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The one who creates a false impression of receiving what one has not been given is like one who wears two garments of falsehood."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أسماء رضي الله عنها أن امرأة قالت‏:‏ يا رسول الله إن لي ضَّرة فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني‏؟‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏المتشبع بما لم يعطَ كلابس ثوبي زور‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 39 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1549 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Bakrah (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Shall I not inform you of one of the gravest of the cardinal sins?" We said: "Yes, O Messenger of Allah!" He (ﷺ) said, "To join others as partners with Allah in worship and to be undutiful to one's parents." The Messenger of Allah (ﷺ) sat up from his reclining position (in order to stress the importance of what he was going to say) and added, "I warn you making a false statement and giving a false testimony. I warn you against making a false statement and giving a false testimony." The Messenger of Allah (ﷺ) kept on repeating this (warning) till we wished he should stop.

[Al- Bukhari and Muslim]
وعن أبي بكر رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ألا أنبئكم بأكبر الكبائر‏؟‏‏"‏ قلنا‏:‏ بلى يا رسول الله‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏الإشراك بالله، وعقوق الوالدين‏"‏ وكان متكئا فجلس، فقال‏:‏ ‏"‏ألا وقول الزور‏!‏‏"‏ فما زال يكررها حتى قلنا‏:‏ ليته سكت‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 40 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1550 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Zaid Thabit bin Ad-Dahhak Al-Ansari (May Allah be pleased with him( (he is one of those who gave their pledge of allegiance to the Messenger of Allah (ﷺ) under the Tree) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who swears by a religion other than that of Islam, is like what he has professed. He who kills himself with something, will be tormented with it on the Day of Resurrection. A person is not bound to fulfill a vow about something which he does not possess. Cursing a believer is like murdering him."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن أبي زيد ثابت بن الضحاك الأنصاري رضي الله عنه، وهو من أهل بيعة الرضوان قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبًا متعمدًا، فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء، عُذب به يوم القيامة، وليس على رجل نذر فيما لا يملكه، ولعن المؤمن كقتله‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 41 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1551 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said: "It does not befit a Siddiq (righteous Muslim) to frequently curse others."


[Muslim]
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏لا ينبغي لصدِّيق أن يكون لعانًا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 42 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1552 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abud-Darda' (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Those who frequently resort to cursing (people) would neither be accepted as witnesses nor as intercessors on the Day of Resurrection."


[Muslim].
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا يكون اللعانون شفعاء، ولا شهداء يوم القيامة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 43 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1553 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Samurah bin Jundub (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not curse one another, invoking Curse of Allah or Wrath of Allah or the fire of Hell."


[Abu Dawud and At-Tirmidhi].
وعن سَمُرَة بن جُندب رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضبه، ولا بالنار‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 44 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1554 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "A true believer is not involved in taunting, or frequently cursing (others) or in indecency or abusing."


[At-Tirmidhi].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذي‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 45 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1555 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abud-Darda' (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When a person curses somebody or something, the curse goes up to heaven and the gates of heaven get closed. Then it comes down to the earth and its gates get closed. Then it turns right and left, and if it does not find an entrance to go anywhere, it returns to the person or thing that was cursed; if he or it deserves to be cursed; otherwise it returns to the person who uttered it."


[Abu Dawud].
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏إن العبد إذا لعن شيئًا، صعدت اللعنة إلى السماء، فتغلق أبواب السماء دونها، ثم تهبط إلى الأرض، فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينًا وشمالا، فإذا لم تجد مساغًا رجعت إلى الذي لُعن، فإن كان أهلا لذلك، وإلا رجعت إلى قائلها‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 46 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1556 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Imran bin Husain (May Allah be pleased with him) said:

We were with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey and there was a woman from the Ansar riding a she-camel. She abused and invoked curse upon it. The Messenger of Allah (ﷺ) heard it and said, "Off load the she- camel and set it free because it has been cursed."


[Muslim].
وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه الله عنهما قال‏:‏ بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وامرأة من الأنصار على ناقة، فضجرت، فلعنتها، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏ "‏خذوا ما عليها ودعوها، فإنها ملعونة‏"‏ قال عمران‏:‏ فكأني أراها الآن تمشي في الناس ما يَعرض لها أحد‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 47 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1557 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Barzah Nadlah bin 'Ubaid Al-Aslami (May Allah be pleased with him) said:

A young woman was riding a she-camel on which there was the luggage of people. Suddenly she saw the Prophet (ﷺ). The pass of the mountain became narrow for her people (because of fear). The young woman said to the she-camel: "Go ahead." When it did not move, she said, "O Allah! Curse it." The Prophet (ﷺ) said, "The she-camel that has been cursed should not accompany us."


[Muslim].
وعن أبي برزة نضلة بن عبيد الأسلمي رضي الله عنه قال بينما جارية على ناقة عليها بعض متاع القوم، إذ بصرت بالنبي صلى الله عليه وسلم، وتضايق بهم الجبل، فقالت‏:‏ حل، اللهم العنها‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 48 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1558 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Reviling a Muslim is Fusuq (disobedience of Allah) and killing him is (tantamount to) disbelief."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 49 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1559 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Dharr (May Allah be pleased with him) reported:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "When any Muslim accuses another Muslim of sin or of disbelief, the reproach rebounds upon the one who utters it, if the other person is not deserving of it."


[Al- Bukhari].
وعن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو الكفر، إلا ارتدت عليه، إن لم يكن صاحبه كذلك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 50 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1560 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When two persons indulge in abusing each other, the beginner will be the sinner so long as the oppressed does not transgress the limits."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏المتسابان ما قالا فعلى البادي منهما حتى يعتدي المظلوم‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 51 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1561 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

A drunkard was brought to the Prophet (ﷺ). He said, "Give him a beating." Then some beat him with their hands, some with their shoes, and some with (a folded) piece of cloth. When he left, someone said to him: "May Allah disgrace you!" The Prophet (ﷺ) said, "Do not help Satan overcome him by uttering such words."


[Al- Bukhari].
وعنه قال‏:‏ أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب قال‏:‏ ‏"‏اضربوه‏"‏ قال أبو هريرة‏:‏ فمنا الضارب بيده، والضارب بنعله، والضارب بثوبه‏.‏ فلما انصرف، قال بعض القوم‏:‏ أخزاك الله، قال‏:‏ ‏"‏لا تقولوا هذا، لا تُعينوا عليه الشيطان‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 52 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1562 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "He who accuses his slave of Zina will receive the punishment (Hadd) of slander on the Day of Resurrection, unless the accusation of Zina was true."


[Al- Bukhari and Muslim].
وعنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة، إلا أن يكون كما قال‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 53 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1563 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not abuse the dead, because they have attained that which they had forwarded (i.e., their deeds, good or bad)."


[Al-Bukhari].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 54 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1564 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As (May Allah be pleased with them) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "A (true) Muslim is one from whose tongue and hand the Muslims are safe; and a Muhajir (Emigrant) is he who leaves the deeds which Allah has prohibited."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 55 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1565 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who desires to be rescued from the fire of Hell and to enter Jannah, should die in a state of complete belief in Allah and the Last Day, and should do unto others what he wishes to be done unto him."


[Muslim].
وعنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏من أحب أن يزحزح عن النار، ويدخل الجنة، فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأتِ إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وهو بعض حديث طويل سبق في باب طاعة ولاة الأمور‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 56 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1566 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Anas bin Malik (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Do not harbour grudge against one another, nor jealousy, nor enmity; and do not show your backs to one another; and become as fellow brothers and slaves of Allah. It is not lawful for a Muslim to avoid speaking with his brother beyond three days."


[Al- Bukhari and Muslim].
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏لا تباغضوا، ولا تحاسدوا ولا تدابروا، ولا تقاطعوا، وكونوا عباد الله إخوانًا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 57 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1567 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The gates of Jannah are opened on Mondays and Thursdays, and then every slave (of Allah) is granted forgiveness if he does not associate anything with Allah in worship. But the person in whose heart there is rancour against his (Muslim) brother, they will not be pardoned and with regard to them it will be said twice: 'Hold both of them until they are reconciled with each other."'

[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏تُفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا، إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال‏:‏ أنظروا هذين حتى يصطلحا‏!‏ أنظروا هذين حتى يصطلحا‏!‏‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية له ‏"‏تعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين‏"‏ وذكر نحوه‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 58 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1568 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Beware of envy because envy consumes (destroys) the virtues just as the fire consumes the firewood," or he said "grass."


[Abu Dawud].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إياكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب، أو قال‏:‏ العشب‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 59 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1569 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Beware of suspicion, for suspicion is the worst of false tales. Do not look for other's faults. Do not spy one another, and do not practise Najsh (means to offer a high price for something in order to allure another customer who is interested in the thing). Do not be jealous of one another and do not nurse enmity against one another. Do not sever ties with one another. Become the slaves of Allah, and be brothers to one another as He commanded. A Muslim is the brother of a Muslim. He should neither oppress him nor humiliate him. The piety is here! The piety is here!" While saying so he pointed towards his chest. "It is enough evil for a Muslim to look down upon his Muslim brother. All things of a Muslim are inviolable for his brother in Faith: his blood, his wealth and his honour. Verily, Allah does not look to your bodies nor to your faces but He looks to your hearts and your deeds."


Another narration is: "Do not feel envy against one another; do not nurse enmity; do not spy on one another and do not cheat one another. Be Allah's slaves, brethren to one another."


Another narration is: "Do not have estranged relations with one another. Do not nurse enmity and do not feel envy against one another. O Allah's worshippers! Be brothers!"


Another narration is: "Do not estrange mutual relations and do not intervene into the transaction which is likely to be settled with another person."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا كما أمركم‏.‏ المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله ولا يحقره‏.‏ التقوى ههنا، ‏"‏ ويشير إلى صدره ‏"‏بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام‏:‏ دمه، وعرضه، وماله، إن الله لا ينظر إلى أجسادكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم‏"‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ‏"‏لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله إخوانًا‏"‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ‏"‏لا تقاطعوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخوانًا‏"‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ‏"‏لا تهاجروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض‏"‏‏.‏


‏(‏‏(‏رواه مسلم بكل هذه الروايات، وروى البخاري أكثرها‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 60 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1570 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Muawiyah (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "If you find faults with Muslims, you will corrupt them."


[Abu Dawud].
وعن معاوية رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏إنك إن اتبعت عورات المسلمين أفسدتهم، أو كدت تفسدهم‏"‏‏.‏ حديث صحيح رواه أبو داود بإسناد صحيح‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 61 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1571 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
It has been reported that a man was brought before Abdullah bin Mas'ud (May Allah be pleased with him) because his beard was giving out smell of wine. Ibn Mas'ud said:

"We have been prohibited from spying (on Muslims) and finding faults (with them). But we can take to task only and only if the sin is overt.

[Abu Dawud].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه أتي برجل فقيل له، هذا فلان تقطر لحيته خمرًا، فقال‏:‏ إنَّا قد نهينا عن التجسس، ولكن إن يظهر لنا شئ، نأخذ به‏"‏‏.‏ حديث حسن صحيح رواه أبو داود بإسناد على شرط البخاري ومسلم‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 62 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1572 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Beware of suspicion, for suspicion is the worst of false tales."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 63 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1573 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "It is enough evil for a Muslim to look down upon his (Muslim) brother."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏بحسب امرئ من الشر أن يحقر المسلم‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم، وقد سبق قريبًا بطوله‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 64 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1574 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "The haughty, even with pride equal to a mustard seed in his heart, will not enter Jannah." A man enquired: "What about that a person likes fine dress and fine shoes?" He said: "Allah is Beautiful and likes beauty. Pride amounts to disclaiming truth out of self- esteem, and despising people ."


[Muslim].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر‏"‏ فقال رجل‏:‏ إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنًا، ونعله حسنة، فقال‏:‏ ‏"‏إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بَطَر الحق، وغمط الناس‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ ومعنى ‏"‏بَطَر الحق‏"‏‏:‏ دفعه، ‏"‏وغمطهم‏"‏‏:‏ احتقارهم، وقد سبق بيانه أوضح من هذا في باب الكبر‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 65 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1575 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Jundub bin 'Abdullah (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Once someone said: 'By Allah! Allah will not forgive such and such (a person).' Thereupon Allah, the Exalted and the Glorious, said: 'Who is he who takes an oath in My Name that I will not grant pardon to so-and-so? I have granted pardon to so-and-so and rendered your good deeds fruitless."'

[Muslim].
وعن جُندب بن عبد الله رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏قال رجل‏:‏ والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله عز وجل‏:‏ من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان‏!‏ فإني قد غفرت له، وأحبطت عملك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 66 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1576 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Wathilah bin Al-Asqa' (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not express pleasure at the misfortune of a (Muslim) brother lest Allah should bestow mercy upon him and make you suffer from a misfortune."


[At- Tirmidhi].
وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ لا تظهر الشماتة لأخيك، فيرحمه الله ويبتليك‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏ وفي الباب حديث أبي هريرة السابق في باب التجسس‏:‏ ‏"‏ كل المسلم على المسلم حرام‏"‏ الحديث‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 67 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1577 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Two matters are signs of disbelief on the part of those who indulge in them: Defaming and speaking evil of a person's lineage, and wailing over the dead."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏ اثنتان في الناس هما بهم كفر‏:‏ الطعن في النسب، والنياحة على الميت‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 68 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1578 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who takes up arms against us is none of us; and he who cheats us is none of us."


[Muslim].

Another narration of Muslim is: The Messenger of Allah (ﷺ) happened to pass by a heap of corn. He thrust his hand in that (heap) and his fingers felt wetness. He said to the owner of that heap of corn, "What is this?" He replied: "O Messenger of Allah! These have been drenched by rainfall." He remarked, "Why did you not place this (the drenched part of the heap) over the corn so that people might see it? He who deceives is not of us."
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ من حمل علينا السلاح، فليس منا، ومن غشنا، فليس منا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام، فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللا، فقال‏:‏ ‏"‏ ما هذا ياصاحب الطعام‏؟‏‏"‏ قال أصابته السماء يارسول الله، قال‏:‏ ‏"‏ أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس‏!‏ من غشنا فليس منا‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 69 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1579 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not practise Najsh (to cheat)."


[Muslim].
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال‏:‏ ‏ "‏ لا تناجشوا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 70 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1580 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited the practice of Najsh.

[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النَجَش، ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 71 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1581 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

A man mentioned to the Messenger of Allah (ﷺ) that he was often deceived in dealings. The Messenger of Allah (ﷺ) said to him, "When you enter into a transaction you should say: "There should be no deception."'

[Al-Bukhari and Muslim].
وعنه قال‏:‏ ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يُخدع في البيوع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏من بايعت‏؟‏ فقل ‏:‏ لا خلابة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏"‏الخِلابة‏"‏ بخاء معجمة مكسورة، وباء موحدة‏:‏ وهي الخديعة‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 72 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1582 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who deceives another's wife or his slave is none of us."


[Abu Dawud].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏من خبب زوجة امرئ، أو مملوكه، فليس منا‏"‏‏.‏ ‏"‏خَبَب‏"‏ بخاء معجمة، ثم باء موحدة مكررة‏:‏ أي‏:‏ أفسده وخدعه‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 73 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1583 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Whosoever possesses these four characteristics is a sheer hypocrite; and anyone who possesses one of them possesses a characteristic of hypocrisy till he gives it up. These are: when he is entrusted with something, he proves dishonest; when he speaks, he tells a lie; when he makes a covenant, he proves treacherous; and when he quarrels, he behaves in very imprudent, evil, insulting manner."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏ أربع من كن فيه، كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهن، كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها‏:‏ إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 74 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1584 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud, Ibn 'Umar and Anas (May Allah be pleased with them) said:

The Prophet (ﷺ) said, "For every one who breaks his covenant, there will be a (huge) flag on the Day of Resurrection and it will be said: 'This flag proclaims a breach of covenant by so-and-so."'

[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن مسعود، وابن عمر، وأنس رضي الله عنهم قالوا‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏ لكل غادر لواء يوم القيامة، يقال‏:‏ هذه غدرة فلان‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 75 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1585 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Every one who breaks a covenant will have a flag by his buttocks on the Day of Resurrection. It will be raised higher according to the nature of his breach. Behold, there will be no greater a sin with respect to breaking the covenant than that of a ruler who breaks his covenant with the Muslim masses."


[Muslim].
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏:‏ ‏ "‏ لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة يرفع له بقدر غدره، ألا لا غادر أعظم غدرًا من أمير عامة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 76 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1586 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:

The Prophet (ﷺ) said, "Allah, the Exalted, says: 'I will contend on the Day of Resurrection against three (types of) people: One who makes a covenant in My Name and then breaks it; one who sells a free man as a slave and devours his price; and one who hires a workman and having taken full work from him, does not pay him his wages."'

[Al- Bukhari].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏ قال الله تعالى‏:‏ ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ‏:‏ رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرًا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرًا، فاستوفى منه، ولم يعطه أجره‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 77 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1587 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Dharr (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) observed: "There are three (types of) people to whom Allah will neither speak on the Day of Resurrection nor look at them nor purify them, and they will have a painful chastisement." The Messenger of Allah (ﷺ) repeated it three times. Abu Dharr (May Allah be pleased with him) remarked: "They are ruined. Who are they, O Messenger of Allah?" Upon this, the Messenger of Allah (ﷺ) said, "One who lets down his lower garments (below his ankels) out of arrogance, one who boasts of his favours done to another; and who sells his goods by taking a false oath."


[Muslim].
وعن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم‏"‏ قال‏:‏ فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار‏.‏ قال أبو ذر‏:‏ خابوا وخسروا من هم يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية له ‏:‏ ‏"‏ المسبل إزاره‏"‏ يعني‏:‏ المسبل إزاره وثوبه أسفل من الكعبين للخُيلاء‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 78 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1588 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Iyad bin Himar (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Verily, Allah has revealed to me that you should adopt humility. So that no one may wrong another and no one may be disdainful and haughty towards another."


[Muslim].
وعن عياض بن حمار رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏إن الله تعالى أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد، ولا يفخر أحد على أحد‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏ قال أهل اللغة‏:‏ البغي‏:‏ التعدي والاستطالة‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 79 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1589 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When a person says: 'People have been ruined, he is the one to be ruined the most."'

[Muslim]

In another version: "He himself is the most ruined among them."
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إذا قال الرجل‏:‏ هلك الناس، فهو أهلكهم‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ ‏الرواية المشهورة‏:‏ ‏ ‏أهلكَُهم‏ ‏ برفع الكاف، وروي بنصبها، وهذا هو الحرام، وأما من قاله ذلك عجبًا بنفسه، وتصاغرا للناس، وارتفاعًا عليهم، فهذا هو الحرام، وأما من قاله لما يرى في الناس من نقص في أمر دينهم، وقاله تحزنًا عليهم، وعلى الدين فلا بأس به‏.‏ هكذا فسره العلماء وفصلوه، ومن قاله من الأئمة الأعلام‏:‏ مالك بن أنس، والخطابي، والحميدي وآخرون، وقد أوضحته في كتاب ‏ ‏الأذكار‏ ‏‏.
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 80 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1590 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Anas bin Malik (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not desert (stop talking to) one another, do not nurse hatred towards one another, do not be jealous of one another, and become as fellow brothers and slaves of Allah. It is not lawful for a Muslim to stop talking to his brother (Muslim) for more than three days."


[Al-Bukhari and Muslim]
وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا تقاطعوا ولا تدابروا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخوانًا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 81 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1591 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Ayyub Al-Ansari (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "It is not lawful for a Muslim to desert (stop talking to) his brother beyond three nights, the one turning one way and the other turning to the other way when they meet, the better of the two is one who is the first to greet the other."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال‏:‏ يلتقيان، فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 82 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1592 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "People's deeds are presented before Allah on Mondays and Thursdays, and then every slave (of Allah) is granted forgiveness (of minor sins) if he does not associate anything with Allah in worship. But the person in whose heart there is rancour against his brother, will not be pardoned. With regard to them, it is said twice: 'Hold these two until they are reconciled'."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس، فيغفر الله لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا، إلا امرءا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقول‏:‏ اتركوا هذين حتى يصطلحا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 83 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1593 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Jabir (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying, "The Satan has despaired of being worshipped by those who engage in prayer in the Arabian Peninsula but (has not lost hope) in creating dissension among them."


[Muslim].
وعن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن في والتحريش بينهم ‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ التحريش‏:‏ الإفساد وتغيير قلوبهم وتقاطعهم‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 84 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1594 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "It is not lawful for a Muslim to forsake his (Muslim) brother beyond three days; and whosoever does so for more than three days, and then dies, will certainly enter the Hell."


[Abu Dawud].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث، فمات دخل النار‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد على شرط البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 85 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1595 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Khirash Hadrad bin Abu Hadrad Al-Aslami (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Whosoever forsakes his brother for a year is like one who sheds his blood."


[Abu Dawud].
وعن أبي خراش حدرد بن أبي حدرد الأسلمي، ويقال السلمي الصحابي رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 86 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1596 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "It is not permissible for a believer to forsake his (Muslim) brother for more than three days. If three days have passed, he should meet him and greet him; and if other responds to it they will both share the reward; but if he does not respond, he will bear his sin and the one who (has taken the initiative to) greet (the other) will be absolved of the sin of forsaking (one's brother in Faith)."


[Abu Dawud].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنًا فوق ثلاث، فإن مرت به ثلاث، فليلقه، وليسلم عليه، فإن رد عليه السلام، فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يرد عليه، فقد باء بالإثم، وخرج المسلم من الهجرة‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد حسن قال أبو داود‏:‏ إذا كانت الهجرة لله تعالى، فليس من هذا في شيء‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 87 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1597 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

the Messenger of Allah (ﷺ) said, "In the presence of three people, two should not hold secret counsel, to the exclusion of the third."


[Al- Bukhari and Muslim].

In Abu Dawud, Abu Salih related: I asked Ibn 'Umar: "What if there are four people." He said, "There is no harm in that."


Malik reported in Al-Muwatta that 'Abdullah bin Dinar related: Ibn 'Umar and I were together in Khalid bin 'Uqbah's house which was situated in the market place. A man came to consult Ibn 'Umar. None besides me was present. Ibn 'Umar called another man in and we became four and said to me and the man he had called: Move away a bit because I have heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "The two people should not hold secret counsel together excluding the third."
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏(‏‏(‏ورواه أبو دواد وزاد‏:‏ قال أبو صالح‏:‏ قلت لابن عمر‏:‏ فأربعة‏؟‏ قال‏:‏ لا يضرك‏.‏ ورواه مالك في الموطأ‏:‏ عن عبد الله بن دينار قال‏:‏ كنت أنا وابن عمر عند دار خالد بن عقبة التي في السوق، فجاء رجل يريد أن يناجيه، وليس مع ابن عمر أحد غيري، فدعا ابن عمر رجلا آخر حتى كنا أربعة فقال لي وللرجل الثالث الذي دعا‏:‏ استأخرا شيئًا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏لا يتناجى اثنان دون واحد‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 88 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1598 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When three of you are together, two of you must not converse privately ignoring the third till the number increases, lest the third should be grieved."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إذا كنتم ثلاثة، فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس، من أجل أن ذلك يحزنه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 89 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1599 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "A woman was punished in Hell because of a cat which she had confined until it died. She did not give it to eat or to drink when it was confined, nor did she free it so that it might eat the vermin of the earth."


[Al-Bukhari and Muslim]
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏عذبت امرأة في هِرة حبستها حتى ماتت، فدخلت فيها النار، لا هي أطعمتها وسقتها، إذ هي حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 90 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1600 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported:

I happened to pass by some lads of the Quraish who had tied a bird at which they have been shooting arrows. Every arrow that they missed came into the possession of the owner of the bird. No sooner had they seen Ibn 'Umar, they dispersed. Thereupon, Ibn 'Umar said: "Who has done this? May Allah curse him who has done so. Verily, the Messenger of Allah (ﷺ) has cursed anyone who makes a live thing the target (of one's marksmanship)."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعنه أنه مر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرًا وهم يرمونه، وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم، فلما رأوا ابن عمر تفرقوا، فقال ابن عمر‏:‏ من فعل هذا‏؟‏ لعن الله من فعل هذا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئًا فيه روح غرضًا‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏ "‏الغَرَض‏"‏ ‏:‏ بفتح الغين المعجمة والراء، وهو الهدف، والشيء الذي يرمى إليه‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 91 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1601 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Anas (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) forbade animals being tied (as targets).

[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تُصبر البهائم‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ومعناه‏:‏ تحبس للقتل‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 92 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1602 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Ali Suwaid bin Muqarrin (May Allah be pleased with him) said:

I was the seventh child of Banu Muqarrin and we had only one slave-girl. When the youngest of us once happened to slap her (on the face) the Messenger of Allah (ﷺ) ordered us to set her free.

[Muslim].
وعن أبي علي سويد بن مقرن رضي الله عنه قال‏:‏ لقد رأيتني سابع سبعة من بني مقرن ما لنا خادم إلا واحدة لطمها أصغرنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقها‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ ورواية‏:‏ ‏ "‏سابع إخوة لي‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 93 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1603 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Mas'ud Al-Badri (May Allah be pleased with him) said:

I was beating my slave with a whip when I heard a voice behind me which said: "Abu Mas'ud! Bear in mind..." I did not recognize the voice for the intense anger I was in. Abu Mas'ud added: As he came near me, I found that he was the Messenger of Allah (ﷺ) who was saying, "Abu Mas'ud! Bear in mind that Allah has more dominance upon you than you have upon your slave." Then I said: "I will never beat any slave in future."


Another narration is: The whip dropped from my hand in awe of the Prophet (ﷺ).

Still another narration is: I said: "He is free for the sake of Allah." He (ﷺ) said, "If you had not done this, you would have been singed by the Fire."


[Muslim].
وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال‏:‏ ‏"‏كنتُ أضرب غلامًا لي بالوسط، فسمعت صوتًا من خلفي‏:‏ ‏"‏اعلم أبا مسعود‏"‏ فلم أفهم الصوت من الغضب، فلما دنا مني إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يقول‏:‏ ‏"‏اعلم أبا مسعود أن الله أقدرُ عليك منك على هذا الغلام‏"‏ فقلت‏:‏ لا أضرب مملوكًا بعده أبدًا‏.‏ ‏(‏‏(‏وفي رواية‏:‏ فسقط السوط من يدي من هيبته‏)‏‏)‏

‏(‏‏(‏وفي رواية‏:‏ فقلت‏:‏ يارسول الله هو حر لوجه الله تعالى، فقال‏:‏ ‏"‏أما لو لم تفعل، للفحتك النار، أو لمستك النار‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم بهذه الروايات‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 94 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1604 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported:

The Prophet (ﷺ) said, "The expiation for beating or slapping a slave on the face for something he has not done is to set him free."


[Muslim].
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏من ضرب غلامًا له حدًا لم يأتهِ، أو لطمه، فإن كفارته أن يعتقه‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 95 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1605 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
It has been narrated that Hisham bin Hakim bin Hizam (May Allah be pleased with them) happened to pass by some (non-Arab) farmers of Syria who had been made to stand in the sun, and olive oil was poured on their heads. He said:

"What is the matter?" He was told that they had been detained for the non-payment of Jizyah. (Another narration says that they were being tortured for not having paid Al-Kharaj). Thereupon Hisham said: "I bear testimony to the fact that I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, 'Allah will torment those who torment people in the world."' Then he proceeded towards their Amir and reported this Hadith to him. The Amir then issued orders for their release.

[Muslim].
وعن هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنه أنه مر بالشام على أناس من الأنباط، وقد أقيموا في الشمس، وصُب على رءوسهم الزيت فقال‏:‏ ما هذا‏؟‏ يُعذبون في الخراج وفي رواية‏:‏ حُبسوا في الجزية‏.‏ فقال هشام‏:‏ أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا‏"‏ فدخل على الأمير، فحدثه، فأمر بهم فخلوا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏.‏ ‏"‏الأنباط‏"‏ الفلاحون من العجم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 96 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1606 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) saw an ass which had been branded on the face. He disapproved of it. Upon this Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said, "By Allah, I shall not brand (the animal) but on a part at a distance from the face." Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) then commanded branding on the hips; he was the first person to brand the animals on hips.

[Muslim].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارًا موسوم الوجه، فأنكر ذلك‏؟‏ فقال‏:‏ والله لا أسمه إلا أقصى شيء من الوجه، وأمر بحماره، فكوي في جاعرتيه، فهو أول من كوى الجاعرتين‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 97 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1607 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said:

An ass with a brand on the face happened to pass before the Prophet (ﷺ). Thereupon he said, "May Allah curse the one who has branded it (on the face)."


[Muslim].

Another narration in Muslim is: "The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited us from hitting across the face and branding on the face (of an animal)."
وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ مر عليه حمار قد وُسم في وجهه، فقال‏:‏ ‏ "‏لعن الله الذي وسمه‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏.‏ وفي رواية لمسلم أيضًا‏:‏ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه، وعن الوسم في الوجه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 98 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1608 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) sent us on an expedition and said to us, "If you find so- and-so (he named two persons belonging to the Quraish) commit them to the fire." When we were on the verge of departure, he said to us, "I ordered you to burn so-and-so, but it is Allah Alone Who punishes with the fire. So if you find them put them to death."


[Al- Bukhari].
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال‏:‏ ‏"‏إن وجدتم فلانًا وفلانًا‏"‏ لرجلين من قريش سماهما ‏"‏فأحرقوهما بالنار‏"‏ ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج‏:‏ ‏"‏إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانًا وفلانًا، وإن النار لا يعذب بها إلا الله، فإن وجدتموهما فاقتلوهما‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 99 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1609 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) reported:

We were with the Messenger of Allah (ﷺ) in a journey when he drew apart (to relieve nature). In his absence, we saw a red bird which had two young ones with it. We caught them and the red mother bird came, beating the earth with its wings. In the meantime the Prophet (ﷺ) returned and said, "Who has put this bird to distress on account of its young? Return them to her." He (ﷺ) also noticed a mound of ants which we had burnt up. He asked, "Who has set fire to this?" We replied: "We have done so." He (ﷺ) said, "None can chastise with fire except the Rubb of the fire."


[Abu Dawud].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فانطلق لحاجته، فرأينا حمرة معها فرخان، فأخذنا فرخيها، فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏من فجع هذه بولدها‏؟‏ ردوا ولدها إليها‏"‏ ورأى قرية نمل قد حرقناها، فقال‏:‏ ‏"‏من حرق هذه‏؟‏‏"‏ قلنا‏:‏ نحن‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏إنه لا ينبغي أن يعذِّب بالنار إلا رب النار‏"‏‏.‏


قوله‏:‏ ‏ ‏قرية نمل‏ ‏ معناه‏:‏ موضع النمل مع النمل.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 100 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1610 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "It is an act of oppression on the part of a person to procrastinate in fulfilling his obligation; if the repayment of a debt due to any of you is undertaken by a rich person, you should agree to the substitution."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏مطل الغني ظلم وإذا أُتبع أحدكم على مليء فليتبع‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏.‏ معنى ‏"‏أتبع‏"‏‏:‏ أحيل‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 101 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1611 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who gives something (to someone) as a gift and then gets it back (from him or her) is like a dog which eats its own vomit."


Another narration is: "He who gets back his charity is like a dog which vomits and then returns to that and eats it."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيئه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏(‏‏(‏وفي رواية‏:‏ ‏"‏مثل الذي يرجع في صدقته، كمثل الكلب يقيء، ثم يعود في قيئه فيأكله‏"‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ‏"‏العائد في هبته كالعائد في قيئه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 102 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1612 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Umar bin Al-Khattab (May Allah be pleased with him) said:

I donated a horse in the way of Allah. Its new possessor did not treat it properly. I made my mind to buy it because I thought that he would sell it at a cheap price (now that it became weak and emaciated). I asked the Prophet (ﷺ) about it, whereupon he said, "Do not buy it and do not get back your charity, for one who gets back the charity is like a dog that eats its own vomit."


[Al-Bukhari and Muslim]
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال‏:‏ حملت على فرس في سبيل الله فأضاعه الذي كان عنده، فأردت أن أشتريه، وظننت أنه يبيعه برخص، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏لا تشتره ولا تعد في صدقتك وإن أعطاكه بدرهم، فإن العائد في صدقته كالعائد في قيئه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ قوله‏:‏ ‏"‏حملت على فرس في سبيل الله‏"‏ معناه‏:‏ تصدقت به على بعض المجاهدين‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 103 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1613 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Keep away from the seven fatalities." It was asked: "What are they, O Messenger of Allah?" He (ﷺ) replied, "Associating anything with Allah in worship (i.e., committing an act of Shirk), sorcery, killing of one whom Allah has declared inviolable without a just cause, devouring the property of an orphan, the eating of usury (Riba), fleeing from the battlefield and accusing chaste believing women, who never even think of anything touching their chastity."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏اجتنبوا السبع الموبقات‏"‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله وما هن‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏الشرك بالله، والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏.‏ ‏"‏الموبقات‏"‏ المهلكات‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 104 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1614 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Abdullah bin Mas'ud (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) cursed the one who accepts Ar-Riba (the usury) and the one who pays it.


[Muslim].



The narration in At-Tirmidhi adds: And the one who records it, and the two persons who stand witness to it.
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ ‏ "‏ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ ‏زاد الترمذي وغيره‏:‏ ‏ ‏ وشاهديه، وكاتبه
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 105 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1615 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Almighty Allah says, 'I am the One Who is most free from want of partners. He who does a thing for the sake of someone else beside Me, I discard him and his polytheism.."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏ قال الله تعالى‏:‏ أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري، تركته وشركه‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 106 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1616 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "The first to be judged on the Day of Resurrection will be a man who had died as a martyr. He will be brought forward. Allah will remind him of the favours He had bestowed upon him and the man will acknowledge them. Then He will ask him: 'What did you do to express gratitude for it?' The man will reply: 'I fought for Your Cause till I was martyred.' Allah will say: 'You have lied. You fought so that people might call you courageous; and they have done so.' Command will then be issued about him and he will be dragged on his face and thrown into Hell. Next a man who had acquired and imparted knowledge and read the Qur'an will be brought forward, Allah will remind him of the favours He had bestowed upon him and the man will acknowledge them. Then He will ask him: 'What did you do to express gratitude for it?' The man will reply: 'I acquired knowledge and taught it, and read the Qur'an for Your sake.' Allah will say to him: 'You have lied. You acquired knowledge so that people might call you a learned (man), and you read the Qur'an so that they might call you a reciter, and they have done so.' Command will then be issued about him, and he will be dragged on his face and thrown into Hell. Next a man whom Allah had made affluent and to whom Allah had given plenty of wealth, will be brought forward, Allah will remind him of the favours He had bestowed upon him and the man will acknowledge them. He will ask him: 'What did you do to express gratitude for it?' The man will reply: 'I did not neglect any of the ways You liked wealth to be spent liberally for Your sake'. Allah will say to him: 'You have lied. You did it so that people might call you generous, and they have done so.' Command will then be issued about him and he will be dragged on his face and thrown into Hell."


[Muslim].
وعنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏ إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل اسُتشهد، فأتي به، فعرفه نعمته، فعرفها، قال‏:‏ فما عملت فيها‏؟‏ قال‏:‏ قاتلت فيك حتى اسُتشهدت، قال‏:‏ كذبت، ولكنك قاتلت لأن يقال‏:‏ جريء، فقد قيل، ثم أمر به، فسحب على وجهه حتى ألقي في النار‏.‏ ورجل تعلم العلم وعلمه، وقرأ القرآن، فأتي به، فعرفه نعمه فعرفها‏.‏ قال فما عملت فيها‏؟‏ قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن‏.‏ قال كذبت، ولكنك تعلمت ليقال‏:‏ عالم‏.‏ وقرأت القرآن ليقال‏:‏ هو قارئ، فقد قيل‏:‏ ثم أُمر به، فسُحب على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل وسع الله عليه، وأعطاه من أصناف المال، فأتي به فعرفه نعمه، فعرفها‏.‏ قال‏:‏ فما عملت فيها ‏؟‏ قال‏:‏ ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال‏:‏ كذبت، ولكنك فعلت ليقال‏:‏ جواد، فقد قيل، ثم أُمر به فسُحب على وجهه ثم ألقي في النار‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏


‏جَريء‏ ‏ بفتح الجيم وكسر الراء وبالمد، أي‏:‏ شجاع حاذق
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 107 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1617 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Abdullah bin 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

Some people told me, "We visit our rulers and we tell them things contrary to those which we say when we depart from them."

'Abdullah bin 'Umar (May Allah be pleased with them) replied: "In the era of the Messenger of Allah (ﷺ) we considered this to be an act of hypocrisy."




[Al-Bukhari].
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن ناسًا قالوا له‏:‏ إنا ندخل على سلاطيننا فنقول لهم بخلاف ما نتكلم إذا خرجنا من عندهم‏؟‏ قال ابن عمر رضي الله عنهما‏:‏ كنا نعد هذا نفاقًا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 108 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1618 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Jundub (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "He who so acts to show off, Allah will disgrace him on the Day of Resurrection, and he who does good deeds so that people (may hold him in high esteem), Allah will expose his hidden evil intentions before the people on the Day of Resurrection."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن جُندب بن عبد الله بن سفيان رضي الله عنه قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏من سمَّع سمَّع الله به، ومن يرائي الله يرائي به‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم أيضًا من رواية ابن عباس رضي الله عنه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏"‏سمَّع‏"‏ بتشديد الميم، ومعناه‏:‏ أظهر عمله للناس رياء ‏"‏ سمَّع الله به‏"‏ أي فضحه يوم القيامة، ومعنى‏:‏ ‏"‏ من راءى‏"‏ أي‏:‏ من أظهر للناس العمل الصالح ليعظم عندهم ‏"‏راءى الله به‏"‏ أي‏:‏ أظهر سريرته على رءوس الخلائق‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 109 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1619 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "A person who acquires (religious) knowledge, which is (normally) acquired to gain the Pleasure of Allah, (for the sole reason) to secure worldly comforts will not even smell the fragrance of Jannah on the Day of Resurrection (i.e., will not enter Jannah)."


[Abu Dawud].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ من تعلم علمًا مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضًا من الدنيا، لم يجد عَرف الجنة يوم القيامة‏"‏ يعني ريحها‏.‏ رواه أبو داود بإسناد صحيح‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 110 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1620 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Dharr (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) was asked: "Tell us about a person who does some good deed and people praise him, will this be considered as showing off?" He replied, "This is the glad tidings which a believer receives (in this life)."


[Muslim].
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال‏:‏ قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير، ويحمده الناس عليه‏؟‏ قال‏:‏ ‏ "‏ تلك عاجل بشرى المؤمن‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 111 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1621 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Allah has written the very portion of Zina which a man will indulge in. There will be no escape from it. The Zina of the eye is the (lustful) look, the Zina of the ears is the listening (to voluptuous songs or talk), the Zina of the tongue is (the licentious) speech, the Zina of the hand is the (lustful) grip, the Zina of the feet is the walking (to the place where he intends to commit Zina), the heart yearns and desires and the private parts approve all that or disapprove it."


[Al-Bukhari and Muslim].

This is the wording in Muslim; Al-Bukhari wording is a bit short.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏كُتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة‏:‏ العينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏.‏ وهذا لفظ مسلم، ورواية البخاري مختصرة‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 112 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1622 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Avoid sitting on roadsides." His Companions said: "O Messenger of Allah (ﷺ), there is no other alternative but to sit there to talk." Thereupon the Messenger of Allah (ﷺ) said, "If you have to sit at all, then fulfill the rights of the road." They asked: "What are their rights?" Thereupon he said, "Lowering the gaze (so that you may not stare at unlawful things); refraining from doing some harm to others, responding to greeting (i.e., saying 'Wa'alaikumus- salam' to one another) and commanding the good and forbidding the evil."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي سعيد الخُدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إياكم والجلوس في الطرقات‏"‏‏.‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بُد نتحدث فيها‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏فإذا أبيتم إلا المجلس، فأعطوا الطريق حقه‏"‏ قالوا‏:‏ وما حق الطريق يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر المعروف والنهي عن المنكر‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 113 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1623 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Talhah Zaid bin Sahl (May Allah be pleased with him) said:

We were sitting and talking on a platform in front of our house when the Messenger of Allah (ﷺ) stopped by us and said, "Why do you sit on roads? Avoid sitting in them." We replied: "We sit there intending no harm. We only sit and discuss (religious) knowledge and talk." He said, "If you have to sit, you should fulfill the rights of the road: Lower your gaze, respond to greetings and talk in a good manner."


[Muslim].
وعن أبي طلحة زيد بن سهل رضي الله عنه قال‏:‏ كنا قعودًا بالأفنية نتحدث فيها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالم علينا فقال‏:‏ ‏"‏ما لكم ولمجالس الصعدات‏؟‏ فقلنا‏:‏ إنما قعدنا لغير ما بأس، قعدنا نتذاكر، ونتحدث‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏إما لا فأدوا حقها‏:‏ غض البصر، ورد السلام، وحسن الكلام‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ ‏"‏الصُّعُدات‏"‏ بضم الصاد والعين، أي‏:‏ الطرقات‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 114 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1624 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Jarir bin 'Abdullah (May Allah be pleased with him) said:

I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about (the Islamic ruling on) accidental glance (i.e., at a woman one is not Islamically allowed to look at) and he ordered me to turn my eyes away.

[Muslim].
وعن جرير رضي الله عنه قال‏:‏ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة فقال‏:‏ ‏ "‏اصرف بصرك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 115 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1625 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Umm Salamah (May Allah be pleased with her) said:

I was with the Messenger of Allah (ﷺ) along with Maimunah (May Allah be pleased with her) when Ibn Umm Maktum (May Allah be pleased with him) (who was blind) came to visit him. (This incident took place after the order of Hijab). The Prophet (ﷺ) told us to hide ourselves from him (i.e., observe Hijab). We said: "O Messenger of Allah (ﷺ), he is blind and is unable to see us, nor does he know us." He replied; "Are you also blind and unable to see him?"


[Abu Dawud and At- Tirmidhi].
وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت‏:‏ كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة، فأقبل ابن أم مكتوم، وذلك بعد أن أُمرنا بالحجاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏احتجبا منه‏"‏ فقلنا‏:‏ يا رسول الله إلىس هو أعمى لا يبصرنا، ولا يعرفنا‏؟‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه‏؟‏‏!‏‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود والترمذي‏:‏ وقال حديث حسن صحيح‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 116 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1626 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "A man must not look at a man's private parts nor must a woman look at a woman's private parts; neither should two men lie naked under one cover, nor should two women lie naked under the same cover."


[Muslim].
وعن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في ثوب واحد‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 117 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1627 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Uqbah bin 'Amir (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Avoid (entering a place) in which are women (uncovered or simply to mix with them in seclusion)." A man from the Ansar said, "Tell me about the brother of a woman's husband." He replied, "The brother of a woman's husband is death."


[Al- Bukhari and Muslim].
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إياكم والدخول على النساء‏"‏، فقال رجل من الأنصار‏:‏ أفرأيت الحمو‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏الحمو الموت‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏

‏الحمو‏ ‏ قريب الزوج كأخيه، وابن أخيه، وابن عمه‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 118 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1628 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Abbas (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "No one of you should meet a woman in privacy unless she is accompanied by a Mahram (i.e., a relative within the prohibited degrees)."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏لا يخلون أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 119 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1629 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Buraidah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The sanctity of the wives of Mujahidun (i.e., those who strive hard and fight in the way of Allah) for those who remain at home (i.e., those who do not go to the battlefield to fight Jihad) is like the sanctity of their own mothers. Anyone who remains behind to look after the family of a Mujahid and betrays his trust, will be made to stand on the Day of Resurrection before the Mujahid who will take away from his meritorious deeds whatever he likes till he is satisfied." The Messenger of Allah (ﷺ) turned toward us and said, "Now, what do you think (i.e., will he leave anything with him)?"


[Muslim].
وعن بريدة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله، فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة، فيأخذ من حسناته ما شاء حتى يرضى‏"‏ ثم التفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال‏:‏ ‏"‏ما ظنكم‏؟‏‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 120 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1630 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) cursed those men who are effeminate, and women who imitate men.

Another narration is: The Messenger of Allah (ﷺ) cursed men who copy women and cursed women who copy men.

[Al-Bukhari].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء‏.‏ وفي رواية‏:‏ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 121 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1631 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) cursed a man who puts on the dress of women, and a woman who puts on the dress of men.

[Abu Dawud].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 122 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1632 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "There are two types of people who will be punished in Hell and whom I have not seen: men having whips like the tails of cows and they will be beating people with them, and, women who will be dressed but appear to be naked, inviting to evil; and they themselves will be inclined to it. Their heads will appear like the humps of the Bactrian camel inclined to one side. They will not enter Jannah and they will not smell its fragrance which is perceptible from such and such a distance."


[Muslim].
وعنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏صِنفان من أهل النار لم أرهما‏:‏ قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 123 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1633 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Jabir (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: "Do not eat with your left hand, because Satan eats and drinks with his left hand."


[Muslim].
عن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا تأكلوا بالشمال، فإن الشيطان يأكل ويشرب بشماله‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 124 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1634 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "No person should eat and drink with his left hand for Satan eats with his left hand and drinks with his left hand."


[Muslim].
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله قال‏:‏ ‏ "‏لا يأكلن أحدكم بشماله، ولا يشربن بها‏.‏ فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 125 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1635 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: "Jews and Christians do not dye their hair, so act differently from them."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 126 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1636 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Jabir (May Allah be pleased with him) said:

Abu Quhafah, father of Abu Bakr (May Allah be pleased with them) was presented to the Messenger of Allah (ﷺ) on the day of the conquest of Makkah and his head and beard were snow white. The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Change it (i.e., dye it and avoid black colour)."


[Muslim].
عن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ أتي بأبي قحافة والد أبي بكر الصديق رضي الله عنهما يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏غيروا هذا واجتنبوا السواد‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 127 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1637 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) forbade shaving a part of the head.

[Al-Bukhari and Muslim].
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 128 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1638 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) saw a boy, some portion of whose head was shaved and some of it was left out. He prohibited them from that and said, "Shave the whole of it or leave the whole of it."


[Muslim].
وعنه قال‏:‏ رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيًا قد حلق بعض شعر رأسه وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال‏:‏ ‏ "‏احلقوه كله، أو اتركوه كله‏"‏‏.‏ رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 129 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1639 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Abdullah bin Ja'far (May Allah be pleased with them) said:

The Prophet (ﷺ) gave respite for three days to the family of Ja'far (after his martydom). Then he came and said, "Don't weep for my brother after this day." He said, "Bring all of my nephews to me." We were accordingly brought as if we were chickens. Then he said, "Call for me a barber." He directed him to shave our heads which he did.

[Abu Dawud].
وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أمهل آل جعفر رضي الله عنه ثلاثًا، ثم أتاهم فقال‏:‏ ‏"‏لا تبكوا على أخي بعد اليوم‏"‏‏.‏ ثم قال‏:‏ ‏"‏ادعوا لي بني أخي‏"‏ فجيء بنا كأننا أفرخ فقال‏:‏ ‏"‏ادعوا لي الحلاق‏"‏ فأمره، فحلق رءوسنا‏"‏‏.‏ رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 130 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1640 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Ali (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited a woman from shaving her head.

[An- Nasa'i].
وعن علي قال‏:‏ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه النسائي‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 131 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1641 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Asma' (May Allah be pleased with her) said:

A woman came to the Prophet (ﷺ) and said: "O Messenger of Allah! I have a daughter who had an attack of small pox and her hair fell off. Now I want to celebrate her marriage. Can I get her a wig?" Thereupon the Prophet (ﷺ) said, "Allah has cursed the maker and wearer of a wig."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أسماء رضي الله عنها أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت‏:‏ يا رسول الله إن ابنتي أصابتها الحصبة، فتمرق شعرها، وإني زوجتها، أفأصلُ فيه‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏لعن الله الواصلة والموصولة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ‏"‏الواصلة، والمستوصلة‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 132 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1642 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Humaid bin 'Abdur-Rahman (May Allah be pleased wth him) said:

I saw Mu'awiyah (May Allah be pleased with him) during the Hajj (pilgrimage) standing on the pulpit. He took from the guard a bunch of hair, and said: "O people of Al-Madinah! Where are your scholars? (Why do they do not prohibit you) I heard the Prophet (ﷺ) prohibiting from using this (false hair) and saying, 'The people of Bani Israel were ruined when their women wore such hair."'

[Al-Bukhari and Muslim]
وعن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية رضي الله عنه عام حج على المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال‏:‏ يا أهل المدينة أين علماؤكم‏؟‏‏!‏ سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه‏.‏ ويقول‏:‏ ‏ "‏إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذها نساؤهم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 133 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1643 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) cursed the maker and wearer of a wig and the tattooer and the one who is tattooed.

[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 134 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1644 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said:

Allah has cursed those women who practise tattooing and those women who have themselves tattooed, and those women who get their hair removed from their eyebrows and faces (except the beard and the mustache), and those who make artificial spaces between their teeth for beauty, whereby they change Allah's creation. A woman started to argue with him, saying: "What is all this?" He replied: "Why should I not curse those whom the Messenger of Allah (ﷺ) cursed and who are cursed in Allah's Book? Allah, the Exalted, has said in His Book:

"And whatsoever the Messenger (Muhammad (ﷺ)) gives you, take it; and whatsoever he forbids you, abstain (from it)."
(59:7)

[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات بالحسن، المغيرات خلق الله‏!‏ فقالت له امرأة في ذلك فقال‏:‏ وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله‏؟‏‏!‏ قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا‏}‏ ‏(‏‏(‏الحشر‏:‏7‏)‏‏)‏‏.‏‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 135 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1645 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Reported 'Amr bin Shu'aib, on the authority of his father and grandfather that the Prophet (ﷺ) said, "Do not pluck out grey hair, for they are the Muslim's light on the Day of Resurrection."


[Abu Dawud, At-Tirmidhi and An- Nasa'i].
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏لا تنتفوا الشيب؛ فإنه نور المسلم يوم القيامة‏"‏‏.‏ حديث حسن‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 136 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1646 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who does something contrary to our way (i.e., Islam) will have it rejected."


[Muslim].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 137 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1647 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Qatadah (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Do not touch your private parts with your right hand while urinating, nor for washing or cleaning (your private parts); and do not breathe into the drinking vessel from which you drink."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إذا بال أحدكم، فلا يؤخذن ذكره بيمينه، ولا يستنجي بيمينه، ولا يتنفس في الإناء‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ وفي الباب أحاديث كثيرة صحيحة‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 138 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1648 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "None of you should walk wearing one shoe; you should either wear them both or take them off both."


[Al- Bukhari and Muslim].
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏لا يمشي أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعًا او ليخلعهما جميعًا‏"‏‏.‏ وفي رواية ‏"‏ أو ليحفهما جميعًا ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 139 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1649 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "When the lace of one of the shoes of any one of you is cut off, he should not walk with the other until he has got the lace repaired."


[Muslim].
وعنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏إذا انقطع شسع نعل أحدكم، فلا يمشِ في الأخرى حتى يصلحها‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 140 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1650 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Jabir (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) forbade a person wearing (tying up) his shoe while standing.

[Abu Dawud with a good Isnad].
وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتعل الرجل قائمًا‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 141 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1651 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Do not keep the fire burning in your homes when you go to bed."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 142 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1652 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Musa Al-Ash'ari (May Allah be pleased with him) said:

A house in Al-Madinah was burnt with its occupants inside it one night. When this was reported to the Messenger of Allah (ﷺ) he said, "Fire is your enemy. So, put it out before going to bed."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال‏:‏ احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل، فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأنهم قال‏:‏ ‏ "‏إن هذه النار عدو لكم، فإذا نمتم فأطفئوها‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 143 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1653 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Jabir (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Cover up the (kitchen) containers (i.e., pots, pans, etc.), tie up the mouth of the water-skin, lock up the doors and extinguish the lamps, because Satan can neither untie the water-skin nor open the door nor uncover the containers. If one can cover the cooking pot even by placing a piece of wood across it, and pronounce the Name of Allah on it, let him do it. A mouse can sometimes cause a house to burn along its dwellers."


[Muslim]
وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏غطوا الإناء، وأوكئوا السقاء، وأغلقوا الأبواب، وأطفئوا السراج، فإن الشيطان لا يحل سقاء، ولايفتح بابًا ولايكشف إناءً، إن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا، ويذكر اسم الله، فليفعل، فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏ ‏"‏الفويسقة‏:‏ الفأرة، و‏"‏تضرم‏"‏‏:‏ تحرق‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 144 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1654 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Umar (May Allah be pleased with him) said:

We have been forbidden to go into excess.

[Al-Bukhari].
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال ‏:‏‏ "‏نهينا عن التكلف‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 145 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1655 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Masruq (May Allah be pleased with him) said:

We visited 'Abdullah bin Mas'ud (May Allah be pleased with him) and he said to us: O people! He who has the knowledge of any matter may convey it to the others. And he who has no knowledge, thereof, should say: "Allahu a'lam (Allah knows better)." It is a part and parcel of knowledge that a man who has no knowledge of a matter should say: "Allah knows better." Allah said to His Prophet (ﷺ):

"Say (O Muhammad (ﷺ)): 'No wage do I ask of you for this (the Qur'an), nor am I one of the Mutakallifun (those who pretend and fabricate things which do not exist)."'
(38:86)

[Al-Bukhari].
وعن مسروق قال ‏:‏ دخلنا على عبدالله بن مسعود رضي الله عنه فقال ‏:‏ يا أيها الناس من علم شيئا فليقل به، ومن لم يعلم، فليقل ‏:‏الله أعلم، فإن من العلم أن يقول الرجل لما لا يعلم‏:‏ الله أعلم ‏.‏ قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ‏:‏‏{‏قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين‏}‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 146 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1656 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Umar bin Al-Khattab (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "The deceased is tortured in his grave for bewailing over him."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏‏ "‏الميت يُعذب في قبره بما نِيح عليه ‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 147 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1657 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who (on befalling a calamity) slaps his cheeks, tears his clothes and follows the ways and traditions of the Days of Ignorance is none of us."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏‏ "‏ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهليه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 148 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1658 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Burdah (May Allah be pleased with him) reported:

(My father) Abu Musa got seriously ill and lost his consciousness. His head was in the lap of a woman of the family and she began to wail. When Abu Musa recovered his consciousness, he said: "I am innocent of those from whom Messenger of Allah (ﷺ) is innocent. Verily, the Messenger of Allah (ﷺ) declared himself free of (the responsibility) for a woman who wails, shaves her head and tears up her clothes."


[Al- Bukhari and Muslim].
وعن أبي بردة قال‏:‏ وجع أبو موسى، فغشي عليه، ورأسه في حجر امرأة من أهله، فأقبلت تصيح برنة فلم يستطع أن يرد عليها شيئًا، فلما أفاق ،قال ‏:‏ أنا بريء ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من الصالقة، والحالقة، والشاقة‏.‏‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏ "‏الصالقة‏"‏‏:‏ التي ترفع صوتها بالنياحة والندب‏.‏ ‏
 
من أخبار الحديث والآثار
والحالقة‏ ‏‏:‏ التي تحلق رأسها عند المصيبة‏ ‏ الشاقة ‏ ‏‏:‏التي تشق ثوبها‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 149 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1659 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Al-Mughirah bin Shu'bah (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "He who allows (others) to wail over his death, will be punished for it on the Day of Resurrection."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال ‏:‏سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏ "‏من نِيح عليه، فإنه يُعذب بما نِيح عليه يوم القيامة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 150 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1660 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Umm 'Atiyyah (May Allah be pleased with her) said:

At the time of giving the pledge of allegiance, the Messenger of Allah (ﷺ) took from us an oath that we would not wail.

[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أم عطية نَُسيبة -بضم النون وفتحها- رضي الله عنها قالت ‏:‏ أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند البيعة أن لا ننوح‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 151 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1661 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
An-Nu'man bin Bashir (May Allah be pleased with them) said:

When 'Abdullah bin Rawahah (May Allah be pleased with him) became unconscious, his sister began to weep and shout: "Alas! For the mountain among men. Alas! for such and such (mentioning his virtuous qualities)." When he recovered his consciousness, he said: "I was asked (disapprovingly, by the angels) about everything you said concerning me whether I am as you said."


[Al- Bukhari].
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال‏:‏ أغمي على عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فجعلت أخته تبكي، وتقول‏:‏ واجبلاه، وا كذا وا كذا‏:‏ تعدد عليه فقال حين أفاق‏:‏ ما قلت شيئًا ألا قيل لي ‏:‏أنت كذلك‏؟‏‏!‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 152 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1662 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) visited Sa'd bin 'Ubadah during his illness. He was accompanied by 'Abdur-Rahman bin 'Auf, Sa'd bin Abu Waqqas and 'Abdullah bin Mas'ud (May Allah be pleased with them). When they entered his house, they found him unconscious. The Messenger of Allah asked, "Has he died?" They replied: "No, O Messenger of Allah." Hearing this the Messenger of Allah (ﷺ) began to weep. When his Companions saw this, they also began to weep too. He said, "Listen attentively: Allah does not punish for the shedding of tears or the grief of the heart, but takes to task or show mercy because of the utterances of this (and he pointed to his tongue)."


[Al- Bukhari and Muslim].
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ اشتكى سعد بن عبادة رضي الله عنه شكوى فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم، فلما دخل عليه، وجده في غشية فقال‏:‏ ‏"‏أقضي‏؟‏‏"‏ قالوا‏:‏ لا يا رسول الله فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى القوم بكاء النبي صلى الله عليه وسلم بكوا، قال‏:‏ ‏"‏ألا تسمعون‏؟‏ إن الله لا يُعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا‏"‏ وأشار إلى لسانه ‏"‏أو يرحم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 153 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1663 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Malik Al-Ash'ari (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "If the wailing woman does not repent before she dies, she will be made to stand on the Day of Resurrection wearing a garment of pitch and a garment of scabies (Allah knows the nature thereof)."


[Muslim].
وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جرب‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 154 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1664 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Asid bin Abu Usaid reported:

A woman who had taken a pledge of allegiance at the hand of the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Among the matters in respect of which we gave the Messenger of Allah (ﷺ) the pledge not to disobey him in any Ma'ruf [i.e., all that Islam ordains (V:60:12)] was that we should not slap our faces, bewail, tear our clothes up and tear out our hair (in grief)."


[Abu Dawud].
وعن أسيد بن أبي أسيد التابعي عن امرأة من المبايعات قالت‏:‏ كان فيما أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في المعروف الذي أخذ علينا أن لا نعصيه فيه‏:‏ أن لا نخمش وجهًا، ولا ندعو ويلا، ولا نشق جيبًا، وأن لا ننشر شعرًا‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 155 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1665 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Musa (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "If anyone dies and the mourner gets up and says: 'Alas! For the mountain among men. Alas! For the chief ...' and such like, Allah will put two angels in charge of him who will beat on the breast and ask him (disapproving): 'Were you like that?' "


[At- Tirmidhi].
وعن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏ما من ميت يموت، فيقوم باكيهم، فيقول‏:‏ واجبلاه، وأسيداه، أو نحو ذلك إلا وكل به ملكان يلهزانه‏:‏ أهكذا كنت‏؟‏‏!‏‏"‏‏.‏ رواه الترمذي وقال حديث حسن‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 156 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1666 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Two things are signs of disbelief on the part of those who indulge in them: Slandering one's lineage and wailing over the dead."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏اثنان في الناس هما بهم كفر‏:‏ الطعن في النسب، والنياحة على الميت‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 157 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1667 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) said:

Some people asked the Messenger of Allah (ﷺ) about soothsayers. He (ﷺ) said, "They are of no account." Upon this they said to him, "O Messenger of Allah! But they sometimes make true predictions." Thereupon the Messenger of Allah (ﷺ) said, "That is a word pertaining to truth which a jinn snatches (from the angels) and whispers into the ears of his friend (the soothsayers) who will then mix more than a hundred lies with it."


[Al-Bukhari and Muslim].

The narration in Al-Bukhari is: "The angels descend in the clouds and mention matters which has been decreed in heaven; Satan steals a hearing (listens to it stealthily) and communicates it to the soothsayers who tell along with it a hundred lies."
عن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أناس عن الكهان، فقال‏:‏ ‏"‏ليسوا بشيء‏"‏ فقالوا‏:‏ يا رسول الله إنهم يحدثونا أحيانًا بشيء، فيكون حقًا‏؟‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني‏.‏ فيقرها في أذن وليه، فيخلطون معها مائة كذبة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
وفي رواية للبخاري عن عائشة رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏إن الملائكة تنزل في العَنان -وهو السحاب-‏.‏ فتذكر الأمر قضي في السماء، فيسترق الشيطان السمع، فيسمعه، فيوحيه إلى الكهان، فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم‏"‏‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 158 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1668 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Narrated Safiyyah, daughter of Abu 'Ubaid, on the authority of some of the wives of the Prophet (ﷺ) who said, "He who goes to one who claims to tell about matters of the Unseen and believes in him, his Salat (prayers) will not be accepted for forty days."


[Muslim].
وعن قبيصة بنت أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏من أتي عرافًا فسأله عن شيء، فصدقه، لم تقبل له صلاة أربعين يومًا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 159 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1669 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Qabisah bin Al-Mukhariq (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "The practice of 'Iyafah, the interpretation of omens from the flight of birds, the practice of divination by drawing lines on the ground and taking evil omens are all practices of Al-Jibt (the idol, the diviner, or sorcerer)."


[Abu Dawud].
وعن قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏العِيافة، والطِّيَرة، والطرق، من الجبت‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 160 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1670 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who acquires a branch of the knowledge of astrology, learns a branch of magic (of which he acquires more as long as) he continues to do so."


[Abu Dawud].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏من اقتبس علمًا من النجوم، اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 161 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1671 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Mu'awiyah bin Al-Hakam (May Allah be pleased with him) reported:

I said: "O Messenger of Allah, I have recently emerged from ignorance and Allah has favoured me with Islam. There are still some men among us who visit the soothsayers to consult them (on matters relating to the future)." He (ﷺ) replied, "Do not visit them." I said: "There are some men who are guided by omens." He replied, "These are the ideas which come up in their minds but you should not be influenced by them (i.e., these things) should not prevent them from pursuing their works." I said: "There are some men who practise divination by drawing lines on the ground." The Messenger of Allah (ﷺ) replied, "There was a Prophet who drew lines, the line which agrees with the line drawn by that Prophet would be correct."


[Muslim].
وعن معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال‏:‏ قلت يا رسول الله إني حديث عهد بجاهلية، وقد جاء الله تعالى بالإسلام، وإن منا رجالا يأتون الكهان‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏فلا تأتهم‏"‏ قلت‏:‏ ومنا رجال يتطيرون‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ذلك شيء يجدونه في صدورهم، فلا يصدهم‏"‏ قلت‏:‏ ومنا رجال يخطون‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏كان نبي من الأنبياء يخط، فمن وافق خطه، فذاك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 162 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1672 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Mas'ud Al-Badri (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited the price of a dog, the earning of an prostitute, and the money given to a soothsayer.

[Al- Bukhari and Muslim].
وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال‏:‏ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏ "‏نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي وحُلوان الكاهن‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 163 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1673 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Anas (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Not the transmission of disease of one person to another and no evil omen, but I am pleased with good omens." He was asked: "What is good omen?" He replied, "A good word."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏لا عدوى ولا طِيَرة ويعجبني الفأل‏"‏ قالوا‏:‏ وما الفأل‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏كلمة طيبة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 164 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1674 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "There is no infection and no evil omen; but if there is anything (that may be a source of trouble) then it could be a house, a horse, and a woman."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا عدوى ولا طِيَرة، وإن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة، والفرس‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 165 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1675 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Buraidah (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet never took ill omens.

[Abu Dawud].
وعن بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يتطير‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 166 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1676 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Urwah bin 'Amir (May Allah be pleased with him) said:

When talking of omens was mentioned in the presence of the Messenger of Allah (ﷺ) he said, "The best type of omen is the good omen." He added, "A Muslim should not refrain from anything because of an omen." He (ﷺ) told them, "When any of you sees anything which he dislikes, he should say: 'Allahuma la ya'ti bil-hasanati illa Anta, wa la yadfa'us- sayyi'ati illa Anta, wa la hawla wa la quwwata illa Bika (O Allah ! You Alone bring good things; You Alone avert evil things, and there is no might or power but in You)."'

[Abu Dawud with Sahih Isnad].
وعن عروة بن عامر رضي الله عنه قال‏:‏ ذكرت الطِيَرة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏ "‏أحسنها الفأل، ولا ترد مسلمًا فإذا رأى أحدكم ما يكره، فليقل‏:‏ اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏حديث صحيح رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 167 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1677 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Those who draw pictures will be punished on the Day of Resurrection; and it will be said to them: 'Breathe soul into what you have created."'

[Al-Bukhari and Muslim].
عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم‏:‏ أحيوا ما خلقتم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 168 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1678 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) visited me after returning from a journey, and I had a shelf with a thin cloth curtain hanging over it and on which there were portraits. When he saw it, the colour of his face changed (because of anger) and he said, "O 'Aishah! the most grievous torment from Allah on the Day of Resurrection will be for those who imitate (Allah) in the act of His creation." 'Aishah said: We tore it into pieces and made a cushion or two cushions out of that.

[Al-Bukhari and Muslim].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم، تلون وجهه، وقال‏:‏ ‏ "‏يا عائشة، أشد الناس عذابًا عن الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله‏"‏ قالت‏:‏ فقطعناه، فجعلنا منه وسادة أو وسادتين‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 169 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1679 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "Every painter will go to Hell, and for every portrait he has made, there will be appointed one who will chastise him in the Hell." Ibn 'Abbas said: If you have to do it, draw pictures of trees and other inanimate things.

[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فيعذبه في جهنم‏"‏ قال ابن عباس‏:‏ فإن كنت لابد فاعلا، فاصنع الشجر وما لا ورح فيه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 170 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1680 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "Whosoever makes a picture, will be punished on the Day of Resurrection, and will be asked to infuse soul therein, which he will not be able to do."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏من صور في الدنيا، كُلف أن يَنفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 171 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1681 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "Those who will receive the most severe punishment from Allah on the Day of Resurrection will be painters (of living objects)."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏إن أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 172 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1682 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The Almighty Allah said: 'Who is more an oppressor than him who goes to create like My creation? Let him make an ant or a grain of corn or a grain of barley."'

[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي‏!‏ فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 173 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1683 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Talhah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The angels do not enter a house in which there is a dog or a portrait."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي طلحة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا صورة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 174 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1684 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

Jibril (Gabriel) promised to visit the Messenger of Allah (ﷺ) but delayed and this grieved him very much. When he came out of his house, Jibril met him. The Messenger of Allah (ﷺ) asked him about the reason of delay, and he replied: "We do not enter a house in which there is a dog or a portrait."


[Al-Bukhari].
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل أن يأتيه فراث عليه حتى اشتد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج فلقيه جبريل فشكا إليه، فقال‏:‏ إنا لا ندخل بيتًا فيه كلب ولا صورة‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏ ‏(‏‏(‏‏ "‏راث‏"‏‏:‏ أبطأ، وهو بالثاء المثلثة‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 175 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1685 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) said:

Jibril (Gabriel) (ﷺ) made a promise with the Messenger of Allah (ﷺ) to come at a definite hour; that hour came but he did not visit him. There was a staff in the hand of the Messenger of Allah (ﷺ). He threw it from his hand and said, "Never does Allah back out of His Promise, nor do His messengers." Then he noticed a puppy under his bed and said, "O 'Aishah, when did this dog enter?" She said: "By Allah, I don't know." He then commanded that it should be turned out. No sooner than had they expelled it, Jibril came and the Messenger of Allah (ﷺ) said to him, "You promised to visit me. I waited for you but you did not come." Whereupon he said: "The dog kept me from coming. We do not enter a house in which there is a dog or a picture."


[Muslim].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة أن يأتيه، فجاءت تلك الساعة ولم يأته‏!‏ قالت‏:‏ وكان بيده عصًا، فطرحها من يده وهو يقول‏:‏ ‏"‏ما يخلف الله وعده ولا رسله‏"‏ ثم التفت، فإذا جرو كلب تحت سريره‏.‏ فقال‏:‏ ‏"‏متى دخل هذا الكلب‏؟‏‏"‏ فقلت‏:‏ والله ما دريت به، فأمر به فأخرج، فجاءه جبريل عليه السلام‏:‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏وعدتني، فجلست لك ولم تأتني‏"‏ فقال‏:‏ منعني الكلب الذي كان في بيتك، إنا لا ندخل بيتًا فيه كلب ولا صورة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 176 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1686 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abul-Haiyaj Haiyan bin Husain said:

'Ali bin Abu Talib (May Allah be pleased with him) said to me: "Shall I not send you to do a task that the Messenger of Allah (ﷺ) had assigned to me? Spare no portrait unwiped out, and leave not a high grave unlevelled."


[Muslim].
وعن أبي الهياج حيان بن حصين قال‏:‏ قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه‏:‏ ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏؟‏ أن لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 177 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1687 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who keeps a dog other than one for guarding the fields or herds or hunting, will lose two Qirat every day out of his rewards."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏من اقتنى كلبًا إلا كلب صيد أو ماشية فإنه ينقص فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ‏ ‏قيراط‏‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 178 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1688 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who keeps a dog, will lose out of his good deeds equal to one Qirat every day, except one who keeps it for guarding the fields or the herd."


[Al-Bukhari and Muslim].

In a narration of Muslim, the Messenger of Allah (ﷺ) is reported to have said: "He who keeps a dog for any reason other than to guard his property (lands) or his flock of sheep, his good deeds equal to two Qirat will be deducted every day."
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏من أمسك كلبًا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط إلا كلب حرث أو ماشية‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ ‏"‏من اقتنى كلبًا ليس بكلب صيد، ولا ماشية ولا أرض، فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 179 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1689 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Angels do not accompany the travellers who have with them a dog or a bell."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا تصحب الملائكة رفقة كلب أو جرس‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 180 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1690 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "The bell is one of the musical instruments of Satan."


[Muslim].
وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏الجرس مزامير الشيطان‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط مسلم‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 181 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1691 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited riding a camel which eats dung, or animal or human waste.

[Abu Dawud].
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 182 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1692 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Anas bin Malik (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Spitting in the mosque is a sin, and its expiation is that the spittle should be buried in earth."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏البصاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 183 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1693 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) saw spittle or snot or sputum, sticking to the wall towards Qiblah and scratched it off.

[Al-Bukhari and Muslim].
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في جدار القبلة مخاطا أو بزاقا أو نخامة فحكه ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 184 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1694 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Anas (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "It is not proper to use the mosque for urinating or easing oneself. They are merely built for the remembrance of Allah and the recitation of the Qur'an", or as he stated.

[Muslim].
وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله تعالى، وقراءة القرآن‏"‏ أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 185 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1695 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "If anyone hears a man inquiring in the mosque about something he has lost, he should say: 'La raddaha Allahu 'alaika (May Allah not restore it to you),' for mosques are not built for this purpose."


[Muslim]
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل‏:‏ لا ردها الله عليك، فإن المساجد لم تبنَ لهذا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 186 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1696 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah said, "When you see someone buying or selling in the mosque, say to him: 'La arbaha-Allahu tijarataka (May Allah not make your bargain profitable)!' When you see someone announcing something lost in it, say: 'May Allah not restore it to you!"'

[At-Tirmidhi].
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد، فقولوا‏:‏ لا أربح الله تجارتك، وإذا رأيتم من ينشد ضالة فقولوا‏:‏ لا ردها الله عليك‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 187 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1697 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Buraidah (May Allah be pleased with him) said:

A man announced (the loss of his camel) in the mosque, uttering these words: "Has any one seen my red camel?" Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said, "May it not be restored to you! The mosques are built for what they are meant to be (i.e., prayer, remembrance of Allah, acquiring knowledge, etc.)."


[Muslim].
وعن بريدة رضي الله عنه أن رجلا نشد في المسجد فقال‏:‏ من دعا إلى الجمل الأحمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا وجدت، إنما بنيت المساجد لم بنيت له‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 188 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1698 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Amr bin Shu'aib on the authority of his grandfather (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited (us) from buying and selling in the mosque; (he also prohibited us from) making announcement in it about something lost and from reciting poems in it.

[Abu Dawud and At- Tirmidhi].
وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشراء والبيع في المسجد، وأن تنشد فيه ضالة، أو ينشد فيه شعر‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود، والترمذي وقال حديث حسن‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 189 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1699 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
As-Sa'ib bin Yazid (May Allah be pleased with him) said:

While I was in the mosque, someone threw a pebble at me, and when I looked up, I saw that it was 'Umar bin Al-Khattab, who said: "Go and call me these two men." I brought them and 'Umar (May Allah be pleased with him) asked them: "Where are you from?" On their replying that they belonged to At-Taif, he said: "Had you been the inhabitants of Al-Madinah, I would have given you a beating for raising your voices in the mosque of the Messenger of Allah (ﷺ)."


[Al- Bukhari].
وعن السائب بن زيد الصحابي رضي الله عنه قال‏:‏ كنت في المسجد فحصبني رجل، فنظرت فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال‏:‏ اذهب فائتني بهذين، فجئته بهما، فقال‏:‏ من أين أنتما‏؟‏ فقالا‏:‏ من أهل الطائف، فقال‏:‏ لو كنتما من أهل البلد، لأوجعتكما، ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏!‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 190 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1700 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Prophet (ﷺ) said, "He who has eaten garlic should not come to our mosque."


[Al-Bukhari and Muslim].

The narration in Muslim is: "He who has eaten garlic should not come to our mosques."
عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من أكل من هذه الشجرة -يعني الثوم- فلا يقربن مسجدنا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ ‏"‏مساجدنا‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 191 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1701 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Anas (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "He who has eaten from this plant (i.e., garlic) should not approach us and should not offer Salat (prayer) along with us."


[Al- Bukhari and Muslim].
وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏من أكل من هذه الشجرة، فلا يقربنا، ولا يصلين معنا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 192 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1702 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Jabir (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "He who has eaten garlic or onion should keep away from us or our mosques."


[Al-Bukhari and Muslim].

The narration in Muslim is: "He who has eaten onion or garlic or leek should not approach our mosque, because the angels are also offended by the strong smells) that offend the children of Adam."


[Muslim].
وعن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏من أكل ثومًا أو بصلا فليعتزلنا، أو فليعتزل مسجدنا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ ‏"‏من أكل البصل، والثوم، الكراث، فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 193 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1703 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
It has been narrated that 'Umar (May Allah be pleased with him) said in the sermon of Friday prayer:

"O you people! You eat garlic and onion. I think the odour of these to be very offensive. I saw that if the Messenger of Allah (ﷺ) happened to find a man with such offensive odour in the mosque, he would order him to be taken out of the mosque and sent to Al-Baqi'. He who wants to eat any of these, should cook them till their odour dies out.

[Muslim].
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه خطب يوم الجمعة فقال في خطبته‏:‏ ثم إنكم أيها الناس تأكلون شجرتين ما أراهما إلا خبيثتين‏:‏ البصل، والثوم -لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد أمر به، فأخرج إلى البقيع، فمن أكلهما، فليمتهما طبخًا‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 194 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1704 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Mu'adh bin Anas Al-Juhani (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) forbade (us) from sitting with our legs drawn up to our belly (Ihtiba') during the Friday Khutbah (religious talk before the prayer).

[Abu Dawud and At-Tirmidhi].
عن معاذ بن أنس الجهني، رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب ‏(‏‏(‏رواه أبو داود والترمذي وقالا‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 195 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1705 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Umm Salamah (May Allah be pleased with her) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When anyone of you intends to sacrifice the animal and enter in the month of Dhul-Hijjah, he should not get his hair cut or nails pared till he has offered his sacrifice."


[Muslim].
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏من كان له ذبح يذبحه، فإذا أهل هلال ذي الحجة، فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئًا حتى يضحي‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 196 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1706 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Allah has prohibited you from taking an oath by your fathers. He who must take an oath, may do so by swearing in the Name of Allah or he should remain silent."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن ابن عمر، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال‏:‏ ‏"‏إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا، فليحلف بالله، أو ليصمت‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية في الصحيح ‏"‏فمن كان حالفًا فلا يحلف إلا بالله أو ليسكت‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 197 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1707 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Abdur-Rahman bin Samurah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Swear neither by the name of Taghut (i.e., false deities, false leaders, etc.) nor by your fathers."


[Muslim].
وعن عبد الرحمن بن سَمُرَة، رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏لا تحلفوا بالطواغي، ولا بآبائكم‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ ‏"‏الطواغي‏"‏‏:‏ جمع طاغية، وهي الأصنام، ومنه الحديث‏:‏ ‏"‏هذه طاغية دوس‏"‏‏:‏ أي‏:‏ صنمهم ومعبودهم، وروي في غير مسلم‏:‏ ‏"‏بالطواغيت‏"‏ جمع طاغوت، وهو الشيطان والصنم‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 198 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1708 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Buraidah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who swears by Amanah (trust) is not one of us."


[Abu Dawud with authentic Isnad].
وعن بريدة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏من حلف بالأمانة، فليس منا‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏حديث صحيح رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 199 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1709 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Buraidah (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "If anyone swears that in such and such case he will be free from Islam and afterwards he turns out to be a liar, he will be as he has sworn; but if he is speaking the truth, he will not revert safely to Islam."


[Abu Dawud].
وعنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏من حلف فقال‏:‏ إني بريء من الإسلام، فإن كان كاذبًا، فهو كما قال، وإن كان صادقًا، فلن يرجع إلى الإسلام سالمًا‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 200 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1710 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

I heard a man saying: "No, by the Ka'bah." I admonished him: "Do not swear by any thing besides Allah, for I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, 'He who swears by anyone or anything other than Allah, has indeed committed an act of Kufr or Shirk'."


[At- Tirmidhi].

[Some 'Ulama' are of the opinion that the words of the Prophet (ﷺ) that "He who swears by anyone or anything other than Allah has indeed committed an act of Kufr or Shirk," are in the nature of extreme admonition. And in fact, it is not Shirk. The same applies to the saying of the Prophet (ﷺ), who said, "showing off is Shirk."]
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رجلا يقول‏:‏ لا والكعبة، قال ابن عمر‏:‏ لا تحلف بغير الله، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏من حلف بغير الله، فقد كفر أو أشرك‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏ رواه الترمذي وقال حديث حسن‏)‏‏)‏ وفسر بعض العلماء قوله‏:‏ ‏"‏كفر أو أشرك‏"‏ على التغليظ، كما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏الرياء شرك‏"‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 201 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1711 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "He who takes oath to acquire the property of a Muslim unjustly will meet Allah and He will be angry with him" then he recited:

"Verily, those who purchase a small gain at the cost of Allah's Covenant and their oaths, they shall have no portion in the Hereafter. Neither will Allah speak to them nor look at them on the Day of Resurrection nor will He purify them, and they shall have a painful torment."
(3:77)

[Al-Bukhari and Muslim].
عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏من خلف على مال امرئ مسلم بغير حقه، لقي الله وهو عليه غضبان‏"‏ قال‏:‏ ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل‏:‏ ‏{‏إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنًا قليلا‏}‏ ‏(‏‏(‏آل عمران‏:‏ 77‏)‏‏)‏ إلى آخر الآية‏:‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 202 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1712 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Umamah Iyas bin Tha'labah Al-Harithi (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who misappropriates the right of a Muslim by taking a false oath, Allah will condemn him to the fire of Hell and will forbid Jannah for him." A person asked: "O Messenger of Allah, even if it is something insignificant?" He replied, "Yes, even if it is the twig of the Arak tree."


[Muslim].
وعن أبي أُمامة إياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار‏.‏ -وحرم عليه الجنة‏"‏ فقال له رجل‏:‏ وإن كان شيئًا يسيرًا يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏وإن كان قضيبًا من أراك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 203 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1713 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Abdullah bin 'Amr bin Al-As (May Allah be pleased with them) said:

The Prophet (ﷺ) said, "Of the major sins are: Associating anything in worship with Allah, disobedience to the parents, killing without justification and taking a false oath (intentionally)."


[Al- Bukhari].

Another narration is: A bedouin came to the Prophet (ﷺ) and asked him: "O Messenger of Allah, what are the cardinal sins?" He (ﷺ) replied, "Associating anything with Allah in worship." The man asked: "(What is) next?" The Messenger of Allah (ﷺ) replied, "Al-Yamin Al-Ghamus." He asked: "What do you mean by Al-Yamin Al-Ghamus?" The Messenger of Allah (ﷺ) replied, "Swearing falsely to usurp the property of a Muslim."
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏الكبائر‏:‏ الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ أن أعرابيًا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يا رسول الله ما الكبائر‏؟‏ قال‏:‏ ‏ ‏الإشراك بالله‏ ‏ قال‏:‏ ثم ماذا‏؟‏ قال‏:‏ ‏ ‏اليمين الغموس‏ ‏ قلت‏:‏ وما اليمين الغموس‏؟‏ قال‏:‏ ‏ ‏الذي يقتطع مال امرئ مسلم‏ ‏ يعني بيمين هو فيها كاذب
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 204 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1714 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Abdur-Rahman bin Samurah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said to me, "When you take an oath and consider something else to be better than it, make expiation for your oath and choose the better alternative."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن عبد الرحمن بن سَمُرَة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏وإذا حلفت على يمين، فرأيت غيرها خيرًا منها، فائت الذي هو خير، وكفر عن يمينك‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 205 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1715 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When you swear an oath and consider something else to be better than it, make expiation for your oath and do the thing that is better."


[Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرًا منها، فليكفر عن يمينه، وليفعل الذي هو خير‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 206 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1716 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Musa (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Verily, I swear by Allah, if Allah wills, I shall not swear to do something but that if I consider something else to be better than it, then I shall make expiation for my oath and adopt the thing that is better."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين، ثم أرى خيرًا منها إلا كفرت عن يميني، وأتيت الذي هو خير‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 207 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1717 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Persistence in respect of his oath about his family is more sinful with Allah than the payment of its expiation prescribed by Allah."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏لأن يلج أحدكم في يمينه في أهله آثم له عند الله تعالى من أن يعطي كفارته التي فرض الله عليه‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ قوله‏:‏ ‏"‏يلَجّ‏"‏ بفتح اللام، وتشديد الجيم‏:‏ أي يتمادى فيها، ولا يكفر، قوله‏:‏ ‏"‏آثم‏"‏ هو بالثاء المثلثة، أي‏:‏ أكثر إثمًا‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 208 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1718 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) reported:

The Ayah: "Allah will not punish you for what is unintentional in your oaths ..." was revealed in respect of those persons who are in the habit of repeating: 'No, by Allah'; and 'Yes, by Allah.'

[Al- Bukhari].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ أنزلت هذه الآية‏:‏ ‏{‏لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم‏}‏ في قول الرجل‏:‏ لا والله، وبلى والله‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 209 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1719 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "Swearing produces a ready sale for a commodity, but blots out the blessing."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للكسب‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 210 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1720 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Qatadah (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "Beware of excessive swearing in sale, because it may promote trade but this practice will eliminate the blessing."


[Muslim].
عن أبي قتادة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق ثم يمحق‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 211 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1721 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Jabir (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "No one should ask in the Face of Allah for anything except Jannah."


[Abu Dawud].
عن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا يسأل بوجه الله إلا الجنة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 212 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1722 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Grant shelter to him who begs for it in the Name of Allah, give to him who begs in the Name of Allah, accept the invitation of him who invites you, and requite him who does a favour to you, but if you are unable to requite him, go on praying for him till you are sure that you have requited him adequately."


[Abu Dawud and An- Nasa'i].
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سأل بالله، فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه به، فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏حديث صحيح رواه أبو داود والنسائي بأسانيد الصحيحين‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 213 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1723 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

The Prophet (ﷺ) said, "The most disgraceful man near Allah is a man who calls himself (or likes others to call him) Malikul-Amlak (i.e., king of kings)."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏إن أخنع اسم عند الله عز وجل رجل تسمى ملك الأملاك‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 214 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1724 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Buraidah (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not address a hypocrite with the title of chief, (or similar titles of respect) for even if he deserves this title you will invite Allah's Wrath by using it for him."


[Abu Dawud].
عن بريدة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا تقولوا للمنافق سيد، فإنه إن يكن سيدًا، فقد أسخطتم ربكم عز وجل‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 215 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1725 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Jabir (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) visited Umm Sa'ib (or Umm Musaiyyab) and asked her, "What ails you O Umm Sa'ib (or Umm Musaiyyab)? You are shivering." She replied: "It is a fever, may Allah not bless it!" He said to her, "Do not revile fever, for it cleanses out the sins of the sons of Adam in the same way that a furnace removes the dirt of iron."


[Muslim].
عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب، أو أم المسيب فقال‏:‏ ‏"‏مالك يا أم السائب -أو يا أم المسيب- تزفزفين‏؟‏ ‏"‏ قالت‏:‏ الحمى لا بارك الله فيها، فقال‏:‏ ‏"‏لا تسبي الحمى، فإنها تذهب خطايا بني آدم، كما يذهب الكير خبث الحديد‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 216 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1726 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abul-Mundhir Ubaiy bin Ka'b (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not revile the wind. When you experience something abominable (about it), supplicate: 'Allahumma inna nas'aluka min khairi hadhihir-rihi, wa khairi ma fiha, wa khairi ma umirat bihi. Wa na'udhu bika min sharri hadhihir-rihi, wa sharri ma fiha, wa sharri ma umirat bihi. (O Allah, we beg of You the good of this wind and the good of that which it contains and the good of that which it has been commanded; and we seek refuge in you from the evil of this wind and the evil of that which it contains and the evil of that which it has been commanded)."


[At-Tirmidhi].
عن أبي المنذر أبي بن كعب رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا تسبوا الريح، فإذا رأيتم ما تكرهون، فقولوا‏:‏ اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما أُمرت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما أُمرت به‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 217 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1727 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "The wind is the Blessing of Allah. Sometimes it brings His Mercy and sometimes it brings His Chastisement. When you experience it, do not revile it but beg of Allah its good; and seek Allah's Refuge against its evil."


[Abu Dawud with good Isnad].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏الريح من روح الله، تأتي بالرحمة، وتأتي بالعذاب، فإذا رأيتموها فلا تسبوها، وسلوا الله خيرها، واستعيذوا بالله من شرها‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد حسن‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 218 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1728 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
'Aishah (May Allah be pleased with her) said:

Whenever the wind blew strongly, The Prophet (ﷺ) would say: "Allahumma inni as'aluka khairaha, wa khaira ma fiha, wa khaira ma ursilat bihi. Wa a'udhu bika min sharriha, wa sharri ma fiha, wa sharri ma ursilat bihi. (O Allah, I beg of You its good and the good of that which it contains and the good of the purpose for which it has been sent; and I seek Your Refuge from its evil and the evil of that which it contains and the evil of the purpose for which it has been sent)."


[Muslim].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال‏:‏ اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أُرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أُرسلت به‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 219 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1729 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Zaid bin Khalid Al-Juhani (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not revile the rooster for it wakes you up for prayer."


[Abu Dawud].
عن زيد بن خادل الجهني رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏لا تسبوا الديك، فإنه يوقظ للصلاة‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏ رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏)‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 220 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1730 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Zaid bin Khalid (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) led the Fajr prayer at Al-Hudaibiyyah after a rainfall during the night. At the conclusion of prayer, he turned towards the people and said, "Do you know what your Rubb has said?" They replied: "Allah and His Messenger know better." Upon this he remarked, "He has said: 'Some of My slaves have entered the morning as My believers and some as unbelievers. He who said: We have had a rainfall due to the Grace and Mercy of Allah, believes in Me and disbelieves in the stars; and he who said: We have had a rainfall due to the rising of such and such star, disbelieves in Me and affirms his faith in the stars."'

[Al-Bukhari and Muslim].
عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال‏:‏ صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في أثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس، فقال‏:‏ ‏"‏هل تدرون ماذا قال ربكم‏؟‏ ‏"‏ قالوا‏:‏ الله ورسوله أعلم‏.‏ قال‏:‏ قال‏:‏ ‏"‏أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي ، فأما من قال‏:‏ مُطِرْنَا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكواكب، وأما من قال‏:‏ مُطِرْنَا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكواكب‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏


والسماء هنا‏:‏ المطر‏‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 221 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1731 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When a person calls his brother (in Islam) a disbeliever, one of them will certainly deserve the title. If the addressee is so as he has asserted, the disbelief of the man is confirmed, but if it is untrue, then it will revert to him."


[Al-Bukhari and Muslim].
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏إذا قال رجل لأخيه‏:‏ يا كافر، فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 222 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1732 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Abu Dharr (May Allah be pleased with him) said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "If somebody accuses another of disbelief or calls him the enemy of Allah, such an accusation will revert to him (the accuser) if the accused is innocent."


[Al-Bukhari and Muslim].
وعن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ "‏من دعا رجلا بالكفر، أو قال‏:‏ عدو الله، وليس كذلك إلا حار عليه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏


حار‏ ‏ رجع‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الكتاب, Hadith 223 الحديث | Arabic/English book reference : Book 18 الكتاب, Hadith 1733 الحديث
 
 
Sunnah السنة
Hadith الحديث
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said:

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "A true believer does not taunt or curse or abuse or talk indecently."


[At-Tirmidhi].
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذي‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏
 
    
 ﹀ 
Publications : Riyadh as-Salihin النشر : رياض الصالحين | Online translation reference مرجع الترجمة على الإنترنت : Book 18 الك